آلهة الإنكا والإلهات - قائمة

  • شارك هذا
Stephen Reese

    واحدة من أقوى الإمبراطوريات الأصلية في أمريكا الجنوبية ، ظهرت الإنكا لأول مرة في منطقة الأنديز خلال القرن الثاني عشر الميلادي.

    كانت الإنكا شديدة التدين ، وكان دينهم يلعب دورًا مهمًا في كل ما فعلوه. عندما غزوا شعوبًا أخرى ، سمحوا بعبادة آلهتهم طالما كانت آلهة الإنكا تُعبد فوقهم. وبسبب هذا ، تأثر دين الإنكا بالعديد من المعتقدات.

    كان مركز ديانة الإنكا والأساطير هو عبادة الشمس ، وكذلك عبادة آلهة الطبيعة ، والروحانية ، والفتشية.

    معظم الآلهة الرئيسية لآلهة الإنكا تمثل قوى الطبيعة. اعتقد الإنكا أن الآلهة والأرواح والأجداد يمكن أن تظهر في شكل قمم الجبال والكهوف والينابيع والأنهار والأحجار ذات الأشكال الغريبة.

    توضح هذه المقالة قائمة بآلهة الإنكا والإلهات ، إلى جانب أهميتها بالنسبة إلى الإنكا.

    Viracocha

    كما تم تهجئة Wiraqoca أو Huiracocha ، كان Viracocha هو الإله الخالق الذي كان يعبد في الأصل من قبل شعوب ما قبل الإنكا ثم تم دمجه لاحقًا في البانثيون الإنكا. كان لديه قائمة طويلة من الألقاب ، بما في ذلك عجوز السماء ، القديم ، و معلم اللورد في العالم . عادة ما يتم تصويره على أنه رجل ملتح يرتدي رداء طويل ويحمل عصا. كما تم تصويره وهو يرتدي الشمس كتاج معصواعق في يديه ، مما يشير إلى أنه كان يعبد كإله للشمس وإله العواصف.

    كان يُعتقد أن فيراكوشا هو الحامي الإلهي لحاكم الإنكا باتشاكوتي ، الذي كان يحلم بفيراكوتشا لمساعدة الإنكا ضد تشانكا في معركة. عند النصر ، بنى الإمبراطور معبدًا مخصصًا لفيراكوتشا في كوزكو.

    عبادة Viracocha قديمة للغاية ، حيث كان يُعتقد أنه خالق حضارة Tiwanaku ، أسلاف الإنكا. من المحتمل أنه تم تقديمه إلى آلهة الإنكا في عهد الإمبراطور فيراكوشا ، الذي أخذ اسم الإله. كان النبلاء يعبدون بنشاط في حوالي 400 إلى 1500 م ، لكنه ظهر بشكل أقل أهمية في الحياة اليومية للإنكا على عكس الآلهة الأخرى.

    Inti

    المعروف أيضًا باسم Apu-Punchau ، كان Inti إله الشمس وأهم إله الإنكا. كان مرتبطًا بالذهب ، وسمي عرق الشمس . تم تمثيله على شكل قرص من الذهب ، بوجه بشري وتبرز أشعة من رأسه. وفقًا لبعض الأساطير ، أعطى الإنكا هدية الحضارة من خلال ابنه مانكو كاباك ، الذي كان مؤسس إمبراطورية الإنكا. . يُعتقد أن أباطرة الإنكا هم ممثلوه الأحياء. كانت هذه هي حالة هذا الإله ، حيث كان رئيس كهنته هو ثاني أقوى شخص بعد الإمبراطور. بعيدامعبد الشمس أو Coricancha ، كان لدى Inti معبد في Sacsahuaman ، يقع خارج كوزكو.

    عبادة Inti لم تختف تمامًا. حتى في القرن العشرين ، كان شعب الكيتشوا يعتبرونه جزءًا من الثالوث المسيحي. أحد أهم الاحتفالات التي يعبد فيها هو مهرجان Inti Raymi ، الذي يقام كل انقلاب شتوي إذا كان نصف الكرة الجنوبي - الوقت الذي تكون فيه الشمس أبعد ما تكون عن الأرض. بعد ذلك ، يتم الاحتفال بـ Inti برقصات طقسية ، وولائم فخمة ، وتضحية بالحيوانات.

    Apu Illapu

    إنكا إله المطر والبرق والرعد والعواصف ، Apu كان لإيلابو دور مهم في ثقافة تعتمد على الزراعة. يُعرف أيضًا باسم Ilyapa أو Illapa ، وكان أحد آلهة الإنكا اليومية. في أوقات الجفاف كانت تقدم له الصلوات والتضحيات - وأحيانًا البشر -. هناك أسطورة تنص على أنه من أجل خلق عاصفة ، قيد الإنكا الكلاب السوداء وتركتهم يتضورون جوعاً كقربان إلى Apu ، على أمل أن يرسل إله الطقس المطر.

    في العديد من الروايات ، يوصف Apu Illapu وهو يرتدي ثوبًا لامعًا (يمثل البرق) ويحمل حبال (يرمز صوته إلى الرعد) ونادي حرب (يرمز إلى صاعقة صاعقة).

    في الأساطير ، يقال أن Apu ملأ إيلابو إبريقًا من الماء في مجرة ​​درب التبانة ، التي كانت تُعتبر نهرًا سماويًا ، وأعطتها لأخته لتحرسها ، لكنهكسر الحجر عن طريق الصدفة بحجر مقلاعه وتسبب في هطول أمطار.

    ربطه شعب Quechua في جبال الأنديز البيروفية مع سانت جيمس ، شفيع إسبانيا.

    Mama Quilla

    زوجة وأخت إله الشمس ، ماما كويلا كانت إلهة القمر . كانت مرتبطة بالفضة التي ترمز إلى دموع القمر ، وصُورت على أنها قرص فضي بملامح بشرية ، مرتدية القمر تاجًا. كان يُعتقد أن العلامات على القمر هي ملامح وجه الإلهة.

    حسبت الإنكا الوقت مع مراحل القمر ، مما يعني أن ماما كويلا تحكم التقويم الاحتفالي وتوجه الدورات الزراعية. نظرًا لاستخدام الشمع وتضاءل القمر أيضًا للتنبؤ بالدورات الشهرية ، فقد كانت تعتبر المنظم لدورات الحيض عند النساء. نتيجة لذلك ، كانت أيضًا حامية النساء المتزوجات.

    في معبد الشمس في كوزكو ، تقف مومياوات ملكات الإنكا إلى جانب صورة ماما كويلا. اعتقد الإنكا أن خسوف القمر نتج عن أسد جبل أو ثعبان يحاول التهامها ، لذلك قاموا بإصدار كل الضوضاء وألقوا أسلحتهم في السماء لحمايتها.

    باتشاماما

    كانت باتشاماما ، المعروفة أيضًا باسم ماما ألبا أو باكا ماما ، أم الإنكا على الأرض و إلهة الخصوبة التي كانت تراقب الزراعة والحصاد. تم تصويرها على أنها تنين زحف وانزلق تحتهاالأرض ، مما تسبب في نمو النباتات. بنى المزارعون مذابح حجرية مكرسة لها في وسط حقولهم ، حتى يتمكنوا من تقديم القرابين على أمل حصاد جيد.

    بعد الفتح الإسباني ، اندمج باتشاماما مع مريم العذراء المسيحية. نجت عبادة الإلهة في المجتمعات الهندية في ألتيبلانو - وهي منطقة تقع في جنوب شرق بيرو وغرب بوليفيا. إنها أعلى ألوهية لشعبي Quechua و Aymara ، الذين يكرمونها باستمرار بالقرابين والنيران.

    Cochamama

    كما تم تهجئة Mama Qoca أو Mama Cocha ، كانت Cochamama هي إلهة البحر والزوجة الله الخالق فيراكوتشا. في الأصل ، كانت إلهة ما قبل الإنكا للمناطق الساحلية التي احتفظت بنفوذها تحت حكم الإنكا. كانت تتمتع بسلطات على جميع المسطحات المائية ، لذلك اعتمدت الإنكا عليها لتوفير الأسماك للأكل.

    بصرف النظر عن الصيادين ، اعتقد البحارة أيضًا أن كوتشاماما يضمن سلامتهم في البحر. في الوقت الحاضر ، لا يزال بعض الهنود في أمريكا الجنوبية الذين يعتمدون على البحر في معيشتهم يتذرعون بها. أولئك الذين يعيشون في مرتفعات الأنديز يجلبون أحيانًا أطفالهم للاستحمام في المحيط ، على أمل ضمان سلامتهم من خلال الإلهة.

    Cuichu

    إله الإنكا قوس قزح ، خدم Cuichu إله الشمس إنتي وإلهة القمر ماما كويلا. المعروف أيضًا باسم Cuycha ، كان لديه معبده الخاص داخل مجمع Coricancha المقدس ، ويضم أقوس ذهبي مطلي بسبعة ألوان من قوس قزح. في اعتقاد الإنكا ، كانت أقواس قزح أيضًا ثعابين برأسين دفنت رؤوسها في ينابيع عميقة في الأرض.

    كاتيكويل

    إله الرعد والبرق الإنكا ، كاتيكويل كان يصور عادة وهو يحمل حبال وصولجان. مثل إله قوس قزح ، خدم أيضًا Inti و Mama Quilla. يبدو أنه كان إلهًا مهمًا للغاية بالنسبة للإنكا ، وحتى الأطفال تم التضحية به. في بعض الأساطير ، يُعتقد أنه ينتج البرق والرعد عن طريق إلقاء الحجارة بمقبضته. بالنسبة إلى هنود Huamachuco في بيرو ، عُرف Catequil باسم Apocatequil ، إله الليل.

    Apus

    آلهة الجبال وحماة القرى ، كانت Apus أقل الآلهة التي أثرت على الطبيعة. الظواهر. اعتقدت الإنكا أنها يمكن أن تزيد من خصوبة نوع الماشية التي يتم تقديمها ، لذلك كانت القرابين الحيوانية ، والعروض المحروقة ، والتعاويذ ، وشرب كحول القصب وبيرة الذرة شائعة لتكريمهم.

    Urcaguay

    أوركاجواي ، إله الأرض ، هو إله الثعبان في الإنكا. عادة ما يتم تصويره برأس غزال أحمر وذيل مصنوع من سلاسل ذهبية منسوجة. وفقًا للأساطير ، قيل إنه يعيش في الكهف الذي ظهر منه مانكو كاباك ، أول حاكم للإنكا ، وإخوته. يقال أيضًا أنه يحرس الكنوز تحت الأرض.

    Supay

    إله الموت والأرواح الشريرةمن الإنكا ، تم استدعاء Supay من قبل الناس حتى لا يؤذوهم. لقد كان مؤثراً في حياتهم اليومية ، حتى أنه تم التضحية بالأطفال من أجله. كان أيضًا حاكم العالم السفلي أو أوخو باشا. لاحقًا ، اندمج مع الشيطان المسيحي - وبدأ استخدام الاسم supay للإشارة إلى جميع الأرواح الشريرة في مرتفعات الأنديز ، بما في ذلك Anchancho. ومع ذلك ، تقول بعض المصادر أنه لم يكن يهتم كثيرًا أو لم يكن على الإطلاق ولم يكن مهمًا كما تصوره مصادر أخرى.

    Pariacaca

    تم تبني Pariacaca من Huarochiri الإله البطل للهنود في الساحل البيروفي. في وقت لاحق ، تبنته الإنكا كإله خالقهم ، وكذلك إله المياه والفيضانات والمطر والرعد. اعتقد الإنكا أنه فقس من بيضة صقر ، وأصبح لاحقًا بشريًا. في بعض القصص ، غمر الأرض عندما أغضبه البشر.

    باتشاكاماك

    في عصور ما قبل الإنكا ، كان باتشاكاماك يُعبد كإله خالق في منطقة ليما في بيرو. يُعتقد أنه ابن إله الشمس ، وعبده البعض باعتباره إله النار إله النار . نظرًا لأنه كان يُعتقد أنه غير مرئي ، لم يتم تصويره أبدًا في الفن. كان باتشاكاماك موضع تقديس لدرجة أن الناس لم يتكلموا باسمه. بدلاً من ذلك ، قاموا بإيماءات من خلال الانحناء على رؤوسهم وتقبيل الهواء لتكريمه.ملاذ مخصص له.

    عندما سيطرت الإنكا على تلك المناطق ، لم يحلوا محل باتشاكاماك بل أضافوه إلى آلهة الآلهة. بعد أن سمح الإنكا بمواصلة عبادته ، اندمج في النهاية مع إله خالق الإنكا فيراكوشا. ، و Apu Illapu كونها أهم آلهة الإمبراطورية. بعد الفتح الإسباني عام 1532 ، بدأ الإسبان في تحويل الإنكا إلى المسيحية. اليوم ، أحفاد الإنكا هم شعب Quechua في جبال الأنديز ، وبينما دينهم هو الروم الكاثوليكي ، إلا أنه لا يزال مليئًا بالعديد من احتفالات وتقاليد الإنكا.

    ستيفن ريس مؤرخ متخصص في الرموز والأساطير. كتب عدة كتب في هذا الموضوع ، ونشرت أعماله في مجلات ومجلات حول العالم. وُلد ستيفن ونشأ في لندن ، وكان يحب التاريخ دائمًا. عندما كان طفلاً ، كان يقضي ساعات في التأمل في النصوص القديمة واستكشاف الآثار القديمة. قاده هذا إلى ممارسة مهنة في البحث التاريخي. ينبع افتتان ستيفن بالرموز والأساطير من إيمانه بأنها أساس الثقافة الإنسانية. إنه يعتقد أنه من خلال فهم هذه الخرافات والأساطير ، يمكننا أن نفهم أنفسنا وعالمنا بشكل أفضل.