হাওয়াইয়ান দেবতা এবং দেবী - একটি তালিকা

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

    মধ্য প্রশান্ত মহাসাগরের দ্বীপগুলির একটি গ্রুপ, হাওয়াই হল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পশ্চিম অঞ্চলের অংশ, ক্যালিফোর্নিয়া থেকে 2,000 মাইলেরও বেশি পশ্চিমে৷ খ্রিস্টীয় ৪র্থ থেকে ৭ম শতাব্দীর মধ্যে, পলিনেশিয়ানরা এই অঞ্চলে বসতি স্থাপন করে এবং চারটি প্রধান দেবতা-কেন, কু, লোনো এবং কানালোয়া-এবং আরও কিছু কম দেবতার উপাসনা প্রবর্তন করে। প্রকৃতির প্রতিটি দিক একজন দেবতা বা দেবীর সাথে যুক্ত হয়েছে, যার গল্পগুলি মৌখিক ঐতিহ্যে জীবিত ছিল।

    প্রাচীন হাওয়াইয়ানরা তাদের মন্দিরে ধর্মীয় অনুষ্ঠান করত যা হেইয়াউ নামে পরিচিত। এই মন্দিরগুলিকে মন, বা ঐশ্বরিক শক্তির উৎস বলে মনে করা হত এবং শাসক প্রধান ও পুরোহিতদের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল যাকে কাহুনা বলা হয়। তারা দেবতাদের উপাসনা করত যারা মূর্তির রূপ নিয়েছিল, পাথর, কাঠ, খোলস বা পালক দিয়ে তৈরি। হাওয়াইয়ান পৌরাণিক কাহিনীতে শত শত দেব-দেবী রয়েছে, কিন্তু এর মধ্যে নিম্নোক্তগুলো সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ।

    হাওয়াইয়ান দেবতা ও দেবী

    কেন

    হাওয়াইয়ান প্যান্থিয়নের প্রধান দেবতা, কেইন ছিলেন স্রষ্টা এবং আলোর দেবতা। কেন নামের শুরুতে বেশ কিছু শিরোনাম আছে, কিন্তু সেগুলি সবই সৃষ্টিকর্তাকে নির্দেশ করে। তাকে তাহিতি, নিউজিল্যান্ড এবং দক্ষিণ-পূর্ব পলিনেশিয়ায় টানে বলা হয়। লোকেরা ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে প্রার্থনা, কাপা কাপড় এবং হালকা নেশা জাতীয় দ্রব্য প্রদান করত।

    পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, কেন পৃথিবী এবং স্বর্গের মধ্যে একটি ভাসমান মেঘের মধ্যে বাস করে, যা এর পশ্চিমে অবস্থিত।হাওয়াইয়ান দ্বীপ, কাউয়ের উপকূলে। একে বলা হয় কেনে-হুনা-মোকু , মানে কেনের লুকানো ভূমি । এটি জীবনের পবিত্র জলের অবস্থান বলে মনে করা হয়েছিল, যার জাদুকরী বৈশিষ্ট্যের মধ্যে রয়েছে মানুষের পুনরুত্থান যারা এটি দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়া হয়। হাওয়াইতে, মহান সাদা অ্যালবাট্রসকে দেবতার সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল।

    19 শতকে, কেনের জন্য বেশ কয়েকটি হাওয়াইয়ান গান লেখা হয়েছিল, কিন্তু সেগুলি সবই প্রাথমিক খ্রিস্টান মিশনারীদের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল বলে মনে হয়। উদাহরণস্বরূপ, কেনকে কু এবং লোনোর সাথে একটি আদিম ত্রিত্বের অংশ বলে মনে করা হয়েছিল, যেখানে দুটি দেবতা তাকে স্বর্গ ও পৃথিবী সৃষ্টিতে সহায়তা করেছিল। একটি পৌরাণিক কাহিনিতে, তারা একটি পার্থিব স্বর্গে একজন পুরুষ এবং একজন মহিলাকে কেনের মহান ভূমি বলে সৃষ্টি করেছিল।

    কু

    হাওয়াইয়ান যুদ্ধের দেবতা , কু সাধারণত পলিনেশিয়া জুড়ে তু নামে পরিচিত। কু এবং তু শব্দের অর্থ স্থায়িত্ব , লম্বা দাঁড়ানো বা উঠে উঠা । উপজাতি এবং দ্বীপ গোষ্ঠীর মধ্যে যুদ্ধ সাধারণ ছিল, তাই যুদ্ধ দেবতা প্যান্থিয়নে একটি উচ্চ মর্যাদা বজায় রেখেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, কু রাজা কামেহামেহা প্রথম দ্বারা শ্রদ্ধেয় ছিলেন, এবং তার কাঠের মূর্তি রাজার সাথে তার বহু যুদ্ধে সঙ্গী ছিল।

    একজন যুদ্ধের দেবতা হওয়া ছাড়াও, কু বেশ কয়েকটি ভূমিকার সাথে যুক্ত ছিলেন। তিনি জেলেদের প্রধান দেবতা ছিলেন Kūʻula-kai , or Su এর কু , এবং ক্যানো নির্মাতাদের প্রধান দেবতা Kū-moku-hāliʻi । তিনিও যুক্ত হনবনের সাথে Kū-moku-hāliʻi , অথবা Ku the দ্বীপ স্প্রেডার । হাওয়াইতে, কু-কে পুরুষ উর্বরতা এবং হিনার স্বামীর সাথে যুক্ত করা হয়েছিল এবং আচার-অনুষ্ঠানের সময় দুজনকে ডাকা হয়েছিল।

    লোনো

    হাওয়াইয়ের কৃষির দেবতা, লোনো ছিলেন উর্বরতা এবং মেঘ, ঝড়, বৃষ্টি এবং বজ্রপাতের স্বর্গীয় প্রকাশের সাথে যুক্ত। তিনি তার পুরো নাম লোনো-নুই-নো-ই-কা-ওয়াই দ্বারা পরিচিত, যার অর্থ পানির মধ্যে গ্রেট লোনো বাস করা । তার প্রতীক ছিল আকুয়া লোয়া —একটি লম্বা স্টাফ যার শীর্ষে একটি খোদাই করা মানব চিত্র রয়েছে, যার গলায় একটি ক্রসপিস রয়েছে এবং এটি পালক , ফার্ন এবং কাপা কাপড় দিয়ে সজ্জিত।

    দক্ষিণ-পূর্ব পলিনেশিয়াতে রঙ্গো বা রোওও বলা হয়, লোনোও নিরাময়ের দেবতা ছিলেন। মার্কেসাস দ্বীপপুঞ্জে, তিনি ওনো নামে পরিচিত। হাওয়াইতে, চিকিৎসার উদ্দেশ্যে নিবেদিত তাঁর জন্য বেশ কয়েকটি মন্দির নির্মিত হয়েছিল। পুরোহিতরাও লোনোর কাছে বৃষ্টি এবং প্রচুর ফসলের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন, বিশেষ করে বর্ষাকালে। মাকাহিকি , বার্ষিক ফসল কাটার একটি উৎসব, তাকে উৎসর্গ করা হয়েছিল।

    1778 সালে, ব্রিটিশ অভিযাত্রী ক্যাপ্টেন জেমস কুক মাকাহিকি উৎসবের সময় হাওয়াইতে আসেন, তাই দ্বীপের লোকেরা প্রথমে তাকে তাদের দেবতা লোনো ভেবেছিল। এমনকি পুরোহিতরা তাদের মন্দিরে একটি পবিত্র অনুষ্ঠানে তাকে সম্মান করেছিলেন। হাওয়াইতে তার থাকার সময়, লোকেরা অবশেষে বুঝতে পেরেছিল যে তিনি একজন নিছক নশ্বর। ব্রিটিশ এবং হাওয়াইয়ানদের মধ্যে লড়াইপরবর্তীতে, এবং কুক যুদ্ধে অংশ নেওয়ার সময় শেষ পর্যন্ত নিহত হন।

    কানালোয়া

    সাগর এবং বাতাসের হাওয়াই দেবতা, কানালোয়া ছিলেন কেনের ছোট ভাই। তিনি টাঙ্গারোয়া নামেও পরিচিত, সমগ্র পলিনেশিয়ার অন্যতম শ্রেষ্ঠ দেবতা। যাইহোক, তার কর্তৃত্বের অবস্থান এবং ভূমিকা এক দ্বীপ গ্রুপ থেকে অন্য দ্বীপে পরিবর্তিত হয়। এমনকি তাকে অন্যান্য পলিনেশিয়ানরা তাদের সৃষ্টিকর্তা এবং প্রধান দেবতা হিসাবে পূজা করত।

    হাওয়াইতে, কানালোয়া তিন দেবতা কেন, কু এবং লোনোর মতো গুরুত্বপূর্ণ ছিল না, সম্ভবত কারণ দ্বীপের লোকেরা পরে তাদের সাজিয়েছিল প্যান্থিয়ন খ্রিস্টান ট্রায়াডিক প্যাটার্নের অনুরূপ। হাওয়াইয়ানদের জন্য, তিনি স্কুইডের দেবতা ছিলেন-কখনও কখনও সমুদ্রের গভীরে বসবাসকারী একটি অক্টোপাস। তার খুব কমই নিজস্ব মন্দির ছিল কিন্তু চন্দ্র মাসের একটি নির্দিষ্ট সময়ে তাকে প্রার্থনায় উল্লেখ করা হয় এবং সম্মানিত করা হয়।

    পলিনেশিয়ান বিশ্বাসে, কানালোয়া ছিলেন আদিম সত্তা যিনি পাখির রূপ ধারণ করেছিলেন এবং ডিম পাড়েন। আদিম জল ডিম ভেঙ্গে আকাশ ও পৃথিবী হয়ে গেল। সামোয়াতে, তিনি তাগালোয়া নামে পরিচিত, যিনি সমুদ্রের তলদেশ থেকে পাথরটিকে মাছ ধরেছিলেন, যা প্রথম ভূমিতে পরিণত হয়েছিল। তাহিতিতে, তিনি স্রষ্টা দেবতা তাআরোয়া নামে পরিচিত, কিন্তু নিউজিল্যান্ডে, তাকে সমুদ্রের অধিপতি টাঙ্গারোয়া হিসাবে গণ্য করা হয়।

    হিনা

    হয় সমস্ত পলিনেশিয়ান দ্বীপপুঞ্জ জুড়ে সর্বাধিক স্বীকৃত দেবী, হিনাকে বিভিন্ন পৌরাণিক কাহিনীতে দেখানো হয়েছে। হাওয়াইতে,তিনি কু-এর ভগিনী-পত্নী ছিলেন এবং সমস্ত স্বর্গ ও পৃথিবীর পূর্বপুরুষ দেবী হিসাবে সম্মানিত। দেবতা কেন এবং লোনোর আগে তিনিই প্রথম দ্বীপে এসেছিলেন বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল। তিনি রাতের যাত্রীদের রক্ষাকারী এবং তাপা কাপড় বিটারদের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। হাওয়াইয়ান ঐতিহ্যে, হিনা নারী উর্বরতার সাথে যুক্ত ছিল, যখন তার স্বামী কু পুরুষ উর্বরতার সাথে।

    অন্যান্য পলিনেশিয়ান দ্বীপে, হিনাকে ইনা, হাইন বা সিনা বলা হয়। তিনি নিউজিল্যান্ডের হিনা-উরি, ইস্টার দ্বীপের হিনা-ওইও এবং টোঙ্গার হিনা-তুয়াফুগা। সামোয়াতে, তিনি সিনা নামে পরিচিত, সৃষ্টিকর্তা তাগালোয়ার কন্যা। তাহিতিয়ান পৌরাণিক কাহিনীতে, হিনা এবং তার ভাই রু ছিলেন সমুদ্রযাত্রী যারা অনেক দ্বীপ ভ্রমণ করেছিলেন — পূর্ববর্তীরা চাঁদে থাকার সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে।

    পেলে

    The হাওয়াইয়ান অগ্নি ও আগ্নেয়গিরির দেবী , পেলে প্রায়ই একটি সুন্দরী মহিলার রূপে পৌরাণিক কাহিনীতে উপস্থিত হন। এটা মনে করা হয়েছিল যে তার শক্তিশালী আবেগ আগ্নেয়গিরির বিস্ফোরণ ঘটায়। তিনি আগুনের দেবী পেরে নামে তাহিতি ছাড়া বাকি পলিনেশিয়া জুড়ে পরিচিত নন। এটা বিশ্বাস করা হয় যে পেলে কিলাউয়া ক্রেটারের একটি সক্রিয় আগ্নেয়গিরিতে থাকেন, একটি এলাকা যাকে পবিত্র বলে মনে করা হয়।

    পেলে আগ্নেয়গিরি এবং আগুন দ্বারা প্রভাবিত একটি অঞ্চল হাওয়াই দ্বীপপুঞ্জে অনেক সম্মানের আদেশ দিয়েছেন। তিনি প্রায়শই অফার দিয়ে সন্তুষ্ট হন এবং ভক্তরা যাতে তাকে অসন্তুষ্ট না করেন সেদিকে খেয়াল রাখেন। 1868 সালে আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাতের সময়, রাজাকামেহামেহা পঞ্চম দেবীর উদ্দেশ্যে নৈবেদ্য হিসাবে হীরা, পোশাক এবং মূল্যবান জিনিসগুলি গর্তের মধ্যে ফেলে দিয়েছিলেন। 1881 সালে অগ্ন্যুৎপাত হিলো শহরকে হুমকির মুখে ফেলেছিল, তাই রাজকুমারী রুথ কিয়ানোলানি পেলের কাছে কষ্টের অবসানের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন।

    লাকা

    নৃত্যের হাওয়াইয়ান দেবী, লাকাকে দ্বীপবাসীরা হুলার মাধ্যমে সম্মানিত করেছিল—ঐতিহ্যবাহী নৃত্য যা দেব-দেবীর গল্প বলে, যেখানে প্রতিটি নাচের ধাপ হল একটি জপ বা প্রার্থনা। তিনি আগ্নেয়গিরির দেবী পেলের বোন এবং বনের দেবীও ছিলেন। যাইহোক, লাকাকে একই নামের কিংবদন্তি নায়কের সাথে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়—যা রাতা নামেও পরিচিত।

    হাউমিয়া

    হাওয়াইয়ের উর্বরতা দেবী, হাউমের বিভিন্ন রূপ রয়েছে এবং পৌরাণিক কাহিনীতে পরিচয়। কখনও কখনও, তাকে দেবতা কেন এবং কানালোয়ার বোন হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। অন্যান্য গল্পগুলি তাকে কানালোয়ার স্ত্রী হিসাবে চিত্রিত করেছে, যার সাথে তার বেশ কয়েকটি সন্তান ছিল। কিছু কিংবদন্তীতে, তাকে পৃথিবীর দেবী বাবা এবং ওয়াকের স্ত্রীর সাথে চিহ্নিত করা হয়েছে।

    একটি পৌরাণিক কাহিনীতে, হাউমার একটি জাদু লাঠি ছিল যা তাকে মাকালেই নামে পরিচিত ছিল, যা তাকে পরিবর্তন করতে দেয় একজন বৃদ্ধা থেকে সুন্দরী যুবতীতে। এই শক্তি ধারণ করে দেবী মানবজাতিকে টিকিয়ে রাখার জন্য বারবার দেশে ফিরে আসেন। অবশেষে, তার গোপনীয়তা প্রকাশ পায় তাই সে তার মানব সৃষ্টির সাথে বসবাস বন্ধ করে দেয়।

    হাউমিয়া ছিল গর্ভাবস্থা এবং শিশুর যত্নে প্রসবের পৃষ্ঠপোষকতা। একটি কিংবদন্তিতে, মুলিউলা,একজন বিখ্যাত হাওয়াইয়ান প্রধানের কন্যা, জন্ম দিতে চলেছেন। দেবী আবিষ্কার করেছিলেন যে সিজারিয়ান সেকশনের মতোই মাকে কেটে দিয়ে মর্ত্যরা জন্ম দিয়েছে। তাই, তিনি ফুল থেকে একটি ওষুধ তৈরি করে মুলেইউলাকে দিয়েছিলেন, যা শিশুটিকে স্বাভাবিক পথে ঠেলে দিতে সাহায্য করেছিল।

    কামোহোয়ালিই

    হাওয়াইয়ান পুরাণে, কামোহোয়ালি'ই হল হাঙ্গর দেবতা এবং আগ্নেয়গিরি দেবী পেলের বড় ভাই। তিনি মানুষের রূপ ধারণ করেন, সাধারণত একজন উচ্চ প্রধান হিসাবে, এবং কিলাউয়ের গর্ত উপেক্ষা করা একটি পাহাড় তার কাছে পবিত্র। বলা হয় যে আগ্নেয়গিরি থেকে ছাই এবং ধোঁয়া কখনই পাহাড়ে আসে না, কারণ দেবী পেলে তার ভাইকে ভয় পান।

    ওয়েকিয়া

    কিছু ​​হাওয়াইয়ান কিংবদন্তিতে, ওয়াকেয়া এবং তার স্ত্রী, বাবা, দ্বীপের স্রষ্টা ছিলেন। তিনি হাওয়াই এবং পূর্ব পলিনেশিয়ার বাকি অংশে ওয়াকেয়া নামে পরিচিত, কিন্তু তাকে কুক দ্বীপপুঞ্জে মাঙ্গাইয়া বলা হয়।

    এটি বলা হয় যে পাপা একটি লাউয়ের জন্ম দিয়েছেন, যা ওয়াকেয়া একটি ক্যালাবাশে তৈরি করেছে—একটি বোতলজাত লাউ ফল। তিনি এর ঢাকনা খুলে ফেললেন, যা আকাশ হয়ে গেল, আর কলাবশ নিজেই ভূমি ও সমুদ্রে পরিণত হল। ফলের সজ্জা সূর্যে পরিণত হয়, এর বীজ তারায় পরিণত হয় এবং এর রস বৃষ্টিতে পরিণত হয়।

    অন্য একটি কিংবদন্তিতে, ওয়াকেয়া দেবী হিনাকে প্রলুব্ধ করেছিলেন এবং তিনি মোলোকাইয়ের হাওয়াই দ্বীপের জন্ম দেন।

    হাওয়াইয়ান দেবতাদের সম্পর্কে প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী

    প্রধান হাওয়াইয়ান দেবতা কে?

    হাওয়াইয়ান দেবতাদের শত শতের মধ্যে কেন হলেনসবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ।

    হাওয়াই ট্রিনিটি কী?

    দেবতা কেন, লোনো এবং কু দেবতাদের হাওয়াই ট্রিনিটি তৈরি করে।

    আজ হাওয়াইয়ের প্রধান ধর্ম কী ?

    আজ, বেশিরভাগ হাওয়াইরা খ্রিস্টান, কিন্তু প্রাচীন ধর্ম এখনও কিছু বাসিন্দাদের দ্বারা পালন করা হয়৷

    হাওয়াইরা কি ক্যাপ্টেন কুককে ঈশ্বর বলে মনে করেছিল?

    হ্যাঁ, তারা তাকে দেবতা লোনো বলে বিশ্বাস করত।

    র্যাপিং আপ

    প্রাচীন হাওয়াইয়ানরা কান, কু, লোনো এবং কানালোয়াকে তাদের প্রধান দেবতা হিসেবে পূজা করত। 1778 সালে ব্রিটিশ ক্যাপ্টেন জেমস কুকের দ্বারা দ্বীপের আবিষ্কার প্রাচীন হাওয়াই যুগের সমাপ্তি এবং আধুনিক যুগের সূচনা করে। দ্বীপে ধর্ম প্রতিটি প্রজন্মের সাথে বিকশিত হতে থাকে-এবং আজ অনেক হাওয়াইয়ান বৌদ্ধ, শিন্টো এবং খ্রিস্টান ধর্ম পালন করে। আজ, হাওয়াইয়ান ধর্মীয় রীতিগুলি আমেরিকান ভারতীয় ধর্মীয় স্বাধীনতা আইন দ্বারা সুরক্ষিত। এটি এখনও জীবিত এবং অনেক স্থানীয় প্রাচীন ধর্ম অনুসরণ করে৷

    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।