جدول المحتويات
إذا كنت معتادًا على اليوغا أو أي من الديانات الشرقية الرئيسية مثل البوذية والهندوسية والجاينية ، أو السيخية ، لقد سمعت عن سامادهي . كما هو الحال مع معظم المصطلحات الدينية الشرقية ، يمكن أن يكون السمادهي مربكًا لفهمه ، خاصة أنه تم الإفراط في استخدامه إلى حد ما من قبل ممارسي واستوديوهات اليوجا الحديثة. إذن ، ماذا يعني هذا المصطلح بالضبط؟
ما هو Samadhi؟
سوف يغفر لك أن تعتقد أن samadhi هو مجرد نوع من اليوجا أو التأمل ولكنه أكثر من ذلك. بدلاً من ذلك ، السمادهي هي حالة من الوجود - تركيز عقلي يتم تحقيقه أثناء التأمل يكون كاملًا وشاملًا لدرجة أنه يساعد في تقريب الشخص من التنوير.
في اللغة السنسكريتية ، يُترجم المصطلح تقريبًا إلى حالة من إجمالي التحصيل الذاتي أو ، بالمعنى الحرفي للكلمة حالة الرصيد الأصلي . يستخدم المصطلح على نطاق واسع في الهندوسية والبوذية على وجه الخصوص كوصف لأعلى حالة ممكنة يمكن أن يصل إليها وعي المرء بينما لا يزال مرتبطًا بالذات الجسدية.
Samadhi في الهندوسية وفي اليوغا
يأتي أول استخدام معروف لهذا المصطلح من النص الهندوسي السنسكريتية القديم مايتري أوبانيشاد . في التقليد الهندوسي ، يُنظر إلى السمادهي على أنها ثمانية أطراف لليوجا سوترا ، النص الرئيسي المعتمد على ممارسة اليوغا. يتبع Samadhi الخطوتين السادسة والسابعة أو أطراف اليوغا - dhāraṇā and الضيَّانة .
الظهرانا ، الخطوة السادسة من اليوجا ، هي أول خطوة رئيسية في التأمل. إنه عندما يتمكن الممارس من التخلص من كل الأفكار الضالة والمشتتات من عقولهم والتركيز على فكرة واحدة. يُطلق على هذا الفكر اسم pratyata ، وهو مصطلح يشير إلى أعمق وعي الشخص. هذه هي الخطوة الأولى الأساسية في العلاج الذي يتعلم المبتدئون السعي من أجله.
Dhyana ، الطرف السابع لليوغا سوترا والخطوة الرئيسية الثانية للتأمل ، يعلم الممارس التركيز على الـ pratyata بمجرد أن ينجح في تحقيق الظهرانا ويزيل كل الأفكار الأخرى من أذهانهم.
Samadhi هي الخطوة الأخيرة - إنها ما تتحول إليه دهيانا بمجرد أن يتمكن الممارس من الحفاظ عليها لفترة كافية. في الأساس ، السمادهي هي حالة اندماج بين الممارسين وبين وعيهم.
يشبه الحكيم الهندوسي القديم باتانجالي ومؤلف كتاب Yoga Sutras إحساس السمادهي بوضع جوهرة شفافة على سطح ملون. مثلما تأخذ الجوهرة لون السطح تحتها ، كذلك يصبح ممارس اليوجا واحدًا مع وعيه.
السمادهي في البوذية
في البوذية ، يُفهم السمادهي على أنه أحد ثمانية عناصر تشكل مسار نوبل الثماني . في حين أن تكرار الرقم ثمانية يمكن أن يكون مربكًا ، فإن عناصريختلف مسار نوبل إيتفولد عن الأطراف الثمانية في يوجا سوترا الهندوسية. في البوذية ، تتضمن هذه العناصر الثمانية المفاهيم التالية بالترتيب:
- المنظر الأيمن
- الحل الصحيح
- الكلام الصحيح
- السلوك الصحيح
- سبل العيش الصحيحة
- الجهد الصحيح
- اليقظة الصحيحة
- الحق سامادهي ، أي الممارسة الصحيحة للاتحاد التأملي
عجلة دارما البوذية
تكرار كلمة الحق هو المفتاح هنا ، لأنه في البوذية ، يُنظر إلى الاتصال الطبيعي بين عقل الشخص وجسده على أنه تالف. لذلك ، يحتاج البوذي إلى "تصحيح" هذا الفساد من خلال العمل على وجهة نظرهم ، وحلهم ، وخطابهم ، وسلوكهم ، وسبل عيشهم ، وجهدهم ، وعقلهم ، وتأملهم. عادةً ما يتم تمثيل مسار نوبل إيتفولد من خلال رمز عجلة دارما الشهير أو عجلة دارما شقرا مع مكبراتها الثمانية.
الأسئلة الشائعة
س: كيف يتم تحقيق السمادهي؟
ج: في الهندوسية ، وكذلك البوذية واليانية والسيخية ، يتحقق السمادهي من خلال التأمل المستمر. الطريقة التي يمكن بها تحقيق ذلك هي من خلال إدارة فصل كامل عن كل أفكارهم ودوافعهم وعواطفهم ورغباتهم وإلهاءاتهم.
س: هل السمادهي هو نفسه النيرفانا؟
ج: ليس حقًا. في البوذية ، النيرفانا هي حالة "اللا معاناة" الكاملة - إنها حالة يجب على المرء تحقيقها إذا أراد التقدم في طريقه إلىالتنوير وهو عكس حالة samsara - المعاناة التي تسببها دورة الموت والولادة اللانهائية. السمادهي ، من ناحية أخرى ، هي حالة التأمل العميق التي يمكن للمرء من خلالها تحقيق النيرفانا.