جدول المحتويات
يرتبط موضوع سقوط الملائكة بشكل أساسي بالديانات الإبراهيمية في اليهودية والمسيحية والإسلام. مصطلح "الملائكة الساقطة" لا يظهر في أي من النصوص الدينية الأساسية لتلك الأديان. المفهوم والمعتقدات مستمدة من مراجع غير مباشرة في كل من الكتاب المقدس والقرآن العبري ، والمزيد من المراجع المباشرة في العهد الجديد ، والقصص المباشرة المروية في بعض الكتابات الكاذبة بين الأعراف.
الملائكة الساقطة المذكورة في النصوص الأولية
هذه قائمة بالنصوص الأولية المتعلقة بعقيدة الملائكة الساقطة مع شرح موجز لكل منها.
- تكوين 6: 1-4: في الآية 2 من تكوين 6 ، هناك إشارة إلى "أبناء الله" الذين رأوا "بنات الرجال" وانجذبوا إليهن لدرجة أنهم اتخذوهن زوجات. يُعتقد أن أبناء الله هؤلاء هم ملائكة رفضوا مناصبهم الخارقة للطبيعة في الجنة لصالح اتباع رغبتهم الجنسية تجاه النساء. أنجبت النساء ذرية من هذه العلاقات وتعرف هذه النسل باسم Nephilim ، المشار إليها في الآية 4. ويعتقد أنهم جنس من العمالقة ، ونصف بشر ، ونصف ملاك ، عاشوا على الأرض قبل طوفان نوح ، تم وصفه لاحقًا في الفصل 6.
- كتاب إينوك: يشار إليه أيضًا باسم 1 Enoch ، هذه الكتابة عبارة عن نص يهودي كاذب مكتوب خلال القرنين الرابع أو الثالث قبل الميلاد . انهاوصف مفصل لسفر أخنوخ من الأرض عبر مستويات السماء المختلفة. يشرح القسم الأول من أخنوخ ، كتاب المراقبين ، تكوين 6. ويصف سقوط 200 "مراقب" أو ملائكة اتخذوا لأنفسهم زوجات بشرية وأنجبوا النفيليم. يتم إعطاء أسماء العشرين من قادة هذه المجموعة ويتم إخبارنا كيف قاموا أيضًا بتعليم البشر بعض المعرفة التي أدت إلى الشر والخطيئة في العالم. تتضمن هذه التعاليم السحر ، وعمل المعادن ، والتنجيم.
- لوقا 10:18: ردًا على تصريح أتباعه بشأن السلطة الخارقة الممنوحة لهم ، يقول يسوع ، "رأيت الشيطان يسقط مثل البرق من السماء". غالبًا ما ترتبط هذه العبارة بإشعياء 14:12 والتي غالبًا ما تُفهم على أنها تصف سقوط الشيطان ، الذي كان ذات يوم ملاكًا رفيع المستوى يُعرف باسم "نجمة النهار" أو "ابن الفجر".
- رؤيا 12: 7-9 : لقد وصفنا هنا بلغة نهاية العالم سقوط الشيطان. تم تصويره على أنه تنين عظيم يسعى لقتل الطفل المسياني المولود من امرأة سماوية. لقد فشل في هذه المحاولة واندلعت حرب ملائكية عظيمة. يقاتل ميخائيل وملائكته ضد التنين وملائكته. أدت هزيمة التنين ، المعرّف بأنه الشيطان ، إلى إلقاءه هو وملائكته من السماء إلى الأرض حيث يسعى إلى تعذيب شعب الله.
- إشارات أخرى إلى الملائكة الساقطة في اليشمل العهد الجديد كورنثوس الأولى 6: 3 ، 2 بطرس 2: 4 ، ويهو 1: 6. تشير هذه المقاطع إلى دينونة الملائكة الذين أخطأوا في حق الله.
- القرآن 2:30: هنا يروي قصة سقوط إبليس. وفقًا لهذا النص ، يحتج الملائكة على خطة الله في خلق البشر. أساس حجتهم هو أن البشر سيمارسون الشر والظلم. ومع ذلك ، عندما أظهر الله تفوق الإنسان على الملائكة ، فإنه يأمر الملائكة بالسجود لآدم. إبليس هو الملاك الوحيد الذي يرفض ، ويستمر في التباهي بتفوقه على آدم. هذا يؤدي إلى طرده من السماء. هناك مراجع أخرى لإبليس في القرآن بما في ذلك سورة 18:50.
الملائكة الساقطة في العقيدة
كتب كتاب أخنوخ خلال الفترة المعروفة باسم فترة الهيكل الثاني لليهودية (530 قبل الميلاد - 70 م). كما تم كتابة pseudepigrapha بين الأعراف الأخرى خلال هذا الوقت تشمل 2 و 3 Enoch وكتاب اليوبيلات.
تصف هذه الأعمال إلى حد ما نشاط الملائكة الساقطة بناءً على النصوص الأولية لسفر التكوين و 1 أخنوخ. بحلول القرن الثاني الميلادي ، تحولت التعاليم الحاخامية إلى حد كبير ضد الإيمان بالملائكة الساقطة من أجل منع تبجيلهم.
رفض معظم المعلمين فكرة أن أبناء الله كانوا في الواقع ملائكة ، وقد رفضت النصوص البينية. لا تنجو في الشريعة اليهودية بعدهالقرن الثالث. على مر القرون ، يندمج الإيمان بالملائكة الساقطة من وقت لآخر في كتابات المدراش. هناك أيضًا بعض الإشارات إلى الملائكة الشر في الكابالا ، وإن لم يسقطوا بشكل واضح.
في التاريخ المسيحي المبكر ، هناك دليل على انتشار الإيمان بالملائكة الساقطة. استمر الاتفاق مع تفسير أبناء الله لكونهم ملائكة ساقطين بين آباء الكنيسة بعد القرن الثاني.
تم العثور على مراجع لها في كتابات إيريناوس وجوستين مارتير وميثوديوس ولاكتانتيوس من بين آخرين. يمكن رؤية الاختلاف في التعاليم المسيحية واليهودية حول هذه النقطة في حوار جاستن مع تريفو . يُقتبس تريفو ، وهو يهودي ، في الفصل 79 ، "أقوال الله مقدسة ، لكن شروحك مجرد حيل ... لأنك تؤكد أن الملائكة أخطأوا وثاروا من الله." ثم يشرع جوستين في الجدل حول وجود الملائكة الساقطة.
بدأ هذا الاعتقاد في التلاشي في المسيحية بحلول القرن الرابع. يرجع هذا بشكل أساسي إلى كتابات القديس أغسطينوس ، ولا سيما كتاباته مدينة الله . قام بتغيير الاتجاه من التركيز على أبناء الله في سفر التكوين ، إلى التركيز على سقوط الشيطان. ويرى أيضًا أنه نظرًا لأن الملائكة ليسوا جسديًا ، فلا يمكن أن يكونوا قد أخطأوا في مجال الرغبة الجنسية. إن خطاياهم بالأحرى مبنية على الكبرياء والحسد.
خلال العصور الوسطى ، تظهر الملائكة الساقطة في بعض من أفضلهم-الأدب المعروف. في الكوميديا الإلهية لدانتي ، تحرس الملائكة الساقطة مدينة ديس وهي منطقة مسورة تضم المستويات من السادس إلى التاسع من الجحيم. في الفردوس المفقود كتبه جون ميلتون ، تعيش الملائكة الساقطة في الجحيم. لقد أنشأوا مملكتهم الخاصة المسماة Pandaemonium ، حيث يحافظون على مجتمعهم الخاص. هذا يتوافق مع مفهوم أكثر حداثة للجحيم كمكان يحكمه الشيطان ومسكن شياطينه.
الملائكة الساقطة في المسيحية اليوم
اليوم ، ترفض المسيحية بشكل عام الاعتقاد بأن الأبناء الله كانوا في الواقع ملائكة ساقطين أصبح نسلهم شياطين.
في الكاثوليكية الرومانية ، كان سقوط الشيطان وملائكته بناءً على الوصف الوارد في سفر الرؤيا هو المعتقد الذي يتم تعليمه وتعليمه. يُنظر إليه على أنه تمرد على سلطان الله. يتمسك البروتستانت إلى حد كبير بوجهة النظر هذه.
المجموعة المسيحية الوحيدة المعروفة التي لا تزال متمسكة بالتعليم السابق هي الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية ، التي لا تزال تستخدم أعمال أخنوخ الزائفة.
لقد نوقش مفهوم سقوط الملائكة بشدة في الإسلام منذ بدايته. وهناك تقارير تفيد بأن بعض أصحاب النبي محمد قد رفعوا الفكرة ، ولكن لم يمض وقت طويل قبل ظهور معارضة لهذه الفكرة.
بناءً على نصوص من القرآن ، رفض العلماء الأوائل ، بمن فيهم حسن البصرة فكرة أن الملائكة يمكن أن تخطئ. هذا أدى إلىتنمية الإيمان بالملائكة ككائنات معصومة من الخطأ. في حالة سقوط إبليس ، يناقش العلماء ما إذا كان إبليس نفسه ملاكًا.
قائمة الملائكة الساقطة
من المصادر المختلفة الموجودة ، يمكن تجميع القائمة التالية لأسماء الملائكة الساقطة.
- العهد القديم
- "أبناء الله"
- الشيطان
- لوسيفر
حول الاختلافات بين اسمي الشيطان و Lucifer، انظر هذا المقال .
- الفردوس المفقود - أخذ ميلتون هذه الأسماء من مجموعة من الآلهة الوثنية القديمة ، والتي تم تسمية بعضها بالعبرية الكتاب المقدس.
- مولوخ
- Chemosh
- Dagon
- Belial
- Beelzebub
- الشيطان
- The Book of Enoch - هؤلاء هم قادة الـ 200.
- Samyaza (Shemyazaz) ، القائد الرئيسي
- Araqiel
- Râmêêl
- Kokabiel
- Tamiel
- Ramiel
- Dânêl
- Chazaqiel
- Baraqiel
- Asael
- Armaros
- Batariel
- Bezalie
- Ananiel
- Zaqiel
- Shamsiel
- Satariel
- Turiel
- Yomiel
- Sariel
باختصار
الإيمان بالملائكة الساقطة ج يمكن العثور على خيوط مشتركة في جميع أنحاء الأديان في التقليد الإبراهيمي ، من الهيكل الثاني اليهودي إلى آباء الكنيسة الأوائل إلى بدايات الإسلام.
بشكل ما ، يشكل هذا الاعتقاد الأساس لفهم وجود جيدوالشر في العالم. تعاملت كل من التقاليد مع عقيدة الملائكة كل من الخير والشر على طريقتها الخاصة.
اليوم تستند تعاليم الملائكة الساقطة في المقام الأول إلى رفض الله وسلطته وتكون بمثابة تحذير لأولئك من سيفعل الشيء نفسه.