قبل فترة طويلة من ظهور الممارسات الزراعية الحديثة والمحاصيل المعدلة وراثيًا ، كانت الثقافات القديمة في جميع أنحاء العالم تعبد آلهة الزراعة. اعتقد الناس أن هذه الآلهة لها قوة هائلة على نمو المحاصيل ونجاحها ، وغالبًا ما كانوا يبجلونها ويحتفلون بها من خلال المهرجانات والطقوس الكبرى.

من حتحور ، إلهة الخصوبة والزراعة المصرية القديمة ، إلى ديميتر ، إلهة الزراعة اليونانية ، كانت هذه الآلهة جزءًا لا يتجزأ من النسيج الثقافي والروحي للعديد من المجتمعات.

انضم إلينا بينما نستكشف العالم الغني والرائع لآلهة الزراعة ونتعمق في الأساطير والمعتقدات المعقدة التي شكلت فهم العالم الطبيعي.

1. ديميتر (الأساطير اليونانية)

ديميتر هي إلهة الزراعة والخصوبة في الأساطير اليونانية ، والمعروفة بارتباطها مع الحصاد ونمو المحاصيل. كانت واحدة من أكثر الآلهة احتراما في الديانة اليونانية القديمة وكانت محترمة باعتبارها جالبة المواسم.

وفقا للأسطورة ، كانت ديميتر ابنة جبابرة ، كرونوس وريا. كانت متزوجة من زيوس ولديها ابنة بيرسيفوني . يقال إن حزن ديميتر لاختطاف بيرسيفوني على يد هاديس قد تسبب في تغيير الفصول.

كرّس اليونانيون القدماء العديد من المعابد والمهرجانات المخصصة لها. كانت إليوسيس أشهر مركز عبادة لها ،تستمر الأرض في إلهام التبجيل والتفاني.

12. إنانا (أساطير بلاد ما بين النهرين)

إنانا ، المعروفة أيضًا باسم عشتار ، كانت إلهة بلاد ما بين النهرين لعبت دورًا مهمًا في الأساطير والدين عند السومريين والأكاديين القدماء والبابليين . بينما لم تكن على وجه التحديد إلهة الزراعة ، فقد ارتبطت بالخصوبة والوفرة والعالم الطبيعي.

تضمنت عبادة إنانا طقوسًا وقرابين متقنة ، بما في ذلك تلاوة التراتيل والصلوات ، وحرق البخور وذبيحة البهائم. كانت معابدها من أكبر المعابد وأكثرها زخرفة في بلاد ما بين النهرين ، وكانت مراكز عبادةها مراكز مهمة للتعلم والثقافة والتجارة. غطاء للرأس مزين بالقرون والنجوم. كان يُعتقد أن لديها القدرة على إضفاء الخصوبة والوفرة على الأرض ، فضلاً عن القوة لحماية أتباعها وتحقيق الازدهار لهم.

قد يكون دور إنانا كإلهة للزراعة غير مباشر أكثر من ذلك من الآلهة الأخرى ، لكن ارتباطها بالخصوبة والوفرة جعلها شخصية مهمة في الحياة الروحية والثقافية لبلاد ما بين النهرين.

13. Ninurta (Babylonian Mythology)

Ninurta was a complex deity in Babylonian mythology ، known for hisدور متعدد الأوجه كإله للزراعة والصيد والحرب. كان يُنظر إليه على أنه راعي المحاصيل ، فضلاً عن كونه محاربًا شرسًا وحاميًا للشعب.

كإله للزراعة ، ارتبط نينورتا بالمحرث والمنجل والمعازقة ، وكان يعتقد للحصول على القدرة على جلب الأمطار وضمان حصاد ناجح. كان يُنظر إليه أيضًا على أنه إله الطبيعة والبيئة ، الذي يمكنه حماية الأرض من الكوارث الطبيعية مثل الفيضانات والعواصف. الحرب ، يعتقد أن لديها القدرة على هزيمة الأعداء وحماية الشعب البابلي. تضمنت أسلحته قوسًا وسهامًا وصولجانًا ، وغالبًا ما كان يصور وهو يرتدي خوذة ذات قرون ويحمل درعًا.

اعتقد البابليون أن نينورتا كان إلهًا قويًا لديه القدرة على جلب المطر وضمان حصاد ناجح. ولإرضائه وكسب مصلحته ، عرضوا عليه منتجات زراعية متنوعة مثل الشعير والقمح والتمور. كما قاموا بالتضحية بحيوانات مثل الأغنام والماعز والثيران له ، معتقدين أن قوته ستجلب لهم الحماية و الازدهار .

كانت معابد نينورتا بعضًا من معابد نينورتا. الأكبر والأكثر إثارة للإعجاب في بابل القديمة ، مع الهندسة المعمارية الفخمة والزخارف المزخرفة. كانت مراكز طائفته مراكز مهمة للتعلم والثقافة ، وكذلك التجارة والتجارة. الناسمن جميع مناحي الحياة يزورون المعابد لتكريم الإله القوي وطلب حمايته وبركاته.

١٤. شالا (أساطير بلاد ما بين النهرين)

في أساطير بلاد ما بين النهرين ، شالا هي إلهة محترمة ، تُعبد باعتبارها إله الزراعة والحبوب. غالبًا ما تظهر كشخصية جميلة ، ترتدي ساريًا أخضر وتحمل حزمة من الحبوب ، يُعتقد أنها تحمي المحاصيل والحقول ، وتضمن حصادًا ناجحًا.

شالا مرتبطة بدورات الحياة والموت ، وتجديد خصوبة التربة ، وإعادة الحياة إلى الأرض ، وضمان بقاء المحاصيل والماشية في المواسم القاسية. ترتبط أيضًا بالخصوبة والازدهار ، وهي قادرة على جلب السعادة والوفرة إلى عبادها.

جعلتها طبيعة شالا الخيرية والوقائية شخصية محبوبة ، ويمتد تأثيرها إلى ما هو أبعد من الممارسات الزراعية ليشمل الاحتفالات بالخصوبة و الرخاء.

تضمنت عبادتها قرابين من الحبوب والفواكه والخضروات ، وكذلك تلاوة الترانيم والصلوات. كانت معابد شالا أيضًا مراكز مهمة للتعلم والتجارة ، حيث يمكن للناس أن يلتمسوا لها البركات والحماية لمحاصيلهم وسبل عيشهم.

15. إيناري (الأساطير اليابانية)

في الأساطير اليابانية ، إيناري هو إله موقر معروف باسم إلهالزراعة والخصوبة والثعالب. يظهر Inari كشخصية ذكر أو أنثى يرتدي قبعة كيس أرز ويحمل حزمة من الأرز.

Inari يضمن حصادًا ناجحًا ويحمي المحاصيل من الآفات والأمراض. سوف يستدعي المزارعون والمجتمعات الزراعية هذا الإله القوي ليبارك حقولهم ويضمن بقاء محاصيلهم.

كإله للزراعة ، يرتبط إيناري بالخصوبة والوفرة. لديهم القدرة على ضمان نمو وبقاء المحاصيل وولادة الحيوانات والبشر.

بالإضافة إلى دورهم كإله للزراعة ، يرتبط Inari أيضًا بالثعالب. تعتبر الثعالب رسل Inari ويعتقد أن لديها القدرة على حماية المحاصيل وجلب الحظ السعيد للمزارعين.

16. Oshun (Yoruba Mythology)

In Yoruba dynamic ، Oshun is a revered deity، worshiped as the goddess of love، الجمال والمياه العذبة والزراعة والخصوبة. وفقًا لمعتقدات اليوروبا ، فإن Oshun مسؤولة عن ضمان خصوبة التربة وبقاء المحاصيل.

يتم تصوير Oshun كشخصية رشيقة مزينة بالذهب ، وتحمل مرآة ، أو مروحة ، أو القرع. يعتقد أتباعها أنها يمكن أن تجلب الرخاء والوفرة والخصوبة للأرض. يتم استدعاؤها من قبل المزارعين والمجتمعات الزراعية لتبارك حقولهم وضمان حصاد ناجح.

باعتبارها إلهة الزراعة ،يرتبط Oshun أيضًا بدورات الحياة والموت. يُعتقد أن لديها القدرة على إعادة الحياة إلى الأرض ، وتجديد خصوبة التربة ، وضمان بقاء المحاصيل والماشية خلال المواسم القاسية.

تُعبد أوشون من خلال طقوس واحتفالات مختلفة ، مثل تقديم الذبائح من الفاكهة والعسل والحلويات الأخرى وتلاوة الترانيم والصلوات. غالبًا ما تكون عبادتها مصحوبة بالموسيقى والرقص ، حيث يرتدي المصلون ملابس صفراء زاهية وذهبية لتكريمها.

في الشتات ، تم مزج عبادة أوشون مع تقاليد أخرى ، مثل السانتيريا في كوبا وكاندومبل في البرازيل. يمكن رؤية تأثيرها أيضًا في أشكال مختلفة من الثقافة الشعبية ، مثل الموسيقى والفن.

17. أنوكيت (الأساطير النوبية)

أنوكيت هي إلهة في الأساطير المصرية ، تُقدَّر باعتبارها إلهة نهر النيل وترتبط بالزراعة والخصوبة. تم تصويرها وهي ترتدي غطاء رأس من ريش النعام أو القصب ، وتحمل عصا ، وغالبًا ما تحمل جرة أو عنخ ، وهي رموز للخصوبة.

وفقًا للاعتقاد المصري ، كانت أنوكيت مسؤولة عن فيضان نهر النيل ، التي جلبت التربة الخصبة والمياه إلى الأراضي الزراعية المحيطة ، مما يجعلها مناسبة للزراعة.

باعتبارها إلهة للزراعة ، ارتبطت أنوكيت أيضًا بدورات الحياة والموت. يمكنها إحضار جديدالحياة على الأرض ، وتجديد خصوبة التربة ، وضمان بقاء المحاصيل والماشية خلال المواسم القاسية.

غالبًا ما كانت معابد أنوكيت تقع بالقرب من نهر النيل وكانت مراكز مهمة للتجارة والتجارة. على الرغم من تراجع عبادتها في العصر الحديث ، لا يزال من الممكن رؤية تأثير أنوكيت في أشكال مختلفة من الفن والأدب المصري. غالبًا ما تُصوَّر صورتها في المعابد وعلى الأشياء الاحتفالية ، مثل التمائم والمجوهرات.

18. Yum Kaax (أساطير المايا)

Yum Kaax هو إله في أساطير المايا ، يُقدَّر باعتباره إله الزراعة والغطاء النباتي والخصوبة. يُترجم اسم "Yum Kaax" إلى "Lord of the Fields" بلغة المايا ، ويظهر تأثيره في جميع الدورات الزراعية لشعب المايا.

غالبًا ما يتم تصوير Yum Kaax على أنه شاب يرتدي غطاء رأس مصنوع من أوراق الشجر ويحمل ساق ذرة. كإله للزراعة ، يرتبط Yum Kaax أيضًا بدورات الحياة والموت. يُعتقد أن لديه القدرة على إعادة الحياة إلى الأرض ، وتجديد خصوبة التربة ، وضمان بقاء المحاصيل والماشية خلال المواسم القاسية.

بينما تم استبدال دين المايا التقليدي إلى حد كبير بـ المسيحية في العصر الحديث ، تستمر بعض مجتمعات المايا الأصلية في المكسيك وأمريكا الوسطى في عبادة Yum Kaax كجزء من تراثهم الثقافي.

عبادة Yum Kaaxتتضمن طقوسًا واحتفالات مختلفة ، مثل تقديم الفواكه والخضروات والمنتجات الزراعية الأخرى. بصرف النظر عن الممارسات الزراعية والطبية ، تشمل عبادة يم كاكس أيضًا طقوس الصيد وصيد الأسماك ، حيث يُعتقد أنه يحمي الحيوانات ويضمن صيدًا وفيرًا.

19. Chaac (أساطير المايا)

في أساطير المايا ، كان Chaac إلهًا مهمًا جدًا مرتبطًا بالزراعة والخصوبة. باعتباره إله المطر ، كان يُعتقد أن Chaac يمنح المحاصيل المياه التي تحتاجها للنمو وضمان حصاد جيد.

اعتقد المايا أن Chaac يجلب المطر ، وهو أمر مهم لزراعة المحاصيل. اعتبره الناس إلهًا عطوفًا كريمًا يسعى دائمًا إلى ما هو أفضل لشعبه. لهذا السبب ، غالبًا ما كان المزارعون والمجتمعات الزراعية يطلبون منه ضمان حصولهم على محصول جيد والحفاظ على محاصيلهم في مأمن من الجفاف أو الفيضانات.

كان شاك إله الزراعة ولكنه أيضًا مرتبط بالعالم الطبيعي و البيئة. اعتقد الناس أنه حامي الغابات والحيوانات. تصوره بعض صور Chaac بميزات تُظهر مكانته كحامي للحيوانات ، مثل أنياب الجاكوار الرياضية أو لسان الثعبان.

بينما قد تختلف تفاصيل عبادة Chaac بين المجتمعات المختلفة ، إلا أنه يظل شخصية مهمة في ثقافة المايا ولا يزال يحتفل بها ويكرمها بعض الناس اليوم.

20. نينسار(الأساطير الأكادية)

في الأساطير السومرية القديمة ، كانت نينسار إلهة مرتبطة أيضًا بالزراعة وإنجاب الأطفال. اعتقد الناس أنها ابنة إنكي ، إله الماء والحكمة ، ونينهورساج ، إلهة الأرض والأمومة.

اعتقد السومريون أن نينسار كانت مسؤولة عن ضمان نمو المحاصيل وخصوبة الأرض. غالبًا ما كانت تُظهر كشخص يهتم بالنباتات والحيوانات ، وكان دورها مهمًا جدًا لنجاح الزراعة في المجتمع السومري.

كانت نينسار إلهة الزراعة ودورة الحياة والموت كانت مرتبطة بها أيضًا. اعتقد الناس أنها كانت مسؤولة عن تجديد الأرض وإحياء الحياة منذ أن نمت النباتات الجديدة من بذور قديمة.

ارتبطت نينسار أيضًا بخلق الناس في بعض الأساطير السومرية. قيل إنها أنجبت سبعة نباتات صغيرة ، قام الإله إنكي بتخصيبها ليكون أول الناس.

٢١. جاريلو (الأساطير السلافية)

كان جاريلو ، الإله السلافي للزراعة والربيع ، إلهًا شائعًا في المعتقدات الوثنية للشعب السلافي من القرن السادس إلى القرن التاسع م. اعتقد الشعب السلافي أن جاريلو هو ابن الإله الأعلى للأساطير السلافية ، بيرون ، وإلهة الأرض وإلهة الخصوبة ، لادا.

باعتباره إله الزراعة ، كان جاريلو مسؤولاً عن نمو المحاصيل و خصوبة الأرض. كان أيضا إلهالولادة والتجدد ، حيث أن عودته في الربيع جلبت حياة جديدة إلى الأرض.

بالإضافة إلى الزراعة ، ارتبط جاريلو أيضًا بالحرب والخصوبة. كان يعتقد أن لديه القدرة على حماية المحاربين في المعركة وضمان نجاح حملاتهم. كان مرتبطًا أيضًا بالخصوبة وكان يُعتقد أنه يمتلك القدرة على ضمان صحة صحة ورفاهية الأمهات وأطفالهن.

وفقًا لـ الأساطير السلافية ، ولد جاريلو خلال الانقلاب الشتوي ونما إلى مرحلة البلوغ في غضون يوم واحد. وقتله شقيقه التوأم مورانا الذي مثل إله الموت والشتاء. ومع ذلك ، يولد جاريلو من جديد كل ربيع ، إيذانا ببداية دورة زراعية جديدة. الكثير. ارتبطت به الموسيقى والرقص وطقوس الخصوبة ، والتي تم إجراؤها لضمان حصاد وفير.

بينما تراجعت عبادة جاريلو مع انتشار المسيحية في جميع أنحاء أوروبا الشرقية ، لا يزال إرثه يحتفل به ويدرس من قبل علماء وعشاق الأساطير والثقافة السلافية.

22. Enzili Dantor (Haitian Vodou)

إنزيلي دانتور هي إلهة في الهايتية فودو وترتبط بالزراعة والروح الأفريقية للمحارب. هايُترجم الاسم إلى "الكاهنة التي تجسد روح الإلهة الأم." تعتبر واحدة من أقوى الأرواح في آلهة فودو الهايتية وغالبًا ما يتم تصويرها على أنها محاربة شرسة تحمي أتباعها.

ترتبط إنزيلي دانتور بروح المحيط وغالبًا ما يتم تصويرها وهي تمسك خنجر يمثل دورها كحامية لأتباعها. ترتبط أيضًا بالألوان الأحمر و الأزرق وغالبًا ما يتم تمثيلها وهي ترتدي وشاحًا أحمر.

تتضمن عبادة Enzili Dantor عروض الطعام والروم و الهدايا الأخرى للإلهة ، وكذلك الطبول والرقص وغيرها من أشكال الاحتفال. تعتبر إلهة عطوفة ومستعدة لمساعدة أتباعها في أوقات الحاجة.

إنزيلي دانتور إله معقد يحظى باحترام العديد من الصفات والصفات المختلفة. إنها تمثل قوة الأنثى وينظر إليها كرمز للقوة ، الشجاعة ، و المرونة في مواجهة الشدائد. يستمر الاحتفال بإرثها ودراسته من قبل أولئك الذين يمارسون الهايتية الفودو حول العالم.

23. Freyr

كان فريير إله نورسي للزراعة والازدهار والخصوبة. اعتقد الإسكندنافيون القدماء أنه يحمي الأرض وشعبها. كان Freyr مرتبطًا بالعالم الطبيعي وكيف جاءت الفصولحيث تم الاحتفال بالطقوس الدينية السرية الألغاز الإليوسينية ، والتي يُعتقد أنها تجدد روحيًا وجسديًا. أحداث في الديانة اليونانية القديمة.

2. بيرسيفوني (الأساطير اليونانية)

بيرسيفوني هي إلهة الزراعة في الأساطير اليونانية ، والمعروفة بربطها بالفصول المتغيرة ودورة الحياة والموت. وفقًا للأسطورة ، كانت بيرسيفوني ابنة ديميتر وزيوس ملك الآلهة. تم اختطافها من قبل هاديس ، إله العالم السفلي ، وأجبرت على أن تصبح ملكته.

تسبب اختطاف بيرسيفوني في أن يصبح ديميتر حزينًا للغاية لدرجة أنها تسببت في أن تصبح الأرض قاحلة ، تسبب مجاعة كبيرة. تدخلت زيوس في النهاية وتوسطت في صفقة سمحت لبيرسيفوني بقضاء جزء من العام في العالم السفلي مع هاديس وجزءًا من العام على الأرض مع والدتها.

يُنظر إلى قصة بيرسيفوني على أنها استعارة لتغيير مواسم ، حيث يمثل وقتها في العالم السفلي أشهر الشتاء وعودتها إلى الأرض تمثل قدوم الربيع.

كانت هناك معابد مخصصة لعبادتها في اليونان القديمة ، خاصة في المدينة إليوسيس ، حيث أقيمت أسرار إليوسينيان الشهيرة. اليوم ، لا يوجد شيء معروفوذهب.

تقول الأساطير الإسكندنافية أن Freyr يمكنه التحكم في الطقس وضمان حصاد جيد. كان وسيمًا ولطيفًا ، ولطيف الشخصية وحب السلام. كإله للزراعة ، كان فريير مسؤولاً عن الخصوبة وصنع حياة جديدة. يمكنه أن يبارك الأرض بنمو جديد ويضمن أن تعيش المحاصيل والحيوانات خلال أشهر الشتاء القاسية.

تضمنت عبادة فريير تقديم الطعام والشراب والهدايا الأخرى أيضًا. بناء المزارات والمعابد على شرفه. غالبًا ما كان يصور برمز قضيبي ، والذي يمثل ارتباطه بالخصوبة والرجولة.

على الرغم من تراجع الديانة الإسكندنافية ، لا يزال إرث Freyr يحتفل به في العصر الحديث الوثنيون وأتباع Asatru. يظل رمزًا للوفرة والازدهار ، وتستمر عبادته في إلهام أولئك الذين يسعون إلى تكريم العالم الطبيعي ودورات الفصول. Kokopelli (الأساطير الأمريكية الأصلية) شكل Kokopelli. شاهده هنا.

Kokopelli هو إله الخصوبة لـ الأساطير الأمريكية الأصلية ، وتحديداً بين قبائل هوبي ، زوني ، وبويبلو في جنوب غرب الولايات المتحدة. يُصوَّر على أنه عازف فلوت أحدب ، غالبًا بسمات جنسية مبالغ فيها ، ويرتبط بالخصوبة والزراعة والولادة.يبارك المحاصيل بحصاد وافر. يُعتقد أن موسيقاه قوة قوية يمكنها إيقاظ أرواح الأرض وإلهام نمو جديد.

بالإضافة إلى دوره في الزراعة ، يرتبط Kokopelli أيضًا بسرد القصص والفكاهة والخداع. غالبًا ما يُصوَّر بابتسامة مؤذية وسلوك مرح ، ويقال إن قصصه وموسيقاه لديها القدرة على الشفاء والتغيير.

تتضمن عبادة كوكوبيلي تقديم الطعام والشراب والهدايا ، بالإضافة إلى بناء المزارات وعزف الموسيقى على شرفه. غالبًا ما تستخدم صورته في الفن والمجوهرات ، كما أن عزفه على الفلوت هو فكرة شائعة في موسيقى الأمريكيين الأصليين.

25. Äkräs (الأساطير الفنلندية)

في الأساطير الفنلندية ، تجسد Äkräs إله الزراعة والعالم الطبيعي. يظهر كرجل ملتح ذو بطن كبير وسلوك لطيف ، يجسد شخصية خير تجلب الخصوبة والوفرة إلى الأرض.

يضمن Äkräs حصادًا ناجحًا ويحمي المحاصيل من الأمراض والآفات. يدعوه المزارعون والمجتمعات الزراعية لمباركة حقولهم وضمان بقاء محاصيلهم.

باعتباره إله الزراعة ، يرتبط Äkräs بدورة الحياة والموت. يمكنه تجديد خصوبة التربة وإحياء حياة جديدة على الأرض. يمتد تأثيره لضمان بقاء المحاصيل والماشية خلال أشهر الشتاء القاسية.

التغليفحتى

يعكس التاريخ البشري والأساطير الدور الهام لآلهة الزراعة. من الإغريق القدامى إلى المايا والسومريين ، كان الناس يعبدون ويوقرون هذه الآلهة لقوتهم.

ألهمت قصصهم الناس عبر التاريخ للتواصل مع العالم الطبيعي وتقدير دورات الأرض. كانت هذه الآلهة ترمز إلى الأمل والتجديد ، وتذكرنا بأهمية الزراعة وقوة الطبيعة.

اليوم ، لا يزال الناس في جميع أنحاء العالم يشعرون بإرثهم ، ويبحثون عن طرق للتواصل مع الأرض وحمايتها للأجيال القادمة.

3. سيريس (الأساطير الرومانية)

كانت سيريس الإلهة الرومانية للمحاصيل و الخصوبة و الحب الأمومي . هي أخت كوكب المشتري ، ملك الآلهة. عبد الرومان وبنوا العديد من المعابد والمهرجانات على شرفها.

ارتبطت سيريس أيضًا بالحب الأمومي وكان يُعتقد أن لها علاقة قوية بالأطفال. ابنة سيريس بروسيربينا ، اختطفها إله العالم السفلي وأخذت لتعيش معه في العالم السفلي.

يقال إن حزن سيريس على فقدان ابنتها تسبب في أن تصبح الأرض جرداء ، مما أدى إلى مجاعة كبيرة. تدخل جوبيتر في النهاية وتوسط في صفقة سمحت لبروسيربينا بقضاء جزء من العام على الأرض مع والدتها وجزءًا من العام في العالم السفلي مع آسرها.

إرث سيريس هو تذكير بأهمية الزراعة وقوة الحب الأمومي. إن ارتباطها بـ الخصوبة و النمو جعلها رمزًا للتجديد و الأمل . تلهم قصتها الناس في جميع أنحاء العالم للتواصل مع العالم الطبيعي ودورات الأرض.

4. فلورا (الأساطير الرومانية)

في الأساطير الرومانية ، فلورا مرتبطة بشكل أساسي بـ زهور ،الخصوبة وفصل الربيع. بينما يتم تصويرها أحيانًا على أنها إلهة للزراعة ، فإن مجال نفوذها أوسع من مجرد المحاصيل والحصاد. قيل إن فلورا قد تم تقديمها إلى روما من قبل سابين ، وهي قبيلة إيطالية قديمة ، وأصبحت عبادتها شائعة خلال الفترة الجمهورية. النمو و الجمال . غالبًا ما كانت تُصوَّر وهي ترتدي تاجًا من الزهور وتحمل الوفرة ، رمز الوفرة . تم الاحتفال بمهرجانها ، Floralia ، في الفترة من 28 أبريل إلى 3 مايو وتضمن الولائم والرقص وارتداء أكاليل الزهور. شخصية مهمة في الدين الروماني والأساطير . دورها كرمز للتجديد والخصوبة جعلها موضوعًا شائعًا في الفن والأدب ، ولا يزال تأثيرها واضحًا في الاحتفالات المعاصرة بفصل الربيع وتجديد العالم الطبيعي.

5. حتحور (الأساطير المصرية)

حتحور كانت إلهة للعديد من الأشياء في الأساطير المصرية القديمة ، بما في ذلك الخصوبة والجمال الموسيقى و الحب . على الرغم من أنها لم تكن إلهة الزراعة على وجه التحديد ، إلا أنها كانت مرتبطة غالبًا بالأرض والعالم الطبيعي.

حتحور غالبًا ما كانت تُصوركبقرة أو امرأة بقرون بقرة وكان يُنظر إليها على أنها رمز للأمومة والتغذية. كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بنهر النيل ، وهو أمر ضروري لنمو المحاصيل في مصر. كإلهة للخصوبة ، كان يُعتقد أن لديها القدرة على خلق حياة جديدة ووفرة.

كانت عبادة حتحور شائعة في جميع أنحاء مصر القديمة ، وغالبًا ما تم تكريمها جنبًا إلى جنب مع الآلهة الأخرى و آلهة في الطوائف المحلية والإقليمية. كانت مهرجاناتها مناسبة للاحتفال والموسيقى والرقص ، وغالبًا ما تضمنت مراكز عبادة المعابد والأضرحة المخصصة لعبادتها. إن ارتباطها بالخصوبة والوفرة جعلها شخصية مهمة في الحياة الدينية والثقافية لمصر القديمة.

6. أوزوريس (الأساطير المصرية)

كان أوزوريس إلهًا مصريًا قديمًا مرتبطًا بالزراعة والخصوبة والحياة الآخرة. قصته هي واحدة من أكثر القصص ديمومة في الأساطير المصرية. كان أوزوريس ملكًا إلهًا لمصر وكان يحظى باحترام كبير من قبل شعبه. اعتقد قدماء المصريين أن أوزوريس علم المصريين كيفية زراعة المحاصيل وكان يُصوَّر غالبًا على أنه إله ذو بشرة خضراء ، يمثل ارتباطه بالزراعة.

قصة أوزوريس مرتبطة أيضًا بالحياة الآخرة ، حيث قُتلمن قبل شقيقه الغيور ست وأقامته زوجته إيزيس. ترمز قيامته إلى إعادة الميلاد والتجديد ، ويعتقد الكثير من المصريين أنهم سيُبعثون بعد الموت.

يذكرنا إرث أوزوريس بأهمية دورات الطبيعة. كما جعله ارتباطه بالآخرة رمز للأمل والتجديد. تضمنت عبادته طقوسًا متقنة ، بما في ذلك إعادة تمثيل موته وقيامته ، وتم تكريمه في جميع أنحاء مصر. Tlaloc (Aztec Mythology) المصدر

Tlaloc كان إله الأزتك للزراعة والمطر ، ويعتقد أن لديه القدرة على جلب الخصوبة للمحاصيل. كان أحد أهم الآلهة في آلهة الأزتك وكان يحظى بالاحترام لقدرته على جلب المطر والخصوبة إلى الأرض. مطر. تم تصويره أيضًا على أنه إله شرس له أنياب ومخالب طويلة ، ويرتدي غطاء رأس من الريش وقلادة من الجماجم البشرية.

كان تلالوك الإله الراعي للمزارعين وكان كثيرًا ما يتم استدعاؤه أثناء الجفاف أو عند الحاجة إلى المحاصيل مطر. كان مرتبطًا أيضًا بالرعد والبرق. اعتقد الكثيرون أنه كان مسؤولاً عن العواصف المدمرة التي يمكن أن تضرب المنطقة.

اعتقد الأزتيك أنه إذا لم يكن تلالوك مسترضيًا بشكل صحيح مع القرابين والتضحيات ، فيمكنه الامتناع عن ذلك.المطر وجلب الجفاف والمجاعة الى الارض. تضمنت عبادة تلالوك طقوسًا متقنة ، بما في ذلك تضحية الأطفال ، والتي يُعتقد أنها أكثر القرابين قيمة للإله.

٨. Xipe Totec (أساطير الأزتك)

Xipe Totec هو إله في أساطير الأزتك ، يُقدَّر باعتباره إله الزراعة والغطاء النباتي والخصوبة والولادة الجديدة. اسمه يعني "سيدنا المسلخ" ، في إشارة إلى الممارسة الطقسية المتمثلة في ذبح الضحايا القرابين البشرية لترمز إلى تجديد الحياة .

في عقيدة الأزتك ، كان Xipe Totec مسؤولاً عن نمو المحاصيل. غالبًا ما كان يصور وهو يرتدي جلدًا مفلتًا ، يرمز إلى ذرف القديم للكشف عن الجديد ، وكان يُنظر إليه على أنه إله التحول والتجديد.

باعتباره إلهًا للزراعة ، ارتبط Xipe Totec أيضًا بـ دورات الحياة و الموت . كان لديه القدرة على جلب حياة جديدة إلى الأرض ، وتجديد خصوبة التربة ، وضمان بقاء المحاصيل والماشية خلال المواسم القاسية.

ارتبط Xipe Totec أيضًا بالتضحية البشرية والتطهير الاحتفالي. يعتقد أتباعه أن المشاركة في طقوسه يمكن أن تحقق التطهير الروحي والتجديد.

9. Inti (أساطير الإنكا)

كان Inti إله الإنكا للزراعة والشمس ، ويعتقد أن لديه القدرة على خصوبة الأرض وجلبها الدفء للشعب. بحسب الالأسطورة ، تم تبجيل Inti كواحد من أهم الآلهة في آلهة الإنكا ، وغالبًا ما كان يُصوَّر على أنه قرص شمس مشع. ظن عباده أنه جلب للناس الدفء والنور وضمن حصادًا غنيًا.

كان Inti مرتبطًا أيضًا بالتضحية ، وكان الناس ينادون به خلال الاحتفالات التي تُمنح فيها الحيوانات والمحاصيل لكسب حظه. اعتبر الناس هذه التضحيات وسيلة لرد الجميل لله ووسيلة للتأكد من أنه سيباركهم.

جعل ارتباطه بالخصوبة والدفء من إنتي رمزًا للأمل والتجدد. تستمر قصته في إلهام الناس في جميع أنحاء العالم للتواصل مع العالم الطبيعي والبحث عن أسرار الأرض ودورات الحياة والموت.

10. باتشاماما (أساطير الإنكا)

كانت باتشاماما إلهة إنكا للزراعة والخصوبة ، ويعتقد أن لديها القدرة على تحقيق الازدهار للأرض وللحصول على الناس. كانت تُقدَّر بصفتها الأم إلهة الأرض ، والمسؤولة عن نمو المحاصيل وخصوبة الأرض. غالبًا ما صورها الفنانون على أنها امرأة ذات بطن حامل ، مما يمثل ارتباطها بالخصوبة والوفرة.

يُعتقد أن باتشاماما هي الإلهة الراعية للمزارعين وكثيراً ما يتم استدعاؤها أثناء مواسم الزراعة والحصاد. كانت مرتبطة أيضًا بالعالم الطبيعي ودورات الأرض ، ويعتقد الكثيرون أنها كانت مسؤولة عنالزلازل والانفجارات البركانية التي يمكن أن تضرب المنطقة.

لا يزال إرث باتشاماما محسوسًا حتى اليوم ، حيث تعمل قصتها كتذكير بأهمية الزراعة ودورات الأرض. تتضمن عبادتها قرابين وطقوس لتكريم الأرض والعالم الطبيعي. لا تزال تشكل جزءًا مهمًا من ثقافة الأنديز.

11. داجون (أساطير بلاد ما بين النهرين)

Dagon كان إله بلاد ما بين النهرين الذي ارتبط بشكل أساسي بالزراعة والخصوبة والحصاد . كان يعبد من قبل السومريين القدماء ثم البابليين والآشوريين.

كإله للزراعة ، كان يعتقد أن داجون لديه القدرة على ضمان حصاد جيد وتحقيق الرخاء لعباده. غالبًا ما كان يُصوَّر على أنه رجل ملتح يحمل حزمة من القمح ، رمزًا للوفرة والخصوبة.

تضمنت عبادة داجون القرابين والتضحيات من الحيوانات والحبوب ، بالإضافة إلى تلاوة الصلوات والترانيم. كان معبده في أشدود في إسرائيل القديمة واحدًا من أكبر وأهم معبد في المنطقة ، وقد تم تكريمه في جميع أنحاء بلاد ما بين النهرين أيضًا. لا يزال من الممكن رؤيته في التقاليد الثقافية والروحية للمنطقة. لا يزال شخصية مهمة في أساطير بلاد ما بين النهرين ، وارتباطه فضل