جدول المحتويات
الأساطير المصرية والهيروغليفية مليئة بالرموز الرائعة. اثنان من أشهرها هما عين رع وعين حورس. على الرغم من اختلافهما تمامًا في المظهر والمعنى ، غالبًا ما يكون هذان الرمزان مخطئين ويُعتقد أنهما متماثلان.
في هذه المقالة ، سنلقي نظرة على عين رع وعين حورس ، كيف هم مختلفون وما يرمزون إليه.
ما هي عين رع؟
عين رع الأصلية. CC BY-SA 3.0
أول رمزين تاريخيًا هو Eye of Ra . ظهرت مع عبادة رع بعد توحيد ممالك مصر السفلى وصعيد مصر.
كان للرمز تصميم بسيط للغاية ويمكن التعرف عليه - قرص كبير من البرونز أو الذهب مع اثنين من أفعى الكوبرا على جانبيها. يمثل القرص الشمس ، أي رع.
من ناحية أخرى ، تأتي الكوبرا من رمز مصري أقدم - رمز الكوبرا الملكي Uraeus للمملكة المصرية السفلى (الشمالية). هناك ، كان Uraeus cobra رمزًا للملك ، وغالبًا ما يتم تزيينه على تاج الحاكم Deshret الأحمر. تم ربط Uraeus أيضًا بالإلهة القديمة Wadjet - الإله الراعي لمصر السفلى قبل توحيد وانتشار عبادة رع.
وبالمثل ، كان للمملكة المصرية العليا (الجنوبية) الخاصة بها الإلهة الراعية ، إلهة النسر نخبت. مثل Wadjet ، Nekhbet أيضاكان لها غطاء رأس خاص - Hedjet تاج نسر أبيض. وبينما تم دمج كل من تاج Hedjet الأبيض وتاج Deshret الأحمر في التاج الذي ارتداه الفراعنة في مصر الموحدة ، فقط Uraeus cobra من Wadjet جعله رمز عين رع.
الآن بعد أن عرفنا ما هي المكونات من عين رع ، ومع ذلك ، دعونا نفحص رمزيتها الفعلية.
من الغريب أن عين رع لم تكن مجرد عين الإله الحقيقية. بدلاً من ذلك ، كان يُنظر إليها على أنها الشمس نفسها وكسلاح يمكن أن يستخدمه رع ضد أعدائه. علاوة على ذلك ، كانت العين أيضًا إلهًا من نوع ما. كانت - أو بالأحرى هي - ذات طبيعة أنثوية وكان يُنظر إليها على أنها النظير الأنثوي لرع. على عكس الإله الطيب والصالح بشكل عام ، كانت عين رع ذات طبيعة شرسة وغاضبة ، كما تتوقع من "سلاح".
كإله ، غالبًا ما ارتبطت عين رع بـ العديد من الآلهة الأنثوية المشهورة في الأساطير المصرية مثل حتحور ، باستت ، سخمت ، و - الأكثر شيوعًا ، بسبب اثنين من الكوبرا Uraeus - Wadjet نفسها. بهذه الطريقة ، كان يُعتقد أن Wadjet يعيش كجزء من Ra أو كرفيق له أو نظيره وليس مجرد سلاحه. وهذا هو السبب أيضًا في تسمية عين رع باسم "Wadjet".
كان الرمز شائعًا جدًا في وقته لدرجة أن الفراعنة المصريين كانوا يرتدونها في كثير من الأحيان - أو يصورون وهم يرتدونها - على تيجانهم. هذا من شأنه أن يرمز لهمباستخدام القوة العليا لرع ، الذي كان من المفترض أن يكون مبعوثه النصف إله على الأرض.
كملاحظة أخيرة مثيرة للاهتمام تربط عين رع بمملكتي مصر العليا والسفلى ، وهما Uraeus cobras على غالبًا ما كانت تُصوَّر العين بتيجان خاصة بها - أحدها يرتدي تاج Deshret الأحمر والآخر يرتدي تاج Hedjet الأبيض .
ومع ذلك ، قد لا يكون هذا هو "عين رع" أنت على دراية. وهناك بالفعل تصميم آخر غالبًا ما يرتبط به الناس مع عين رع. لاستكشافها ، مع ذلك ، سوف تحتاج أولاً إلى النظر في عين حورس.
ما هي عين حورس؟
Th e عين حورس
هذا رمز متعلق بإله من آلهة مختلفة تمامًا عن آلهة رع. إله الصقر حورس ، ابن أوزوريس و إيزيس ، وابن أخ سيث و نفتيس ، هو عضو في Ennead ، وهي مجموعة من تسعة آلهة رئيسية تعبد في مدينة Helipolis. مع تراجع عبادة رع في مصر الكبرى ، انتشرت عبادة التنويد ، ومعها - الأساطير العديدة لآلهة هذا البانتيون.
الأسطورة الرئيسية للتاسوس هي ذلك وفاة ، القيامة ، والموت الثاني لأوزوريس على يد شقيقه سيث ، والولادة اللاحقة لحورس ، وحربه الانتقامية ضد سيث لقتل أوزوريس. تتضمن هذه الأسطورة إنشاء عين حورس.
ملفإله الصقر حورس. PD.
وفقًا لأسطورة Ennead ، خاض حورس العديد من المعارك ضد Seth ، وفاز ببعضها وخسر البعض الآخر. في إحدى هذه المعارك ، أزال حورس خصيتي سيث ، بينما تمكن سيث في معركة أخرى من اقتلاع عين حورس ، وتحطيمها إلى ست قطع ، وتشتيتها عبر الأرض.
لحسن الحظ ، تم تجميع العين في النهاية معًا مرة أخرى. واستعادتها إما الإله تحوت أو الإلهة حتحور ، اعتمادًا على رواية الأسطورة.
بصريًا ، لا تشبه عين حورس عين حورس رع. بدلاً من ذلك ، يبدو وكأنه رسم بسيط ولكنه أسلوبي لعين بشرية فعلية. وهذا بالضبط ما هو عليه.
تُصوَّر عين حورس دائمًا بالطريقة نفسها - عين عريضة بنهايتان مدببتان ، وبؤبؤ أسود في المنتصف ، وحاجب فوقه ، واثنان من التمايل تحتها - أحدهما على شكل خطاف أو ساق واحد مثل الذيل الطويل الذي ينتهي مع حلزوني.
لا يكون أي من مكونات عين حورس عرضيًا. لسبب واحد ، ستلاحظ أن هناك ما مجموعه ستة مكونات - تلميذ ، وحاجب ، وزاويتان من العين ، واثنان من التمايل تحتها. هذه هي القطع الست التي حطمت عين حورس فيها.
بالإضافة إلى ذلك ، تم استخدام كل قطعة لتمثيل أشياء مختلفة للمصريين القدماء:
- كل قطعة ترمز إلى الرياضيات الكسر ووحدة القياس:
- الجانب الأيسر كان½
- الجانب الأيمن كان 1/16
- كان التلميذ ¼
- الحاجب كان 1/8
- كان الساق 1/64
- كان الذيل المنحني 1/32.
ستلاحظ أنه إذا جمعت كل هؤلاء ، فإنهم يصلون إلى 63/64 ، مما يرمز إلى أن عين حورس لن تكتمل أبدًا بنسبة 100٪ حتى بعد ضعها معًا.
- ترمز الأجزاء الستة من عين حورس أيضًا إلى الحواس الست التي يمكن أن يختبرها البشر - كان يعتقد أن الحاجب ، والذيل المنحني كان الذوق ، والخطاف أو القصبة كانت تلمس ، كان التلميذ بصرًا ، وكانت الزاوية اليسرى تسمع ، وكانت الزاوية اليمنى هي حاسة الشم.
والأهم من ذلك ، أن عين حورس تمثل وحدة العقل ووحدة الوجود. كما أنه يمثل الشفاء و إعادة الميلاد كما حدث هذا.
مع كل تلك المعاني الجميلة وراءها ، فليس من المستغرب أن تكون عين حورس واحدة من أكثر الرموز شعبية وحبيبة في مصر القديمة. اعتاد الناس على تصويره في أي مكان تقريبًا ، من المقابر والآثار إلى الحلي الشخصية وكعلامات واقية على الأشياء الصغيرة.
اتصال Wadjet
كما رأينا من قبل ، كان يشار إلى رمز عين حورس أحيانًا باسم "عين وادجيت". هذا ليس حادثا أو خطأ. عين حورس كانت تسمى عين وادجيت ، ليس لأن حورس وتم ربط الإلهة وادجيت بأي طريقة مباشرة. وبدلاً من ذلك ، ولأن عين حورس ترمز إلى الشفاء والولادة ، ولأن هذه المفاهيم كانت مرتبطة أيضًا بالإلهة القديمة وادجيت ، فقد اختلط الأمر بينهما.
هذه صدفة أنيقة حيث يُنظر إلى عين رع أيضًا على أنها اختلاف للإلهة وادجيت ونظيرتها الأنثوية لإله الشمس رع. هذا الارتباط لا علاقة له بالشفاء ، ولكنه متصل بدلاً من ذلك بـ الكوبرا Uraeus على جانبي قرص الشمس وبالطبيعة الغاضبة لـ Wadjet.
تم تصوير عين رع على أنها عين حورس عكسية
عين رع (يمين) وعين حورس (يسار)
رسم شائع غالبًا ترتبط عين رع بعكس عين حورس. هذا ليس بسبب الخلط بين المؤرخين المعاصرين. بدلاً من ذلك ، هذه هي الطريقة التي تطور بها الرمز ليبدو في الفترات اللاحقة لمصر.
مع صعود حورس و Ennead إلى العبادة على نطاق واسع بعد عبادة رع ، كذلك ارتفعت شعبية عين حورس. وعندما أصبحت عين حورس رمزًا شائعًا بشكل كبير ، بدأت عين رع تتغير في تصويرها أيضًا.
كان الاتصال سلسًا تمامًا على الرغم من عدم وجود أي شيء مشترك بين الإلهين في البداية.
لم يكن يطلق على كلتا العينين اسم "Wadjet" فحسب ، بل كان يُنظر إلى عين حورس أيضًا على أنها رمز متصل بالقمر ، بينما كانت عين رع ترمز بوضوح إلى الشمس.هذا على الرغم من كون حورس "إله الصقر" وليس له علاقة مباشرة بالقمر. بدلاً من ذلك ، نظرًا لأن بعض الأساطير كانت تجعل إله القمر تحوت هو الشخص الذي يشفي عين حورس ، كان ذلك كافياً بالنسبة للكثيرين لرؤية عين حورس مرتبطة بالقمر.
وبالنظر إلى أن كل من حورس ورع كانا قادة البانتيون المصري الواسع في أوقات مختلفة ، تم تصوير عيونهم - "عين الشمس" و "عين القمر" - معًا. بهذا المعنى ، كان يُنظر إلى "عين رع" الجديدة على أنها النظير الأيمن لعين حورس اليسرى.
هذه المفاتيح شائعة جدًا للأساطير القديمة القديمة مثل مصر . نظرًا لارتفاع الطوائف والآلهة المختلفة من مدن ومناطق مختلفة ، فإنها في النهاية تختلط معًا. كان هذا هو الحال في كل مكان حول العالم - المايا و الأزتيك في أمريكا الوسطى ، الآشوريون والبابليون في بلاد ما بين النهرين والشنتو والبوذية في اليابان ، وما إلى ذلك. .
لهذا السبب توجد الإلهة حتحور بطرق مختلفة في عدد قليل من الكونيات المصرية وتظهر على أنها مرتبطة بكل من رع وحورس - كان لديها تفسيرات مختلفة عبر التاريخ.
كان هذا هو الحال مع Wadjet والعديد من الآلهة الأخرى أيضًا ، ونفس الشيء حدث مع حورس. كان في البداية إلهًا للصقور ، ابن أوزوريس وإيزيس. ثم أصبح مرتبطًا بشكل غير وثيق بالقمر بعد أن شفى تحوت عينه ، وارتبط لاحقًا بالشمس عندما ارتفع ليكون ملك مصر.الإله الأعلى في ذلك الوقت.
ما جعل الأمور أكثر تعقيدًا هو أن رع عاد لاحقًا إلى الصدارة باعتباره الإله الرئيسي لمصر لبعض الوقت ، عندما حلت عبادة آمون رع القائمة على طيبة محل عبادة حورس في مصر الجديدة. و Ennead. في هذه الحالة ، تم دمج إله الشمس القديم رع مع الإله آمون لخلق الإله الشمسي الأعلى الجديد لمصر. ومع ذلك ، نظرًا لأن رمز عين رع قد تم تصويره بالفعل على أنه عين حورس معكوسة ، فقد استمر على هذا النحو.
ما مدى أهمية كلا الرمزين عند قدماء المصريين؟
يمكن القول إن كل من عين حورس وعين رع كانتا من أكثر الرموز أهمية في عصرهم - أو اثنتين. تم ارتداء عين رع على تيجان الفراعنة لترمز إلى قوتهم الإلهية بينما تعد عين حورس واحدة من أكثر الرموز الإيجابية والمحبوبة في كل تاريخ مصر القديمة.
هذا هو السبب في أنه بالكاد من المستغرب بقاء كلا الرمزين حتى يومنا هذا ومعروفين جيدًا للمؤرخين ومحبي الأساطير المصرية. كما أنه ليس من المستغرب سبب استمرار الخلط بين العينين مع بعضهما البعض حيث تم إعادة رسم إحداهما حرفيًا لتشبه الأخرى في وقت ما.