তানিত দেবী - অর্থ এবং প্রতীকবাদ

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

    তানিথ, যাকে টিনিট বা টিনিথও বলা হয়, তিনি ছিলেন উত্তর আফ্রিকার ফেনিসিয়ার একটি শহর প্রাচীন কার্থেজের প্রধান দেবী। তিনি তার স্ত্রী বাল হ্যামনের সাথে দৃঢ়ভাবে যুক্ত। ট্যানিটের উপাসনা সম্ভবত কার্থেজে খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে শুরু হয়েছিল এবং সেখান থেকে তিউনিসিয়া, সার্ডিনিয়া, মাল্টা এবং স্পেনে ছড়িয়ে পড়েছিল।

    বালের মুখ

    তানিটকে একটি আকাশ দেবী হিসাবে বিবেচনা করা হয় যিনি বাল হ্যামন সহ স্বর্গীয় প্রাণীদের উপর রাজত্ব করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, তাকে উচ্চ দেবতার সহধর্মিণী হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং তাকে বালের মুখ হিসেবে উল্লেখ করা হয়। তানিট সম্পর্কিত অনেক শিলালিপি এবং প্রত্নবস্তু উত্তর আফ্রিকায় পাওয়া গেছে।

    হ্যামনের অনুসরণ, এবং টেনিট সম্প্রসারণে বড় ছিল। তানিতকে যুদ্ধের দেবী, উর্বরতার প্রতীক, একজন সেবিকা এবং মাতৃদেবী হিসেবে পূজা করা হতো। এটি দেখায় যে তার অনেক ভূমিকা ছিল। তার উপাসকদের দৈনন্দিন জীবনে তার একটি শক্তিশালী উপস্থিতি ছিল এবং উর্বরতা এবং সন্তানের জন্ম সংক্রান্ত বিষয়গুলির জন্য তাকে আহ্বান জানানো হয়েছিল।

    তানিটকে রোমান দেবী জুনোর সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল। কার্থেজের পতনের পর, তাকে উত্তর আফ্রিকায় জুনো ক্যালেস্টিস নামে উপাসনা করা চলতে থাকে।

    উর্বরতার ব্যঙ্গাত্মক ব্যক্তিত্ব

    ত্যানিট এমন একজন দেবী যা লোকেরা যখন চায় তখন তা দেখতে পায়। উর্বরতার করুণা সামান্য বিড়ম্বনার সাথে আসে, বিশেষ করে বাল এবং ট্যানিটের উপাসনার কেন্দ্রস্থল কার্থেজে যা আবিষ্কার করা হয়েছিল তার আলোকে।

    এর চেয়ে কম নয়একটি কবরস্থানে 20,000 শিশু এবং শিশুদের দেহাবশেষ পাওয়া গেছে যা তানিতের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা হয়েছে বলে জানা যায়। সমাধিস্থলের দেয়ালে খোদাই করা প্যাসেজগুলি ছিল যা থেকে মনে হয় যে বাচ্চাদের পুড়িয়ে মারা হয়েছিল এবং তানিত এবং তার স্ত্রীর কাছে একটি উপহার হিসাবে হত্যা করা হয়েছিল:

    আমাদের লেডি, তানিতের কাছে এবং আমাদের প্রভুর কাছে, বাল হ্যামন, যা শপথ করা হয়েছিল: জীবনের জন্য জীবন, রক্তের বিনিময়ে রক্ত, বিকল্পের জন্য একটি মেষশাবক।

    অন্যান্য পণ্ডিতদের অভিমত যে এই কবরস্থানগুলিতে পাওয়া শিশুদের (এবং প্রাণী) ছিল প্রকৃতপক্ষে নৈবেদ্যতে হত্যা করা হয়নি তবে প্রাকৃতিক কারণে ইতিমধ্যে মারা যাওয়ার পরে ময়নাতদন্তের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল। সেই সময়ে শিশুমৃত্যুর হার খুব বেশি ছিল বিবেচনা করে, এটি একটি যুক্তিসঙ্গত ব্যাখ্যা। এটিও ব্যাখ্যা করবে যে কেন মৃতদেহগুলিকে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল - এটি অবশ্যই ছিল যাতে তাদের মৃত্যুর পরে তাদের রোগগুলি আর চলতে না থাকে৷

    শিশু এবং ছোট প্রাণীগুলিকে তানিতের বলি হিসাবে হত্যা করা হয়েছিল বা দেওয়া হয়েছিল কিনা। দেবীর স্মৃতির ময়নাতদন্তে, সেই বিতর্কিত সমাধিস্থলগুলি তানিতের প্রতি কার্থাজিনিয়ানদের কতটা শ্রদ্ধা ছিল তার প্রমাণ বহন করে। অনুমান করা হয় যে তানিতের উপাসকদের প্রথমজাত সন্তানকে দেবতার উদ্দেশ্যে বলি দেওয়া হয়েছিল।

    এই চমকপ্রদ আবিষ্কার ছাড়াও, তানিত এবং বালকে উৎসর্গ করা সমাধিস্থলটিতে একটি খুব নির্দিষ্ট প্রতীকের একাধিক খোদাই করা ছিল, যা পাওয়া গেছে একটি প্রতীক যা একচেটিয়াভাবে সম্পর্কিতদেবী ট্যানিটের কাছে।

    টানিট প্রতীক

    কার্থেজিয়ান জনগণের দ্বারা শ্রদ্ধেয় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দেবতাদের একজন হিসাবে, ট্যানিটকে একটি ট্র্যাপিজিয়াম আকারে তার নিজস্ব বিমূর্ত প্রতীক দেওয়া হয়েছিল বা এর উপরে একটি বৃত্ত সহ একটি ত্রিভুজ, প্রতিটি প্রান্তে অর্ধচন্দ্রাকার আকার সহ একটি দীর্ঘ অনুভূমিক রেখা এবং ত্রিভুজের ডগায় একটি অনুভূমিক বার। প্রতীকটি দেখতে একজন মহিলার বাহু উঁচিয়ে আছে৷

    এই চিহ্নের প্রাচীনতম নথিভুক্ত ব্যবহারটি 19 শতকের গোড়ার দিকের একটি স্টিলে খোদাই করা হয়েছিল৷

    টানিট প্রতীকটিকে একটি বলে মনে করা হয়৷ উর্বরতার প্রতীক। কিছু পণ্ডিত জোর দিয়ে বলেন যে এটি উর্বরতা দেবী এবং তার সহধর্মিণীর উপাসনাকারীদের সকল প্রথমজাত শিশুদের জন্য করা শিশু বলিদানের সাথে সম্পর্কিত।

    তবে, এটাও উল্লেখ করা উচিত যে কিছু বিশেষজ্ঞ বিশ্বাস করেন যে একটি ডিস্ক সহ ট্রাপিজিয়াম তানিত নিজেকে প্রতিনিধিত্ব করে না বরং যারা তাদের বিশ্বাসের জন্য তাদের সন্তানদের উৎসর্গ করতে চায় তাদের জন্য একটি গাইড।

    তানিতের অন্যান্য প্রতীক

    যদিও তানিতের নিজের একটি স্বতন্ত্র প্রতীক রয়েছে, প্রাচীন ফিনিশিয়ান দেবীরও অন্যান্য চিহ্ন রয়েছে যা উর্বরতার দেবী হওয়ার সাথে সম্পর্কিত। এর মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে:

    • পাম গাছ
    • ডোভ
    • আঙ্গুর
    • ডালিম
    • চন্দ্রাকার চাঁদ
    • সিংহ
    • সর্প

    র্যাপিং আপ

    যদিও তানিতের বলিদান আজ আমাদের কাছে বিরক্তিকর, তার প্রভাব ছিল তাৎপর্যপূর্ণ এবং ছড়িয়ে পড়ে বহুদূরচওড়া, কার্থেজ থেকে স্পেন পর্যন্ত। একজন দেবী হিসেবে, তিনি তার উপাসকদের দৈনন্দিন জীবনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতেন।

    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।