في الأساطير المصرية ، كانت سشات (المعروفة أيضًا باسم شيشت و صفخت أبوي ) تُعرف بإلهة الكلمة المكتوبة. كان سيشات أيضًا راعيًا للكتابة بجميع أشكالها بما في ذلك التدقيق والمحاسبة ومعظم المهام المتعلقة بالأحرف والأرقام.

من كان سيشات؟

وفقًا للأسطورة ، كانت سيشات هي الابنة. من تحوت (ولكن في روايات أخرى ، كانت رفيقته) و ماعت ، تجسيدًا للنظام الكوني والحقيقة والعدالة. كان تحوت إله الحكمة وغالبًا ما يُنظر إلى سيشات على أنه نظيره الأنثوي. عند الترجمة ، فإن اسم "Seshat" يعني " كاتبة" . جنبا إلى جنب مع تحوت ، أنجبت طفلاً اسمه Hornhub (حورس الذهبي).

سشات هي الإله المصري الوحيد الأنثى التي تم تصويرها بقلم في يدها وصورت الكتابة. بينما كان هناك العديد من الشخصيات النسائية الأخرى التي تم تصويرها بلوحة وفرشاة في أيديهن ، مما يعطي فكرة أنها قادرة على الكتابة ، لم يظهر أي منها في التمثيل.

تصوير Seshat

في الفن ، غالبًا ما يتم تصوير Seshat على أنها امرأة شابة ترتدي جلد النمر ، وهو شكل قديم من اللباس يرتديه كهنة الجنائز ، مع غطاء رأس يتكون من نجمة أو زهرة فوق رأسها. في حين أن رمزية النجمة السبعة لا تزال غير معروفة ، فإن اسم سيشات "صفخة أبوي" الذي يعني "سبعة قرون" مشتق منه. كما هو الحال مع معظم المصريينيتم التعرف على سشات من خلال غطاء رأسها الفريد.

غالبًا ما تظهر سيشات مع ساق كف في يدها مع شقوق على طولها مما يعطي فكرة تسجيل مرور الوقت. في كثير من الأحيان ، كان يتم تصويرها على أنها تجلب أغصان النخيل إلى الفرعون ، لأن هذا يعني أنها ، رمزياً ، كانت تمنحه "سنوات عديدة" ليحكم. تم تصويرها أيضًا مع عناصر أخرى ، معظمها أدوات القياس ، مثل الحبال المعقدة لمسح الهياكل والأراضي.

دور Seshat في الأساطير المصرية

بالنسبة للمصريين ، كانت الكتابة تعتبر فنًا مقدسًا . في ضوء ذلك ، كانت للإلهة شيشات أهمية كبيرة وكانت تحظى بالتبجيل لحكمتها وقدراتها.

• راعية المكتبات

باعتبارها إلهة الكلمة المكتوبة ، Seshat اعتنى بمكتبة الآلهة ، وأصبحت تعرف باسم " سيدة بيت الكتب" . بشكل عام ، كان يُنظر إليها على أنها راعية المكتبات. وفقًا لبعض المصادر ، اخترعت فن الكتابة لكن زوجها (أو والدها) تحوت هو من علم شعب مصر الكتابة. ارتبط Seshat أيضًا بالعمارة والتنجيم والفلك والرياضيات والمحاسبة.

• كاتب فرعون

يقال إن Seshat ساعد الفرعون باللعب. دور كل من الكاتب والقيس. تضمنت مسؤوليات Seshat العديدة توثيق الأحداث اليومية ، وغنائم الحرب (التي كانت إما حيواناتأو الأسرى) وتتبع الجزية المدفوعة للملك في المملكة الحديثة والإشادة المملوكة. احتفظت أيضًا بسجل العمر المخصص للملك ، وكتبت اسمه على ورقة مختلفة من شجرة بيرسي كل عام.

• أول بناة

في نصوص الأهرام ، أُعطيت سيشات لقب "سيدة البيت" وأعطيت لقب "سشات ، أهم بناة". كانت تشارك في الطقوس المتعلقة بالبناء ، مثل طقوس " شد الحبل" المعروفة باسم "بيدج شيس". لقد تضمن قياس الأبعاد عند تشييد مبنى جديد (كان عادةً معبدًا) ووضع أسسه. بعد بناء المعبد ، كانت مسؤولة عن جميع الأعمال المكتوبة المنتجة في المعبد.

• مساعدة الموتى

كان لدى Seshat أيضًا دور مساعدة نفتيس ، إلهة الهواء ، تساعد المتوفى وتهيئهم لحكمهم من قبل إله الموتى ، أوزوريس ، في دوات . وبهذه الطريقة ، ساعدت الأرواح التي وصلت لتوها إلى العالم السفلي على التعرف على التعاويذ الموجودة في كتاب الموتى المصري وفهمها حتى يتمكنوا من النجاح في رحلتهم إلى الحياة الآخرة.

عبادة سشات.

يبدو أن Seshat ليس لديها أي معابد مخصصة لها على وجه التحديد ولم يتم العثور على دليل موثق على وجود مثل هذه المعابد. هي أيضا لم يكن لديهاعبادة أو عبادة أنثوية. ومع ذلك ، تقول بعض المصادر أنه تم وضع تماثيل لها في عدة معابد وأن لديها كهنة خاصين بها. يبدو أنه مع تزايد أهمية زوجها تحوت تدريجيًا ، تولى المسؤولية واستوعب كهنوتها وأدوارها.

باختصار

عند مقارنتها بآلهة الآلهة المصرية الأخرى ، Seshat ليس معروفًا جيدًا في العالم الحديث. ومع ذلك ، كانت واحدة من أكثر الآلهة شهرة وأهمية في عصرها.