জরাথুস্ত্র বা জরাস্টার, যাকে গ্রীক ভাষায় ডাকা হয়, তিনি জরথুষ্ট্রবাদের প্রাচীন নবী। আধুনিক বিশ্ব, তিনটি জনপ্রিয় আব্রাহামিক ধর্ম এবং বিশ্বের বেশিরভাগ ইতিহাসের উপর একটি অকল্পনীয় এবং অগণিত প্রভাব সহ একজন ব্যক্তিত্ব, জরাথুস্ত্রকে যথার্থভাবেই সমস্ত একেশ্বরবাদী ধর্মের পিতা বলা যেতে পারে।

তবে , কেন তিনি বেশি পরিচিত নন? এটা কি কেবল সময় অতিবাহিত হওয়ার কারণে নাকি লোকেরা একেশ্বরবাদী ধর্ম সম্পর্কে কথোপকথন থেকে তাকে এবং জরথুষ্ট্রবাদকে ছেড়ে যেতে পছন্দ করে?

জরথুস্ত্র কে?

প্রকাশ্য চিত্রণ জরথুস্ত্র। PD.

জরাথুস্ত্র সম্ভবত 628 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ইরানের রেগেস অঞ্চলে (আজকের রে অঞ্চলে) জন্মগ্রহণ করেছিলেন - প্রায় 27 শতাব্দী আগে। তিনি 551 খ্রিস্টপূর্বাব্দে 77 বছর বয়সে মারা গিয়েছিলেন বলেও বিশ্বাস করা হয়।

সেই সময়ে, মধ্য এশিয়া এবং মধ্যপ্রাচ্যের অধিকাংশ মানুষ একটি প্রাচীন বহুদেবতাবাদী ইরানো-আর্য ধর্ম<4 অনুসরণ করত। এটি কাছাকাছি ইন্দো-আর্য ধর্মের সাথে খুব মিল ছিল যেটি পরে হিন্দুধর্মে পরিণত হয়েছিল।

এই পরিবেশে জন্মগ্রহণকারী, জরথুস্ত্রের কাছে একাধিক ঐশ্বরিক দৃষ্টিভঙ্গি ছিল যা তাকে মহাবিশ্বের প্রকৃত ক্রম এবং মানবজাতি এবং ঐশ্বরিক মধ্যে সম্পর্ক। তাই, তিনি তার আশেপাশের লোকদের বিশ্বাসকে বিপ্লব করার চেষ্টা করার জন্য তার জীবন উৎসর্গ করেছিলেন, এবং একটি বড় অংশে তিনি সফল হয়েছিলেন।

যদিও এটা পুরোপুরি পরিষ্কার নয় যে জরথুস্ট্রবাদের মূল নীতিগুলির কতগুলি ছিলউট।

জরথুস্ত্রের জন্মস্থান অজানা, যেমন তারিখটিও রয়েছে।

রেকর্ড দেখায় যে পৌরুসস্পা, অর্থাৎ যিনি ধূসর ঘোড়ার অধিকারী, স্পিটামানদের মধ্যে তিনি ছিলেন জরথুস্ত্রের পিতা। তার মা ছিলেন দুগডো, মানে দুধের দাসী। এছাড়াও, তার চার ভাই ছিল বলেও বলা হয়।

তার জীবনের রেকর্ডে বলা হয়েছে যে তিনি 7 বছর বয়সে পুরোহিতের জন্য প্রশিক্ষণ শুরু করেছিলেন, যেমনটি ছিল সেই সময়কার রীতি।

হ্যাঁ, এবং তাকে প্রায়শই প্রথম দার্শনিক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। অক্সফোর্ড ডিকশনারী অফ ফিলোসফি তাকে প্রথম পরিচিত দার্শনিক হিসাবে স্থান দেয়।

তার শিক্ষার মূল নীতি ছিল যে ব্যক্তির অধিকার বা ভুলের মধ্যে বেছে নেওয়ার স্বাধীনতা রয়েছে, এবং তাদের কাজের জন্য দায়ী।

জরথুস্ত্রের অনেক সম্ভাব্য জন্মদিন

দ্য স্কুল অফ এথেন্স। Zoroaster একটি স্বর্গীয় কক্ষ ধারণ বৈশিষ্ট্যযুক্ত. পাবলিক ডোমেইন।

আমরা আগেই উল্লেখ করেছি যে জরথুস্ত্র খ্রিস্টপূর্ব ৭ম শতাব্দীতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন বলে মনে করা হয়। যাইহোক, বেশ কয়েকজন ঐতিহাসিক আছেন যারা এই বিষয়ে বিতর্ক করেন, তাই এটি ঠিক একটি নির্দিষ্ট সত্য নয়। অনেকে বিশ্বাস করেন যে জরথুস্ত্র খ্রিস্টপূর্ব 1,500 থেকে 1,000 সালের মধ্যে কোথাও বাস করতেন এবং এমনও কেউ আছেন যারা নিশ্চিত যে তিনি 3,000 থেকে 3,500 বছর আগে বেঁচে ছিলেন।

জরথুস্ত্র ধর্ম অনুসারে, আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট শহর জয় করার 258 বছর আগে জরথুস্ত্র "বিকশিত হয়েছিল" 330 খ্রিস্টপূর্বাব্দে পার্সেপোলিসের সময়কালকে 558 খ্রিস্টপূর্বাব্দে রেখে। এমনও রেকর্ড রয়েছে যে দাবি করে যে জরথুস্ত্রের বয়স ছিল 40 বছর যখন তিনি 558 খ্রিস্টপূর্বাব্দে মধ্য এশিয়ার চোরাসমিয়ার রাজা বিশতাস্পকে ধর্মান্তরিত করেছিলেন। এটিই অনেক ইতিহাসবিদদের বিশ্বাস করতে পরিচালিত করে যে তিনি খ্রিস্টপূর্ব 628-এ জন্মেছিলেন – রাজা বিশতাস্পের রূপান্তরের 40 বছর আগে।

যদিও, এই ধরনের প্রাচীন এবং দুর্বল সহযোগিতামূলক দাবির ক্ষেত্রে কোন নিশ্চিততা নেই। এটা খুব ভাল হতে পারে যে জরথুস্ত্র খ্রিস্টপূর্ব 628 এর আগেও জন্মগ্রহণ করেছিলেন। উপরন্তু, আমরা জানি যে জরথুস্ত্রের পরে জরথুস্ত্রবাদ সময়ের সাথে পরিবর্তিত হয়েছিলঅন্যান্য অনেক ধর্মীয় নেতার সাথে মৃত্যু তার মূল ধারণার বিকাশ ঘটাচ্ছে।

এটা খুব ভাল হতে পারে যে জরথুস্ত্র যিনি 558 খ্রিস্টপূর্বাব্দে বিশতাস্পকে ধর্মান্তরিত করেছিলেন এবং যার অধীনে জরথুস্ত্রবাদের বিকাশ ঘটেছিল তিনি সেই আসল নবী নন যিনি একেশ্বরবাদের ধারণাটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। প্রথম স্থান।

বটম লাইন?

যখন জরাথুস্ত্রের ব্যক্তিগত জীবনের কথা আসে, তখন আমরা সত্যিই খুব বেশি কিছু জানি না – সেখানে অনেক সময় অতিবাহিত হয়েছে এবং তার সম্পর্কে খুব কম লিখিত রেকর্ড রয়েছে। জরথুষ্ট্রবাদ সম্পর্কে লেখা ব্যতীত।

জরথুষ্ট্রবাদের জনক – প্রথম একেশ্বরবাদী ধর্ম

জরথুস্ত্র বা জরথুস্ত্র প্রধানত একজন নবী হিসাবে পরিচিত যিনি একেশ্বরবাদের ধারণা নিয়ে এসেছিলেন। সেই সময়ে, ইহুদি ধর্ম সহ - বিশ্বের অন্যান্য সমস্ত ধর্ম ছিল বহুঈশ্বরবাদী। মাঝে মাঝে হেনোথিস্টিক বা একক ধর্ম ছিল, অবশ্য, সেই ধর্মগুলি বহু দেবতার একটি প্যান্থিয়নে একক দেবতার উপাসনার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল, বাকিগুলিকে কেবল বিদেশী বা প্রতিপক্ষ হিসাবে বিবেচিত হত - কম বা ঐশ্বরিকও নয়।

পরিবর্তে, জরথুষ্ট্রবাদ ছিল প্রথম ধর্ম যা এই ধারণাটি ছড়িয়ে দেয় যে সত্যিই একটি মহাজাগতিক সত্তা "ঈশ্বর" উপাধির যোগ্য। জরথুষ্ট্রবাদ অন্যান্য শক্তিশালী আত্মা এবং অমানবিক প্রাণীদের জন্য দরজা খুলে রেখেছিল, কিন্তু সেগুলিকে এক সত্য ঈশ্বরের দিক হিসাবে দেখা হয়েছিল, যেমনটি পরবর্তী আব্রাহামিক ধর্মগুলিতে দেখা গিয়েছিল৷

এই "ছিদ্রপথ"জরথুস্ত্রাকে মধ্য এশিয়ার বৃহত্তর বহু-ঈশ্বরবাদী অঞ্চলে জরথুষ্ট্রবাদ কে জনপ্রিয় করতে সাহায্য করেছিল। আমেশা স্পেন্টাস, বা উপকারী অমর নামক আত্মাদের অনুমতি দেওয়ার মাধ্যমে, জরথুষ্ট্রিয়ান ধর্ম বহু-ঈশ্বরবাদী বিশ্বাসীদের জন্য তাদের দেবতাদের উপকারী অমরদের সাথে যুক্ত করার দরজা খুলে দিয়েছিল, যদিও এখনও জরথুস্ট্রবাদ এবং এর এক সত্য ঈশ্বরকে স্বীকার করে – আহুরা মাজদা , জ্ঞানী প্রভু।

উদাহরণস্বরূপ, ইন্দো-আর্য উর্বরতা এবং নদী দেবী অনাহিতা এখনও জরথুস্ট্রবাদে একটি স্থান খুঁজে পেয়েছেন। তিনি স্বর্গীয় নদী আরেদভি সুরা অনাহিতার অবতার হয়ে বিশ্ব পর্বত হারা বেরেজাইটি (বা উচ্চ হারা) এর অবতার হয়ে তার ঐশ্বরিক অবস্থান ধরে রেখেছেন যেখান থেকে আজহুরা মাজদা বিশ্বের সমস্ত নদী ও মহাসাগর সৃষ্টি করেছেন।

ফারভাহারের চিত্র - জরথুস্ত্রবাদের প্রধান প্রতীক।

আহুরা মাজদা - একক সত্য ঈশ্বর

জরথুস্ত্রের ভবিষ্যদ্বাণী অনুসারে জরথুস্ত্র ধর্মের দেবতাকে আহুরা মাজদা বলা হত যা সরাসরি অনুবাদ করে জ্ঞানী প্রভু । আমাদের কাছে আজ যে সমস্ত জরথুষ্ট্রীয় গ্রন্থ রয়েছে যেমন গাথা এবং আবেস্তা , আহুরা মাজদা ছিলেন মহাজাগতিক, পৃথিবী এবং এর সমস্ত জীবন্ত জিনিসের সৃষ্টিকর্তা।

তিনি জরথুষ্ট্রবাদের "সার্বভৌম আইনদাতা"ও, তিনি প্রকৃতির একেবারে কেন্দ্রে আছেন, এবং তিনিই আলো এবং অন্ধকারকে প্রতিদিন আক্ষরিক এবং রূপকভাবে বিকল্প করে তোলে। এবং, মতএকেশ্বরবাদী আব্রাহামিক দেবতা, আহুরা মাজদারও তার ব্যক্তিত্বের তিনটি দিক বা ট্রিনিটি রয়েছে। এখানে, তারা হল হৌরবতা (সম্পূর্ণতা), ক্ষত্র বৈর্য (কাঙ্খিত আধিপত্য), এবং আমেরেত (অমরত্ব)।

কল্যাণময় অমরত্ব

গাথা এবং আবেস্তা অনুসারে, আহুরা মাজদা অমর কিছু আমেষার পিতা। এর মধ্যে রয়েছে স্পেন্টা মাইন্যু (ভালো আত্মা), ভোহু মনঃ (ন্যায় চিন্তা), আশা বহিষ্ট (ন্যায় ও সত্য), আরমাইটি (ভক্তি), এবং অন্যান্য।

উপরোক্ত তার তিনটি ব্যক্তিত্বের সাথে, এই পরোপকারী অমর উভয়ই আহুরা মাজদার ব্যক্তিত্বের দিকগুলির পাশাপাশি বিশ্ব এবং মানবতার দিকগুলিকে প্রতিনিধিত্ব করে। তাই তারাও প্রায়শই আলাদাভাবে উপাসনা ও সম্মানিত হয়, যদিও দেবতা হিসেবে নয় বরং আত্মা এবং দিক হিসেবে – সার্বজনীন ধ্রুবক হিসেবে।

ঈশ্বর এবং শয়তান

একটি প্রধান এবং অ-কাকতালীয় মিল আপনি হয়তো লক্ষ্য করতে পারেন জরথুষ্ট্রবাদ এবং আব্রাহামিক ধর্মের মধ্যে বর্তমানে জনপ্রিয় হল ঈশ্বর এবং শয়তানের দ্বৈততা। জরথুস্ট্রিয়ান ধর্মে, আহুরা মাজদার প্রতিপক্ষকে বলা হয় আংরা মাইন্যু বা আহরিমান (ধ্বংসাত্মক আত্মা)। তিনি জরথুষ্ট্রবাদে মন্দের মূর্ত প্রতীক এবং যারা তাকে অনুসরণ করে তারা মন্দের শিষ্য হিসাবে নিন্দা করা হয়।

জরথুস্ত্রের ধর্ম এই ধারণার সাথে তার সময়ের জন্য অনন্য ছিল যদিও এটি আজকে মানসম্মত মনে হয়। ভিতরেজরথুষ্ট্রবাদ, ভাগ্যের ধারণা তৎকালীন অন্যান্য ধর্মের মতো ভূমিকা পালন করেনি। পরিবর্তে, জরথুস্ত্রের শিক্ষা ব্যক্তিগত পছন্দের ধারণার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল। তার মতে, আহুরা মাজদা এবং তার ভাল স্বভাব এবং আহরিমান এবং তার মন্দ দিকগুলির মধ্যে আমাদের সবার একটি পছন্দ ছিল।

জরাথুস্ত্রা অনুমান করেছিলেন যে এই দুটি শক্তির মধ্যে আমাদের পছন্দ কেবল আমাদের স্বাভাবিক জীবনে আমরা কী করি তা নয় বরং কী নির্ধারণ করে। আমাদের পরকালেও ঘটে। জরথুস্ট্রিয়ান ধর্মে, দুটি প্রধান ফলাফল ছিল যা মৃত্যুর পরে কারো জন্য অপেক্ষা করে।

আপনি যদি আহুরা মাজদাকে অনুসরণ করেন, তাহলে আপনাকে অনন্তকালের জন্য সত্য ও ন্যায়ের রাজ্যে স্বাগত জানানো হবে। যাইহোক, আপনি যদি আহরিমানকে অনুসরণ করেন তবে আপনি দ্রুজ , মিথ্যার রাজ্যে গিয়েছিলেন। এটি দেভাস বা অশুভ আত্মাদের দ্বারা জনবহুল ছিল যারা আহরিমানের সেবা করত। বলা বাহুল্য, সেই রাজ্যটি দেখতে অনেকটা নরকের আব্রাহামিক সংস্করণের মতই ছিল।

এবং, আব্রাহামিক ধর্মে যেমন, আহরিমান আহুরা মাজদার সমান ছিল না বা তিনি দেবতাও ছিলেন না। পরিবর্তে, তিনি কেবলমাত্র একটি আত্মা ছিলেন, অন্যান্য উপকারী অমরদের মতোই - জগতের একটি মহাজাগতিক ধ্রুবক যা আহুরা মাজদা দ্বারা অন্য সব কিছুর সাথে মিলে তৈরি করা হয়েছিল।

ইহুদি ধর্মের উপর জরাথুস্ত্র এবং জরথুস্ট্রিয়ানিজমের প্রভাব

জরথুস্ত্রের জীবনের প্রধান ঘটনাগুলিকে চিত্রিত করা। পাবলিক ডোমেন।

জরথুস্ত্রের জন্মদিনের মতোই, জরথুস্ত্র ধর্মের সঠিক জন্ম তারিখ ঠিক নয়নিশ্চিত যাইহোক, যখনই জরথুস্ত্র ধর্মের সুনির্দিষ্ট সূচনা হয়েছিল, এটি প্রায় নিশ্চিতভাবেই এমন একটি বিশ্বে এসেছিল যেখানে ইহুদি ধর্ম ইতিমধ্যেই বিদ্যমান ছিল।

তাহলে, কেন জরথুস্ত্রের ধর্মকে প্রথম একেশ্বরবাদী ধর্ম হিসাবে দেখা হয়?

কারণ সহজ - ইহুদি ধর্ম তখনও একেশ্বরবাদী ছিল না। সৃষ্টির পর প্রথম কয়েক সহস্রাব্দের জন্য, ইহুদি ধর্ম বহু-ঈশ্বরবাদী, হেনোথেস্টিক এবং মনোলাট্রিস্ট সময়ের মধ্য দিয়ে গেছে। খ্রিস্টপূর্ব 6ষ্ঠ শতাব্দী পর্যন্ত ইহুদি ধর্ম একেশ্বরবাদী হয়ে ওঠেনি – ঠিক যখন জরথুস্ট্রবাদ মধ্য এশিয়া এবং মধ্যপ্রাচ্যের কিছু অংশ দখল করতে শুরু করেছিল।

আরও কি, সেই সময়েও দুটি ধর্ম এবং সংস্কৃতি শারীরিকভাবে মিলিত হয়েছিল। জরাথুস্ত্রের শিক্ষা এবং অনুসারীরা সবেমাত্র মেসোপটেমিয়ার মধ্য দিয়ে তাদের পথ তৈরি করা শুরু করেছিল যখন হিব্রু জনগণ ব্যাবিলনে সম্রাট সাইরাসের পারস্য শাসন থেকে মুক্ত হয়েছিল। সেই ঘটনার পরেই ইহুদি ধর্ম একেশ্বরবাদী হয়ে উঠতে শুরু করে এবং জরাথুস্ত্রের শিক্ষায় আগে থেকেই প্রচলিত ছিল এমন ধারণাগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে যেমন:

• একমাত্র সত্য ঈশ্বর (আহুরা মাজদা হোক বা হিব্রুতে YHWH হোক) এবং অন্যান্য সমস্ত অলৌকিক প্রাণীরা হল আত্মা, ফেরেশতা এবং দানব।
• ঈশ্বরের একটি মন্দ প্রতিরূপ রয়েছে যেটি তার চেয়ে কম কিন্তু ঠিক তার বিরোধী। নরকে অনন্তকালের জন্য।
• মুক্ত ইচ্ছা আমাদের ভাগ্য নির্ধারণ করে, নয়ভাগ্য।
• আমাদের বিশ্বের নৈতিকতার একটি দ্বৈততা রয়েছে - সবকিছু ভাল এবং মন্দের প্রিজমের মাধ্যমে দেখা যায়।
• শয়তান (আহরিমান হোক বা বেলজেবুব ) তার আদেশে মন্দ আত্মাদের একটি দল আছে।
• বিচার দিবসের ধারণা যার পরে ঈশ্বর শয়তানের উপর বিজয় অর্জন করবেন এবং পৃথিবীতে স্বর্গ তৈরি করবেন।

এগুলি এবং অন্যান্য জরথুস্ত্র এবং তার অনুসারীরা প্রথম ধারণা করেছিলেন। সেখান থেকে, তারা অন্যান্য আশেপাশের ধর্মগুলিতে প্রবেশ করেছিল এবং আজ অবধি অধ্যবসায় রয়েছে৷

যদিও অন্যান্য ধর্মের প্রবক্তারা যুক্তি দেন যে এই ধারণাগুলি তাদের নিজস্ব - এবং এটি অবশ্যই সত্য যে ইহুদি ধর্ম, উদাহরণস্বরূপ, ইতিমধ্যেই এর মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল নিজস্ব বিবর্তন – এটা ঐতিহাসিকভাবে অবিসংবাদিত যে জরথুস্ত্রের শিক্ষাগুলি পূর্ববর্তী এবং বিশেষ করে ইহুদি ধর্মকে প্রভাবিত করেছিল।

আধুনিক সংস্কৃতিতে জরথুস্ত্রের গুরুত্ব

একটি ধর্ম হিসাবে, জরথুস্ত্রবাদ আজ ব্যাপকভাবে বিস্তৃত নয়। যদিও আজ জারথুস্ত্রের শিক্ষার প্রায় 100,000 থেকে 200,000 অনুসারী রয়েছে, বেশিরভাগই ইরানে, এটি তিনটি আব্রাহামিক ধর্ম - খ্রিস্টান, ইসলাম এবং ইহুদি ধর্মের বৈশ্বিক আকারের কাছাকাছি কোথাও নেই৷

তবুও, জরাথুস্ত্রের শিক্ষা এবং ধারণাগুলি বেঁচে থাকে এগুলিতে এবং - অল্প পরিমাণে - অন্যান্য ধর্মে। ইরানী নবীর শিক্ষা না থাকলে পৃথিবীর ইতিহাস কী হতো তা কল্পনা করা কঠিন। এটা ছাড়া ইহুদি ধর্ম কি হবে? খ্রিস্টান এবং ইসলাম হবেএমনকি বিদ্যমান? আব্রাহামিক ধর্মগুলি না থাকলে পৃথিবী কেমন দেখাবে?

এছাড়া, বিশ্বের বৃহত্তম ধর্মগুলির উপর তার প্রভাব ছাড়াও, জরাথুস্ত্রের গল্প এবং সহগামী পৌরাণিক কাহিনীগুলিও পরবর্তী সাহিত্য, সঙ্গীত এবং সংস্কৃতিতে তাদের পথ তৈরি করেছে৷ জরাথুস্ত্রের কিংবদন্তির পরে থিমযুক্ত অনেক শিল্পকর্মের মধ্যে রয়েছে দান্তে আলিঘিয়েরির বিখ্যাত ডিভাইন কমেডি , ভলতেয়ারের দ্য বুক অফ ফেট , গোয়েটের ওয়েস্ট-ইস্ট ডিভান , রিচার্ড স্ট্রস। ' অর্কেস্ট্রার জন্য কনসার্ট এইভাবে স্পোক জরাথুস্ত্র, এবং নিটশের সুরের কবিতা এইভাবে স্পোক জরাথুস্ট্রা , স্ট্যানলি কুব্রিকের 2001: একটি স্পেস ওডিসি , এবং আরও অনেক কিছু৷

মাজদা অটোমোবাইল কোম্পানির নামও আহুরা মাজদার নামে রাখা হয়েছে, মধ্যযুগীয় আলকেমির বেশিরভাগ নীতি জরথুস্ত্রের মিথকে ঘিরে রয়েছে এবং এমনকি জর্জ লুকাসের স্টার ওয়ার্স<13-এর মতো আধুনিক জনপ্রিয় ফ্যান্টাসি মহাকাব্য।> এবং জর্জ আরআর মার্টিনের গেম অফ থ্রোনস জরথুষ্ট্রীয় ধারণা দ্বারা প্রভাবিত।

জরথুস্ত্র সম্পর্কে প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী

জরাথুস্ট্রা জরথুস্ত্র ধর্ম প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা পরবর্তীকালের অধিকাংশ ধর্মকে প্রভাবিত করবে এবং সম্প্রসারণ করে প্রায় সমস্ত আধুনিক সংস্কৃতিকে প্রভাবিত করবে।

জরাথুস্ত্রের মাতৃভাষা ছিল আভেস্তান।

অনুবাদিত হলে, জরথুস্ত্র নামের অর্থ তিনি যিনি পরিচালনা করেন বলে বিশ্বাস করা হয়