جدول المحتويات
يقف الساموراي الياباني بين أكثر المحاربين الأسطوريين في التاريخ ، والمعروفين بقواعد السلوك الصارمة والولاء الشديد ومهارات القتال المذهلة. ومع ذلك ، هناك الكثير عن الساموراي الذي لا يعرفه معظم الناس.
اتبع المجتمع الياباني في العصور الوسطى تسلسلاً هرميًا صارمًا. كانت tetragram shi-no-ko-sho تمثل الطبقات الاجتماعية الأربع ، بترتيب تنازلي من حيث الأهمية: المحاربون والمزارعون والحرفيون والتجار. كان samurai أفرادًا من الطبقة العليا من المحاربين ، على الرغم من أنهم لم يكونوا جميعًا مقاتلين.
دعونا نلقي نظرة على بعض الحقائق الأكثر إثارة للاهتمام حول الساموراي الياباني ، ولماذا استمروا في إلهام خيالنا حتى اليوم.
كان هناك سبب تاريخي لافتقار الساموراي للرحمة.
يُعرف الساموراي بعدم الحفاظ على الأرواح عند السعي للانتقام. من المعروف أن عائلات بأكملها قد تم إعدامها من قبل الساموراي المنتقم بعد انتهاك عضو واحد فقط. في حين أنه لا معنى له ووحشي من وجهة نظر اليوم ، فإن هذا له علاقة بالقتال بين العشائر المختلفة. بدأ التقليد الدموي بعشيرتين على وجه الخصوص - جينجي وتيرا.
في عام 1159 م ، أثناء ما يسمى بتمرد هيجي ، صعدت عائلة تايرا إلى السلطة بقيادة البطريرك كيوموري. ومع ذلك ، فقد ارتكب خطأ بتجنب حياة رضيع عدوه يوشيتومو (من عشيرة جينجي)الأطفال. كبر اثنان من أولاد يوشيتومو ليصبحا الأسطوريين يوشيتسون ويوريتومو.
كانا محاربين عظيمين قاتلوا تايرا حتى أنفاسهم الأخيرة ، وفي النهاية أنهوا قوتهم إلى الأبد. لم تكن هذه عملية مباشرة ، ومن وجهة نظر الفصائل المتحاربة ، كلفت رحمة كيوموري آلاف الأرواح التي فقدت خلال حرب جينبي القاسية (1180-1185). من تلك النقطة فصاعدًا ، تبنى محاربو الساموراي عادة ذبح كل فرد من أفراد عائلات أعدائهم لمنع المزيد من الصراع.
اتبعوا ميثاق شرف صارم يسمى بوشيدو. ما قيل للتو ، لم يكن الساموراي عديم الرحمة تمامًا. في الواقع ، تم تشكيل جميع أفعالهم وسلوكهم من خلال قانون بوشيدو ، وهي كلمة مركبة يمكن ترجمتها على أنها "طريق المحارب". لقد كان نظامًا أخلاقيًا كاملاً مصممًا للحفاظ على هيبة وسمعة محاربي الساموراي ، وقد تم نقله من فم إلى فم داخل الأرستقراطية المحاربة في اليابان في العصور الوسطى.
بالاعتماد على نطاق واسع من الفلسفة البوذية ، قام بوشيدو بتعليم الساموراي أن تثق بهدوء في القدر وأن تخضع للحتمية. لكن البوذية تحظر أيضًا العنف بأي شكل. الشنتوية ، بدورها ، فرضت الولاء للحكام ، وتقديس ذكرى الأسلاف ، ومعرفة الذات كأسلوب حياة.
تأثر بوشيدو بهاتين المدرستين الفكريتين ، وكذلك منالكونفوشيوسية ، وأصبح رمزًا أصليًا للمبادئ الأخلاقية. تتضمن وصفات بوشيدو المثل العليا التالية من بين العديد من الأشياء الأخرى:
- الاستقامة أو العدالة.
- "الموت عندما يكون من الصواب الموت ، والإضراب عندما يكون من المناسب الإضراب" .
- الشجاعة ، التي حددها كونفوشيوس على أنها تتصرف وفقًا لما هو صواب.
- الإحسان ، والشكر ، وعدم نسيان أولئك الذين ساعدوا الساموراي.
- التأدب ، مثل الساموراي. يجب الحفاظ على الأخلاق الحميدة في كل موقف.
- الصدق والإخلاص ، لأنه في أوقات الفوضى ، كان الشيء الوحيد الذي يحمي الشخص هو كلمتهم.
- الشرف ، الوعي الحي للشخصية الكرامة والقيمة. 1>
طور الساموراي طوال تاريخهم ترسانة كاملة. قتال الرمح ، براعة الحرب ics والخط والأخلاق والأدب والتاريخ. لكنهم مشهورون بالعدد المذهل للأسلحة التي استخدموها.
بالطبع ، أشهر هذه الأسلحة كاتانا ، والتي سنغطيها أدناه. ما أطلق عليه الساموراي daishō (حرفيا كبير-صغير ) هو اقتران كاتانا وشفرة أصغر تسمى a واكيزاشي . تم السماح للمحاربين الذين يسكنون وفقًا لقانون الساموراي فقط بارتداء daishō.
شفرة الساموراي الشهيرة الأخرى هي tantō ، وهو خنجر قصير حاد تستخدمه النساء أحيانًا حملت للدفاع عن النفس. نصل طويل مثبت على طرف عمود كان يسمى naginata ، وهو مشهور خاصة في أواخر القرن التاسع عشر ، أو عصر ميجي. استخدم الساموراي أيضًا حمل سكين قوي يسمى kabutowari ، حرفياً قواطع الخوذة ، والتي لا تحتاج إلى تفسير.
أخيرًا ، كان القوس الطويل غير المتماثل الذي يستخدمه رماة الخيول معروفًا كـ يومي ، وتم اختراع مجموعة كاملة من رؤوس الأسهم لاستخدامها معها ، بما في ذلك بعض الأسهم المعدة للصفير أثناء الطيران.
تم احتواء روح الساموراي في كاتانا.
لكن السلاح الرئيسي الذي استخدمه الساموراي كان سيف كاتانا. عُرفت سيوف الساموراي الأولى باسم chokuto ، وهي شفرة مستقيمة رفيعة وخفيفة الوزن وسريعة للغاية. خلال فترة كاماكورا (القرنان الثاني عشر والرابع عشر) أصبحت الشفرة منحنية وسميت تاشي .
في النهاية ، ظهرت الشفرة الكلاسيكية المنحنية أحادية الحافة المسماة كاتانا و أصبحت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بمحاربي الساموراي. عن كثب ، اعتقد ذلك المحاربين أن روحهم كانت داخل كاتانا. لذلك ، كانت مصائرهم مرتبطة ، وكان من الأهمية بمكان أن يعتنيوا بالسيف ، تمامًا كما اعتنى بهم في المعركة.
دروعهم ، على الرغم من ضخامتها ،كانت وظيفية للغاية.
تم تدريب الساموراي على القتال عن قرب ، والتسلل ، و jūjutsu ، وهو فن قتالي يعتمد على التصارع واستخدام قوة الخصم ضدهم. من الواضح أنهم كانوا بحاجة إلى أن يكونوا قادرين على التحرك بحرية والاستفادة من خفة حركتهم في المعركة.
لكنهم احتاجوا أيضًا إلى حشوة ثقيلة ضد الأسلحة الحادة والحادة وسهام العدو . كانت النتيجة مجموعة دائمة التطور من الدروع ، تتكون أساسًا من خوذة مزخرفة متقنة تسمى kabuto ، ودرع للجسم حصل على العديد من الأسماء ، وأكثرها عمومية dō-maru .
Dō هو اسم الصفائح المبطنة التي تتكون من الزي ، المصنوعة من الجلد أو قشور الحديد ، ومعالجتها بالورنيش الذي يمنع التجوية. تم ربط الصفائح المختلفة ببعضها البعض بواسطة أربطة من الحرير. كانت النتيجة درعًا خفيفًا للغاية ولكنه يحمي نفسه ، حيث سمح للمستخدم بالركض والتسلق والقفز دون جهد.
كان يُعرف Rebel samurai باسم Rōnin. وفاء. تعهد الساموراي بالولاء لسيدهم ، ولكن عندما يموت سيدهم ، غالبًا ما يصبحون متمردين متجولين ، بدلاً من العثور على سيد جديد أو الانتحار. كان اسم هؤلاء المتمردين rōnin ، مما يعني رجال الموجة أو الرجال المتجولون لأنهم لم يبقوا في مكان واحد.
Ronin غالبًا ما يعرضون خدماتهم مقابل المال. وعلى الرغم من سمعتهالم تكن عالية مثل الساموراي الآخرين ، وقد تم السعي وراء قدراتهم واحترامها بشكل كبير.
كانت هناك أنثى ساموراي.
كما رأينا ، كان لليابان تاريخ طويل من حكم الإمبراطوريات القوية . ومع ذلك ، منذ القرن الثامن وما بعده ، تراجعت القوة السياسية للمرأة. بحلول وقت الحروب الأهلية الكبرى في القرن الثاني عشر ، أصبح تأثير الإناث على قرارات الدولة سلبيًا تمامًا تقريبًا.
بمجرد أن بدأ الساموراي في الظهور ، ومع ذلك ، فإن الفرص المتاحة للنساء لمتابعة بوشيدو أيضًا زيادة. واحدة من أشهر محاربات الساموراي في كل العصور كانت Tomoe Gozen . كانت رفيقة البطل ميناموتو كيسو يوشيناكا وقاتلت بجانبه في معركته الأخيرة في أوازو عام 1184. جيش يوشيناكا. نظرًا لكونها امرأة ، قررت Onda no Hachiro Moroshige ، وهي ساموراي قوي ومعارض ليوشيناكا ، أن تنقذ حياتها وتتركها تذهب. ولكن بدلاً من ذلك ، عندما جاءت أوندا مع 30 متابعًا ، اندفعت إليهم وألقت بنفسها على أوندا. تصارع توموي معه ، وسحبه من على حصانه ، وضغط عليه بهدوء ضد حلق سرجها ، وقطع رأسه.
بطبيعة الحال ، كان المجتمع الياباني في زمن الساموراي لا يزال أبويًا إلى حد كبير ، ولكن حتى ذلك الحين ، وجدت المرأة القوية طريقها إلىعندما أرادوا ذلك.
ارتكبوا طقوس انتحار.
وفقًا لبوشيدو ، عندما فقد محارب الساموراي شرفهم أو هزموا في المعركة ، كان هناك شيء واحد فقط للقيام به: seppuku ، أو طقوس الانتحار. كانت هذه عملية متقنة وطقسية للغاية ، تم إجراؤها أمام العديد من الشهود الذين يمكن أن يخبروا الآخرين لاحقًا عن شجاعة الساموراي الراحل. وبعد ذلك يرفع واكيزاشي بكلتا يديه ويدفعه في البطن. كان الموت عن طريق نزع الأحشاء يعتبر محترمًا للغاية ومشرّفًا.
كانت امرأة واحدة من أبطال الساموراي.
كان الساموراي يوقر الشخصيات التاريخية التي قاتلت في المعركة وأظهرت شجاعة ، من الحكم من راحة قلاعهم. كانت هذه الشخصيات هي أبطالها وكانت تحظى باحترام كبير.
ربما كانت أكثرها إثارة للاهتمام الإمبراطورة جينغو ، وهي حاكم شرس قاد غزو كوريا أثناء الحمل. قاتلت إلى جانب الساموراي وأصبحت تُعرف كواحدة من أعنف نساء الساموراي على قيد الحياة. عادت إلى اليابان بعد ثلاث سنوات ، بعد أن حققت النصر في شبه الجزيرة. ذهب ابنها ليصبح الإمبراطور أوجين ، وبعد وفاته ، تم تأليه باعتباره إله الحرب هاتشيمان .
بدأ عهد الإمبراطورة جينغو في عام 201 م ، بعد وفاة زوجها ، واستمرت ما يقرب من سبعين عامًا. يُزعم أن القوة الدافعة لمآثرها العسكرية كانت البحث عن الانتقام من الأشخاص الذين قتلوا زوجها الإمبراطور تشواي. كان قد قُتل في معركة من قبل المتمردين خلال حملة عسكرية حيث سعى لتوسيع الإمبراطورية اليابانية.
ألهمت الإمبراطورة جينغو موجة من الساموراي الإناث ، اللواتي تبعن في أعقابها. ستصبح أدواتها المفضلة ، خنجر كايكين وسيف ناجيناتا ، من أكثر الأسلحة شيوعًا التي تستخدمها أنثى الساموراي. ومدربين تدريباً جيداً ، واتبعوا قواعد شرف صارمة. طالما أن أي شخص يتبع بوشيدو ، فلا فرق بين الرجال أو النساء. ولكن كل من عاش على يد بوشيدو ، كان يجب أن يموت من قبل بوشيدو أيضًا. ومن هنا تأتي قصص الشجاعة والشرف والشدة التي استمرت حتى أيامنا هذه.
