নয়টি নর্স রাজ্য - এবং নর্স পুরাণে তাদের তাত্পর্য

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

    নর্ডিক পৌরাণিক কাহিনীর কসমোলজি অনেক উপায়ে আকর্ষণীয় এবং অনন্য কিন্তু মাঝে মাঝে কিছুটা বিভ্রান্তিকর। আমরা সকলেই নয়টি নর্স রাজ্যের কথা শুনেছি তবে তাদের প্রত্যেকটি কী, তারা কীভাবে মহাজাগতিক জুড়ে সাজানো হয়েছে এবং কীভাবে তারা একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে তা সম্পূর্ণ আলাদা গল্প।

    এটি আংশিকভাবে কারণ। নর্স পৌরাণিক কাহিনী এর অনেক প্রাচীন এবং বিমূর্ত ধারণার সাথে এবং আংশিকভাবে কারণ নর্স ধর্ম শতাব্দী ধরে মৌখিক ঐতিহ্য হিসাবে বিদ্যমান ছিল এবং তাই সময়ের সাথে সাথে বেশ কিছুটা পরিবর্তিত হয়েছে।

    অনেক লিখিত উত্স আমরা নর্ডিক কসমোলজি আছে এবং বর্তমানে নয়টি নর্স রাজ্য আসলে খ্রিস্টান লেখকদের কাছ থেকে এসেছে। আমরা একটি সত্যের জন্য জানি যে এই লেখকরা তাদের রেকর্ড করা মৌখিক ঐতিহ্যকে যথেষ্ট পরিবর্তিত করেছে – এতটাই যে তারা নয়টি নর্স রাজ্যকেও পরিবর্তন করেছে৷

    এই বিস্তৃত নিবন্ধে, আসুন আমরা নয়টি নর্স রাজ্যের উপর যাই, তারা কী কী হয়, এবং তারা কি প্রতিনিধিত্ব করে।

    নয়টি নর্স রাজ্য কি?

    উৎস

    স্ক্যান্ডিনেভিয়ার নর্ডিক জনগণের মতে, আইসল্যান্ড, এবং উত্তর ইউরোপের কিছু অংশ, সমগ্র মহাজাগতিক নয়টি জগত বা রাজ্যের সমন্বয়ে গঠিত ছিল যা সারা বিশ্বের বৃক্ষ ইগ্গড্রাসিল এর উপর সাজানো হয়েছে। গাছের সঠিক মাত্রা এবং আকার বিভিন্ন রকমের কারণ নর্স লোকেদের কাছে মহাবিশ্ব কতটা বিশাল তার ধারণা ছিল না। যাইহোক, যাইহোক, এই নয়টি নর্স রাজ্যের প্রতিটির সাথে মহাবিশ্বের সমস্ত জীবন রয়েছেরাগনারকের সময় আসগার্ড মুসপেলহেইম থেকে সুরতের জ্বলন্ত সেনাবাহিনী এবং লোকির নেতৃত্বে নিফলহেম/হেল থেকে মৃত আত্মাদের সাথে।

    6. ভানাহেইম – ভ্যানির গডস এর রাজ্য

    ভানাহেইম

    আসগার্ড নর্স পুরাণে একমাত্র ঐশ্বরিক রাজ্য নয়। ভানির দেবতাদের স্বল্প পরিচিত প্যান্থিয়ন ভানাহেইমে বাস করে, যাদের মধ্যে প্রধান হলেন উর্বরতা দেবী ফ্রেজা।

    ভানাহেইম সম্পর্কে কথা বলে খুব কম সংরক্ষিত পৌরাণিক কাহিনী রয়েছে তাই আমাদের কাছে এই রাজ্যের একটি নির্দিষ্ট বিবরণ নেই। তবুও, আমরা নিরাপদে অনুমান করতে পারি যে এটি একটি সমৃদ্ধ, সবুজ এবং সুখী জায়গা ছিল কারণ ভ্যানির দেবতারা শান্তি, হালকা জাদু এবং পৃথিবীর উর্বরতার সাথে যুক্ত ছিলেন।

    নর্স পৌরাণিক কাহিনীতে দেবতার দুটি প্যান্থিয়ন রয়েছে এবং দুটি ঐশ্বরিক রাজ্য ঠিক পরিষ্কার নয়, তবে অনেক পণ্ডিত একমত যে সম্ভবত এটি দুটি মূলত পৃথক ধর্ম হিসাবে গঠিত হওয়ার কারণে। এটি প্রায়শই প্রাচীন ধর্মগুলির ক্ষেত্রে হয় কারণ তাদের পরবর্তী রূপগুলি - যেগুলি সম্পর্কে আমরা শিখতে চাই - পুরানো ধর্মগুলিকে মিশ্রিত এবং মিশ্রিত করার ফলাফল৷

    নর্স পৌরাণিক কাহিনীর ক্ষেত্রে, আমরা জানি যে আইসির দেবতারা আসগার্ডে ওডিনের নেতৃত্বে প্রাচীন রোমের সময়ে ইউরোপে জার্মানিক উপজাতিরা পূজা করত। Aesir দেবতাদের একটি যুদ্ধের মতো গোষ্ঠী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে এবং এটি তাদের উপাসনা করা লোকেদের সংস্কৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

    অন্যদিকে, ভ্যানির দেবতারা সম্ভবত প্রথমে উপাসনা করতস্ক্যান্ডিনেভিয়া - এবং আমাদের কাছে ইউরোপের সেই অংশের প্রাচীন ইতিহাসের অনেক লিখিত রেকর্ড নেই। সুতরাং, অনুমিত ব্যাখ্যাটি হল যে প্রাচীন স্ক্যান্ডিনেভিয়ান লোকেরা মধ্য ইউরোপের জার্মানিক উপজাতিদের মুখোমুখি হওয়ার আগে শান্তিপূর্ণ উর্বরতা দেবতাদের সম্পূর্ণ ভিন্ন প্যান্থিয়ন দ্বারা পূজা করত।

    দুটি সংস্কৃতি এবং ধর্ম তখন সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়ে এবং অবশেষে একটি একক পৌরাণিক চক্রের মধ্যে জড়িত এবং মিশ্রিত হয়। এ কারণেই নর্স পৌরাণিক কাহিনীতে দুটি "স্বর্গ" রয়েছে - ওডিনের ভালহাল্লা এবং ফ্রেজার ফোকভাংর। দুটি পুরানো ধর্মের মধ্যে সংঘর্ষ নর্স পুরাণে আইসির এবং ভ্যানির দেবতাদের দ্বারা সংঘটিত প্রকৃত যুদ্ধেও প্রতিফলিত হয়।

    শিল্পীর চিত্রণ আইসির বনাম ভ্যানির যুদ্ধ <3

    খুব সহজভাবে বলা হয় Æsir-Vanir যুদ্ধ , এই গল্পটি দেবতার দুটি উপজাতির মধ্যে একটি যুদ্ধকে কেন্দ্র করে চলে যার কোনো কারণ ছাড়াই - সম্ভবত, যুদ্ধের মতো আইসির এটি ভ্যানির নামে শুরু করেছিল দেবতারা তাদের বেশিরভাগ সময় ভানাহেইমে শান্তিতে কাটান। গল্পের একটি প্রধান দিক, যাইহোক, যুদ্ধের পরে শান্তি আলোচনা, জিম্মি বিনিময় এবং পরবর্তী শান্তির দিকে যায়। এই কারণেই কিছু ভ্যানির দেবতা যেমন ফ্রেয়ার এবং এনজর্ড ওডিনের আইসির দেবতাদের সাথে অ্যাসগার্ডে একত্রে বাস করেন।

    এ কারণেই ভ্যানাহেইম সম্পর্কে আমাদের কাছে অনেক পৌরাণিক কাহিনী নেই – সেখানে তেমন কিছু ঘটছে বলে মনে হয় না। যখন অ্যাসগার্ডের দেবতারা জোতুনহেইমের জটনারের বিরুদ্ধে ক্রমাগত যুদ্ধে লিপ্ত থাকে,ভ্যানির দেবতারা তাদের সময়ের সাথে তাৎপর্যপূর্ণ কিছু না করেই সন্তুষ্ট।

    7. আলফেইম – দ্য রিলম অফ দ্য ব্রাইট এলভস

    11>ডান্সিং এলভস অগাস্ট মালমস্ট্রম (1866)। PD.

    স্বর্গ/Yggdrasil এর মুকুটে উঁচুতে অবস্থিত, আলফেইমকে Asgard এর কাছাকাছি আছে বলে বলা হয়। উজ্জ্বল এলভদের একটি রাজ্য ( Ljósalfar ), এই দেশটি ভানির দেবতাদের দ্বারা এবং বিশেষ করে ফ্রেয়ার (ফ্রেজার ভাই) দ্বারা শাসিত হয়েছিল। তারপরও, আলফেইমকে মূলত এলভদের রাজ্য হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং ভ্যানির দেবতাদের নয় কারণ পরেরটি তাদের "শাসন" নিয়ে বেশ উদার ছিল বলে মনে হয়৷

    ঐতিহাসিক এবং ভৌগলিকভাবে, আলফেইমকে একটি নির্দিষ্ট স্থান বলে মনে করা হয় নরওয়ে এবং সুইডেনের সীমান্তে - অনেক পণ্ডিতদের মতে, গ্লোম এবং গোটা নদীর মুখের মধ্যে একটি অবস্থান। স্ক্যান্ডিনেভিয়ার প্রাচীন লোকেরা এই ভূমিকে আলফেইম বলে মনে করত, কারণ সেখানে যারা বসবাস করত তাদের অন্যদের তুলনায় “ন্যায্য” হিসেবে দেখা হতো।

    ভানাহেইমের মতো, বিটগুলিতে আলফেইম সম্পর্কে আর বেশি কিছু লেখা নেই। নর্স পৌরাণিক কাহিনীর টুকরো আজ আমাদের আছে। এটি একটি শান্তি, সৌন্দর্য, উর্বরতা এবং প্রেমের দেশ বলে মনে হয়, যা মূলত অ্যাসগার্ড এবং জোতুনহেইমের মধ্যে ক্রমাগত যুদ্ধের দ্বারা অস্পৃশ্য।

    এটাও লক্ষণীয় যে মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান পণ্ডিতরা হেল এবং নিফ্লাইমের মধ্যে পার্থক্য তৈরি করার পরে , তারা Svartalheim-এর অন্ধকার এলভস ( Dökkalfar) কে আলফেইমে "পাঠায়/একত্রিত" করে এবং তারপর একত্রিত করেনিদাভেলিরের বামনদের সাথে স্বারতালহেইম রাজ্য।

    8. Svartalheim – The Realm of The Dark Elves

    আলফেইম এবং ভানাহেইমের তুলনায় আমরা স্বারতালহাইমকে আরও কম জানি – এই রাজ্য সম্পর্কে খ্রিস্টান লেখকদের মতো কোনো নর্স মিথ রেকর্ড করা নেই আজ হেলের পক্ষে স্বার্টালহেইম বাতিলের কথা জানি৷

    আমরা নর্স পুরাণের অন্ধকার এলভস সম্পর্কে জানি কারণ এমন কিছু মিথ আছে যেগুলি মাঝে মাঝে আলফেইমের উজ্জ্বল এলভসের "দুষ্ট" বা দুষ্টু প্রতিরূপ হিসাবে বর্ণনা করে৷

    উজ্জ্বল ও গাঢ় এলভের মধ্যে পার্থক্য করার তাৎপর্য কী ছিল তা ঠিক পরিষ্কার নয়, তবে নর্স পুরাণ দ্বিধাবিভক্ত তাই এটি আশ্চর্যজনক নয়। ডার্ক এলভের কথা কয়েকটি পৌরাণিক কাহিনীতে উল্লেখ করা হয়েছে যেমন হরাফনাগালড্র Óðins এবং গাইলাফ্যাগিনিং

    অনেক পণ্ডিত ডার্ক এলভকে নর্স মিথের বামনের সাথে গুলিয়ে ফেলেন, যেহেতু দুটি Svartalheim যখন নয়টি রাজ্য থেকে "সরানো" হয়েছিল তখন একসাথে গোষ্ঠীবদ্ধ হয়েছিল। উদাহরণ স্বরূপ, গদ্য এড্ডা এর কিছু বিভাগ আছে যেগুলি "ব্ল্যাক এলভস" ( Svartálfar , নয় Dökkálfar ) সম্পর্কে কথা বলে, যেগুলি থেকে আলাদা বলে মনে হয়। অন্ধকার এলভস এবং অন্য নামে শুধু বামন হতে পারে।

    যদিও, আপনি যদি নয়টি রাজ্যের আরও আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গি অনুসরণ করেন যা হেলকে নিফলহেইম থেকে আলাদা বলে গণ্য করে, তবে স্বার্টালহেম যাইহোক তার নিজস্ব রাজ্য নয়।

    9. নিদাভেলির – দ্য রিয়েলম অফ দ্যবামন

    শেষ কিন্তু অন্তত নয়, নিদাভেলির নয়টি রাজ্যের একটি অংশ ছিল এবং সবসময়ই ছিল। পৃথিবীর গভীরে একটি জায়গা যেখানে বামন স্মিথরা অগণিত জাদুকরী জিনিস তৈরি করে, নিদাভেলিরও এমন একটি জায়গা যেখানে আইসির এবং ভ্যানির দেবতারা প্রায়শই যেতেন।

    উদাহরণস্বরূপ, নিদাভেলির হল যেখানে কবিতার মাঠ কবিদের অনুপ্রাণিত করার জন্য ওডিন তৈরি এবং পরে চুরি করেছিলেন। এই রাজ্যটিও যেখানে থোরের হাতুড়ি মজোলনির তৈরি করা হয়েছিল যখন এটি অন্য কেউ নয় কিন্তু লোকি, তার চাতুরী দেবতা চাচা দ্বারা কমিশন করা হয়েছিল। থরের স্ত্রী লেডি সিফের চুল কেটে ফেলার পর লোকি এটি করেছিলেন৷

    লোকি কী করেছে তা জানতে পেরে থর এতটাই ক্ষিপ্ত হয়েছিলেন যে তিনি তাকে একটি নতুন জাদুকরী সোনালি চুলের জন্য নিদাভেলিরে পাঠিয়েছিলেন৷ তার ভুল শুধরানোর জন্য, লোকি নিদাভেলিরের বামনদের সিফের জন্য শুধু নতুন চুল তৈরি করার জন্য নয় বরং থরের হাতুড়ি, ওডিনের বর্শা গুংনির , জাহাজ স্কিডব্লান্ডির , সোনার শুয়োর গুলিনবার্স্টি , এবং সোনার আংটি ড্রপনির । স্বাভাবিকভাবেই, নর্স পৌরাণিক কাহিনীতে আরও অনেক কিংবদন্তি আইটেম, অস্ত্র এবং ধনসম্পদও নিদাভেলিরের বামনদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল।

    কৌতুহলজনকভাবে যথেষ্ট, কারণ লোকির গল্পে খ্রিস্টান লেখকদের দ্বারা নিদাভেল্লির এবং স্বারতালহেইম প্রায়ই একত্রিত বা বিভ্রান্ত হয়েছিলেন। এবং থরের হাতুড়ি, বামনরা আসলে Svartalheim-এ আছে বলে বলা হয়। যেহেতু নিদাভেলিরকে বামনদের রাজ্য বলে মনে করা হয়, তবে, এটি অনুমান করা নিরাপদ যে আসলটিমৌখিকভাবে পাস করা পৌরাণিক কাহিনীগুলির সঠিক রাজ্যগুলির জন্য সঠিক নাম ছিল৷

    রাগনারোকের সময় কি সমস্ত নয়টি নর্স রাজ্য ধ্বংস হয়ে যায়?

    বিনাশী ঈশ্বরের যুদ্ধ – ফ্রেডরিখ উইলহেম হেইন (1882)। PD.

    এটি ব্যাপকভাবে বোঝা যায় যে নর্স পৌরাণিক কাহিনীতে রাগনারক ছিল বিশ্বের শেষ। এই চূড়ান্ত যুদ্ধের সময় Muspelheim, Niflheim/Hel, এবং Jotunheim এর বাহিনী সফলভাবে দেবতাদের এবং তাদের পাশে যুদ্ধরত বীরদের ধ্বংস করে এবং এর সাথে সমস্ত মানবতার সাথে Asgard এবং Midgardকে ধ্বংস করে।

    তবে, অন্য সাতটি রাজ্যের কী হবে?

    আসলে, নর্স পৌরাণিক কাহিনীর নয়টি অঞ্চলই রাগনারকের সময় ধ্বংস হয়ে যায় - যার মধ্যে তিনটি যেখান থেকে জটনার সেনাবাহিনী এসেছিল এবং বাকি চারটি "পার্শ্ব" অঞ্চল যা সরাসরি জড়িত ছিল সংঘর্ষ।

    তবুও, এই ব্যাপক ধ্বংসযজ্ঞ ঘটেনি কারণ যুদ্ধ একই সময়ে নয়টি অঞ্চলে সংঘটিত হয়েছিল। পরিবর্তে, শতাব্দী ধরে বিশ্ববৃক্ষ Yggdrasil এর শিকড়ে জমে থাকা সাধারণ পচা এবং ক্ষয় দ্বারা নয়টি অঞ্চল ধ্বংস হয়ে গেছে। মূলত, নর্স পৌরাণিক কাহিনীর এনট্রপির নীতিগুলির তুলনামূলকভাবে সঠিক স্বজ্ঞাত ধারণা ছিল যে তারা বিশ্বাস করে যে শৃঙ্খলার উপর বিশৃঙ্খলার জয় অনিবার্য।

    যদিও সমস্ত নয়টি রাজ্য এবং বিশ্ব গাছ ইগ্গড্রসিল ধ্বংস হয়ে যায়, তবে , এর মানে এই নয় যে রাগনারকের সময় সবাই মারা যায় বা পৃথিবী চলবে না। বেশ কিছুওডিন এবং থরের সন্তানরা আসলে রাগনারককে বেঁচে গিয়েছিল - এরা হলেন থরের পুত্র মোদি এবং ম্যাগনি তাদের সাথে মজোলনিরকে বহন করে এবং ওডিনের দুই পুত্র এবং প্রতিশোধ দেবতা - ভিদার এবং ভ্যালি। পৌরাণিক কাহিনীর কিছু সংস্করণে, যমজ দেবতা Höðr এবং Baldrও Ragnarok-এ বেঁচে আছেন।

    এই জীবিতদের উল্লেখ করা পৌরাণিক কাহিনীগুলি বর্ণনা করে যে তারা নয়টি রাজ্যের ঝলসে যাওয়া পৃথিবীতে হেঁটে চলেছেন, যা ধীর গতির পুনঃবৃদ্ধি পর্যবেক্ষণ করে। উদ্ভিদ জীবন. এটি এমন কিছু ইঙ্গিত দেয় যা আমরা অন্যান্য নর্স মিথ থেকেও জানি - যে নর্ডিক বিশ্বদর্শনের একটি চক্রাকার প্রকৃতি রয়েছে৷

    সোজা কথায়, নর্স লোকেরা বিশ্বাস করত যে র্যাগনারকের পরে নর্স সৃষ্টি মিথের পুনরাবৃত্তি হবে এবং নয়টি রাজ্য হবে আবার ফর্ম. এই অল্প কিছু বেঁচে থাকা ব্যক্তিরা কীভাবে এতে জড়িত তা স্পষ্ট নয়।

    সম্ভবত তারা নিফলহেইমের বরফে জমে যায় তাই পরে তাদের মধ্যে একজনকে বুড়ির নতুন অবতার হিসেবে উন্মোচিত করা যায়?

    উপসংহারে

    নয়টি নর্স ক্ষেত্র একই সাথে সহজবোধ্য এবং সেইসাথে আকর্ষণীয় এবং জটিল। লিখিত রেকর্ডের অভাব এবং তাদের মধ্যে অনেক ভুলের কারণে কিছু অন্যদের তুলনায় অনেক কম পরিচিত। এটি প্রায় নয়টি রাজ্যকে আরও আকর্ষণীয় করে তোলে, কারণ এটি অনুমানের জন্য জায়গা ছেড়ে দেয়।

    রাজ্য হল একটি নির্দিষ্ট বর্ণের মানুষের আবাসস্থল।

    কসমস / Yggdrasil-এ নয়টি রাজ্য কীভাবে সাজানো হয়েছে?

    উৎস

    কিছু ​​পৌরাণিক কাহিনিতে, নয়টি রাজ্য ফলগুলির মতো গাছের মুকুট জুড়ে ছড়িয়ে পড়েছিল এবং অন্যগুলিতে, তারা একটি গাছের উচ্চতা জুড়ে "ভাল" দিয়ে সাজানো হয়েছিল। রাজ্যগুলি শীর্ষের কাছাকাছি এবং "মন্দ" অঞ্চলগুলি নীচের কাছাকাছি। Yggdrasil এবং নয়টি রাজ্যের এই দৃষ্টিভঙ্গি অবশ্য পরে গঠিত হয়েছে বলে মনে হয় এবং খ্রিস্টান লেখকদের প্রভাবের জন্য ধন্যবাদ৷

    উভয় ক্ষেত্রেই, গাছটিকে একটি মহাজাগতিক ধ্রুবক হিসাবে বিবেচনা করা হত - যা নয়টি রাজ্যের পূর্ববর্তী ছিল৷ এবং যতদিন মহাবিশ্বের অস্তিত্ব থাকবে ততদিন তা থাকবে। এক অর্থে, Yggdrasil গাছ হল মহাবিশ্ব।

    নর্ডিক জনগণের কাছেও নয়টি ক্ষেত্র কতটা বড় তার একটা সামঞ্জস্যপূর্ণ ধারণা ছিল না। কিছু পৌরাণিক কাহিনী এগুলিকে সম্পূর্ণ আলাদা জগত হিসাবে চিত্রিত করেছে যখন অন্যান্য অনেক পুরাণে এবং সেইসাথে ইতিহাস জুড়ে অনেক ক্ষেত্রে, নর্ডিক লোকেরা মনে করে যে আপনি যদি যথেষ্ট দূরে যান তবে সমুদ্রের ওপারে অন্যান্য অঞ্চলগুলি পাওয়া যাবে।

    নয়টি রাজ্য কীভাবে তৈরি হয়েছিল?

    শুরুতে, বিশ্ববৃক্ষ ইগ্গড্রসিল মহাজাগতিক শূন্যতায় একা দাঁড়িয়েছিল গিন্নুঙ্গাগাপ । নয়টি রাজ্যের মধ্যে সাতটি এখনও বিদ্যমান ছিল না, শুধুমাত্র দুটি ব্যতিক্রম হল অগ্নি রাজ্য মুসপেলহেইম এবং বরফের রাজ্য নিফলহেম। এসময়, এমনকি এই দুটি ছিল শুধুমাত্র প্রাণহীন মৌলিক প্লেন যার কোনোটিতেই তাৎপর্যের কিছুই ঘটেনি।

    মুসপেলহেইমের শিখা যখন নিফলহেইম থেকে বেরিয়ে আসা কিছু বরফের টুকরো গলে গেল তখন সবকিছু বদলে গেল। এই কয়েক ফোঁটা জলের মধ্যে প্রথম জীবিত প্রাণীটি এসেছিল - জোতুন ইমির। খুব শীঘ্রই এই শক্তিশালী দৈত্য তার ঘাম এবং রক্তের মাধ্যমে আরও জোতনার (জোটনের বহুবচন) আকারে নতুন জীবন তৈরি করতে শুরু করে। ইতিমধ্যে, তিনি নিজেই মহাজাগতিক গাভী Auðumbla-এর তলপেটে লালন-পালন করেছিলেন - নিফলহেইমের গলিত জল থেকে অস্তিত্বে আসা দ্বিতীয় প্রাণী৷ দ্য আডার অফ অউডুম্বলা - নিকোলাই আবিল্ডগার্ড। CCO.

    যখন ইমির তার ঘামের মাধ্যমে আরও বেশি করে জোতনারকে জীবন দিচ্ছিল, অউডুম্বলা নিফলহেইমের নোনতা বরফের একটি ব্লকে চেটে নিজেকে পুষ্ট করেছিল। তিনি যখন লবণটি চাটতে শুরু করেছিলেন, তিনি অবশেষে এটিতে সমাহিত প্রথম নর্স দেবতাকে উন্মোচিত করেছিলেন - বুরি। বুড়ির রক্তের সাথে ইমিরের জোতনার বংশের মিশ্রণ থেকে বুড়ির তিন নাতি - ওডিন, ভিলি এবং ভে সহ অন্যান্য নর্ডিক দেবতারা এসেছেন।

    এই তিন দেবতা অবশেষে ইয়ামিরকে হত্যা করে, তার জোতনার সন্তানদের ছড়িয়ে দিয়েছিল এবং " ইয়ামিরের মৃতদেহ থেকে বিশ্ব”:

    • তার মাংস = জমি
    • তার হাড় = পাহাড়
    • তার মাথার খুলি = আকাশ
    • তার চুল = গাছ
    • তার ঘাম এবং রক্ত ​​= নদী এবং সমুদ্র
    • তার মস্তিষ্ক =মেঘগুলি
    • তার ভ্রুগুলি মিডগার্ডে পরিণত হয়েছিল, যে নয়টি রাজ্যের মধ্যে একটি মানবতার জন্য রেখে দেওয়া হয়েছিল৷

    সেখান থেকে, তিন দেবতা প্রথম দুটি মানুষকে তৈরি করতে চলে যান৷ নর্স পৌরাণিক কাহিনী, আস্ক এবং এমব্লা।

    মুসপেলহেইম এবং নিফলহেম এই সমস্ত কিছুর পূর্বাভাস দিয়েছিলেন এবং মিডগার্ড ইমিরের ভ্রু থেকে তৈরি করেছিলেন, বাকি ছয়টি অঞ্চল সম্ভবত ইমিরের শরীরের বাকি অংশ থেকে তৈরি হয়েছিল৷

    এখানে নয়টি রাজ্য বিস্তারিত।

    1. Muspelheim – The Primordial Realm of Fire

    উৎস

    নর্স পুরাণের সৃষ্টি পৌরাণিক কাহিনীতে এর ভূমিকা ছাড়াও মুসপেলহেইম সম্পর্কে অনেক কিছু বলার নেই। মূলত অন্তহীন অগ্নিশিখার একটি প্রাণহীন বিমান, ইমিরকে হত্যার পর মুসপেলহেইম তার কিছু জোতনার সন্তানের আবাসস্থল হয়ে ওঠে।

    মুসপেলহেইমের আগুনে পুনঃআকৃতি দেওয়া হয়, তারা "ফায়ার জোতনার" বা "ফায়ার জায়ান্টস"-এ পরিণত হয়। তাদের মধ্যে একজন শীঘ্রই শক্তিশালী বলে প্রমাণিত হয় - সুর্ত , মুসপেলহেইমের প্রভু এবং একটি শক্তিশালী আগুনের তরবারির চালক যা সূর্যের চেয়েও উজ্জ্বল। মুসপেলহেইমের মানুষ এবং দেবতাদের কাজে খুব কম ভূমিকা ছিল – ওডিনের এসির দেবতারা খুব কমই মুসপেলহেইমে প্রবেশ করেছিল এবং সুরতের ফায়ার জায়ান্টরাও অন্য আটটি রাজ্যের সাথে খুব বেশি কিছু করতে চায়নি।

    একবার রাগনারক ঘটে, যাইহোক, সুরটার তার সেনাবাহিনীকে অগ্নি রাজ্য থেকে বের করে এবং রংধনু সেতুর মধ্য দিয়ে যাত্রা করবে, পথে ভ্যানির দেবতা ফ্রেয়ারকে হত্যা করবে এবংঅ্যাসগার্ডের ধ্বংসের লড়াইয়ে নেতৃত্ব দিচ্ছেন।

    2. নিফলহেইম – বরফ ও কুয়াশার আদিম রাজ্য

    অন দ্য ওয়ে টু নিফ্লাইম - জে. হামফ্রিজ। সূত্র.

    মুসপেলহেইমের সাথে একসাথে, নিফলহেইম হল সমস্ত নয়টি রাজ্যের মধ্যে একমাত্র অন্য বিশ্ব যা দেবতাদের আগে এবং ওডিন ইমিরের দেহকে অবশিষ্ট সাতটি রাজ্যে খোদাই করার আগে বিদ্যমান ছিল। এর জ্বলন্ত প্রতিরূপের মতো, নিফলহেম প্রথমে একটি সম্পূর্ণ মৌলিক সমতল ছিল – হিমায়িত নদী, বরফ হিমবাহ এবং হিমায়িত কুয়াশার জগত।

    মুসপেলহেইমের বিপরীতে, নিফলহেইম প্রকৃতপক্ষে জীবিত প্রাণীর সাথে জনবহুল হয়ে ওঠেনি ইয়ামিরের মৃত্যু। সব পরে, এমনকি সেখানে কি টিকে থাকতে পারে? পরবর্তীকালে নিফলহেইমে যাওয়ার একমাত্র প্রকৃত জীবন্ত জিনিসটি ছিল দেবী হেল - লোকি এর কন্যা এবং মৃতদের শাসক। দেবী নিফলহেইমকে তার বাড়ি বানিয়েছিলেন এবং সেখানে তিনি সমস্ত মৃত আত্মাকে স্বাগত জানিয়েছিলেন যেগুলি ভালহাল্লার ওডিনের সোনার হলগুলিতে যাওয়ার যোগ্য ছিল না (বা ফ্রেজার স্বর্গীয় ক্ষেত্র, ফোকভাংর - মহান ভাইকিং বীরদের জন্য স্বল্প পরিচিত দ্বিতীয় "ভাল পরকাল")।

    সেই অর্থে, নিফলহেম মূলত নর্স হেল বা "আন্ডারওয়ার্ল্ড" হয়ে উঠেছে। জাহান্নামের অন্যান্য সংস্করণের বিপরীতে, তবে, নিফলহেম অত্যাচার এবং যন্ত্রণার জায়গা ছিল না। পরিবর্তে, এটি ছিল নিছক ঠাণ্ডা শূন্যতার জায়গা, ইঙ্গিত করে যে নর্ডিক জনগণ যাকে সবচেয়ে বেশি ভয় করত তা হল শূন্যতা এবং নিষ্ক্রিয়তা।

    এটি হেলের প্রশ্ন নিয়ে আসে।

    নাদেবী হেল তার নামে একটি রাজ্য আছে যেখানে তিনি মৃত আত্মা জড়ো করেছেন? নিফলহেম কি হেল রাজ্যের আরেকটি নাম?

    সারাংশে - হ্যাঁ।

    সেই "হেল নামক রাজ্য"কে খ্রিস্টান পণ্ডিতদের দ্বারা একটি সংযোজন বলে মনে হয় যারা নর্ডিক পৌরাণিক কাহিনীগুলিকে এর মধ্যে রেখেছিলেন মধ্যযুগের সময় পাঠ্য। Snorri Sturluson (1179 - 1241 CE) এর মতো খ্রিস্টান লেখকরা মূলত অন্য নয়টি রাজ্যের মধ্যে দুটিকে একত্রিত করেছেন যা আমরা নীচে আলোচনা করব (Svartalheim এবং Nidavellir), যা হেল (দেবী হেলের রাজ্য) এর জন্য একটি "স্লট" খুলেছিল নয়টি রাজ্যের একটি হয়ে উঠুন। নর্স পৌরাণিক কাহিনীর সেই ব্যাখ্যায়, দেবী হেল নিফলহেইমে বাস করেন না বরং তার নিজস্ব নারকীয় রাজ্য রয়েছে। . PD.

    তার মানে কি নিফলহেইমের পরবর্তী পুনরাবৃত্তিগুলি এটিকে একটি হিমায়িত খালি বর্জ্যভূমি হিসাবে চিত্রিত করতে থাকে? হ্যাঁ, বেশ। তবুও, এমনকি এই ক্ষেত্রে, নর্স পুরাণে নিফলহেইমের তাত্পর্যকে ছোট করা ভুল হবে। এতে দেবী হেল সহ বা ছাড়া, নিফলহেইম তখনও মহাবিশ্বে জীবন সৃষ্টির দুটি ক্ষেত্রের মধ্যে একটি ছিল।

    এই বরফময় পৃথিবীটি দেবতা বুরি হিসেবে মুসপেলহেইমের চেয়েও বেশি তাৎপর্যপূর্ণ বলা যেতে পারে। নিফলহেইমে নোনতা বরফের একটি ব্লকে রাখা হয়েছিল - মুসপেলহেইম নিফলহেইমের বরফ গলানো শুরু করার জন্য তাপ সরবরাহ করেছিল, এর বেশি কিছু নয়।

    3. মিডগার্ড - মানবতার রাজ্য

    ইমিরের ভ্রু থেকে তৈরি,মিডগার্ড হল রাজ্য যা ওডিন, ভিলি এবং ভে মানবজাতিকে দিয়েছিল। তারা দৈত্যাকার জোতুন ইমিরের ভ্রু ব্যবহার করার কারণ ছিল মিডগার্ডের চারপাশে দেয়ালে পরিণত করা যা জটনার এবং অন্যান্য দানবদের থেকে বন্য প্রাণীর মতো মিডগার্ডকে ঘিরে রাখা। তৈরি করা হয়েছে - আস্ক এবং এমব্লা, মিডগার্ডের প্রথম মানুষ - নয়টি অঞ্চলের সমস্ত মন্দের বিরুদ্ধে নিজেদের রক্ষা করার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী বা সক্ষম ছিল না তাই মিডগার্ডকে সুরক্ষিত করা দরকার। দেবতারা পরে বিফ্রোস্ট রেইনবো ব্রিজ তৈরি করেছিলেন যা তাদের নিজস্ব রাজ্য অ্যাসগার্ড থেকে নেমে আসে।

    স্নোরি স্টারলুসনের লেখা গদ্য এডাতে গিলফাফিনিং (গাইলফের বোকা বানানো) নামে একটি বিভাগ রয়েছে। যেখানে গল্পকার হাই মিডগার্ডকে এভাবে বর্ণনা করেছেন:

    এটি [পৃথিবী] প্রান্তের চারপাশে বৃত্তাকার এবং এটিকে ঘিরে রয়েছে গভীর সমুদ্র। এই সমুদ্র উপকূলে, বোর [ওডিন, ভিলি এবং ভে] পুত্ররা দৈত্যদের গোষ্ঠীকে বসবাসের জন্য জমি দিয়েছিল। কিন্তু আরও অভ্যন্তরীণ তারা দৈত্যদের শত্রুতা থেকে রক্ষা করার জন্য বিশ্বজুড়ে একটি দুর্গ প্রাচীর তৈরি করেছিল। দেয়ালের উপাদান হিসেবে, তারা দৈত্যাকার ইমিরের চোখের দোররা ব্যবহার করত এবং এই দুর্গটিকে মিডগার্ড বলে।

    মিডগার্ড নর্ডিক মিথের অনেকগুলি দৃশ্য ছিল মানুষ, দেবতা এবং দানব সকলেই এই অঞ্চল জুড়ে দুঃসাহসিক কাজ করেছিল। মানবজাতির রাজ্য, ক্ষমতা এবং বেঁচে থাকার জন্য লড়াই করছে। আসলে, নর্স পুরাণ এবং নর্ডিক উভয় হিসাবেইতিহাস শুধুমাত্র মৌখিকভাবে কয়েক শতাব্দী ধরে লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল, দুটি প্রায়শই পরস্পরের সাথে জড়িত।

    অনেক ইতিহাসবিদ এবং পণ্ডিতরা আজও নিশ্চিত নন যে কোন প্রাচীন নর্ডিক মানুষ স্ক্যান্ডিনেভিয়া, আইসল্যান্ড এবং উত্তর ইউরোপের ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব এবং কোনটি পৌরাণিক নায়ক মিডগার্ডের মাধ্যমে অ্যাডভেঞ্চারিং।

    4. অ্যাসগার্ড – দ্য রিলম অফ দ্য অ্যাসির গডস

    অ্যাসগার্ড রেইনবো ব্রিজ বিফ্রস্টের সাথে । FAL – 1.3

    সবচেয়ে বিখ্যাত রাজ্যগুলির মধ্যে একটি হল অলফাদার ওডিনের নেতৃত্বে এসির দেবতাদের। ইমিরের শরীরের কোন অংশটি অ্যাসগার্ডে পরিণত হয়েছিল এবং এটি ইগ্গড্রসিলে ঠিক কোথায় স্থাপন করা হয়েছিল তা স্পষ্ট নয়। কিছু পৌরাণিক কাহিনী বলে যে এটি নিফলহেইম এবং জোতুনহেইমের সাথে Yggdrasil এর শিকড়ে ছিল। অন্যান্য পৌরাণিক কাহিনী বলে যে আসগার্ড মিডগার্ডের ঠিক উপরে ছিল যা আইসির দেবতাদের মিডগার্ডের নিচে বিফ্রস্ট রেইনবো ব্রিজ তৈরি করতে দিয়েছিল, মানুষের রাজ্য।

    আসগার্ড নিজেই 12টি পৃথক ছোট অঞ্চল নিয়ে গঠিত বলে কথিত আছে - প্রতিটি একটি অ্যাসগার্ডের অনেক দেবতার বাড়ি। ভালহাল্লা ওডিনের বিখ্যাত গোল্ডেন হল ছিল, উদাহরণস্বরূপ, ব্রেডাবলিক ছিল সূর্যের সোনার আবাসস্থল বাল্ডুর, এবং থ্রুডেইম ছিল বজ্রের আবাসস্থল দেবতা থর

    এই ছোট অঞ্চলগুলির প্রতিটিকে প্রায়শই একটি দুর্গ বা প্রাসাদ হিসাবে বর্ণনা করা হত, নর্স সর্দার এবং অভিজাতদের প্রাসাদের মতো। তবুও, এটি অনুমান করা হয়েছিল যে আসগার্ডের এই বারোটি রাজ্যের প্রত্যেকটি বেশ বড় ছিল। যেমন সব মৃতনর্স নায়কদের বলা হত ওডিনের ভালহাল্লায় ভোজন এবং র্যাগনারোকের জন্য প্রশিক্ষণ নিতে।

    অ্যাসগার্ড যতই বড় হওয়ার কথা ছিল না কেন, দেবতাদের রাজ্যে যাওয়ার একমাত্র পথ ছিল সমুদ্র বা বিফ্রস্ট সেতুর মাধ্যমে অ্যাসগার্ড এবং মিডগার্ডের মধ্যে প্রসারিত৷

    5. জোতুনহেইম - দৈত্য এবং জটনারের রাজ্য

    যদিও নিফলহেম/হেল হল মৃতদের "আন্ডারওয়ার্ল্ড" রাজ্য, জোতুনহেইম হল সেই রাজ্য যা নর্ডিক মানুষদের ভয় ছিল। এটির নাম থেকে বোঝা যায়, এই রাজ্যটিই ইয়ামিরের জটনার বংশধরদের বেশিরভাগই গিয়েছিল, যারা মুসপেলহেইমে সুরটারকে অনুসরণ করেছিল তাদের বাদ দিয়ে। নিফলহেইমের মতোই, এটি ঠান্ডা এবং জনশূন্য, জোতুনহাইম অন্তত এখনও বসবাসের উপযোগী ছিল৷

    এটাই একমাত্র ইতিবাচক জিনিস যা এটি সম্পর্কে বলা যেতে পারে৷

    উটগার্ডও বলা হয়, এটি হল রাজ্য নর্স পুরাণে বিশৃঙ্খলা এবং অদম্য জাদু এবং প্রান্তর। মিডগার্ডের ঠিক বাইরে/নীচে অবস্থিত, জোতুনহেইম হল দেবতাদের একটি বিশাল প্রাচীর দিয়ে পুরুষদের রাজ্য রক্ষা করার কারণ।

    সারকথায়, জোতুনহেইম হল আসগার্ডের বিরোধী, কারণ এটি ঐশ্বরিক রাজ্যের আদেশের বিশৃঙ্খলা। . নর্স পৌরাণিক কাহিনীর মূলে এটিও দ্বিধাবিভক্ত, কারণ আইসির দেবতারা মূলত নিহত জোতুন ইমিরের দেহ থেকে আদেশকৃত বিশ্ব তৈরি করেছিলেন এবং ইমিরের জোতনার বংশধররা তখন থেকেই বিশ্বকে আবার বিশৃঙ্খলার মধ্যে নিমজ্জিত করার চেষ্টা করছে।

    জোতুনহাইমের জটনার একদিন সফল হবে বলে ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে, কারণ তারাও অগ্রসর হবে বলে আশা করা হচ্ছে

    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।