جدول المحتويات
أهيمسا هو أحد المبادئ الأساسية لمعظم الديانات الشرقية الرئيسية مثل البوذية والجاينية والهندوسية. على عكس المصطلحات الأخرى مثل نيرفانا ، سامسارا ، والكارما ، ومع ذلك ، لا يتم الحديث عن أهيمسا في الغرب على الرغم من أنها جوهر كل هذه الأديان ، وخاصة اليانية. إذن ، ما هو ahimsa بالضبط ولماذا هو مهم جدًا؟
ما هو Ahimsa؟
يأتي المصطلح ahimsa أو ahinsa من السنسكريتية حيث تُترجم حرفياً على أنها "غير ضرر". Hims هناك تعني "الضربة" ، هوسا - "الإصابة" ، والإصلاح المسبق a - ، كما هو الحال في العديد من اللغات الغربية ، تعني العكس ، وبالتالي - noninjury .
وهذا هو بالضبط ما يعنيه المصطلح في التعاليم الأخلاقية لليانية والبوذية والهندوسية - الفكرة القائلة بأن الشخص المتدين والأخلاقي الذي يسعى إلى الحفاظ على الكرمة الجيدة والبقاء على طريق التنوير يجب أن يمارس أهيمسا تجاه جميع الناس والكائنات الحية الأخرى.
التفسيرات المختلفة لما يشكل "كائنًا حيًا" ، مع ذلك ، هي ما يؤدي إلى بعض الاختلاف في كيفية ممارسة الناس لأهمسا.
النذور الصغيرة مقابل النذور العظيمة
هناك طريقتان رئيسيتان ينظر الناس إلى ahimsa - مثل anuvrata (الوعود الصغيرة) و mahavrata (الوعود الكبرى) .
هذا التمييز بين النذور الصغيرة والكبيرة يمكن رؤيته بوضوح بين النذور الثلاثة الشرقيةتركز الأديان مثل اليانية إلى حد كبير على عهود ماهافراتا العظيمة بينما يميل البوذيون والهندوس إلى التركيز في الغالب على عهود أنوفاتا الصغيرة.
ما هو أنوفراتا؟
حتى لو كانت هذه هي المرة الأولى التي تسمع فيها عن عهود أهيمسا ، فإن معناها الأساسي بديهي تمامًا - تنص عهود أنوفراتا الصغيرة على أن ممارسة اللاعنف مهم فقط عندما يأتي للناس والحيوانات. هذه الوعود الصغيرة وحدها كافية للتأكد من أن جميع البوذيين والهندوس الذين يأخذون عهود أنوفراتا يصبحون نباتيين ويعملون على ألا يتصرفوا أبدًا في عنف ضد الحيوانات.
ما هو Mahavrata؟
من ناحية أخرى ، تنص عهود ماهافراتا العظيمة على تكريس الفرد بشكل خاص لعدم ارتكاب أي ضرر لأي روح حية ( جيفا ) ، سواء كانت إنسانًا أو حيوانًا أو أشكال حياة "أصغر" ، بما في ذلك الحشرات والنباتات وحتى الميكروبات.
بطبيعة الحال ، من وجهة نظر علمية ، نعلم أنه ليس من المستحيل "إلحاق الضرر" بالميكروبات ، لكن الجين المعاصرين الذين يأخذون عهود المهافراتا يبررونها من خلال التركيز على الضرر غير الضروري ، أي الضرر الذي يمكن تجنبه وليس لا داعي لاستمرار حياة المرء. يتم تطبيق نفس الفكرة على الحياة النباتية كما يجب على الجاين أن يأكلوا للبقاء على قيد الحياة.
بالإضافة إلى ذلك ، تتضمن عهود ماهافراتا مبادئ إضافية للحفاظ على الحياة الأخلاقية والنسك:
- اللاعنف - Ahimsa
- الحقيقة - Satya
- الامتناع عن السرقة- Achaurya أو Asteya
- العزوبة أو العفة - Brahmacharya
- نقص الملحقات والممتلكات الشخصية - Aparigraha
يوسع ماهافراتا أيضًا مبدأ اللاعنف إلى أفكار ورغبات العنف. يقال إن اللاعنف (وإن تم تفسيره بشكل مختلف) على أنه إيذاء روح أخرى يؤثر سلبًا على الكارما لدينا. نظرًا لأن إبقاء الكارما نقيًا هو جزء أساسي من كسر حلقة سامسارا من المعاناة والوصول إلى عصر التنوير ، فإن الجين المتدينين والبوذيين والهندوس يأخذون مبدأ أهيمسا على محمل الجد.
Ahimsa في اليوجا
حتى إذا كنت لا تتبع أيًا من ديانات الشرق الأقصى الثلاثة ، فإن ahimsa هو أيضًا جزء من العديد من أنظمة اليوغا التي يتم ممارستها في الغرب. Patañjali اليوغا ، على سبيل المثال ، تستشهد ahimsa باعتباره الطرف الثامن من نظامها. مبدأ اللاعنف هو أيضًا أحد عشر Yamas أو أطراف Hatha اليوغا .
في هذه المدارس وفي العديد من مدارس اليوغا الأخرى ، ممارسة ahimsa هو المفتاح لتأسيس أساس جيد للعقل والروح والنفس. غالبًا ما يُستشهد بضبط النفس الذي اكتسبته أهيمسا كمفتاح لأي ممارس يريد التقدم أكثر في اليوجا.
Ahimsa و Mahatma Gandhi
Mahatma Ghandi. PD.
طريقة رئيسية أخرى يمتد مبدأ أهيمسا إلى ما وراء الدينتتم الممارسات من خلال شخصيات عامة شهيرة ومؤثرة ، مثل المصلح شريماد راجشاندرا ، والمؤلف سوامي فيفيكاناندا ، والأكثر شهرة المحامي والناشط السياسي والأخلاقي في أوائل القرن العشرين والقومي المناهض للاستعمار موهانداس كرامشاند غاندي ، والمعروف أيضًا باسم مهاتما غاندي.
كان غاندي يعتقد أن أهمسا مهمة ليس فقط من حيث المعنى الجسدي ولكن أيضًا من حيث المعنى النفسي والعاطفي - أن الأفكار الشريرة والكراهية تجاه الآخرين ، والأكاذيب ، والكلمات القاسية ، وعدم الأمانة كلها تتعارض مع ahimsa وتجلبه. الكرمة السلبية على الذات. لقد نظر إلى ahimsa كقوة طاقة إبداعية يجب السماح بها من خلالنا لمساعدتنا في الوصول إلى Satya أو "الحقيقة الإلهية".
غاندي أيضًا صرح بشكل مشهور أن ... " أهيمسا في الهندوسية ، وفي المسيحية وكذلك في الإسلام. اللاعنف شائع في جميع الأديان ، لكنه وجد أعلى تعبير وتطبيق في الهندوسية (لا أعتبر اليانية أو البوذية منفصلين عن الهندوسية) ".
بالنسبة للقرآن ، على وجه الخصوص ، هو قال: " لقد سمعت من العديد من الأصدقاء المسلمين أن القرآن يعلّم استخدام اللاعنف ... (إن) الحجة حول اللاعنف في القرآن الكريم هي استيفاء ، وليست ضرورية لأطروحتي " .
في الختام
ربما يكون من السخرية إلى حد ما ، وكذلك معبراً ، كيف يميل معظم الناس إلى التركيز على الجوانب الشخصية للديانات الشرقية وفلسفات مثل الكرمة ، سامسارا ، نيرفانا ، التنوير ، وغيرها ، لكن تجاهل العنصر الذي له علاقة بمن حولنا - مبدأ اللاعنف لأهيمسا.
في الواقع ، نريد جميعًا التحرر من دائرة المعاناة ، وتحسين الكارما لدينا ، والوصول إلى النيرفانا والتنوير ، لكن معظمنا يتجاهل الخطوة الحاسمة المتمثلة في التعامل بلطف مع الآخرين وليس مع أنفسنا فقط. وهنا يأتي دور ahimsa.