ব্যাঙের আধ্যাত্মিক অর্থ এবং প্রতীক

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

ব্যাঙরা হাজার হাজার বছর ধরে মানুষের পাশাপাশি গ্রহে বাস করে, এবং এই সময়ের মধ্যে, তারা বিভিন্ন প্রতীকী অর্থ অর্জন করেছে।

কখনও কখনও মানবতার অভিশাপ হিসাবে চিত্রিত করা হয়, মহামারী এবং প্লেগের সূচনা করে, এবং অন্য সময়ে সৌভাগ্যের লক্ষণ হিসাবে, যা উর্বরতা, প্রাচুর্য এবং সুরক্ষা নিয়ে আসে, ব্যাঙের প্রতীক জটিল এবং কখনও কখনও পরস্পরবিরোধী।

আসুন ব্যাঙ, তাদের আধ্যাত্মিক অর্থ এবং বিভিন্ন সংস্কৃতিতে তারা কী প্রতিনিধিত্ব করে তা দেখে নেওয়া যাক।

ব্যাঙ - একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ

প্রথম নজরে, ব্যাঙগুলি তাদের চেহারা এবং পরিবেশের কারণে অপ্রীতিকর দেখাতে পারে, কিন্তু তারা আসলে বাস্তুতন্ত্রের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। তাদের খাদ্যে পোকামাকড় থাকে, যা পরিবেশে উপদ্রব কমাতে সাহায্য করে। তারা তাদের ত্বক থেকে এমন পদার্থও নিঃসরণ করে যেগুলি অ্যান্টিবায়োটিক এবং ব্যথানাশক এর মূল উপাদান হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

কিছু ​​ব্যাঙ বিষাক্ত এবং যত্ন সহকারে পরিচালনা করা আবশ্যক, তবে সাধারণভাবে, ব্যাঙগুলি বেশ সংবেদনশীল এবং তাদের শরীরের গঠনের কারণে দুর্বল প্রাণী। তারা খায়, পান করে এবং কখনও কখনও এমনকি তাদের ত্বকের মাধ্যমে শ্বাস নেয়, যার অর্থ তারা সহজেই তাদের পরিবেশ থেকে উপাদান এবং বিদেশী পদার্থ শোষণ করতে পারে।

এ কারণেই অনেক প্রজাতির ব্যাঙ বর্তমানে বিপন্ন। রাসায়নিক ও ওষুধের অবশিষ্টাংশ, পানির কারণে প্রাকৃতিক আবাসস্থল ধ্বংসের মতো প্রাকৃতিক ও মানবসৃষ্ট হুমকি।দূষণ, জলবায়ু পরিবর্তন, অ্যাসিড বৃষ্টি এবং বিশ্ব উষ্ণায়নের ফলে ব্যাঙের মৃত্যু বা গুরুতর জন্মগত বিকৃতি ঘটেছে

ব্যাঙ কী প্রতিনিধিত্ব করে – সাধারণ প্রতীক

গবেষকদের দেখা গেছে যে ব্যাঙের অস্তিত্ব ছিল 250 মিলিয়ন বছর আগে , ডাইনোসরের যুগের চেয়ে অনেক আগে। তারপর থেকে, তারা অনেকবার বিবর্তিত হয়েছে, যা প্রাথমিকভাবে একটি ছোট উভচর ছিল, একটি চ্যাপ্টা দেহ সহ, ব্যাঙ পর্যন্ত যা আমরা আজকে জানি।

এত দীর্ঘ ইতিহাসের সাথে, তাদের বিভিন্ন সংস্কৃতিতে গভীরভাবে এমবেড করা দেখে অবাক হওয়ার কিছু নেই। ফলস্বরূপ, আধ্যাত্মিক বিশ্বাস এবং প্রাচীন ঐতিহ্যের দ্বারা গৃহীত এই উভচর প্রাণীগুলির চারপাশে প্রচুর প্রতীকবাদ, পৌরাণিক কাহিনী এবং কল্পকাহিনী রয়েছে।

এখানে ব্যাঙের সাথে যুক্ত কিছু আধ্যাত্মিক ধারণা রয়েছে।

মৃত্যু, পুনর্জন্ম, এবং আধ্যাত্মিক রূপান্তর

অনেকটা প্রজাপতি এর মতো, ব্যাঙের জীবনের কিছু দিক পুনর্নবীকরণ, পুনর্জন্ম এবং রূপান্তরের সাথে সম্পর্কিত।

তাদের জীবনচক্রের সময়, তারা একটি সাধারণ ডিম থেকে শুরু করে, তারপরে তারা টেডপোলে পরিণত হয় এবং অবশেষে, সম্পূর্ণরূপে গঠিত প্রাপ্তবয়স্ক ব্যাঙে রূপান্তরিত হয়, যা কেবল জলে সাঁতার কাটতে পারে না, বরং ভূমিতেও চলাচল করতে পারে। .

এই উল্লেখযোগ্য শারীরিক পরিবর্তনগুলির ফলে যেগুলি তারা এই প্রতিটি পর্যায়ের মধ্য দিয়ে যায়, তাদের জীবনচক্র প্রায়ই পরিবর্তন এবং আধ্যাত্মিক রূপান্তরের সাথে যুক্ত হয়

তাই, ব্যাঙের মধ্য দিয়ে যায়একটি সম্পূর্ণ রূপান্তর, এটি একজন ব্যক্তির রূপান্তরকে প্রতিনিধিত্ব করতে পারে একবার যখন তারা একটি অন্ধকার অতীত ছেড়ে দেয় বা অনুশোচনা করে যা তাদের আটকে রেখেছিল।

ব্যাঙরাও সাপের মতো তাদের চামড়া ফেলে দেয়, কিন্তু তারা শুধু তা ফেলে না। পরিবর্তে, তারা তাদের বর্জ্য পুনর্ব্যবহার করার জন্য ঝরানো চামড়া তাদের মুখের মধ্যে ঠেলে দেয় এবং এটি গ্রাস করে। এই অভ্যাসটিকে কিছু প্রাচীন সংস্কৃতির দ্বারা পুনর্জন্মের প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, যেমন ওলমেক উপজাতি, প্রাচীনতম মেসোআমেরিকান সভ্যতা।

এই কারণেই তাদের পুনর্জন্মের দেবতা হল একটি টোড যে নিজেকে গ্রাস করে পুনর্জন্ম লাভ করে, এইভাবে মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের চক্র অব্যাহত রাখে।

অভিযোজনযোগ্যতা, পুনর্নবীকরণ এবং নতুন সূচনা

তাদের উভচর প্রকৃতির কারণে (জমি ও জলে সহজে বসবাস করার ক্ষমতা), ব্যাঙকে পরিবর্তন এবং ক্ষমতার প্রতিনিধিত্ব করতে দেখা যায় বিভিন্ন পরিস্থিতিতে মানিয়ে নিতে।

কিছু ​​লোক বিশ্বাস করে যে যখন একটি ব্যাঙ ঘন ঘন আপনার সামনে উপস্থিত হয়, তখন এটি পরিবর্তনকে আলিঙ্গন করার জন্য একটি অনুস্মারক এবং ভয় না পাওয়ার কারণ এটি বৃদ্ধি এবং উন্নতির একটি সুযোগ।

এছাড়াও, ব্যাঙ বসন্তে আরও সক্রিয় হতে থাকে, যখন আবহাওয়া আবার উষ্ণ হতে শুরু করে। কেন তারা পুনর্নবীকরণ এবং একটি নতুন শুরুর সাথে যুক্ত তার জন্য এটি আরেকটি রূপক।

উর্বরতা, সন্তান জন্মদান এবং প্রজনন

স্ত্রী ব্যাঙ প্রজাতির উপর নির্ভর করে প্রতি বছর 30,000টি ডিম দিতে পারে । এই একযে কারণে কিছু সংস্কৃতিতে তারা উর্বরতার সাথে যুক্ত হয়েছে।

একটি উদাহরণ হল প্রাচীন মিশরীয় সংস্কৃতি যা সন্তান জন্মদানকারী দেবী হেকেটের পূজা করত। মিশরীয় সংস্কৃতি অনুসারে, হেকেটকে একটি ব্যাঙ বা একটি মহিলার শরীরের সাথে একটি ব্যাঙ হিসাবে চিত্রিত করা হয়।

তিনি সন্তানের শরীর এবং গর্ভের জীবন এবং শ্রম ও প্রসবের সময় মা ও শিশু উভয়ের নিরাপত্তার উপর ক্ষমতা রাখেন বলে বিশ্বাস করা হয়। সুতরাং, গর্ভবতী মহিলারা প্রায়শই ব্যাঙের আকৃতির তাবিজ বহন করতেন এবং নিরাপদ প্রসবের জন্য প্রার্থনা করতেন।

নিরাময়, পরিষ্কারকরণ এবং সুরক্ষা

কিছু ​​সংস্কৃতির জন্য, ব্যাঙ নিরাময় এবং সুরক্ষার প্রতীক । সেল্টরা ব্যাঙকে পৃথিবীর শাসক হিসাবে উল্লেখ করেছে এবং প্রাণীদের নিরাময় এবং পরিষ্কারের সাথে যুক্ত করেছে কারণ তারা প্রায়শই কূপ এবং নদীর মতো জলের উত্সগুলির কাছে পাওয়া যায়, যা কেল্টিক সংস্কৃতির জন্য পবিত্র ছিল।

উত্তর ও দক্ষিণ আমেরিকা এবং ইউরোপের কিছু অংশের স্থানীয় রীতিনীতিও ব্যাঙকে নিরাময়কারী হিসাবে দেখে এবং উল্লেখ করে যে তাদের গানে মন্দ আত্মাদের তাড়ানোর জন্য ঐশ্বরিক শক্তি থাকতে পারে।

মধ্যযুগীয় সময়ে, ব্রিটিশরা বিষের প্রতিষেধক হিসাবে একটি "টোড-স্টোন" ব্যবহার করত, যা একটি টোডের মাথা থেকে নেওয়া বলে মনে করা হয়। বিষাক্ত পদার্থ সনাক্ত করার সময় এই পাথরটি রঙ পরিবর্তন করে বা গরম করে বলেও বিশ্বাস করা হয়েছিল, যা পরিধানকারীকে বিষক্রিয়া এড়াতে সক্ষম করে।

এদিকে, জাপানে, ব্যাঙ সুরক্ষার প্রতিনিধিত্ব করে, বিশেষ করে ভ্রমণের সময়। এই কারণে অনেক জাপানিভ্রমণে বের হওয়ার আগে প্রায়ই ব্যাঙের তাবিজ সঙ্গে নিয়ে আসত। ব্যাঙের জাপানি শব্দ হল "কাইরু", যার অর্থ "প্রত্যাবর্তন"।

অন্যান্য কিছু সংস্কৃতিও বিশ্বাস করে যে ব্যাঙ হল আত্মিক বার্তাবাহক যা মানুষকে নেতিবাচক চিন্তাভাবনা থেকে পরিষ্কার করতে এবং তাদের সত্যিকারের আত্মাকে আলিঙ্গন করার অনুমতি দেয়।

One's Limitations সম্পর্কে অজ্ঞতা

প্রাচ্যের দেশগুলিতে, একটি কূপের তলদেশে আটকে পড়া একটি ব্যাঙ সম্পর্কে একটি বিখ্যাত গল্প রয়েছে।

কূপের চারপাশের দেয়ালের সীমাবদ্ধতার মধ্যে তার দৃষ্টি এবং জীবনের অভিজ্ঞতা সীমিত থাকায়, ব্যাঙটি তার সৌন্দর্য এবং জ্ঞানের জন্য গর্বিত ছিল, এটা জানত না যে তার বাইরে অনেক বিস্তৃত পৃথিবী তার জন্য অপেক্ষা করছে। এখান থেকেই সবচেয়ে সুপরিচিত শব্দগুচ্ছের উৎপত্তি "কূপের তলদেশে ব্যাঙের মতো"।

এটি সাধারণত এমন একজন ব্যক্তিকে বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয় যিনি অজ্ঞ এবং অদূরদর্শী বা এমন কেউ যার সীমিত অভিজ্ঞতা এবং বিশ্বের উপরিভাগ বোঝার কারণে একটি সংকীর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে।

ধন, সৌভাগ্য এবং সমৃদ্ধি

ব্যাঙকে সম্পদ, সমৃদ্ধি এবং সৌভাগ্যের আশ্রয়দাতা হিসেবেও বিশ্বাস করা হয়। চীনা সংস্কৃতিতে, উদাহরণস্বরূপ, চিং-ওয়া সেং নামে একটি ব্যাঙের আত্মা আছে যেটি ব্যবসার জন্য সৌভাগ্য , সমৃদ্ধি এবং নিরাময় নিয়ে আসে।

তাদের কাছে জিন চ্যান নামে একটি তিন পায়ের সোনার টোডও রয়েছে, যাকে পূর্ণিমায় দেখা দিতে পারে এমন বাড়ির কাছাকাছিআশীর্বাদ এই কারণেই মানি ফ্রগ হল একটি জনপ্রিয় ফেং শুই কবজ যা সাধারণত চীনের আবাসস্থল এবং ব্যবসার ভিতরে রাখা হয়।

পানামাতে, আপনি প্রায় সব জায়গায় সোনার ব্যাঙ দেখতে পাবেন। দেশের জাতীয় প্রাণী হওয়ার পাশাপাশি, স্থানীয়রা এটিকে সৌভাগ্যের সাথেও যুক্ত করে।

স্থানীয় কিংবদন্তি অনুসারে, সোনার ব্যাঙটি মৃত্যুর পর আসল সোনায় পরিণত হয় এবং যে কেউ এটি জীবিত অবস্থায় এর মুখোমুখি হয় সে সম্পদ এবং প্রাচুর্য পাবে। যেমন, শার্ট, লটারির টিকিট, ম্যাগাজিন এবং সৌভাগ্যের জন্য স্যুভেনিরে প্রাণীর ছবি ছাপা হবে।

র্যাপিং আপ

ব্যাঙ প্রায় 200 মিলিয়ন বছরেরও বেশি সময় ধরে আছে এবং বাস্তুতন্ত্রের একটি অপরিহার্য অংশ। এই বছরগুলিতে, তারা অনেক পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে, এবং বিবর্তনের এই প্রক্রিয়া, তাদের প্রাকৃতিক জীবন চক্রের সাথে, তাদের পুনর্জন্ম এবং রূপান্তরের প্রতীক করে তুলেছে।

ব্যাঙের এই স্থিতিস্থাপক প্রকৃতি পর্যবেক্ষণ করে, বিভিন্ন সংস্কৃতির লোকেরা তাদের উর্বরতা , প্রচুরতা , পুনর্জন্ম, নিরাময়, সুরক্ষা , এবং নতুন শুরু

স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।