الرموز اليهودية - التاريخ والمعنى والأهمية

  • شارك هذا
Stephen Reese

    بالنظر إلى أن اليهودية من بين أقدم الديانات في العالم ، فمن نافلة القول أن العديد من الرموز قد اكتسبت أهمية وأصبحت مرتبطة بالشعب اليهودي. بعض هذه الرموز محددة للغاية ، مثل menorah أو mezuzah ، بينما البعض الآخر أكثر عمومية ، بما في ذلك رمزية الأرقام وأنواع معينة من الطعام والحيوانات.

    في هذه المقالة ، ناقشنا بعض الرموز اليهودية الأكثر شهرة. هذه ليست بأي حال من الأحوال قائمة شاملة ، لكنها نقطة بداية ممتازة.

    Menorah

    الكلمة menorah هي العبرية لـ مصباح . هذا هو أحد أهم الأشياء في اليهودية ورمز يهودي يمكن التعرف عليه على الفور. تم تصوير رمز الشمعدان على شعار النبالة لإسرائيل.

    هناك نوعان من الشمعدان:

    • Temple Menorah - في الكتاب المقدس ، يوصف الشمعدان بأنه مصباح ذو سبعة أفرع كان يُضاء يوميًا في خيمة الاجتماع ولاحقًا في معبد القدس. هذا الشمعدان مصنوع من الذهب الخالص وأضاء خلال النهار داخل المعبد.
    • حانوكا مينوراه - شمعدان مضاء خلال عطلة عيد حانوكا اليهودي (حانوكا أيضًا) يحتوي على ثمانية فروع وتسعة مصابيح ، واحد يضيء في كل ليلة من أيام العطلة. يمكن أن تكون مصنوعة من أي مادة ، طالما أنها آمنة من الحريق. عادة ما تضاء مينورا حانوكا في الهواء الطلق ، عند المدخل الرئيسي للمنزل وتواجه الشارع ، على الرغم من أن بعضها يضيء في الداخل ، بجوار نافذة أو باب. إنها مضاءة بشكل عام عند غروب الشمس ويسمح لها بالحرق في الليل. نجمة داود عبارة عن شكل هندسي بسيط يتكون من مثلثين متساويين الأضلاع متراكب ، تم وضعه لإنشاء صورة نجمة سداسية الأضلاع. يُعرف هذا الرمز أيضًا باسم درع داود أو نجمة داود.

      تمتد أصول هذا الرمز إلى العصور القديمة حيث تم استخدامه في السياقات الوثنية. يُعتقد أنه تم استخدامه كرمز سحري أو كديكور. تم استخدامه من حين لآخر في السياقات اليهودية ، ولكن ليس بشكل ثابت.

      منذ القرن السابع عشر فصاعدًا ، أصبحت نجمة داود مرتبطة على وجه التحديد باليهودية ، حيث تبنتها الجالية اليهودية في براغ كرمز رسمي لهم. في القرن التاسع عشر ، أصبحت نجمة داود رمزًا عالميًا لليهودية ، مثلها مثل الصليب بالنسبة للمسيحيين.

      أُجبر اليهود على ارتداء نجوم صفراء سداسية الرؤوس أثناء الاحتلال النازي لأوروبا ، مما جعل الرمز تمثيل للشجاعة والاستشهاد والبطولة. اليوم ، تظهر نجمة داود في وسط علم إسرائيل.

      مخطوطة التوراة

      لفائف التوراة هي لفيفة من الرق ، تحتوي على خمسة أسفار موسى ، والمعروفة باسم أسفار موسى الخمسة. غالبًا ما يتم كتابته بخط اليد بالعبرية بواسطة aكاتب مدرب على المخطوطات الجيدة ويعرف باسم التوراة المكتوبة. ومع ذلك ، يمكن لمصطلح التوراة أن يشير أيضًا إلى جميع التعاليم والممارسات والثقافة اليهودية الموجودة. يُعرف هذا باسم التوراة الشفوية ، لأنه يتجاوز مستندًا واحدًا.

      Kippah (Kipa)

      يُعرف أيضًا باسم yarmulke أو Hech cap ، يشير kippah (أو kipa) إلى القبعة الصغيرة شبه الدائرية التي يرتديها الرجال اليهود الأرثوذكس. الكيباه مصنوع من القماش ويغطي الجزء العلوي من رأس الشخص فقط ، وفقًا لمتطلبات أن يقوم الرجال اليهود بتغطية رؤوسهم في جميع الأوقات.

      بينما يرتدي الرجال في الغالب الكبة ، ترتدي بعض النساء الحديثات الكبة كرمز للتواضع والتقوى والمساواة مع الرجل.

      يرى اليهود الليبراليون أو الإصلاحيون الكيباه كعنصر اختياري ولكن قد يرتدونها أثناء الاحتفالات الدينية وعند الصلاة أو حضور الكنيس. عبارة عن قمة صغيرة مغزولة ، تتكون من أربعة جوانب مع كل جانب من الأحرف العبرية. الكلمة dreidel مشتقة من الكلمة الألمانية drehen ، والتي تعني للانعطاف.

      يتم نسج dreidel عادة خلال Hannukah ويرتبط باحتفالات العيد. يقوم الأطفال بتدوير الدريديل ، ويلعبون من أجل أشياء مثل العملات المعدنية أو الحلوى أو الشوكولاتة.

      الأحرف الأربعة على دريدل هي:

      • راهبة - لا شيء
      • جيميل - الكل
      • Hei - half
      • Shin - أدخل

      تنظم هذه المصطلحات اللعبة ،مع اتباع الأطفال القواعد المرتبطة بالحروف. هناك العديد من أغاني الأطفال المرتبطة بـ dreidel ، مثل I Have a Little Dreidel.

      Hamsa Hand

      يد همسة ، وتسمى أيضًا يد هاميش ، هو رمز قديم ذو أهمية للعديد من الثقافات والأديان. لا يمكن أن تطالب أي مجموعة ثقافية بمفردها بالرمز وله تفسيرات عديدة. في المجتمعات اليهودية ، تُستخدم يد الهمسة كعلامة للحماية من العين الشريرة. تظل هذه الخرافة قوية في العديد من الثقافات ، بما في ذلك بين الجماعات اليهودية.

      Ketubah

      الكيتوبة هي المعادل اليهودي لشهادة الزواج وهي عنصر أساسي في حفلات الزفاف اليهودية. إنه بمثابة عقد زواج ، يحدد المسؤوليات التي يتحملها العريس تجاه العروس. بينما في الماضي كان من الممكن تطبيق الكتوبة من قبل المحاكم المدنية ، اليوم ، هذا لا يمكن أن يحدث إلا في إسرائيل.

      الكتوبة ليست اتفاقًا متبادلًا ، حيث لا تلعب الزوجة أي دور في العقد. يقوم العديد من الأزواج بتعليق كتابتهم في منزلهم للتذكير بوعود زواجهم ومسؤولياتهم. وفقًا للقانون اليهودي ، إذا فقد الزوجان كتابتهما ، فلن يُسمح لهما بالعيش معًا بعد الآن. في مثل هذه الحالات ، يجب وضع كتبة ثانية كبديل للأولى. ارتداء عند الانخراطفي صلاة الفجر. يجب أن يكون هذا الشال رباعي الزوايا كبيرًا بما يكفي ليناسب الكتفين بسهولة ولكن لا ينبغي أن يكون مصنوعًا من مزيج من الصوف والكتان. بدلاً من ذلك ، يجب أن تكون مصنوعة من الصوف أو القطن أو الألياف الاصطناعية.

      tzitzit هي الأوتار التي تتدلى من زوايا أو هامش الطاليت. هذه مرتبطة بأنماط محددة حسب ولايات التوراة. الطاليت هو تذكير بواجبات والتزامات الشعب اليهودي.

      نخلة

      شجرة النخيل هي واحدة من الأنواع السبعة (انظر أدناه) ، لأنها تحمل تمر. إنه رمز مهم للغاية في إسرائيل ، لأنه يدل على الوفرة والإثمار. غصن النخيل هو رمز النصر. تُستخدم سعف النخيل في المهرجانات ، مثل عيد العرش ، وكذلك في طقوس مختلفة. توجد رموز النخيل بشكل شائع في العملات المعدنية والعناصر الزخرفية والعظام اليهودية. الفاكهة والحبوب المقدسة المزروعة في إسرائيل. هذه هي:

      • الشعير
      • العنب
      • القمح
      • التين
      • التمر (العسل)
      • الزيتون (الزيت)
      • الرمان

      هذه الأنواع مذكورة في سفر التثنية باعتبارها العروض الوحيدة المقبولة في الهيكل ، طالما أنها "الثمار الأولى". لقد لعبت هذه دورًا مهمًا عبر التاريخ الإسرائيلي ولا تزال مهمة فيهاالمطبخ الإسرائيلي اليوم. اليوم ، تؤكل الأنواع السبعة خلال السنة اليهودية الجديدة للأشجار ، والتي تسمى Tu Bishvat .

      الحمام وغصن الزيتون

      رمزية الحمامة مع تعود جذور غصن الزيتون ، باعتباره يمثل السلام ، إلى قصة نوح والفلك التوراتية. عندما أطلق نوح الحمامة ، عادت ومعها غصن زيتون مشبوك بمنقارها ، مما يشير إلى نهاية الطوفان. يتميز الزيتون أيضًا بكونه واحدًا من سبع ثمار إسرائيلية محلية من العصور القديمة> التي تعني الشاي) هي كلمة العبرية التي تترجم إلى الحياة أو الحياة. الكلمة مكتوبة بحرفين - شيت ويود. عند تجميع هذه الأحرف معًا ، تشكل كلمة تشاي التي تمثل الحياة.

      في العبرية ، يتم تعيين قيمة عددية لكل حرف. القيمة العددية لكلمة chai هي ثمانية عشر ، وهذا هو سبب أهمية الرقم 18 بين الدوائر اليهودية. عند تقديم الهدايا المالية ، يتم عادةً دفع المبالغ بزيادات قدرها 18 دولارًا.

      غالبًا ما يتم ارتداء رمز الشاي على المجوهرات ، مثل نجمة داود أو يد همسة.

      ميزوزاه

      الميزوزه عبارة عن علبة زخرفية مثبتة على الجانب الأيمن من الباب أو عمود الباب ، على ارتفاع الكتفين تقريبًا. تم تصميم العلبة لتحتوي على klaf ، أو الرق ، الذي كُتبت عليه آيات معينة من التوراة بالعبرية. التي تخدمهاكتذكير بالعهد مع الله وكدليل على أن المنزل هو بيت يهودي. يعتقد البعض أن الميزوزه عبارة عن تميمة ذات قدرات سحرية لحماية من هم داخل الأسرة.

      رمزية الأرقام

      في اليهودية ، تلعب الأرقام دورًا خاصًا ، مع وجود عدة أرقام تعتبر مهمة بالنسبة لهم. الرمزية:

      • واحد - رمزي لوحدة الله وألوهيته وكماله
      • ثلاثة - تدل على الاكتمال والاستقرار
      • أربعة - لها أهمية في كل من التقاليد اليهودية الباطنية والخارجية
      • خمسة - ترمز إلى أسفار موسى الخمسة (أسفار موسى الخمسة) ؛ يرمز أيضًا إلى الحماية
      • سبعة - إنه رقم مهم للغاية وقوي ، يرمز إلى الخلق والبركة والحظ السعيد
      • ثمانية - يمثل الإكمال
      • عشرة - ترمز إلى الحظ السعيد والحظ والقوة
      • اثنا عشر - تدل على الكلية وإتمام قصد الله
      • ثمانية عشر - يعتبر الرقم الأكثر حظًا وهو القيمة العددية لكلمة شاي (تمت مناقشته أعلاه).
      • أربعة وعشرون - رمزي للوفرة والإثمار
      • أربعون - رقم مهم للغاية في الكتاب المقدس ، وعادة ما يشير إلى فترة انتقال وتحول
      • سبعون - يمثل العالم
      • Odds and Evens - تعتبر الأرقام الفردية محظوظة بينما الأرقام الزوجية كذلكيُعتقد أنه سوء الحظ

      باختصار

      إن الدين والممارسات والثقافة اليهودية غنية بالرمزية والمعاني. للتلخيص ، إليك صورة للرموز اليهودية الشهيرة.

    ستيفن ريس مؤرخ متخصص في الرموز والأساطير. كتب عدة كتب في هذا الموضوع ، ونشرت أعماله في مجلات ومجلات حول العالم. وُلد ستيفن ونشأ في لندن ، وكان يحب التاريخ دائمًا. عندما كان طفلاً ، كان يقضي ساعات في التأمل في النصوص القديمة واستكشاف الآثار القديمة. قاده هذا إلى ممارسة مهنة في البحث التاريخي. ينبع افتتان ستيفن بالرموز والأساطير من إيمانه بأنها أساس الثقافة الإنسانية. إنه يعتقد أنه من خلال فهم هذه الخرافات والأساطير ، يمكننا أن نفهم أنفسنا وعالمنا بشكل أفضل.