হাজার বছর ধরে, বজ্রপাত এবং বজ্রপাত ছিল রহস্যময় ঘটনা, যাকে উপাসনা করার জন্য দেবতা হিসেবে মূর্তিমান করা হয়েছে বা কিছু ক্রুদ্ধ দেবতার কাজ বলে মনে করা হয়েছে। নিওলিথিক যুগে, বজ্র কাল্ট পশ্চিম ইউরোপে বিশিষ্ট হয়ে ওঠে। যেহেতু বজ্রপাতকে প্রায়শই দেবতাদের প্রকাশ বলে মনে করা হত, তাই বজ্রপাতের স্থানগুলিকে পবিত্র হিসাবে গণ্য করা হত এবং এই স্থানে প্রায়শই অনেক মন্দির তৈরি করা হত। এখানে বিভিন্ন সংস্কৃতি এবং পৌরাণিক কাহিনীতে জনপ্রিয় বজ্র এবং বিদ্যুতের দেবতাদের এক নজর দেওয়া হল।

জিউস

গ্রীক ধর্মের সর্বোচ্চ দেবতা, জিউস ছিলেন বজ্র ও বজ্রপাতের দেবতা । তাকে সাধারণত বজ্রধারী একজন দাড়িওয়ালা ব্যক্তি হিসাবে উপস্থাপন করা হয় কিন্তু কখনও কখনও যখন তার অস্ত্র না থাকে তখন তাকে ঈগল দিয়ে চিত্রিত করা হয়। এটা বিশ্বাস করা হত যে তিনি বজ্র এবং বজ্রপাতের পাশাপাশি মরণশীলদের জন্য লক্ষণগুলি দিয়েছিলেন, সেইসাথে অপরাধীদের শাস্তি দিতেন এবং আবহাওয়া নিয়ন্ত্রণ করতেন।

776 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, জিউস অলিম্পিয়াতে একটি অভয়ারণ্য তৈরি করা হয়েছিল, যেখানে প্রতি চারটি অলিম্পিক গেমস অনুষ্ঠিত হয়। বছর, এবং প্রতিটি খেলার শেষে তাকে বলি দেওয়া হয়েছিল। তাকে অলিম্পিয়ান দেবতাদের রাজা হিসাবে গণ্য করা হত এবং দেবতাদের গ্রীক প্যান্থিয়নের সবচেয়ে শক্তিশালী।

বৃহস্পতি

প্রাচীন রোমান ধর্ম, বৃহস্পতি ছিল বজ্র, বজ্রপাত এবং ঝড়ের সাথে যুক্ত প্রধান দেবতা। তার ল্যাটিন নাম luppiter এসেছে Dyeu-pater থেকে যার অনুবাদ ডে-ফাদার । শব্দটি ডাইউ ব্যুৎপত্তিগতভাবে জিউসের সাথে অভিন্ন, যার নামটি ল্যাটিন শব্দ থেকে এসেছে দেবতা – ডিউস । গ্রীক দেবতার মতো, তিনি আকাশের প্রাকৃতিক ঘটনার সাথেও যুক্ত ছিলেন।

রোমানরা চকমকি পাথর বা নুড়িকে বজ্রপাতের প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করত, তাই বৃহস্পতিকে তার হাতে এমন একটি পাথরের পরিবর্তে উপস্থাপন করা হয়েছিল একটি বজ্রপাত প্রজাতন্ত্রের উত্থানের সময়, তিনি সমস্ত দেবতাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হন এবং 509 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ক্যাপিটোলিন হিলে তাকে উত্সর্গীকৃত একটি মন্দির নির্মিত হয়েছিল। যখন দেশটি বৃষ্টি চাইত, তখন অ্যাকিলিসিয়াম নামক একটি বলির মাধ্যমে তার সাহায্য চাওয়া হয়েছিল।

বৃহস্পতিকে অনেক উপাধি ব্যবহার করে পূজা করা হত, যেমন ট্রায়ম্ফেটর, ইম্পারেটর এবং ইনভিকটাস, এবং রোমানদের নির্ভীকতার প্রতিনিধিত্ব করে সেনাবাহিনী লুডি রোমানি বা রোমান গেমস ছিল তাঁর সম্মানে পালিত একটি উৎসব। জুলিয়াস সিজারের মৃত্যুর পর বৃহস্পতির উপাসনা কমে যায়, যখন রোমানরা সম্রাটকে দেবতা হিসেবে উপাসনা শুরু করে—এবং পরবর্তীতে খ্রিস্টধর্মের উত্থান এবং 5ম শতাব্দীতে সাম্রাজ্যের পতন ঘটে।

Pērkons<5

বাল্টিক ধর্মের বজ্র দেবতা, পারকনস স্লাভিক পেরুন, জার্মানিক থর এবং গ্রীক জিউসের সাথেও যুক্ত। বাল্টিক ভাষায়, তার নামের অর্থ বজ্রবিদ এবং বজ্র দেবতা । তাকে প্রায়শই একজন দাড়িওয়ালা মানুষ হিসাবে উপস্থাপন করা হয় যার হাতে একটি কুড়াল রয়েছে এবং বিশ্বাস করা হয় যে তিনি তার বজ্রকে অন্য দেবতা, অশুভ আত্মা এবং পুরুষদের শাসন করতে নির্দেশ দেন। ওকতার কাছে পবিত্র ছিল, কারণ গাছটি প্রায়শই বাজ পড়ে।

লাতভিয়ান লোককাহিনীতে, পারকনসকে একটি সোনার চাবুক, একটি তলোয়ার বা লোহার রডের মতো অস্ত্র দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছে। একটি প্রাচীন ঐতিহ্যে, বজ্রপাত বা পারকনসের বুলেটগুলি - চকমকি বা বজ্রপাতের দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত কোনও বস্তু - সুরক্ষার জন্য তাবিজ হিসাবে ব্যবহৃত হত। প্রাচীন, তীক্ষ্ণ পাথরের কুড়ালগুলিও পোশাকের উপর পরা হত, কারণ সেগুলিকে দেবতার প্রতীক বলে মনে করা হত এবং ধারণা করা হয় অসুস্থতা নিরাময় করতে পারে৷

তারানিস

বজ্রের সেল্টিক দেবতা, তারানিস ছিলেন বাজ ফ্ল্যাশ এবং চাকা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব. ভোটমূলক শিলালিপিতে, তার নামের বানানও Taranucnus বা Taranucus। তিনি রোমান কবি লুকান তাঁর ফারসালিয়া কবিতায় উল্লিখিত একটি পবিত্র ত্রয়ীর অংশ। তিনি প্রধানত গল, আয়ারল্যান্ড এবং ব্রিটেনে পূজিত হন। ঐতিহাসিকদের মতে, তার উপাসনায় বলিদান করা হত, যেগুলোকে একটি ফাঁপা গাছ বা কাঠের পাত্রে পোড়ানো হতো।

থর

নর্স প্যান্থিয়নের সবচেয়ে জনপ্রিয় দেবতা, থর বজ্র এবং আকাশের দেবতা ছিলেন এবং পূর্ববর্তী জার্মানিক দেবতা ডোনার থেকে বিকশিত হয়েছিল। তার নাম বজ্র এর জন্য জার্মানিক শব্দ থেকে এসেছে। তাকে সাধারণত তার হাতুড়ি Mjolnir দিয়ে চিত্রিত করা হয় এবং যুদ্ধে বিজয়ের জন্য এবং সমুদ্রযাত্রার সময় সুরক্ষার জন্য আহ্বান জানানো হয়।

ইংল্যান্ড এবং স্ক্যান্ডিনেভিয়ায়, থরকে কৃষকরা পূজা করত কারণ তিনি ন্যায্য আবহাওয়া এবং ফসল এনেছিলেন। ইংল্যান্ডের স্যাক্সন এলাকায়,তিনি থুনর নামে পরিচিত ছিলেন। ভাইকিং যুগে, তার জনপ্রিয়তা তার উচ্চতায় পৌঁছেছিল এবং তার হাতুড়িটি কবজ এবং তাবিজ হিসাবে পরা হত। যাইহোক, খ্রিস্টধর্মের দ্বারা থর ধর্মের প্রতিস্থাপিত হয় খ্রিস্টীয় 12 শতকে।

তারহুন

তারহুনা বানানও বলা হয়, তারহুন ছিল ঝড়ের দেবতা এবং হিট্টাইট দেবতাদের রাজা। তিনি হুরিয়ানদের কাছে তেশুব নামে পরিচিত ছিলেন, যখন হাতিয়ানরা তাকে তারু বলে ডাকত। তার প্রতীক ছিল একটি ত্রিমুখী বজ্রপাত, সাধারণত এক হাতে চিত্রিত। অন্য হাতে তার হাতে আরেকটি অস্ত্র। তিনি হিট্টাইট এবং অ্যাসিরিয়ান রেকর্ডে উল্লেখ করেছেন এবং পুরাণে একটি বিশাল ভূমিকা পালন করেছেন।

হাদদ

বজ্র ও ঝড়ের প্রথম দিকের সেমেটিক দেবতা, হাদাদ ছিলেন ইমোরীয়দের প্রধান দেবতা, এবং পরে কেনানীয় এবং অরামীয়। তাকে একটি শিংওয়ালা হেডড্রেস সহ একটি দাড়িওয়ালা দেবতা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, একটি বজ্রপাত এবং একটি ক্লাব ধারণ করে। এছাড়াও হাড্ডু বা হাদ্দা বানান, তার নামের অর্থ সম্ভবত বজ্রবিদ । তিনি উত্তর সিরিয়ায়, ইউফ্রেটিস নদী এবং ফিনিশিয়ান উপকূলে উপাসনা করেছিলেন।

মারদুক

মারদুকের মূর্তি। PD-US।

মেসোপটেমিয়ার ধর্মে, মারদুক ছিলেন বজ্রপাতের দেবতা এবং ব্যাবিলনের প্রধান দেবতা। বজ্রপাত, ধনুক বা ত্রিভুজাকার কোদাল ধরে তাকে সাধারণত রাজকীয় পোশাকে একজন মানুষ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়। কবিতা এনুমা ইলিশ , নেবুচাদ্রেজার প্রথমের রাজত্বকালের, বলে যে তিনি 50টি নামের একজন দেবতা ছিলেন। পরে তিনি বেল নামে পরিচিত হন, যা থেকে এসেছেসেমিটিক শব্দ বাল যার অর্থ প্রভু ।

মার্দুক ব্যাবিলনে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে হাম্মুরাবির রাজত্বকালে, প্রায় 1792 থেকে 1750 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। তার মন্দির ছিল এসাগিলা এবং এটেমেনাঙ্কি। যেহেতু তিনি একজন জাতীয় দেবতা ছিলেন, 485 খ্রিস্টপূর্বাব্দে শহরটি পারস্য শাসনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করলে পারস্য রাজা জারক্সেস তার মূর্তিটি ধ্বংস করে দেয়। 141 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, পার্থিয়ান সাম্রাজ্য এই অঞ্চলে শাসন করেছিল, এবং ব্যাবিলন একটি নির্জন ধ্বংসাবশেষ ছিল, তাই মারডুককেও ভুলে যাওয়া হয়েছিল।

লেইগং

লেই শেন নামেও পরিচিত, লেই গং হল বজ্রের চীনা দেবতা । তিনি একটি ম্যালেট এবং একটি ড্রাম বহন করেন, যা বজ্রপাতের পাশাপাশি দুষ্কৃতকারীদের শাস্তি দেওয়ার জন্য একটি ছেনি তৈরি করে। তিনি বিশ্বাস করেন যে কেউ খাবার নষ্ট করে বজ্রপাত করবেন। বজ্র দেবতাকে সাধারণত নীল শরীর, বাদুড়ের ডানা এবং নখর সহ ভয়ানক প্রাণী হিসাবে চিত্রিত করা হয়। যদিও তার জন্য নির্মিত অভয়ারণ্যগুলি বিরল, কিছু লোক এখনও তাকে সম্মান করে, এই আশায় যে ঈশ্বর তাদের শত্রুদের প্রতিশোধ নেবেন।

রাইজিন

রাইজিন হল জাপানি দেবতা বজ্রঝড়ের সাথে যুক্ত, এবং দাওবাদ, শিন্টোবাদ এবং বৌদ্ধ ধর্মে উপাসনা করা হয়। তাকে প্রায়শই একটি দানবীয় চেহারার সাথে চিত্রিত করা হয় এবং তার দুষ্টু প্রকৃতির কারণে তাকে একটি জাপানি দানব হিসেবে উল্লেখ করা হয়। চিত্রকলা এবং ভাস্কর্যে, তাকে একটি হাতুড়ি ধরে এবং ড্রাম দ্বারা বেষ্টিত দেখানো হয়েছে, যা বজ্রপাত এবং বজ্রপাত করে। জাপানিরা বিশ্বাস করে যে বজ্র দেবতা প্রচুর ফসলের জন্য দায়ী, তাই রায়জিনএখনও পূজা করা হয় এবং প্রার্থনা করা হয়।

ইন্দ্র

বৈদিক ধর্মের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দেবতা, ইন্দ্র বজ্র ও ঝড়ের দেবতা। পেইন্টিংগুলিতে, তাকে সাধারণত বজ্রপাত, একটি ছেনি এবং একটি তলোয়ার ধারণ করে দেখানো হয়েছে, যখন তার সাদা হাতি এরাবত চড়ে। প্রারম্ভিক ধর্মীয় গ্রন্থে, তিনি বিভিন্ন ধরনের ভূমিকা পালন করেছেন, বৃষ্টির বাহক হওয়া থেকে শুরু করে একজন মহান যোদ্ধা এবং একজন রাজা হিসাবে চিত্রিত হওয়া পর্যন্ত। এমনকি যুদ্ধের সময়েও তাকে উপাসনা করা হত এবং আমন্ত্রণ জানানো হত।

ইন্দ্র হল ঋগ্বেদের প্রধান দেবতাদের একজন, কিন্তু পরে হিন্দুধর্মের একটি প্রধান ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠে। এমনকি কিছু ঐতিহ্য তাকে পৌরাণিক ব্যক্তিত্বে রূপান্তরিত করেছে, বিশেষ করে ভারতের জৈন ও বৌদ্ধ পৌরাণিক কাহিনীতে। চীনা ঐতিহ্যে, তিনি দেবতা তি-শির সাথে চিহ্নিত, কিন্তু কম্বোডিয়ায়, তিনি পাহ এন নামে পরিচিত। পরবর্তী বৌদ্ধধর্মে, তার বজ্রপাতটি বজ্রযান নামে একটি হীরার রাজদণ্ডে পরিণত হয়।

Xolotl

বাজ, সূর্যাস্ত এবং মৃত্যুর অ্যাজটেক দেবতা , Xolotl ছিলেন কুকুরের মাথাওয়ালা ঈশ্বর যাকে মানুষ সৃষ্টির জন্য দায়ী বলে মনে করা হতো। অ্যাজটেক, তারাস্কান এবং মায়ারা এমনকি ভেবেছিল যে কুকুররা সাধারণভাবে বিশ্বের মধ্যে ভ্রমণ করতে পারে এবং মৃতদের আত্মাকে গাইড করতে পারে। প্রাচীন মেক্সিকোতে, তারা মৃত্যুর পরেও বিশ্বস্ত সঙ্গী ছিল। প্রকৃতপক্ষে, মেসোআমেরিকায় কবরস্থানে কুকুরের মূর্তি পাওয়া গেছে, এবং তাদের মধ্যে কিছুকে তাদের মালিকদের সাথে কবর দেওয়ার জন্য বলিও দেওয়া হয়েছিল।

ইল্লাপা

ইনকা ধর্মে,ইলাপা ছিলেন বজ্র দেবতা যিনি আবহাওয়ার উপর নিয়ন্ত্রণ করতেন। তাকে রূপার পোশাক পরিহিত স্বর্গে একজন যোদ্ধা হিসাবে কল্পনা করা হয়েছিল। তার পোশাকের ঝলকানি থেকে বজ্রপাতের কথা ভাবা হলেও, তার গুলতি থেকে বজ্রপাত হয়। খরার সময়, ইনকারা তার কাছে সুরক্ষা এবং বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করেছিল।

থান্ডারবার্ড

উত্তর আমেরিকান ভারতীয় পুরাণে, থান্ডারবার্ড একটি আকাশের প্রধান দেবতারা। পৌরাণিক পাখিটি তার চঞ্চু থেকে বজ্রপাত এবং তার ডানা থেকে বজ্রপাত সৃষ্টি করে বলে বিশ্বাস করা হয়। যাইহোক, থান্ডারবার্ড সম্পর্কে বিভিন্ন উপজাতির নিজস্ব গল্প রয়েছে।

অ্যালগনকুইয়ান লোকেরা এটিকে মানুষের পূর্বপুরুষ হিসাবে বিবেচনা করে, লাকোটা লোকেরা এটিকে আকাশের আত্মার নাতি বলে মনে করে। উইনেবাগো ঐতিহ্যে, এটি যুদ্ধের প্রতীক। বজ্রঝড়ের মূর্ত প্রতীক হিসেবে, এটি সাধারণত শক্তি এবং সুরক্ষার সাথে জড়িত।

ভিয়েতনামের ডং সন-এর প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলিতে থান্ডারবার্ডের খোদাই করা হয়েছে; ডোডোনা, গ্রীস; এবং উত্তর পেরু। এটি প্রায়শই প্রশান্ত মহাসাগরীয় উত্তর-পশ্চিমের টোটেম মেরুতে, সেইসাথে সিওক্স এবং নাভাজোর শিল্পে চিত্রিত হয়।

র্যাপিং আপ

বজ্র এবং বজ্রপাতকে শক্তিশালী হিসাবে বিবেচনা করা হয় ঐশ্বরিক ঘটনা এবং বিভিন্ন দেবতার সাথে যুক্ত ছিল। এই বজ্র এবং বাজ দেবতাদের সম্পর্কে বিভিন্ন স্থানীয় ঐতিহ্য এবং বিশ্বাস রয়েছে, তবে তাদের সাধারণত বাহিনী থেকে রক্ষাকারী হিসাবে দেখা হত।প্রকৃতির, প্রচুর ফসলের দাতা, এবং যারা যুদ্ধের সময় যোদ্ধাদের সাথে যুদ্ধ করেছিল।