جدول المحتويات
على مدى القرون الماضية ، كان هناك العديد من المفاهيم الخاطئة والافتراضات حول السحرة والسحر. منذ بداية مطاردة الساحرات في العصر الحديث المبكر ، والتي استهدفت النساء الأبرياء بشكل أساسي ، إلى إحياء الويكا الأخير وتبرئة الحركات النسوية للسحرة ، قيل الكثير عن السحر.
السحر هو ممارسة السحر والتقارب مع الطبيعة ، عادةً ضمن السياق الديني الوثني . في السنوات الأخيرة ، كان السحر في ازدياد في الارتفاع ، وزاد الاهتمام بالموضوع.
ما مدى دقة ما نعرفه عن السحر تاريخيًا؟ إليك نظرة على 8 حقائق وأساطير حول السحر قد تفاجئك.
سحر السحرة مضر بشكل أساسي - الأسطورة
تمتعت السحرة والسحر بالضغط السيئ لعدة قرون. تتبادر إلى الأذهان صور النساء المسنات الوحيدات اللواتي يعانين من الثآليل عند التفكير في السحرة. إنهم يقتلون الناس ويختطفون ويأكلون الأطفال ، أو يسبون على من يجرؤ على إغضابهم.
في الحياة الواقعية ، ومع ذلك ، فإن السحر الذي يمارسه أولئك (الرجال والنساء) الذين يدرسون السحر ليس جيدًا ولا سيئًا بطبيعته. يعتبر السحر في المقام الأول كأداة للتأثير على الروابط غير المرئية بين الأشياء والأشخاص في العالم ، مما يؤثر في العملية على توازن الطاقات في الطبيعة.
يمكن استخدامه للضرر ، بالتأكيد ، لكنمن المحتمل أن تجد الطبيعة طريقة للعودة إلى ساحرة الشر . لذلك في الغالب ، يتم استخدامه بشكل مسؤول.
علاوة على ذلك ، على الرغم من وجود حالات منعزلة مثل الأطباء السحرة في أوغندا الذين يختطفون الفتيان والفتيات لتقديم تضحيات بشرية ، إلا أن هذا لم يكن ممارسة شائعة على الإطلاق في جميع البلدان التي يمارس فيها السحر في التاريخ.
تم حرق السحرة على المحك - الحقيقة
مرة أخرى ، هناك ذرة من الحقيقة في معظم الأساطير ، لكن هذا لا يعني أنها عمومية الحالات. تم حرق بعض السحرة على المحك في أوروبا القارية.
في إنجلترا ومستعمراتها ، على سبيل المثال ، لم يكن الحرق يعتبر عقوبة مناسبة للسحر. كان أحد الاستثناءات الشهيرة حالة ماري ليكلاند ، المعروفة باسم ساحرة إبسويتش ، التي أُعدم في عام 1645 في مسقط رأسها ، بعد اعترافها بقتل زوجها باستخدام السحر. وحكم على جريمتها بالإحراق. كانت أيضًا آخر شخص يُعدم في جرائم تتعلق بالسحر في إبسويتش.
تم شنق معظم السحرة والسحرة المدانين في إنجلترا أو قطع رؤوسهم بدلاً من ذلك.
عدم تعرض الكثير من الناس للحرق لا يعني أنهم لم يتلقوا نفس الموت البشع . كانت هناك أيضًا أشكال أخرى من الإعدام ، بما في ذلك الموت بالسيف. وكانت الطريقة القاسية بشكل خاص هي عجلة التكسير ، التي سترىربط الضحايا بعجلة نقل وضربوا حتى الموت بالعصي أو بأشياء غير حادة.
Malleus Maleficarum كانت الرسالة الأولى عن السحرة - الأسطورة
السحر ليس فقط مصدر إلهام للاضطهاد والهستيريا الجماعية. كتب العديد من الرسائل حول هذا الموضوع من قبل أولئك الذين أرادوا معاقبته.
ما يسمى Malleus Maleficarum ، أو Hammer of the Evil Ones ، ربما يكون أشهرهم. كتبه هاينريش كرامر ، وهو محقق ألماني عاش في القرن الخامس عشر. Malleus ليس عملاً أصليًا ، ولكنه خلاصة وافية لأدب علم الشياطين من ذلك الوقت. وقد قوبلت بالنقد من قبل زملاء كرامر من جامعة كولونيا ، حيث أن بعض الممارسات الموصى بها هناك اعتبرت غير أخلاقية للغاية وتتعارض مع المذاهب الكاثوليكية في علم الشياطين.
على وجه الخصوص (وهذا ، كما سنرى ، مهم جدًا) ، فقد تغاضى وشجع على استخدام التعذيب من أجل الحصول على اعترافات. كما ينص على أن السحر ، وكذلك التجديف على الروح القدس ، خطيئة لا تغتفر ، لذا فإن عقوبة الإعدام هي النتيجة الوحيدة الممكنة عند الحكم على الجريمة المذكورة.
تأثرت السحر بصعود الرأسمالية - الأسطورة
قد يكون هذا الشيء مناسبًا بعض الشيء ، لكنه أسطورة تاريخية راسخة مفادها أن محاكمات السحرة كانت مستوحاة من صعود الرأسمالية والحاجة إلى إزالة حقوق الأرضمن النساء.
المنطق وراء ذلك هو أن أصحاب العقارات الأقوياء يتهمون النساء زوراً بالسحر من أجل قتلهن أو سجنهن حتى يتمكنوا من شراء أراضيهم بثمن بخس. بالرغم من ذلك فان هذا وبكل بساطة ليس حقيقة.
في الواقع ، فإن الغالبية العظمى من الرجال والنساء الذين حوكموا بتهمة السحر كانوا فقراء بالفعل ، وكان معظمهم أيضًا بلا أرض.
أيضًا ، هذه النظرية لها تسلسل زمني خاطئ. أُجريت معظم محاكمات السحرة بين القرنين الخامس عشر والسابع عشر ، ومنذ القرن السابع عشر فصاعدًا كانت الرأسمالية في صعود (وفقط في أجزاء صغيرة من أوروبا ، مثل مانشستر وشمال بلجيكا وهولندا الحديثة).
مات المئات من الأشخاص في محاكمات ساحرة سالم - الأسطورة
سالم ، ماساتشوستس ، تعتبر على نطاق واسع علامة فارقة في الاضطهاد الديني للسحر. ومع ذلك ، عندما ينظر المرء عن كثب إلى الحقائق المحيطة بمحاكمة وإدانة المجرمين المتهمين ، فإنه يميل إلى تأكيد بعض الزيف الذي ناقشناه في هذا المقال.
على سبيل المثال ، من بين أكثر من مائتي شخص متهم ، تمت إدانة ثلاثين فقط (حوالي سُبع المجموع) ، وكان هؤلاء رجالًا ونساءً. عُقدت جلسات الاستماع بين فبراير 1692 ومايو 1693 ، بناءً على طلب رؤساء الكنيسة البيوريتانية المحلية.
كانت المحاكمات مدفوعة من قبل ثلاث فتيات تقدمن إلى كاهنهن ، زاعمين أنهن كن كذلكالشيطان. في المجموع ، مات تسعة عشر شخصًا شنقًا (غير محترقين ، كما يُفترض عادةً) ، أربع عشرة امرأة وخمسة رجال. توفي خمسة أشخاص آخرين في السجن.
اليوم ، تتم دراسة محاكمات سالم باعتبارها حلقة من الهستيريا الجماعية ومثال للتطرف الديني ، مما أدى إلى وفاة العديد من الأفراد الأبرياء.
ومع ذلك ، لم تكن هذه ممارسة غير شائعة في ذلك الوقت ، حيث اعتمدت المجتمعات البروتستانتية في نيو إنجلاند على عمليات التطهير المنتظمة من أجل الحفاظ على اتحاد مستعمراتهم وإيمانهم. كانت السحرة تشكل تهديدًا خارجيًا (وإن كان وهميًا) يخدم غرضًا كذبيحة الماعز.
محاكمات Ellwangen الساحرة الأقل شهرة كانت أسوأ من محاكمات ساحرة سالم - الحقيقة
قد تكون الحقيقة حول سالم مخيبة للآمال ، لكنها لا تعني أن السحرة لم يتعرضوا للاضطهاد الشديد في أماكن أخرى. محاكمة Ellwangen الساحرة هي عكس سالم تمامًا ، حيث أثارت مقاضاة وموت ما لا يقل عن نصف سكان المدينة.
كانت Ellwangen مدينة صغيرة في جنوب ألمانيا ، تقع بين ميونيخ ونورمبرغ ، وكان عدد سكانها حوالي ألف نسمة في القرن السابع عشر. في الوقت الذي جرت فيه المحاكمات ، بين عامي 1611 و 1618 ، كانت مدينة كاثوليكية. لم تكن محاكمات السحرة شيئًا جديدًا في المنطقة ، وفي عام 1588 انتهت المحاكمة الأولى بمقتل 20 شخصًا.
في أبريل 1611 ، تم القبض على امرأة بعد أن زُعم أنها قامت بالتجديف علىشركة. تحت التعذيب ، اعترفت بممارسة السحر وأشارت إلى سلسلة من "المتواطئين". تم القبض على هؤلاء الأشخاص وتعذيبهم ، وبالتالي تم تسمية المزيد من المتواطئين معهم. أقنع هذا الأسقف المحلي بأنه كان يتعامل مع حالة شعوذة سيئة ، وسارع إلى تشكيل "لجنة ساحرة" تتولى المحاكمة. بحلول عام 1618 ، تم اتهام وإعدام 430 شخصًا ، معظمهم من النساء ، لذلك لم ينخفض عدد السكان إلى النصف فحسب ، بل كان غير متوازن بشكل خطير.
كانت الساحرات دائمًا من الإناث - الأسطورة
في حين أن هذا ليس كذلك تمامًا (كما في حالة سالم ، ساحرات ذكور) ، كانت الساحرات المضطهدات في الغالب من الإناث. (3) لأنفسهم.
وبالفعل ، مع الأخذ في الاعتبار أوروبا ككل ، فإن الغالبية العظمى من المتهمين بالسحر هم من النساء ، لذلك كان هناك جانب جنساني قوي لهذه المشكلة.
ومع ذلك ، هذه ليست الصورة الكاملة ، كما هو الحال في بعض الأماكن مثل أيسلندا ، الرجال المتهمون بالسحر يصل إلى 92 ٪ من الإدانات. سامي الشامان ، الأطباء السحرة الذين عاشوا في بلدان الشمال ، تعرضوا لاضطهاد شديد. عادة ما يكون حوالي 20٪ من الإدانات متورطًا في الرجال. لكن هذا أيضًايعني أن 80٪ من النساء هن من النساء ، لذلك يجب أن يعني ذلك شيئًا.
كان هناك الملايين من الضحايا - الأسطورة
الحقيقة هي أن معظم روايات محاكمات الساحرات تبالغ إلى حد كبير في عدد الأشخاص الذين أعدموا بتهمة السحر.
العدد الحقيقي للأشخاص الذين واجهوا عقوبة الإعدام بتهمة السحر هو أقل ما يقال. كانت مطاردة الساحرات في أوائل العصر الحديث وحشية ومروعة بلا شك ، وحُكم على العديد من الرجال والنساء الأبرياء بالإعدام نتيجة لذلك.
لكن كم عدد الأشخاص الذين تم إعدامهم فعليًا بسبب جريمة السحر؟ ليس من السهل حسابها ، لأن العديد من المحفوظات من ذلك الوقت ضاعت في مرحلة ما أو أخرى في التاريخ ، لكن المؤرخين المعاصرين يتفقون على أن الرقم التقريبي سيكون حوالي 30000 و 60000.
يأخذ هذا في الاعتبار الفترة الزمنية بين 1427 و 1782 عندما حدثت آخر عملية إعدام للسحر في أوروبا في سويسرا.
اختتام
العديد من الحقائق الراسخة حول السحر غير صحيحة ، بما في ذلك فكرة أن السحر ضار في الأساس. لقد كشفنا زيف بعض الخرافات الأكثر تكرارًا عن السحر ، ويمكننا أن نستنتج أنها في الغالب نتيجة المبالغة ، ولكنها ليست افتراءًا كاملاً.
