كانت الأحجار الكريمة ذات قيمة عالية عبر تاريخ البشرية ، من العصور القديمة إلى يومنا هذا. في الواقع ، تم ذكر الأحجار الكريمة في الكتاب المقدس ، حيث يتم استخدامها كرموز للجمال ، الثروة ، والأهمية الروحية. من الصدرة المبهرة لهرون رئيس الكهنة إلى الأحجار الكريمة التي تزين جدران المدينة السماوية ، تلعب الأحجار الكريمة دورًا بارزًا في العديد من القصص والمقاطع التوراتية.

في هذه المقالة ، سوف نستكشف العالم الرائع الأحجار الكريمة في الكتاب المقدس ، والتعمق في معانيها وأهميتها في كل من العصور القديمة والسياقات الدينية والثقافية المعاصرة.

حجر الأساس: تمثيل رمزي

حجر الأساس هو خيار نموذجي عند البناء المباني الهامة مثل المعابد أو أسوار المدينة. غالبًا ما تحمل الأحجار التأسيسية في الكتاب المقدس دلالة رمزية ، مما يدل على المبادئ الأساسية والمعتقدات والقيم التي يقوم عليها المجتمع أو الإيمان .

يحتوي الكتاب المقدس على أمثلة متعددة من أحجار الأساس الفردية بارِز. سوف نستكشف مثالين رئيسيين - حجر الزاوية والأحجار الموجودة في درع رئيس الكهنة ، والتي تشكل أيضًا حجارة أسس القدس الجديدة.

I. حجر الزاوية

ربما يكون حجر الزاوية في الكتاب المقدس هو أشهر مثال على حجر الأساس. غالبًا ما تظهر في العهدين القديم والجديدهناك تحدٍ في تحديد مظهر Jacinth التوراتي بسبب التعاريف المتضاربة للون الحجر الكريم.

في الفولكلور ، كانت التمائم التي تحتوي على Jacinth شائعة لحماية المسافرين من الطاعون وأي جروح أو إصابات لحقت بهم أثناء رحلتهم. يعتقد الناس أن هذا الحجر الكريم يضمن ترحيبًا حارًا في أي نزل تمت زيارته ويحمي مرتديه من ضربات الصواعق ( معرفة الأحجار الكريمة الغريبة ، ص 81-82).

11. Onyx

كان الجزع حجرًا في الصدرة ويمثل سبط يوسف. كما يرتبط الجزع بالسعادة الزوجية. تشمل ألوانه الأبيض ، أسود ، وأحيانًا بني .

يظهر حجر الجزع 11 مرة في الكتاب المقدس وله قيمة كبيرة في تاريخ الكتاب المقدس. كان مرجعها الأول في سفر التكوين (تكوين 2:12).

أعد داود أحجار الجزع ، من بين أحجار ومواد قيمة أخرى ، لابنه سليمان ليبني بيت الله.

"الآن أعددت بكل قوتي لبيت إلهي الذهب للأشياء المصنوعة من الذهب والفضة للأشياء من الفضة والنحاس لأشياء النحاس والحديد لأشياء من الذهب. الحديد والخشب للأشياء من الخشب. أحجار الجزع ، والأحجار التي يجب ترصيعها ، والأحجار اللامعة ، والألوان المختلفة ، وجميع أنواع الأحجار الكريمة ، وأحجار الرخام بكثرة "

١٢. يشب

يحتل يشب مكانة مهمة في الكتاب المقدس ، لأنه الحجر الأخير المذكور في صدرة رئيس الكهنة ( خروج 28:20 ). مشتق من الكلمة العبرية "yashpheh" ، يتعلق أصل المصطلح بمفهوم "التلميع".

يحتوي سفر الرؤيا على العديد من الرؤى المعطاة ليوحنا الرسول ، بما في ذلك تلك التي تسلط الضوء على أهمية هذا الحجر الكريم في صلة بظهور الله على عرشه.

كتب يوحنا ، "بعد ذلك نظرت ، وكان أمامي بابًا في السماء ... على الفور ، كنت في الروح ورأيت عرشًا في السماء مع شخص جالس عليه. هو - هي. ظهر الشكل على العرش كحجر يشب ... "(رؤيا 4: 1-3).

على مر التاريخ ، ظهر اليشب في العديد من المعتقدات والفولكلور. في العصور القديمة ، اعتقد الناس أن الماء يجلب المطر ويوقف تدفق الدم ويطرد الأرواح الشريرة. يعتقد البعض أيضًا أنه يحمي مرتديها من اللدغات السامة.

التفاف

كل من هذه الأحجار الكريمة الفريدة مهمة في السرد التوراتي ولها رمزية غنية في الإيمان المسيحي.

بالإضافة إلى جمالها الجسدي وندرتها ، تحمل هذه الأحجار الكريمة معاني روحية أعمق ، تعكس جوانب مختلفة من الحياة المسيحية والفضائل

في نهاية المطاف ، تعمل هذه الأحجار الكريمة بمثابة تذكير قوي بقيم وتعاليم الدين.الإيمان المسيحي ، تشجيع المؤمنين على تنمية هذه الفضائل في أنفسهم وفي علاقتهم مع الله.

في إشعياء 28:16 وضع الرب حجر الزاوية الذي يسميه حجرًا خاصًا. في وقت لاحق ، في العهد الجديد ، من المفترض أن يكون يسوع تحقيقًا لنبوءة حجر الزاوية هذه ، وبدأ الناس يطلقون عليه "حجر الزاوية الرئيسي" ( أفسس 2:20 ) أو الحجر "الذي رفضه البناؤون" ( متى 21:42 ).

في السياق اليومي ، يعتبر حجر الزاوية رمزًا للاستقرار وأساسًا للمبنى. في سياق الكتاب المقدس ، يرمز حجر الزاوية إلى أساس الإيمان - يسوع المسيح. على عكس العديد من الجواهر الأخرى التي يمكن أن نقرأ عنها في الكتاب المقدس ، فإن حجر الزاوية بسيط ومتواضع وقوي.

II. حجارة صدرة رئيس الكهنة

في خروج 28: 15-21 ، تحتوي درع رئيس الكهنة على اثني عشر حجرًا ، يمثل كل منها أحد أسباط إسرائيل الاثني عشر. يتكون الصدرة من أربعة صفوف ، ولكل قبيلة اسمها على الصفيحة ، ولكل منها حجرها.

تذكر المصادر أن هذه الحجارة شكلت أيضًا أساس القدس الجديدة. إنها رمزية جدًا لإنشاء المدينة لأنها تعكس فضائل وقيم التعاليم اليهودية والوصايا العشر من عند الرب.

ترمز أحجار أساس الصدرة إلى الوحدة ، وتمثل الهوية الجماعية للأمة الإسرائيلية وتراثهم الروحي المشترك. وجود هؤلاءتؤكد الأحجار الموجودة في ملابس رئيس الكهنة على أهمية الترابط والتعاون بين القبائل وأهمية الدور الفريد لكل قبيلة داخل المجتمع الأكبر.

إليك 12 حجرًا:

1. عقيق

العقيق ، الحجر الثاني في الصف الثالث من الصدرة ، يرمز إلى سبط أشير بين بني إسرائيل. كان العقيق رمزًا للصحة الجيدة والعمر الطويل والازدهار. استورد الناس هذا الحجر إلى فلسطين من مناطق أخرى من الشرق الأوسط عبر قوافلهم ( حزقيال 27:22 ). طوال العصور الوسطى ، اعتبر الناس العقيق حجرًا طبيًا له القدرة على مواجهة السموم والأمراض المعدية والحمى. يُظهر العقيق مجموعة من الألوان النابضة بالحياة ، مع العقيق الأحمر الذي يُعتقد أنه يعزز البصر.

يتكون العقيق من السيليكا ، وهو حجر عقيق أبيض مع صلابة مماثلة للكوارتز. إحدى هذه السمات المميزة لهذه الكائنات هي لونها ، وأحيانًا طبقات متعددة بيضاء وحمراء ورمادية. يأتي اسم العقيق من نهر Achates الصقلي ، حيث وجد الجيولوجيون الآثار الأولى.

سمات الفولكلور للعقيق بقدرات مختلفة ، مثل جعل مرتديها مقنعين ومقبولين ومفضلين من قبل الله. اعتقد الناس أنهم قدموا قوة ، شجاعة ، حماية من الخطر ، والقدرة على تجنب ضربات الصواعق.

2.الجمشت

الجمشت ، الذي يرمز إلى سبط يساكر ، يظهر أيضًا في الصدرة. يعتقد الناس أن هذا الحجر تجنب التسمم ، مما دفع الأفراد إلى ارتداء تمائم الجمشت عند الشرب. لقد اعتقدوا أيضًا أنه يشجع الحب العميق الحقيقي ويظهر لونًا أرجوانيًا مذهلاً مثل الأحمر النبيذ.

يظهر الجمشت ، وهو حجر كريم أرجواني ، في الكتاب المقدس باعتباره الحجر الأخير في الصف الثالث من لوحة القدير العليا ( خروج 28:19 ). يأتي اسم الحجر من الكلمة العبرية "achlamah" ، والتي تُترجم إلى "حجر الحلم". في رؤيا ٢١:٢٠ ، الجمشت هو حجر الأساس الثاني عشر لأورشليم الجديدة. اسمها اليوناني هو "أميثستوس" ، بمعنى صخرة تمنع التسمم.

مجموعة متنوعة من الكوارتز ، كان الجمشت شائعًا لدى قدماء المصريين بسبب لونه البنفسجي النابض بالحياة. يحيط بالحجر فولكلور غني. كان الجمشت جوهرة تقية شائعة لدى الكنيسة في العصور الوسطى.

3. Beryl

يظهر بيريل ، من سبط نفتالي ، في الصفيحة وأساسات الجدار. وتتراوح ألوانه بين الباهت الأزرق والأصفر- الأخضر إلى الأبيض و الورد ، ويرمز إلى الأبدية الشباب .

يظهر بيريل في الكتاب المقدس كأول حجر كريم في الصف الرابع من رئيس الكهنةدرع الصدر ( خروج 28:20 ). في العبرية؛ اسمها "ترشيش" ، من المحتمل أن يكون زبرجد أو يشب أصفر أو حجر آخر أصفر اللون. كان بيريلز هو الحجر الرابع الذي كان يرتديه لوسيفر قبل سقوطه ( حزقيال 28:13 ).

في القدس الجديدة ، يعتبر البريل حجر الأساس الثامن ( رؤيا ٢١:٢٠ ). الكلمة اليونانية "berullos" تدل على حجر كريم أزرق شاحب. هناك العديد من أنواع ألوان البيريل ، مثل الزمرد الأخضر الغامق ، والجوشينيت ، وأكثر من ذلك. قد يكون البريل الذهبي ، وهو صنف أصفر شاحب مع بعض العيوب ، موجودًا في صدرية رئيس الكهنة.

في الفولكلور ، يثير البريل البهجة ؛ أطلق الناس عليهم اسم حجر "الحلو". لقد اعتقدوا أن البيريل يحمي في المعركة ، ويشفي الكسل ، بل ويؤجج الحب الزوجي.

. الجمرة

الجمرة ، المرتبطة بقبيلة يهوذا ، موجودة في الصف العلوي من الصدرة وكنز ملك صور. هذا الحجر له لون أحمر متلألئ ، يشبه الفحم المحترق المحتجز ضد أشعة الشمس.

اسمه الآخر هو Nophek ، وهو أول حجر كريم مذكور في الصف الثاني من درع رئيس الكهنة في الكتاب المقدس. يظهر نوفيك أيضًا في حزقيال 28:13 ، في إشارة إلى الثامنة من تسعة أحجار تزين رمز ملك صور ، الذي يمثل الشيطان ، الشيطان. ترجمات مختلفة للكتاب المقدس تجعل الكلمة "زمرد" أو "تركواز" أو"العقيق" (أو الملكيت).

"الجمرة" مصطلح عام لأي حجر كريم أحمر ، عادة ما يكون عقيق أحمر.

العقيق الأحمر له تاريخ طويل ، من مجوهرات المومياوات المصرية القديمة ، وذكرت بعض المصادر أنها كانت مصدر الضوء في سفينة نوح.

في الفولكلور ، كانت الأحجار الحمراء مثل العقيق والياقوت تحمي الذي يرتديه من الجروح ويضمن سلامته أثناء السفر البحري. كانت الجمرة أيضًا جزءًا من عيون التنانين الأسطورية وعملت كمنشط للقلب ، مما قد يسبب الغضب ويؤدي إلى السكتة الدماغية.

5. كارنيليان

العقيق هو حجر يتراوح من أحمر الدم إلى لون البشرة الشاحب ويحتل المركز الأول في الصدرة. كان كارنيليان حيويًا في درء سوء الحظ.

يظهر العقيق أو أوديم في الكتاب المقدس كأول حجر في صدرة رئيس الكهنة ( خروج 28:17 ). يظهر Odem أيضًا كأول حجر كريم استخدمه الله لتجميل لوسيفر ( حزقيال 28:13 ) ، مع تسميته بالياقوت أو العقيق الأحمر أو العقيق.

على الرغم من أن البعض يعتقد أن الحجر الأول كان روبي ، وآخرون يختلفون ويدعون أنه حجر ثمين آخر أحمر اللون. كان من الصعب جدًا على الإسرائيليين القدماء نقش الياقوت. ومع ذلك ، قد يكون الحجر الأول الذي يزين لوسيفر من الياقوت لأن الله استخدمه مباشرة.

الأحجار الكريمة العقيق لها فولكلور غني. استخدمها الناس فيالتمائم والتعويذات ، واعتقدوا أن كارنيليان توقف عن النزيف ، وجلب حظًا سعيدًا ، محميًا من الإصابة ، ويجعل من يرتديها متحدثًا أفضل.

6. كالسيدونى

العقيق الأبيض ، مجموعة متنوعة من الكوارتز السليكوني ، هو الحجر التأسيسي الثالث لأورشليم الجديدة ( رؤيا ٢١:١٩ ). هذا الحجر الكريم له حبيبات ناعمة وألوان زاهية. وهي جزء من العائلة ، بما في ذلك العقيق والجاسبر والكارنيليان والعقيق. بريقها الشمعي والشفاف وإمكانية الحصول على ألوان مختلفة يجعلها فريدة من نوعها.

تمثل العقيقيدونية ابن يعقوب الثامن ، آشر ، حسب ترتيب الميلاد ونجل يوسف منسى حسب ترتيب المعسكر. وهي مرتبطة أيضًا بالرسول أندراوس ، شقيق سمعان بطرس.

في الحياة المسيحية ، ترمز خلقيدونية إلى الخدمة المخلصة للرب (متى 6: 6 ). يجسد الحجر الكريم جوهر القيام بالأعمال الصالحة دون السعي إلى الثناء أو التباهي بشكل مفرط.

7. الكريسوليت

الكريسوليت ، حجر كريم ورد ذكره عدة مرات في الكتاب المقدس ، يحمل قيمة روحية عظيمة. يظهر الكريسوليت في الكتاب المقدس ، وتحديدًا في سفر الخروج ، كواحد من اثني عشر حجرًا تزين درع رئيس الكهنة. كل حجر يمثل قبيلة إسرائيل ، مع الكريسوليت يرمز إلى سبط أشير. يمكن أن يشير الحجر الأخضر المصفر إلى حجر Asherالثروة و الوفرة حيث ازدهرت القبيلة من مواردها المربحة من زيت الزيتون والحبوب.

قد يكون الحجر أيضًا نوعًا من اليشب ؛ وصفه البعض بأنه "حجر يشب واضح كالبلور". في العصور القديمة ، جعل لون الكريسوليت الجذاب وقوى الشفاء منه ذا قيمة. ارتداها الناس كتعويذة للحماية واعتبروها رمزًا للثروة والمكانة. كانت الأحجار الكريمة أيضًا شائعة في المجوهرات والعناصر الزخرفية.

8. Chrysoprasus

عندما تذكر كلمة "تفاحة" ، ما الذي يتبادر إلى الذهن؟ شركة كمبيوتر ، أو فاكهة ريد ديليشس أو فاكهة جراني سميث ، أو سهم ويليام تيل ، أو نيوتن جالسًا تحت شجرة تفاح؟ ربما تكون أول فاكهة أو أقوال محظورة لآدم وحواء مثل "تفاحة في اليوم تغنيك عن الطبيب" أو "أنت تفاحة عيني".

حجر الكريسوبراسي ، الحجر الكريم التأسيسي العاشر ، هو نوع غير مألوف من العقيق الأبيض تحتوي على كميات قليلة من النيكل. يمنح وجود سيليكات النيكل هذا الحجر ظلًا أخضر تفاحيًا براقًا مميزًا. اللون الذهبي والأخضر الفريد هو ما يضيف قيمة إلى الأحجار الكريمة.

تنشأ كلمة "chrysoprase" من الكلمات اليونانية chrysos ، والتي تعني "gold" ، و prasinon ، والتي تعني "green". Chrysoprase يحتوي على بلورات دقيقة لا يمكن إدراكها كجسيمات مميزة تحت التكبير العادي.

قدر الإغريق والرومان الحجر ،تشكيلها في مجوهرات . قدماء المصريون تعرفوا أيضًا على قيمة الأحجار الكريمة واستخدموها لتزيين الفراعنة. يقول البعض أن الكريسوبراسي كان الحجر الكريم المفضل للإسكندر الأكبر .

9. الزمرد

يمثل الزمرد قبيلة ليفي وهو حجر أخضر لامع لامع. يعتقد الناس أن الزمرد يعيد البصر ويعني الخلود وعدم الفساد.

يقدم الزمرد في الكتاب المقدس مثالًا كلاسيكيًا على التحديات في الترجمة الدقيقة للكلمات من لغة (العبرية) إلى أخرى (الإنجليزية) . يمكن للكلمة نفسها أن تعني "الجمرة" في نسخة واحدة و "الزمرد" في نسخة أخرى.

تختلف تعليقات الكتاب المقدس حول الهوية الحديثة لهذا الحجر الكريم العبري الذي يسميه البعض "بركات". يميل البعض نحو الأحجار الكريمة ذات اللون الأحمر مثل العقيق الأحمر ، بينما يقترح البعض الآخر أن الترجمة الأكثر دقة ستكون الزمرد الأخضر اللون.

10. صفير

الياسينت أو الياسينت ، حجر الأساس ذو اللون البرتقالي المحمر ، يمكن أن يمنح قوة الرؤية الثانية.

الياقوت هو حجر الافتتاح في الصف الثالث من درع الكاهن. يظهر هذا الحجر الكريم في رؤيا 9:17 ، حيث تحتوي درع مائتي مليون راكب خيل على هذا الحجر الكريم أو تشبهه على الأقل.