كانت إمبراطورية الإنكا ذات يوم أكبر وأقوى إمبراطورية في أمريكا الجنوبية حتى تم غزوها في النهاية من قبل قوات الاستعمار الإسبانية. لم يكن لدى الإنكا أي نظام للكتابة ، لكنهم تركوا رموزًا ثقافية وروحية تخدم كتاريخهم المسجل. توضح هذه المقالة رموز الإنكا ومعناها.

Chakana

المعروف أيضًا باسم Inca cross ، chakana عبارة عن صليب متدرج ، مع صليب متراكب عليه ، وفتحة في المركز. المصطلح chakana مشتق من لغة Quechua ، ويعني سلم ، ويمثل مستويات الوجود والوعي. يرمز الثقب المركزي إلى دور الزعيم الروحي للإنكا ، الذي كان لديه القدرة على السفر بين مستويات الوجود. إنه مرتبط أيضًا بالماضي والحاضر والمستقبل.

آمن الإنكا بثلاثة عوالم للوجود - العالم المادي (كاي باشا) ، والعالم السفلي (أوكو باشا) ، وبيت الآلهة (حنان باشا).

• ارتبط كاي باشا بأسد الجبل أو بوما ، وهو الحيوان الذي غالبًا ما يستخدم لتمثيل إمبراطورية الإنكا والإنسانية بشكل عام. يقال أيضًا أنه يمثل الحاضر ، حيث يتم اختبار العالم في الوقت الحالي.
• كان Ucu Pacha موطن الموتى. كان يمثل الماضي ويرمز له بأفعى.العوالم الفيزيائية والكونية. يُعتقد أيضًا أنه موطن جميع الأجرام السماوية الأخرى مثل الشمس والقمر والنجوم. بالنسبة إلى الإنكا ، مثلت حنان باشا المستقبل والمستوى الروحي للوجود. 8> كويبو . يُعتقد أن الموضع ونوع العقدة يمثلان نظام عد عشري ، حيث كانت المسافة بين العقد لمضاعفات 10 أو 100 أو 1000.

  كان khipumayuq عبارة عن شخص يمكنه ربط وقراءة الحبال. خلال إمبراطورية الإنكا ، سجل quipu التاريخ والسير الذاتية والبيانات الاقتصادية وبيانات التعداد. لا تزال العديد من هذه الرسائل المنسوجة لغزا اليوم ، حيث يحاول المؤرخون فك رموز حكاياتهم.

  تقويم الإنكا

  

  تبنت الإنكا تقويمين مختلفين. تم استخدام التقويم الشمسي ، الذي يتكون من 365 يومًا ، للتخطيط للسنة الزراعية ، بينما كان التقويم القمري ، الذي يتكون من 328 يومًا ، مرتبطًا بالأنشطة الدينية. استخدمت الإنكا أربعة أبراج في كوزكو لمراقبة موقع الشمس ، والتي كانت تمثل بداية كل شهر من التقويم الشمسي ، بينما اعتمد التقويم القمري على مراحل القمر. كان لابد من تعديل التقويم القمري بانتظام لأن السنة القمرية كانت أقصر من السنة الشمسية.

  كان الشهر الأول في ديسمبر وكان يُعرف باسم Capaq Raymi.بالنسبة للإنكا ، كان شهر كامي (يناير) وقتًا للصيام والتوبة ، بينما كان جاتونبوكوي (فبراير) وقتًا للتضحيات ، لا سيما مع تقديم الذهب والفضة للآلهة. باتشابوكوي (مارس) ، شهر رطب بشكل خاص ، كان وقت الذبائح الحيوانية. كان Arihuaquis (أبريل) عندما وصلت البطاطس والذرة إلى مرحلة النضج ، وكان Jatuncusqui (مايو) هو شهر الحصاد.

  تزامنًا مع الانقلاب الشتوي ، كان Aucaycusqui (يونيو) عندما احتفلوا بمهرجان Inti Raymi لتكريم الشمس الله انتى. بحلول شهر Chaguahuarquis (يوليو) ، تم تجهيز الأرض للزراعة ، وزرع المحاصيل بواسطة Yapaquis (أغسطس). كان Coyarraimi (سبتمبر) هو الوقت المناسب لطرد الأرواح الشريرة والأمراض ، إلى جانب وليمة تكريم coya أو الملكة. عادة ما يتم دعوات هطول الأمطار خلال Humarraimi (أكتوبر) و Ayamarca (نوفمبر) كان الوقت لعبادة الموتى.

  Machu Picchu

  

  أحد أكثر المواقع التاريخية غموضًا في العالم ، ماتشو بيتشو هو الرمز الأكثر شهرة لحضارة الإنكا. لقد كان من صنع باتشاكوتي ، وهو حاكم متولد ، غير بشكل جذري حكومة الإنكا ، والدين ، والاستعمار ، والهندسة المعمارية. تم اكتشاف ماتشو بيتشو عن طريق الصدفة تقريبًا في عام 1911 ، ومع ذلك لم يتم الكشف عن الغرض الحقيقي منه.

  يعتقد بعض العلماء أن ماتشو بيتشو قد تم بناؤه لعذارى الشمس ، النساء اللائي يعشنفي أديرة المعابد لخدمة إله الشمس الإنكا إنتي. يقول آخرون إنه تم تشييده لتكريم المناظر الطبيعية المقدسة ، حيث إنه يقع على قمة جبلية محاطة بنهر أوروبامبا ، الذي يعتبره الإنكا مقدسًا. في الثمانينيات من القرن الماضي ، تم اقتراح نظرية الملكية الملكية ، مما يشير إلى أنه مكان يسترخي فيه باتشاكوتي وبلاطه الملكي.

  أنظر أيضا: التفاح - الرمزية والمعاني

  اللاما

  

  اللاما هي مشهد مألوف في جميع أنحاء بيرو ، وأصبح رمزًا لمجتمع الإنكا ، الذي يمثل الكرم والوفرة. لقد كانوا لا يقدرون بثمن بالنسبة للإنكا ، حيث قاموا بتوفير اللحوم للطعام والصوف للملابس والأسمدة للمحاصيل. تم اعتبارهم أيضًا حيوانًا شافيًا ، وهو مفهوم لا تزال تتبناه المجموعات البيروفية اليوم.

  أنظر أيضا: المخلوقات الأسطورية من الأساطير السلتية - قائمة

  بينما تم التضحية بهذه الحيوانات للآلهة ، تم استخدام تماثيل اللاما كقرابين لآلهة الجبال ، وعادة ما تكون مصحوبة بالتضحية البشرية. لسؤال الآلهة عن المطر ، جوع الإنكا اللاما السوداء لجعلها تبكي. اليوم ، أصبحوا رمزًا شائعًا في المنسوجات ، وتمثل أعينهم دوائر صغيرة بيضاء وصفراء في جميع أنحاء النمط.

  الذهب

  اعتقد الإنكا أن الذهب هو رمز الشمس قوى التجدد وعرق إله الشمس إنتي. وبالتالي ، كان الذهب يحظى بتقدير كبير وكان يستخدم للتماثيل وأقراص الشمس والأقنعة والعروض وغيرها من الأشياء ذات الأهمية الدينية. فقط الكهنة والنبلاء استخدموا الذهب - بينما ربطت النساء ثيابهن بدبابيس ذهبية كبيرةقام الرجال بتأطير وجوههم بسدادات أذن ذهبية. لقد اعتقدوا أن أباطرتهم ما زالوا حتى بعد الموت ، وتم دفن الرموز الذهبية في مقابرهم.

  Inti

  

  تم تصوير إله الشمس الإنكا ، إنتي كوجه على قرص ذهبي محاط بأشعة الشمس. كان يعبد في معبد الشمس ، ويخدمه الكهنة وعذارى الشمس. اعتقد الإنكا أنهم كانوا أبناء الشمس ، وكان يُعتقد أن حكامهم هم الممثل الحي لإنتي. عند تمثيله في فن الإنكا ، كان إله الشمس دائمًا مصنوعًا من الذهب ، وعادة ما يكون قرص الشمس أو القناع الذهبي أو التمثال الذهبي. تم عرض قناعه الأكثر شهرة داخل معبد Coricancha في كوزكو.

  Viracocha

  إله خالق الإنكا ، Viracocha كان يعبد من 400 م إلى 1500 م. كان يُعتقد أنه مصدر كل قوة إلهية ، لكنه لا يهتم بإدارة العالم. يصوره تمثاله المصنوع من الذهب في كوزكو على أنه رجل ملتح يرتدي سترة طويلة. في Tiwanaku ، بوليفيا ، تم تمثيله في منليث يحمل طاقمين.

  Mama Quilla

  زوجة إله الشمس Inti ، Mama Quilla كانت إلهة الإنكا إلهة القمر . كانت راعية التقويمات والأعياد ، حيث كان يُعتقد أنها مسؤولة عن مرور الوقت والفصول. رأى الإنكا القمر كقرص فضي عظيم ، وكانت علاماته هي ملامح وجهها. تم تغطية ضريحها في كوريكانشاالفضة لتمثيل القمر في سماء الليل.

  اختتام

  انحلت حضارة الإنكا عند وصول الغزاة الإسبان ، لكن رموزهم الروحية والثقافية تكشف الكثير عن تاريخهم. تقويم الإنكا ، quipu ، ماتشو بيتشو ، وغيرها من الأيقونات الدينية بمثابة دليل على ثروتهم وابتكارهم وحضارتهم المتطورة للغاية.