সাত ভাগ্যবান দেবতা কারা? (জাপানি পুরাণ)

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

    ভাগ্যের সাত দেবতা হল জুরজিন, এবিসু, হোটেই, বেনজাইটেন, বিশামন্টেন, ডাইকোকুটেন, এবং ফুকুরোকুজু । তারা সম্মিলিতভাবে জাপানি ভাষায় শিচিফুকুজিন নামে পরিচিত। এগুলিকে জাপানি ধর্মীয় ব্যবস্থার অংশ হিসাবে সম্মান করা হয় যা আদিবাসী এবং বৌদ্ধ ধারণার সংমিশ্রণ থেকে উদ্ভূত।

    জাপানি পুরাণ এর উপর ভিত্তি করে হিউম্যান কিং সূত্রের দ্বারা পোষ্ট করা হয়েছে, দেবতারা হিন্দুধর্ম, বৌদ্ধধর্ম, তাওবাদ এবং শিন্টো ধর্ম সহ বিভিন্ন ঐতিহ্য থেকে এসেছেন।

    উল্লেখ্য, সাত ভাগ্যবান দেবতা মুরোমাচি যুগের শেষ থেকে জাপানে একটি বিশ্বাস হয়ে আসছে। 1573 সালে, এবং এটি বর্তমান দিন পর্যন্ত অব্যাহত রয়েছে। এই নিবন্ধে, এই সাতটি ভাগ্যবান দেবতাকে পরীক্ষা করা হবে৷

    ভাগ্যের সাত দেবতা কীসের জন্য দাঁড়ায়?

    1. জুরোজিন

    জুরোজিন মানে দীর্ঘ জীবন এবং সুস্বাস্থ্য। বিশ্বাস করা হয় যে দেবতা চীন থেকে এসেছেন এবং চীনা তাওবাদী-বৌদ্ধ ঐতিহ্যের সাথে যুক্ত। তাকে ফুকুরোকুজুরের নাতি হিসাবে গণ্য করা হয়, এবং তারা কখনও কখনও একই শরীর দখল করে বলে বিশ্বাস করা হয়। তিনি উল্লেখযোগ্য মেরু নক্ষত্রের দ্বিতীয় আগমন বলে মনে করা হয় যেটি জীবনকে সংখ্যায় আশীর্বাদ করে এবং মানুষকে দূর্বলতা থেকে দূরে রাখে।

    জুরোজিন কে প্রায়শই লম্বা মাথার একজন ছোট বৃদ্ধ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়, একটি সমান লম্বা সাদা দাড়ি, এবং একটি পীচ যা তিনি তার হাতে ধরে রেখেছেন। উপরন্তু, এক হাতে, তিনি একটি স্টাফ বহন করেন যখন তিনি সঙ্গে একটি পাখা ধারণ করেনঅন্যান্য তার স্টাফ বাঁধা একটি স্ক্রল. স্ক্রোলটির নাম বৌদ্ধ সূত্র। তিনি পৃথিবীতে জীবিত প্রাণী কত বছর ব্যয় করবে তা লিখেছিলেন বলে বিশ্বাস করা হয়। জাপানি পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, দক্ষিণ পোলেস্টারকে জুরোজিনের সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ প্রতীক হিসাবে গণ্য করা হয়।

    দেবতাকে প্রায়শই একটি হরিণ (তাঁর প্রিয় বলে বিশ্বাস করা হয়), ক্রেন বা কচ্ছপ থাকে, যা জীবনের দীর্ঘায়ু প্রতীক। জুরোজিন মায়োনজি মন্দিরে থাকেন, যেখানে ভক্ত উপাসকরা তাঁর সেবা করেন। যাইহোক, এটি জনপ্রিয়ভাবে বিশ্বাস করা হয় যে অন্যান্য সাতটি দেবতার বিপরীতে, জুরজিন কখনও একা বা স্বাধীনভাবে উপাসনা করা হয় না কিন্তু দেবতাদের সম্মিলিত গোষ্ঠীর অংশ হিসাবে। ফলস্বরূপ, অন্য দেবতার যে কোনো মন্দির থেকে তাকে পূজা করা যেতে পারে

    3। এবিসু

    এবিসুর মন্দির হল রিউসেঞ্জি মন্দির, যা মেগুরো ফুডোসন নামেও পরিচিত। পূর্বে হিরুকো নামে পরিচিত, এই দেবতা সমৃদ্ধি, বাণিজ্য এবং মাছ ধরা নিয়ন্ত্রণ করেন। এবিসু আদিবাসী শিন্টো ঐতিহ্যের অংশ। উল্লেখযোগ্যভাবে, তিনিই একমাত্র দেবতা যিনি মূলত জাপান থেকে এসেছেন।

    ইবিসু কে জন্ম দিয়েছিলেন ইজানাগি এবং ইজানামি, জাপানি পুরাণে যৌথভাবে সৃষ্টি ও মৃত্যুর দেবতা হিসেবে পরিচিত। যাইহোক, পবিত্র বিবাহ অনুষ্ঠানের সময় তার মায়ের পাপের ফলস্বরূপ তিনি হাড় ছাড়াই জন্মগ্রহণ করেছিলেন বলে বলা হয়েছিল। ফলস্বরূপ, তিনি বধির ছিলেন এবং সঠিকভাবে হাঁটতে বা কথা বলতে পারতেন না।

    এই অক্ষমতা ইবিসুর বেঁচে থাকার কারণখুব কঠিন, কিন্তু এটি তাকে অন্যান্য দেবতাদের থেকে কিছু বিশেষাধিকারও অর্জন করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, জাপানি ক্যালেন্ডারের দশম (10 তম) মাসে বার্ষিক 'বাড়িতে কলের' উত্তর দিতে তার অক্ষমতা লোকেদের রেস্তোরাঁ সহ যে কোনও জায়গায় তাকে উপাসনা করতে সক্ষম করে। এটি টোকিওতে তিনটি ভিন্ন মন্দিরের মালিকানার দ্বারা আরও বর্ধিত হয়েছে – মেগুরো, মুকোজিমা, এবং ইয়ামতে।

    দেবতা হিসাবে এবিসুর প্রাধান্য শুরু হয়েছিল জেলে ও বণিকদের দ্বারা জলজ পণ্য। এটি ব্যাখ্যা করে কেন তিনি 'জেলে ও উপজাতিদের পৃষ্ঠপোষক' হিসাবে খ্যাতি লাভ করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, ইবিসু -এর প্রতীকী উপস্থাপনা হল একজন মানুষ যার এক হাতে লাল সমুদ্রের বিরতি এবং অন্য হাতে মাছ ধরার রড।

    কথাগুলির একটি অনুসারে, তার সাথে তার সম্পর্ক সমুদ্র তার পিতামাতার দ্বারা সমুদ্রে নিক্ষেপ করার সময় তার যে সংযোগ ছিল তার উপর নির্মিত, যারা তার অক্ষমতার কারণে তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। সেখানে, তিনি আইনু এর একটি দল খুঁজে পান এবং তাকে ইবিসু সাবিরো দ্বারা লালন-পালন করেন। এবিসু কোতোশিরো-নুশি-নো-কামি (ব্যবসায়িক সময়ের প্রধান দেবতা) নামেও পরিচিত।

    3। Hotei

    Hotei তাওবাদী-বৌদ্ধ ঐতিহ্যের একজন দেবতা এবং বিশেষভাবে সুখ এবং সৌভাগ্যের সাথে চিহ্নিত। এশিয়ার বাইরে সাতটি দেবতার মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় হিসাবে পরিচিত, তাকে একটি সাধারণ পোশাক পরা একজন মোটা, টাক চীনা সন্ন্যাসী (বুদাই) হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। তার মুখ সবসময় গোলাকার, হাস্যোজ্জ্বল আকৃতিতে থাকার পাশাপাশি, হোটেই তার জন্য আলাদাহাসিখুশি এবং হাস্যরসাত্মক প্রকৃতির কারণে তিনি 'লাফিং বুদ্ধ' ডাকনাম পেয়েছেন।

    সন্তুষ্টি এবং প্রাচুর্য উভয়েরই প্রতিনিধিত্বকারী হিসাবে দেবতা চীনা সংস্কৃতিতে উল্লেখযোগ্য। এছাড়াও, তিনি বাচ্চাদের কাছে জনপ্রিয় (যাদের তিনি রক্ষা করেন), কারণ তিনি আনন্দের সাথে তার বড় পেট ঘষে সবসময় বাচ্চাদের বিনোদন দিতেন।

    তিনি কতটা ধৈর্য এবং আশীর্বাদ বহন করেন তার প্রতীক হিসেবে, হোটেই-এর চিত্র তাকে বহন করতে দেখায় তাঁর উপাসক এবং তাঁর সংস্পর্শে আসা অন্যদের জন্য জাদুকরী ভান্ডারের বিশাল বস্তা। তিনি সম্ভবত সর্বাধিক নামের সাথে দেবতা হিসাবে কুখ্যাতভাবে পরিচিত। কারণ তার অত্যধিক চরিত্র তাকে সময় থেকে একটি নতুন নাম দেয়। হোটেই জুইশোজি মন্দিরে থাকেন।

    4. বেনজাইটেন

    বেনজাইটেন (ঐশ্বরিক সম্পদ এবং স্বর্গীয় জ্ঞানের বিতরণকারী) ভাগ্যের সাত দেবতার মধ্যে একমাত্র দেবী। তিনি প্রেম, সৌন্দর্য, সঙ্গীত, বাগ্মীতা এবং শিল্পকলার দেবী যাকে বনরুজি মন্দিরে পরিবেশন করা হচ্ছে। বেনজাইটেন ভারতের হিন্দু-বৌদ্ধ প্যান্থিয়ন থেকে উদ্ভূত এবং চিহ্নিত করা হয়েছে।

    বেনজাইটেন বিখ্যাতভাবে কোয়ানন এর সাথে যুক্ত (এটি <নামেও পরিচিত 3>কোয়া ইয়িন ) এবং সরস্বতী, হিন্দু দেবী । 4 তার উপাসক প্রায়ই তাকে তার উপাসনার জন্য জলের কাছে রাখে। দ্বীপে উপাসনা করা হয়, বিশেষ করে এনোশিমা, তিনি ভূমিকম্প বন্ধ করতে সক্ষম বলে মনে করা হয়।

    এর চেহারা এমনএকটি স্বর্গীয় জলপরী যার এক হাতে বিওয়া নামে পরিচিত একটি ঐতিহ্যবাহী যন্ত্র রয়েছে। জাপানের রাজপরিবারে বৌদ্ধ ধর্মের উত্থানের সাথে সাথে বেনজাইটেন এর উপাসনা বৃদ্ধি পায়। তিনি সর্বদা একজন সুখী ব্যক্তিত্ব হিসাবে উপস্থিত হন।

    এছাড়া, তিনি সমস্ত বৈচিত্র্যের শিল্পীদের জন্য একটি অনুপ্রেরণা। তিনি যে সৃজনশীলতা স্থানান্তর করেন তা শিল্পীদের সৃজনশীলতাকে বাড়িয়ে তোলে। এটাও বিশ্বাস করা হয় যে তার আশীর্বাদ চাওয়া হয়েছে প্রচুর ফসলের জন্য আকাঙ্খাকারী কৃষকরা এবং নারীরা তাদের জীবনসঙ্গীর সাথে সমৃদ্ধ ও ফলপ্রসূ প্রেমের সম্পর্কের আশায়।

    সরস্বতী এর অনুরূপ, তিনি সাপের সাথে যুক্ত। এবং ড্রাগন এবং প্রায়ই ধূমকেতুর সাথে যুক্ত। তাকে মুনেতসুচির ড্রাগন-রাজের তৃতীয় কন্যা বলা হয়, যিনি প্রাচীন ভারতীয় গল্পের একটি জনপ্রিয় সাপ বৃত্রকে হত্যা করেছিলেন।

    বেনজাইটেন কেও বর্ণনা করা হয়েছে শিন্টোইজম, বৌদ্ধধর্ম এবং অন্যান্য চীনা ও ভারতীয় আধ্যাত্মিকতার বিভিন্ন বিশ্বাসের সংমিশ্রণের একটি উপজাত। তাই, তিনি শিন্টো এবং বৌদ্ধ উভয় মন্দিরেই পূজা করেন।

    5. বিশামন্টেন

    বিশামন্টেন, অথবা বিশামন, ঈশ্বরের কাছে যেতে হবে যখন এটি মানুষকে অশুভ আত্মার বিরুদ্ধে রক্ষা করার সাথে সম্পর্কিত। সহিংসতা এবং যুদ্ধের সাথে যুক্ত একমাত্র দেবতা হিসাবে বিখ্যাত, তিনি অবাঞ্ছিত জায়গায় মন্দ আত্মাদের সরিয়ে দেন। তার চেহারা একজন যোদ্ধার মতো, মানুষ তাকে যুদ্ধের দেবতা এবং অশুভ আত্মাকে শাস্তিদাতা হিসেবে ‘কোডনেম’ বানিয়েছে। তিনি কাকুরিঞ্জিতে পূজিত হনমন্দির।

    বিশামন্টেন একজন যোদ্ধা এবং একজন লড়াকু দেবতা যিনি এক হাতে একটি স্তূপ এবং অন্য হাতে একটি রড ধারণ করেন। তার মহাদেশীয় উত্স তার বর্ম থেকে অনুমান করা যেতে পারে, যা একজন জাপানি যোদ্ধা এর জন্য অদ্ভুত বলে মনে হয়।

    তার মুখের অভিব্যক্তিগুলি বিভিন্ন: আনন্দদায়ক থেকে গুরুতর এবং বিচক্ষণ আচরণ পর্যন্ত। বিশামন্টেন সাতটি ভাগ্যবান দেবতার মধ্যে আলাদা এই কারণে যে তিনিই একমাত্র যিনি একজন যোদ্ধা এবং শক্তি ব্যবহার করেন।

    এছাড়াও টামোটেন, নামে পরিচিত ভগবানের শারীরিক সুরক্ষা ছাড়াও সম্পদ এবং সৌভাগ্যের সাথে সম্পর্ক রয়েছে। তিনি মন্দিরে উপাসকদের এবং তাদের ভিক্ষাকে রক্ষা করেন এবং তার এক হাতে প্যাগোডা দিয়ে সম্পদ তুলে দেন।

    অভয়ারণ্যের অবস্থানের কারণে, বিশামন্টেন বেশিরভাগ সময় অন্যান্য দেবতাদের মন্দিরের প্রবেশদ্বার অভিভাবক হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। তার সামরিক পোশাকের সাথে, তিনি যুদ্ধ এবং মারাত্মক ব্যক্তিগত এনকাউন্টারের সময় সৌভাগ্য নিয়ে আসেন।

    বিশামন্টেনের চরিত্রটিকে ভারতীয় সংস্কৃতিতে বৈশ্রবণ চরিত্রের সাথে তুলনা করা যেতে পারে এবং তার ভূমিকা জাপানে হাচিম্যানের (একজন শিন্টো দেবতা) অনুরূপ। বিভিন্ন বৌদ্ধ মন্দির এবং ভাগ্যের সাত দেবতার মন্দিরে তার সম্মানে অনেক মূর্তি তৈরি করা হয়েছে।

    6. ডাইকোকুটেন

    চাষ করা অপরিহার্য। কারণ কৃষি পণ্য ছাড়া জীবন চলে না। জনপ্রিয়ভাবে 'দেবতা' নামে পরিচিতপাঁচটি সিরিয়াল', ডাইকোকুটেন লাভজনক কৃষি, সমৃদ্ধি এবং বাণিজ্য নিশ্চিত করে, বিশেষ করে সাহসীকে।

    এছাড়া, তাকে ভাগ্য, উর্বরতা , এবং যৌনতা ঠিক যেমন বেনজাইটেন , দেবতা ভারতের হিন্দু-বৌদ্ধ ধর্মালম্বীদের সাথে চিহ্নিত। তাঁর অবতারের আগে, তিনি শিবা, নামে পরিচিত ছিলেন যিনি সৃষ্টি ও ধ্বংসের উপর কর্তৃত্ব করেন; তাই 'মহান অন্ধকারের দেবতা' হিসেবে তার খ্যাতি। যাইহোক, তিনি জাপানের স্থলজগতের সাথে তার পরিচয়ের সময় সুসংবাদ নিয়ে আসার জন্য পরিচিত।

    ছয়টি ভিন্ন রূপে বিকশিত হতে সক্ষম, ডাইকোকুটেন একজন চির-হাসি সত্তা হিসাবে বিখ্যাতভাবে চিত্রিত হয়েছে দয়ালু মুখ যিনি একটি কালো টুপি সহ জাপানি পোশাক পরেন। তিনি দানব শিকার এবং ভাগ্য প্রদানের জন্য তার হাতে একটি মাল্টা ধরেন এবং একটি বড় বস্তা সুখে ভরা বলে। লাভজনক কৃষিতে তার দক্ষতার কারণে, তিনি প্রায়শই চালের বড় বস্তায় বসে থাকেন। দায়েঞ্জি ডাইকোকুটেন এর উপাসনায় নিবেদিত।

    7। ফুকুরোকুজু

    জাপানি শব্দগুলি থেকে তৈরি, ' ফুকু ', ' রোকু ', এবং ' জু ', ফুকুরোকুজু কে সরাসরি সুখের অধিকার, সম্পদের প্রাচুর্য এবং দীর্ঘজীবনে অনুবাদ করা যেতে পারে। তার নামের অর্থ অনুসারে, তিনি জ্ঞান, সৌভাগ্য এবং দীর্ঘায়ু দেবতা। দেবতা হিসেবে আবির্ভাবের আগে তিনি ছিলেন সং রাজবংশের একজন চীনা সন্ন্যাসী এবং পুনরুত্থান।তাওবাদী দেবতা যাকে জুয়ানশিয়ান শাংদি নামে পরিচিত।

    জাপানি পুরাণের উপর ভিত্তি করে, ফুকুরোকুজু সম্ভবত একজন ঋষি সম্পর্কে একটি পুরানো চীনা গল্প থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যিনি জাদু করার জন্য বিখ্যাত ছিলেন এবং বিরল ঘটনা ঘটছে। তিনি সাতটি দেবতার মধ্যে একমাত্র একজন হিসাবে চিহ্নিত করা হয় যিনি মৃতদের জীবিত করতে পারেন এবং মৃত কোষকে জীবিত করতে পারেন।

    ঠিক যেমন জুরোজিন , ফুকুরোকুজু একটি মেরু তারকা অবতার, এবং তারা উভয়ই মায়োনজি মন্দিরে পূজা করা হয়। যাইহোক, তার প্রাথমিক উত্স এবং অবস্থান চীন। তিনি চীনা তাওবাদী-বৌদ্ধ ঐতিহ্যের সাথে জড়িত। প্রকৃতপক্ষে, চীনের ঐতিহ্যে তাকে ফু লু শোউ - 'থ্রি স্টার গডস'-এর জাপানি সংস্করণ বলে বিশ্বাস করা হয়। তার চেহারাটি লম্বা কাঁটা এবং একটি লম্বা কপাল সহ একটি টাক লোক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে যা তার ইঙ্গিত দেয়। বুদ্ধি।

    ফুকুরোকুজু'র মুখভঙ্গি ভাগ্যের অন্যান্য দেবতাদের মতো - খুশি এবং কখনও কখনও চিন্তাশীল। চীনা দেবতা শো এর সাথে তার সম্পর্ক থাকার কারণে তিনি সাউদার্ন ক্রস এবং সাউদার্ন পোল স্টারের সাথে যুক্ত। তাকে সাধারণত একটি সারস, কচ্ছপ এবং কদাচিৎ একটি কালো হরিণ অনুসরণ করা হয়, যা সবই তার উপহারের প্রতিনিধিত্ব করে (সমৃদ্ধি এবং দীর্ঘায়ু)।

    আশ্চর্যের বিষয় হল, তিনি ভাগ্যের মূল সাত দেবতার মধ্যে নন এবং এর স্থান নিয়েছেন কিচিজোতেন 1470 থেকে 1630 সালের মধ্যে। তিনি ভাগ্যের সহকর্মী দেবতা, জুরজিন এর দাদা। যদিও কেউ কেউ বিশ্বাস করেনএকটি দেহের অন্তর্গত, অন্যরা একমত নয় কিন্তু বিশ্বাস করে যে তারা একই জায়গায় বাস করে৷

    মোড়ানো

    জাপানি পুরাণে জনপ্রিয় বিশ্বাস হল যে সাতটি ভাগ্যবান দেবতাকে শ্রদ্ধা করবে সে সুরক্ষিত থাকবে সাতটি দুর্ভাগ্য থেকে এবং সাতটি সুখের আশীর্বাদ মঞ্জুর করুন।

    সারাংশে, ভাগ্যের সাত দেবতার প্রতি বিশ্বাস হল তারা এবং বায়ু, চুরি, আগুন, খরা, জল জড়িত অস্বাভাবিক ঘটনা থেকে সুরক্ষার নিশ্চয়তা। ক্ষতি, ঝড়ের ক্ষতি, এবং সূর্য বা চাঁদের সাথে জড়িত অস্বাভাবিক ঘটনা।

    এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে সুখের সাতটি আশীর্বাদে পুরস্কৃত হওয়াকে অনুবাদ করে, যার মধ্যে রয়েছে দীর্ঘ জীবন, প্রাচুর্য, জনপ্রিয়তা, সৌভাগ্য, কর্তৃত্ব, বিশুদ্ধতা এবং ভালবাসা।

    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।