উত্তর আমেরিকার বিশাল আকারের পরিপ্রেক্ষিতে, নেটিভ আমেরিকান শিল্প কীভাবে বিকশিত হয়েছে তা বর্ণনা করা একটি সহজ কাজ। যাইহোক, শিল্প ইতিহাসবিদরা আবিষ্কার করেছেন যে এই অঞ্চলে পাঁচটি প্রধান অঞ্চল রয়েছে, যেগুলির বৈশিষ্ট্য সহ দেশীয় শৈল্পিক ঐতিহ্য রয়েছে যা এই মানুষ এবং স্থানগুলির জন্য অনন্য।

আজ আমরা আলোচনা করব কিভাবে নেটিভ আমেরিকান শিল্প এই পাঁচটি ক্ষেত্রের প্রতিটিতে প্রকাশ পেয়েছে।

প্রত্যেক নেটিভ আমেরিকান গ্রুপের শিল্প কি একই?

না . মহাদেশের দক্ষিণ এবং কেন্দ্রীয় অংশে যা ঘটে তার অনুরূপ, উত্তর আমেরিকায় প্যান-ইন্ডিয়ান সংস্কৃতি বলে কিছু নেই। এই অঞ্চলগুলিতে ইউরোপীয়দের আগমনের অনেক আগে থেকেই, এখানে বসবাসকারী উপজাতিরা ইতিমধ্যেই বিভিন্ন ধরণের শিল্পের চর্চা করে আসছিল।

আমেরিকানরা কীভাবে ঐতিহ্যগতভাবে শিল্পকে কল্পনা করেছিল?

প্রথাগতভাবে নেটিভ আমেরিকান উপলব্ধি, একটি বস্তুর শৈল্পিক মূল্য শুধুমাত্র তার সৌন্দর্য দ্বারাই নয়, শিল্পকর্মটি কতটা 'ভালোভাবে সম্পন্ন' হয়েছে তা দ্বারাও নির্ধারিত হয়। এর অর্থ এই নয় যে নেটিভ আমেরিকানরা জিনিসের সৌন্দর্যকে মূল্যায়ন করতে অক্ষম ছিল, বরং তাদের শিল্পের প্রশংসা প্রাথমিকভাবে মানের উপর ভিত্তি করে ছিল।

কোন কিছু শৈল্পিক কিনা তা নির্ধারণের অন্যান্য মানদণ্ড হতে পারে যদি বস্তুটি সঠিকভাবে ব্যবহারিক ফাংশনটি পূরণ করতে পারে যার জন্য এটি তৈরি করা হয়েছিল, কার আগে এটির মালিকানা ছিল এবং বস্তুটি কতবার আছেযার জন্য উত্তর-পশ্চিম উপকূল এত সুপরিচিত৷

কেন এই পরিবর্তনটি ঘটেছে তা বোঝার জন্য, প্রথমে এটি জানা প্রয়োজন যে উত্তর-পশ্চিম উপকূলে গড়ে ওঠা নেটিভ আমেরিকান সোসাইটিগুলি ক্লাসের খুব সু-সংজ্ঞায়িত ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করেছিল৷ . তদুপরি, সামাজিক মইয়ের শীর্ষে থাকা পরিবার এবং ব্যক্তিরা ক্রমাগত এমন শিল্পীদের সন্ধান করবে যারা দৃশ্যত চিত্তাকর্ষক শিল্পকর্ম তৈরি করতে পারে যা তাদের সম্পদ এবং ক্ষমতার প্রতীক হিসাবে কাজ করে। এই কারণেই টোটেম খুঁটিগুলি সাধারণত যারা তাদের জন্য অর্থ প্রদান করেছিল তাদের বাড়ির সামনে প্রদর্শিত হত৷

টোটেম খুঁটিগুলি সাধারণত সিডারের কাঠ দিয়ে তৈরি এবং 60 ফুট পর্যন্ত লম্বা হতে পারে৷ এগুলিকে ফর্মলাইন আর্ট নামে পরিচিত একটি কৌশল দিয়ে খোদাই করা হয়েছিল, যা লগের পৃষ্ঠে অপ্রতিসম আকার (ওভয়েড, ইউ ফর্ম এবং এস ফর্ম) খোদাই করে। প্রতিটি টোটেমকে একটি চিহ্নের একটি সেট দিয়ে সজ্জিত করা হয় যা পরিবারের ইতিহাস বা এটির মালিক ব্যক্তিকে উপস্থাপন করে। এটা লক্ষণীয় যে টোটেমদের আদর করা উচিত এই ধারণাটি অ-আদিবাসীদের দ্বারা ছড়িয়ে পড়া একটি সাধারণ ভুল ধারণা৷

ঐতিহাসিক বিবরণ প্রদানকারী হিসাবে টোটেমগুলির সামাজিক কাজটি পটল্যাচ উদযাপনের সময় সবচেয়ে ভালভাবে পরিলক্ষিত হয়৷ পটল্যাচগুলি হল মহান ভোজ, ঐতিহ্যগতভাবে উত্তর-পশ্চিম উপকূলের আদিবাসীদের দ্বারা উদযাপন করা হয়, যেখানে নির্দিষ্ট পরিবার বা ব্যক্তিদের ক্ষমতা সর্বজনীনভাবে স্বীকৃত হয়।

আরও, শিল্প ইতিহাসবিদদের মতেজ্যানেট সি. বার্লো এবং রুথ বি. ফিলিপস, এই অনুষ্ঠানের সময়ই টোটেমদের দ্বারা উপস্থাপিত গল্পগুলি "প্রথাগত সামাজিক ব্যবস্থাকে ব্যাখ্যা করে, যাচাই করে এবং পুনর্বিবেচনা করে"৷

উপসংহার

নেটিভদের মধ্যে আমেরিকান সংস্কৃতি, শিল্পের প্রশংসা নান্দনিক দিকগুলির পরিবর্তে মানের উপর ভিত্তি করে ছিল। নেটিভ আমেরিকান শিল্পও এর ব্যবহারিক প্রকৃতির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, কারণ বিশ্বের এই অংশে তৈরি করা শিল্পকর্মের বেশিরভাগই সাধারণ দৈনন্দিন কাজকর্ম বা এমনকি ধর্মীয় অনুষ্ঠানের জন্য পাত্র হিসেবে ব্যবহার করা হয় বলে মনে করা হয়।

অবশেষে, শৈল্পিক হতে হলে, একটি বস্তুকেও প্রতিনিধিত্ব করতে হয়, কোনো না কোনোভাবে, সমাজের মূল্যবোধ যেখান থেকে এসেছে। এটি প্রায়শই বোঝায় যে আদিবাসী শিল্পী শুধুমাত্র একটি পূর্বনির্ধারিত উপকরণ বা প্রক্রিয়া ব্যবহার করতে সক্ষম হন, এমন কিছু যা তার সৃষ্টির স্বাধীনতাকে সীমিত করতে পারে।

তবে, এমন ব্যক্তিদের পরিচিত ঘটনা রয়েছে যারা শৈল্পিককে নতুন করে উদ্ভাবন করেছিলেন। ঐতিহ্য যা তারা ছিল; উদাহরণস্বরূপ, এটি পুয়েবলোয়ান শিল্পী মারিয়া মার্টিনেজের ক্ষেত্রে।

প্রথম নেটিভ আমেরিকান আর্টিস্টস

প্রথম নেটিভ আমেরিকান শিল্পীরা পৃথিবীতে হেঁটেছিলেন সময়ের পথে, কোন এক সময় খ্রিস্টপূর্ব 11000 সালের দিকে। আমরা এই পুরুষদের শৈল্পিক সংবেদনশীলতা সম্পর্কে অনেক কিছু জানি না, তবে একটি জিনিস নিশ্চিত - বেঁচে থাকা তাদের মনের মধ্যে একটি প্রধান জিনিস ছিল। কোন উপাদানগুলি এই শিল্পীদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল তা পর্যবেক্ষণ করে এটিকে নিশ্চিত করা যেতে পারে।

উদাহরণস্বরূপ, এই সময়কাল থেকে আমরা একটি মেগাফাউনা হাড় খুঁজে পাই যার উপর একটি হাঁটা ম্যামথের চিত্র রয়েছে। এটা জানা যায় যে প্রাচীন পুরুষরা কয়েক সহস্রাব্দ ধরে ম্যামথ শিকার করেছিল, কারণ এই প্রাণীগুলি তাদের জন্য খাদ্য, পোশাক এবং বাসস্থানের একটি উল্লেখযোগ্য উত্স প্রতিনিধিত্ব করেছিল।

পাঁচটি প্রধান অঞ্চল

নেটিভদের বিবর্তন অধ্যয়ন করার সময় আমেরিকান শিল্প, ইতিহাসবিদরা আবিষ্কার করেছেন যে মহাদেশের এই অংশে পাঁচটি প্রধান অঞ্চল রয়েছে যা তাদের নিজস্ব শৈল্পিক উপস্থাপন করে।ঐতিহ্য এই অঞ্চলগুলি হল দক্ষিণ-পশ্চিম, পূর্ব, পশ্চিম, উত্তর-পশ্চিম উপকূল এবং উত্তর।

ইউরোপীয় যোগাযোগের সময় উত্তর আমেরিকার মানুষের সাংস্কৃতিক অঞ্চল। PD.

উত্তর আমেরিকার পাঁচটি অঞ্চল শৈল্পিক ঐতিহ্য উপস্থাপন করে যা সেখানে বসবাসকারী আদিবাসী গোষ্ঠীর জন্য অনন্য। সংক্ষেপে, এগুলি নিম্নরূপ:

• দক্ষিণপশ্চিম : পুয়েব্লোর লোকেরা মাটির পাত্র এবং ঝুড়ির মতো সূক্ষ্ম গৃহস্থালির পাত্র তৈরিতে বিশেষজ্ঞ।
• পূর্ব : গ্রেট সমভূমির আদিবাসী সমাজগুলি উচ্চ শ্রেণীর সদস্যদের সমাধিস্থল হওয়ার জন্য বড় ঢিবি কমপ্লেক্স তৈরি করেছিল।
• পশ্চিম: শিল্পের সামাজিক ক্রিয়াকলাপে বেশি আগ্রহী, পশ্চিমের নেটিভ আমেরিকানরা মহিষের চামড়ায় ঐতিহাসিক বিবরণ আঁকতেন।
• উত্তরপশ্চিম: উত্তর-পশ্চিম উপকূলের আদিবাসীরা টোটেমগুলিতে তাদের ইতিহাস খোদাই করতে পছন্দ করত।
• উত্তর: অবশেষে, শিল্পকর্ম হিসাবে উত্তরের শিল্প ধর্মীয় চিন্তাধারা দ্বারা সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত বলে মনে হয় এই শৈল্পিক ঐতিহ্য থেকে আর্কটিকের প্রাণী আত্মার প্রতি সম্মান দেখানোর জন্য তৈরি করা হয়েছে।

দক্ষিণ পশ্চিম

মারিয়া মার্টিনেজের মৃৎশিল্প। CC BY-SA 3.0

পুয়েবলো জনগণ একটি নেটিভ আমেরিকান গোষ্ঠী যা মূলত অ্যারিজোনা এবং নিউ মেক্সিকোর উত্তর-পূর্ব অংশে অবস্থিত। এই আদিবাসীরা আনাসাজি থেকে এসেছে, একটি প্রাচীন সংস্কৃতি যা তার শিখরে পৌঁছেছিল700 BCE এবং 1200 BCE এর মধ্যে।

দক্ষিণ-পশ্চিম শিল্পের প্রতিনিধি, পুয়েব্লোর লোকেরা বহু শতাব্দী ধরে সূক্ষ্ম মৃৎশিল্প এবং ঝুড়ি তৈরি করেছে, নির্দিষ্ট কৌশল এবং সাজসজ্জার শৈলীগুলিকে নিখুঁত করেছে যা উত্তর আমেরিকার প্রকৃতি দ্বারা অনুপ্রাণিত সরলতা এবং মোটিফ উভয়েরই স্বাদ দেখায়। . এই শিল্পীদের মধ্যে জ্যামিতিক নকশাও জনপ্রিয়।

দক্ষিণ-পশ্চিমে মৃৎশিল্প উৎপাদনের কৌশল এক এলাকা থেকে অন্য এলাকায় পরিবর্তিত হতে পারে। যাইহোক, সব ক্ষেত্রে যা সাধারণ তা হল কাদামাটি তৈরির প্রক্রিয়ার জটিলতা। ঐতিহ্যগতভাবে, শুধুমাত্র পুয়েবলো মহিলারা পৃথিবী থেকে কাদামাটি সংগ্রহ করতে পারে। কিন্তু পুয়েবলো নারীদের ভূমিকা এখানেই সীমাবদ্ধ নয়, কারণ শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে এক প্রজন্মের নারী কুমোররা মৃৎশিল্প তৈরির গোপনীয়তা অন্যের কাছে পৌঁছে দিয়েছে।

তারা যে ধরনের মাটির সাথে কাজ করতে যাচ্ছে তা বেছে নেওয়া অনেকগুলো ধাপের মধ্যে প্রথম। এর পরে, কুমোরদের অবশ্যই কাদামাটি শুদ্ধ করতে হবে, পাশাপাশি তারা তাদের মিশ্রণে যে নির্দিষ্ট টেম্পারিং ব্যবহার করবে তা নির্বাচন করতে হবে। অধিকাংশ কুমোরদের জন্য, প্রার্থনা পাত্র গিঁট করার পর্যায়ে আগে। একবার পাত্রটি ঢালাই করা হলে, পুয়েবলো শিল্পীরা পাত্রটি ফায়ার করার জন্য একটি আগুন (যা সাধারণত মাটিতে রাখা হয়) জ্বালাতে এগিয়ে যান। এর জন্য কাদামাটির প্রতিরোধ, এর সংকোচন এবং বাতাসের শক্তি সম্পর্কেও গভীর জ্ঞান প্রয়োজন। শেষ দুটি ধাপে পাত্রের পলিশিং এবং সাজসজ্জা রয়েছে।

সান ইলডেফনসোর মারিয়া মার্টিনেজপুয়েবলো (1887-1980) সম্ভবত সমস্ত পুয়েবলো শিল্পীদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত। মৃৎশিল্পের কাজ মারিয়া কুখ্যাত হয়ে উঠেছিল তার দ্বারা আনা শৈলীগত উদ্ভাবনের সাথে মৃৎশিল্পের প্রাচীন ঐতিহ্যবাহী কৌশলগুলিকে একত্রিত করার কারণে। ফায়ারিং প্রক্রিয়া এবং কালো-কালো নকশার ব্যবহার নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা মারিয়ার শৈল্পিক কাজের বৈশিষ্ট্যযুক্ত। প্রাথমিকভাবে, মারিয়ার স্বামী জুলিয়ান মার্টিনেজ 1943 সালে মারা না যাওয়া পর্যন্ত তার পাত্রগুলি সজ্জিত করেছিলেন৷ তারপর তিনি কাজটি চালিয়ে যান৷

পূর্ব

দক্ষিণ ওহাইওতে সার্পেন্ট মাউন্ড – পিডি৷

উডল্যান্ড পিপল শব্দটি ইতিহাসবিদরা এই মহাদেশের পূর্ব অংশে বসবাসকারী নেটিভ আমেরিকানদের গোষ্ঠীকে মনোনীত করতে ব্যবহার করেন৷

যদিও এই অঞ্চলের আদিবাসীরা এখনও শিল্প তৈরি করছে, এখানে তৈরি করা সবচেয়ে চিত্তাকর্ষক শিল্পকর্মটি প্রাচীন আদিম আমেরিকান সভ্যতার অন্তর্গত যা প্রত্নতাত্ত্বিক যুগের শেষের দিকে (1000 খ্রিস্টপূর্বাব্দের কাছাকাছি) এবং মধ্য-উডল্যান্ড পিরিয়ড (500 CE) এর মধ্যে বিকাশ লাভ করেছিল।

এই সময়ে, উডল্যান্ডের মানুষ, বিশেষ করে যেগুলি হোপওয়েল এবং অ্যাডেনা সংস্কৃতি থেকে এসেছে (উভয়টি দক্ষিণ ওহাইওতে অবস্থিত), বড় আকারের ঢিবি কমপ্লেক্স নির্মাণে বিশেষ। এই ঢিবিগুলিকে অত্যন্ত শৈল্পিকভাবে সজ্জিত করা হয়েছিল, কারণ তারা অভিজাত শ্রেণীর সদস্যদের বা কুখ্যাত যোদ্ধাদের সমাধিস্থল হিসেবে কাজ করত।

উডল্যান্ড শিল্পীরা প্রায়শই গ্রেট লেক থেকে তামা, মিসৌরি থেকে সীসা আকরিকের মতো সূক্ষ্ম উপকরণ নিয়ে কাজ করত। ,এবং বিভিন্ন ধরণের বিদেশী পাথর, উৎকৃষ্ট গয়না, পাত্র, বাটি এবং মূর্তি তৈরি করতে যা মৃতদের সাথে তাদের মাউন্টে রাখার কথা ছিল। পরবর্তীতে পাথরে খোদাই করা পাইপগুলির জন্যও উন্নত স্বাদ তৈরি হয়েছিল, ঐতিহ্যগতভাবে নিরাময় এবং রাজনৈতিক অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হয় এবং পাথরের ট্যাবলেটগুলি, যা প্রাচীর সজ্জার জন্য ব্যবহৃত হতে পারে।

500 CE সাল নাগাদ, এই সমাজগুলি বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল। যাইহোক, তাদের বেশিরভাগ বিশ্বাস ব্যবস্থা এবং অন্যান্য সাংস্কৃতিক উপাদানগুলি শেষ পর্যন্ত ইরোকুয়েস জনগণের দ্বারা উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল।

এই নতুন গোষ্ঠীগুলির কাছে মাউন্ট বিল্ডিংয়ের ঐতিহ্য বজায় রাখার জন্য প্রয়োজনীয় লোকবল বা বিলাসিতা ছিল না, কিন্তু তারা এখনও অন্যান্য উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত শিল্প ফর্ম অনুশীলন. উদাহরণস্বরূপ, কাঠের খোদাই ইরোকুইদের তাদের পূর্বপুরুষদের সাথে পুনরায় সংযোগ করার অনুমতি দিয়েছে – বিশেষ করে যোগাযোগ-পরবর্তী সময়ে ইউরোপীয় বসতি স্থাপনকারীদের দ্বারা তাদের জমি দখল করার পরে।

পশ্চিম

পোস্টের সময় - যোগাযোগের সময়কাল, উত্তর আমেরিকার গ্রেট সমভূমির ভূমি, পশ্চিমে, দুই ডজনেরও বেশি বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর বসবাস ছিল, তাদের মধ্যে সমতল ক্রি, পাওনি, ক্রো, আরাপাহো, মান্দান, কিওওয়া, চেয়েন এবং অ্যাসিনিবোইন। এই লোকেদের বেশিরভাগই যাযাবর বা আধা-যাযাবর জীবনধারার নেতৃত্ব দিয়েছিল যা মহিষের উপস্থিতি দ্বারা সংজ্ঞায়িত হয়েছিল।

19 সালের দ্বিতীয়ার্ধ পর্যন্তশতাব্দীতে, মহিষগুলি বেশিরভাগ গ্রেট প্লেইনস নেটিভ আমেরিকানদের খাবারের পাশাপাশি পোশাক তৈরি এবং আশ্রয়কেন্দ্র নির্মাণের জন্য প্রয়োজনীয় উপাদান সরবরাহ করেছিল। তদুপরি, মহিষের চামড়ার গুরুত্ব বিবেচনা না করে এই লোকদের শিল্প সম্পর্কে কথা বলা কার্যত অসম্ভব।

মহিষের চাদরটি শৈল্পিকভাবে স্থানীয় আমেরিকান পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের দ্বারা কাজ করেছিল। প্রথম ক্ষেত্রে, পুরুষরা তাদের উপর ঐতিহাসিক বিবরণ আঁকার জন্য এবং শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক সুরক্ষা নিশ্চিত করার জন্য জাদুকরী বৈশিষ্ট্য দ্বারা আবৃত ঢাল তৈরি করতে মহিষের চামড়া ব্যবহার করত। দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, সুন্দর বিমূর্ত নকশা দিয়ে সজ্জিত বড় টিপিস (সাধারণ নেটিভ আমেরিকান প্রবণতা) তৈরির জন্য মহিলারা সম্মিলিতভাবে কাজ করবে।

এটা উল্লেখ করার মতো যে 'সাধারণ নেটিভ আমেরিকান'-এর স্টেরিওটাইপ বেশিরভাগ দ্বারা প্রচারিত পাশ্চাত্য মিডিয়া গ্রেট প্লেইন থেকে আদিবাসীদের চেহারা উপর ভিত্তি করে. এটি অনেক ভ্রান্ত ধারণার জন্ম দিয়েছে, কিন্তু একটি যা বিশেষভাবে এই জনগণের কাছে অর্জিত হয়েছে তা হল বিশ্বাস যে তাদের শিল্প একচেটিয়াভাবে যুদ্ধের দক্ষতাকে কেন্দ্র করে৷

এই ধরনের পদ্ধতির একটি সঠিক বোঝার সম্ভাবনাকে বিপন্ন করে তোলে৷ সবচেয়ে ধনী নেটিভ আমেরিকান শৈল্পিক ঐতিহ্য।

উত্তর

আর্কটিক এবং সাব-আর্কটিক, আদিবাসী জনগোষ্ঠী বিভিন্ন শিল্পের চর্চায় নিয়োজিত হয়েছে, সম্ভবত সৃষ্টিমূল্যবানভাবে সজ্জিত শিকারী পোশাক এবং শিকারের সরঞ্জাম সব থেকে সূক্ষ্ম।

প্রাচীনকাল থেকে, ধর্ম আর্কটিক অঞ্চলে বসবাসকারী নেটিভ আমেরিকানদের জীবনে ছড়িয়ে পড়েছে, একটি প্রভাব যা অন্য দুটি প্রধান শিল্পেও স্পষ্ট। এই মানুষদের দ্বারা অনুশীলন করা ফর্মগুলি: তাবিজ খোদাই করা এবং আচারের মুখোশ তৈরি করা৷

ঐতিহ্যগতভাবে, অ্যানিমিজম (বিশ্বাস যে সমস্ত প্রাণী, মানুষ, গাছপালা এবং বস্তুর একটি আত্মা আছে) ধর্মগুলির মূল ভিত্তি ইনুইটস এবং অ্যালেউটস-দুটি গোষ্ঠী দ্বারা অনুশীলন করা হয় যা আর্কটিকের আদিবাসী জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠ গঠন করে। শিকারের সংস্কৃতি থেকে আসা, এই লোকেরা বিশ্বাস করে যে প্রাণীদের আত্মাদের তুষ্ট করা এবং তাদের সাথে ভাল সম্পর্ক রাখা গুরুত্বপূর্ণ, তাই তারা মানুষের সাথে সহযোগিতা অব্যাহত রাখবে, এইভাবে শিকার করা সম্ভব হবে।

একটি উপায় যেখানে ইনুইট এবং আলেউট শিকারীরা ঐতিহ্যগতভাবে এই আত্মাদের প্রতি তাদের সম্মান প্রদর্শন করা হয় সূক্ষ্ম পশুর নকশায় অলঙ্কৃত পোশাক পরার মাধ্যমে। অন্তত 19 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত, আর্কটিক উপজাতিদের মধ্যে এটি একটি সাধারণ বিশ্বাস ছিল যে প্রাণীরা সজ্জিত পোশাক পরে শিকারীদের দ্বারা হত্যা করা পছন্দ করে। শিকারীরা আরও ভেবেছিল যে তাদের শিকারের পোশাকগুলিতে প্রাণীর মোটিফগুলি অন্তর্ভুক্ত করার মাধ্যমে, প্রাণী আত্মার ক্ষমতা এবং সুরক্ষা তাদের কাছে হস্তান্তরিত হবে৷

দীর্ঘ আর্কটিক রাতের সময়, আদিবাসী মহিলারা তাদের সময় ব্যয় করবে তৈরি করতেদৃশ্যত আকর্ষণীয় পোশাক এবং শিকারের পাত্র। কিন্তু এই শিল্পীরা শুধুমাত্র তাদের সুন্দর ডিজাইন তৈরি করার সময়ই নয়, তাদের কাজের উপকরণ বেছে নেওয়ার সময়েও সৃজনশীলতা দেখিয়েছিলেন। আর্কটিক কারিগর মহিলারা ঐতিহ্যগতভাবে হরিণ, ক্যারিবু এবং খরগোশের চামড়া থেকে শুরু করে স্যামন চামড়া, ওয়ালরাস অন্ত্র, হাড়, শিং এবং হাতির দাঁত পর্যন্ত বিভিন্ন ধরণের প্রাণীর উপকরণ ব্যবহার করতেন।

এই শিল্পীরাও উদ্ভিজ্জ উপকরণ নিয়ে কাজ করেছেন, যেমন বাকল, কাঠ এবং শিকড়। কিছু গোষ্ঠী, যেমন ক্রিস (একটি আদিবাসী যারা প্রাথমিকভাবে উত্তর কানাডায় বাস করে), এছাড়াও 19 শতক পর্যন্ত খনিজ রঙ্গক ব্যবহার করত, তাদের প্যালেট তৈরি করতে।

উত্তর পশ্চিম উপকূল

উত্তর আমেরিকার উত্তর-পশ্চিম উপকূল দক্ষিণ আলাস্কার কপার নদী থেকে ওরেগন-ক্যালিফোর্নিয়া সীমান্ত পর্যন্ত বিস্তৃত। এই অঞ্চলের আদিবাসী শৈল্পিক ঐতিহ্যগুলির একটি দীর্ঘ সময়ের গভীরতা রয়েছে, কারণ তারা আনুমানিক 3500 খ্রিস্টপূর্বাব্দের দিকে শুরু হয়েছিল এবং এই অঞ্চলের বেশিরভাগ অংশে প্রায় নিরবচ্ছিন্নভাবে বিকাশ অব্যাহত রেখেছে৷

প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ দেখায় যে 1500 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে , এই এলাকার চারপাশের অনেক নেটিভ আমেরিকান গোষ্ঠী ইতিমধ্যেই ঝুড়িশিল্প, বয়ন এবং কাঠের খোদাইয়ের মতো শিল্পকলা আয়ত্ত করেছে। যাইহোক, প্রাথমিকভাবে ছোট সূক্ষ্মভাবে খোদাই করা মূর্তি, মূর্তি, বাটি এবং প্লেট তৈরিতে প্রচুর আগ্রহ দেখানো সত্ত্বেও, এই শিল্পীদের মনোযোগ সময়মত বৃহৎ টোটেম খুঁটি তৈরির দিকে চলে যায়।