সুচিপত্র
প্রাচীন মিশরে, আমরা যাকে আত্মা বলি তা বিভিন্ন অংশের সংমিশ্রণ হিসাবে বিবেচিত হত, ঠিক যেমন একটি দেহ বিভিন্ন অংশ দ্বারা গঠিত। আত্মার প্রতিটি অংশেরই ভূমিকা এবং কাজ ছিল। কা ছিল এমন একটি অংশের মধ্যে একটি, এর অত্যাবশ্যক সারমর্ম, যা দেহ ত্যাগ করার সময় মৃত্যুর মুহূর্তটিকে চিহ্নিত করেছিল।
কা কী ছিল?
কা মূর্তি Horawibra মিশরীয় যাদুঘর, কায়রোতে অবস্থিত। পাবলিক ডোমেন।
এর অনেক অর্থ এবং ব্যাখ্যার কারণে কা-কে সংজ্ঞায়িত করা সহজ কাজ নয়। এই শব্দটি অনুবাদ করার চেষ্টা করা হয়েছে, কিন্তু সেগুলো ফলপ্রসূ হয়েছে। আমরা, পশ্চিমারা, ব্যক্তিকে দেহ এবং আত্মার সংমিশ্রণ হিসাবে ভাবি। যাইহোক, মিশরীয়রা একজন ব্যক্তিকে বিভিন্ন দিক, যেমন কা, দেহ, ছায়া, হৃদয় এবং নাম দ্বারা গঠিত হিসাবে বিবেচনা করেছিল। এই কারণেই এমন কোনো একক আধুনিক শব্দ নেই যা কা-এর প্রাচীন ধারণার সাথে সমান হতে পারে। যদিও কিছু ইজিপ্টোলজিস্ট এবং লেখক আত্মা বা আত্মা সম্পর্কে কথা বলেন, বেশিরভাগ গবেষক কোন অনুবাদ এড়িয়ে চলেন। যা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ তা হল কা প্রতিটি ব্যক্তির একটি গুরুত্বপূর্ণ, অস্পষ্ট অংশ এবং এটি আবেগকে লালন করার পাশাপাশি ভৌত জগতে তার সংস্থাকে নিক্ষেপ করতে পারে।
কা সাধারণত মানুষের মধ্যে কিন্তু অন্যান্য প্রাণীর মধ্যেও গুরুত্বপূর্ণ সারাংশের ধারণাকে প্রতিনিধিত্ব করে বলে মনে করা হয়। অন্য কথায়, যেখানে কা ছিল, সেখানে জীবন ছিল। যাইহোক, এটি শুধুমাত্র একটি ছিলব্যক্তির দিক। একজন ব্যক্তির আত্মা এবং ব্যক্তিত্বের অন্যান্য দিকগুলির মধ্যে রয়েছে:
- সাহ - আধ্যাত্মিক দেহ
- বা - ব্যক্তিত্ব
- বন্ধ - ছায়া
- আখ – বুদ্ধি
- সেখেম – ফর্ম
কা-এর হায়ারোগ্লিফ ছিল দুটি প্রসারিত বাহু দিয়ে আকাশের দিকে উপরের দিকে নির্দেশ করা একটি প্রতীক। এই ধারণাটি দেবতাদের উপাসনা, উপাসনা বা সুরক্ষার প্রতীক হতে পারে। একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে কা-এর বিশ্রামের স্থান হিসাবে কা মূর্তিগুলি তৈরি করা হয়েছিল। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে কা জীবিত থাকবে, শরীর থেকে পৃথক হবে এবং খাদ্য ও পানীয়ের মাধ্যমে পুষ্ট ও টিকিয়ে রাখবে। মৃতের কা-এর মূর্তিগুলি তাদের সমাধির মধ্যে ' সেরদাবস' নামে বিশেষ কক্ষে স্থাপন করা হবে যাতে দর্শকরা কা-এর সাথে যোগাযোগ করতে পারে।
কা-এর ভূমিকা ও প্রতীক
- আত্মার অংশ হিসেবে কা
মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে দেবতা খনুম একটি কুমারের চাকায় মাটি থেকে শিশুদের তৈরি. সেখানে তিনি কা-ও করেছেন। আধ্যাত্মিক অংশ হওয়া ছাড়াও, কা সৃজনশীলতার একটি শক্তিও ছিল। কা বাচ্চাদের চরিত্র এবং ব্যক্তিত্ব নির্ধারণ করে। কিছু পৌরাণিক কাহিনীতে, কা-এর নিয়তির সাথেও সম্পর্ক ছিল। প্রদত্ত যে ব্যক্তিত্ব জীবনের একটি কেন্দ্রীয় অংশ ছিল, এটি জীবনকে কীভাবে বিকাশ করবে এবং ভাগ্যের সাথে সম্পর্কযুক্ত হবে তা আকার দেয়।
- মমিকরণ প্রক্রিয়ায় কা
প্রাচীন মিশরে, মৃত্যু-পরবর্তী একটি গুরুত্বপূর্ণ রীতি ছিল মমিকরণ। পদ্ধতিমৃতদের মৃতদেহ পচন থেকে রক্ষা করার অনেক উদ্দেশ্য ছিল এবং এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই প্রক্রিয়ার উৎপত্তি হয়তো তাদের কা-এর প্রতি বিশ্বাস থেকে। মিশরীয়রা মনে করত মানুষ মারা গেলে তাদের ব্যক্তিত্বের অনেক অংশ সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ে। যেহেতু তাদের মধ্যে বসবাস করার জন্য একটি দেহ বা সারোগেট ছিল না, তাই তারা পৃথিবীতে বিচরণ করত।
দেহকে ভালো অবস্থায় বজায় রাখা কা-কে ব্যক্তির ভিতরে থাকতে সাহায্য করেছিল। এইভাবে, মমি করা মৃতরা কা-এর সাথে পরবর্তী জীবনে ভ্রমণ করতে পারে। যেহেতু মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে আত্মা হৃদয়ে বাস করে, তাই তারা এই অঙ্গটি বের করেনি। এই অর্থে, কা ধারণাটি মমিকরণ প্রক্রিয়ার বিকাশকে প্রভাবিত করতে পারে।
- জীবনের প্রতীক হিসেবে কা
যদিও কা কে দেহ থেকে আলাদা বলে মনে করা হত, তবে বেঁচে থাকার জন্য এটির একটি শারীরিক হোস্টের প্রয়োজন in. আত্মার এই অংশ লালন-পালনের অবিরাম প্রয়োজন ছিল। এই অর্থে, মিশরীয়রা জীবন শেষ হওয়ার পরে তাদের মৃত পানীয় এবং খাবার সরবরাহ করেছিল। তারা বিশ্বাস করত যে কা জীবিত থাকার জন্য খাদ্য শোষণ করে চলেছে। মৃত্যুর পরেও, কা জীবনের প্রতীক হয়ে রইল। মানুষ এবং দেবতা থেকে শুরু করে প্রাণী এবং উদ্ভিদ পর্যন্ত প্রতিটি জীবন্ত প্রাণীর মধ্যে কা উপস্থিত ছিল।
- কা এবং চিন্তা প্রক্রিয়া
কা-এর চিন্তা প্রক্রিয়া এবং সৃজনশীলতার সাথে সম্পর্ক ছিল। কিছু পণ্ডিত রক্ষা করেন যে কা শব্দটি মূল হিসাবে কাজ করেমানসিক ক্ষমতার সাথে যুক্ত অনেক শব্দ। কা-কে জাদু এবং মন্ত্রের সাথেও করতে হয়েছিল, তাই এটি শক্তির সাথে যুক্ত একটি প্রতীকও ছিল। অন্য কিছু সূত্র অবশ্য রক্ষা করে যে Ba মনের সাথে সংযুক্ত আত্মার অংশ ছিল।
- The Royal Ka <1
- পুরাতন রাজ্যে, ব্যক্তিগত সমাধিতে ছবি এবং চিত্রাঙ্কন ছিল যা একটি বিশ্ব তৈরি করেছিল কা. এই দ্বৈত আধ্যাত্মিক জগৎ ছিল সেই জায়গা যেখানে কা তার হোস্টের মৃত্যুর পরে বাস করতেন। এই চিত্রগুলি একটি অনুলিপি যা পরিচিত ব্যক্তি এবং কা-এর মালিকের জীবনের আইটেমগুলির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। আজকাল, এই চিত্রগুলি ডাবলওয়ার্ল্ড নামে পরিচিত। এগুলি ছাড়াও, এই যুগে কা-কে খাবার ও পানীয় সরবরাহ করা শুরু হয়েছিল।
- মধ্য রাজ্যে, কা শুরুএর পূজায় শক্তি হারাচ্ছে। তবুও, এটি খাদ্য ও পানীয়ের প্রস্তাব গ্রহণ করতে থাকে। এই যুগে, মিশরীয়রা এই প্রক্রিয়াটিকে সহজ করার জন্য সাধারণত কা হাউস নামে পরিচিত সমাধিতে অফার টেবিল স্থাপন করত।
- নতুন রাজ্যের সময় পর্যন্ত, কা এর বেশিরভাগ গুরুত্ব হারিয়েছিল, কিন্তু অফারগুলি অব্যাহত ছিল, কারণ কা এখনও ব্যক্তির একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হিসাবে বিবেচিত হত।
মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে রয়্যালটি সাধারণদের থেকে আলাদা কা আছে। রয়্যাল কা ফারাওদের হোরাস নাম এবং দেবতাদের সাথে তাদের সংযোগের সাথে সম্পর্কিত ছিল। এই ধারণাটি ফারাওদের দ্বৈততার প্রতীক: তাদের মানবদেহ ছিল, কিন্তু তারা বিশিষ্টভাবে ঐশ্বরিকও ছিল।
দ্য কা থ্রু দ্য কিংডম
কা প্রথম প্রত্যয়িত হয়েছিল ওল্ড কিংডমে, যেখানে এটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ ছিল। মধ্য রাজ্যে, এর উপাসনা প্রাচীন মিশরের প্রাথমিক পর্যায়ে এর গুরুত্বপূর্ণ উপস্থিতি হারাতে শুরু করে। নিউ কিংডম দ্বারা, মিশরীয়রা কা-কে উচ্চ মর্যাদা দেয়নি, যদিও এটি পূজা করা অব্যাহত ছিল।
মোড়ানো
বা এর সাথে সাথে এবং আরও কয়েকটি উপাদান। ব্যক্তিত্বের, কা মানুষ, দেবতা এবং সমস্ত জীবন্ত প্রাণীর অত্যাবশ্যক সারাংশ গঠন করে। কা মমিকরণ প্রক্রিয়াকে প্রভাবিত করেছিল, মিশরীয় সংস্কৃতির অন্যতম উল্লেখযোগ্য অংশ। যদিও এর উপাসনা এবং গুরুত্ব সময়ের সাথে হ্রাস পেয়েছে, কা ছিল একটি অসাধারণ ধারণা যা মিশরীয়দের কাছে মৃত্যু, পরকাল এবং আত্মা কতটা গুরুত্বপূর্ণ তা তুলে ধরে।
