যুগে যুগে ফায়ার সিম্বলিজম

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

সুচিপত্র

    মানবজাতির ইতিহাস ও সংস্কৃতিতে আগুনের একটি বিশেষ স্থান রয়েছে। ইতিহাস, বিজ্ঞান এবং ধর্মে, এটিকে এমন একটি উপাদান হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে যা মানবজাতির উন্নতির দিকে পরিচালিত করেছে কিন্তু এর ধ্বংসের দিকেও নিয়ে যেতে পারে। এমনকি কেউ যুক্তি দিতে পারে যে সূর্য ছাড়াও, আগুন আমাদের জীবনের উত্স, তবে এটি শেষ পর্যন্ত আমাদের শেষও হতে পারে। এই নিবন্ধে আমরা আগুনের ধারণাকে ঘিরে এমন অনেক অর্থের গভীরে ডুব দিতে যাচ্ছি।

    পৌরাণিক কাহিনী এবং ধর্মে আগুন

    ধর্ম এবং পুরাণ প্রমাণ করে যে আগুনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ মানব উন্নয়ন. আগুনের প্রতীকবাদ এবং এটি বিশ্বের বিভিন্ন সেক্টরে কী প্রতিনিধিত্ব করে সে সম্পর্কে এখানে কিছু জনপ্রিয় বিশ্বাস রয়েছে৷

    1- পরিবর্তন এবং সম্প্রীতি

    প্রাক-সক্রেটিক গ্রীক দার্শনিক হেরাক্লিটাস বিশ্বাস করতেন যে চারটি উপাদানের মধ্যে আগুন সবচেয়ে প্রয়োজনীয়, যার মধ্যে রয়েছে বায়ু, পৃথিবী এবং জল। হেরাক্লিটাস দাবি করেছিলেন যে আগুন প্রকৃতিতে একটি লুকানো সম্প্রীতি তৈরি করতে আগুনের বাঁক নামক রূপান্তরের একটি সিরিজের মাধ্যমে অন্যান্য উপাদানগুলিকে সামনে নিয়ে আসে। এই রূপান্তরগুলি সমুদ্র, তারপর পৃথিবী এবং অবশেষে বায়ু সৃষ্টির মাধ্যমে শুরু হয়েছিল।

    2- বিশুদ্ধতা

    হেরাক্লিটাস মানব আত্মাকেও গঠিত বলে মনে করেছিলেন। আগুন এবং জল দার্শনিক শিখিয়েছিলেন যে আমাদের আত্মার লক্ষ্য হল আমাদের জীবের জলের দিক থেকে নিজেকে মুক্ত করা এবং শুধুমাত্র আমাদের অভ্যন্তরীণ আগুনকে রাখা যা তিনিবিশুদ্ধ বলে বিশ্বাস করে।

    প্রকৃতির অংশ হিসাবে, আগুন পুরানোকে নির্মূল করে একটি দুর্দান্ত বিশুদ্ধকারী হিসাবে কাজ করে এবং বিশ্বকে নতুন জমিতে উন্মুক্ত করে এবং বৃদ্ধির অনুমতি দেয়।

    3- উদ্ভাবন & জ্ঞান

    গ্রীক পুরাণ প্রমিথিউস এর গল্প বলে, একজন দেবতা যাকে মানবজাতির একজন চ্যাম্পিয়ন বলে মনে করা হয়। তিনি মানুষের সাথে আগুনের জ্ঞান শেয়ার করেছিলেন যার জন্য তাকে অত্যাচার করা হয়েছিল।

    4- বলিদান

    হিন্দু এবং বৈদিক দেবতা অগ্নি আগুনের পাশাপাশি বজ্রপাতের প্রতিনিধি এবং সূর্য. তিনি উভয় সংস্কৃতির জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দেবতাদের একজন যিনি শুধু আগুনের দেবতা নন বরং বলিদানের দেবতা। দেবতাদের বার্তাবাহক হওয়ার কারণে, অগ্নি দ্বারা গৃহীত বলিগুলি স্বয়ংক্রিয়ভাবে অন্যান্য দেবতাদের কাছে বিতরণ করা হয়।

    5- ঈশ্বর

    ওল্ড টেস্টামেন্টে জ্বলন্ত ঝোপের মধ্য দিয়েও আগুন ঈশ্বরের প্রতীক। যাইহোক, আগুন শুধুমাত্র খ্রিস্টান ঈশ্বরের প্রতিনিধিত্ব করে না, বরং সাধারণ দেবত্ব বা ঐশ্বরিক জ্ঞান এবং জ্ঞানকেও প্রতিনিধিত্ব করে।

    6- ভারসাম্য

    শিন্টো দর্শন ব্যবহার করে একটি ফায়ার হুইলের ধারণা যা তিনটি শিখাকে প্রতিনিধিত্ব করে। এই শিখাগুলি স্বর্গ, পৃথিবী এবং মানুষের ভারসাম্যের প্রতীক।

    7- নরক, ঈশ্বরের ক্রোধ এবং শাস্তি

    বাইবেল প্রায়ই নরককে একটি হিসাবে উল্লেখ করেছে আগুনের জায়গা বেশ কয়েকটি আয়াতে আলোচনা করা হয়েছে যে দুষ্ট লোকদের একটি গর্ত, হ্রদ বা চিরন্তন এবং অনির্বাণ আগুনে ফেলে দেওয়া হবে। অতএব, আগুনের প্রতীকবাদও নরকের সাথে জড়িত, সত্ত্বেওআগুনকে কখনও কখনও ঐশ্বরিক হিসাবেও উল্লেখ করা হয়।

    বাইবেল আগুনকে শুধু দেবত্ব এবং নরকের সাথেই নয়, ঈশ্বরের ক্রোধের সাথেও সংযুক্ত করে। ঈশ্বর আগুনকে মানবজাতির শাস্তির উপায় হিসেবে ব্যবহার করেন। এই শাস্তি অগত্যা জাহান্নামের আগুন বোঝায় না কারণ ইশাইয়া 9:19 এর মতো আয়াতগুলি প্রভুর ক্রোধে পুড়ে যাওয়া জমি সম্পর্কে কথা বলে । ইজেকিয়েল 21:31 এও প্রভুর কথা উদ্ধৃত করা হয়েছে: আমি তোমার উপর আমার ক্রোধ ঢেলে দেব; আমি তোমার উপর আমার ক্রোধের আগুনে ফুঁ দিব, এবং আমি তোমাকে ধ্বংসে দক্ষ নৃশংস লোকদের হাতে তুলে দেব। 2>যদিও বৌদ্ধরা স্বর্গ বা নরকে বিশ্বাস করে না, তারা একটি নেতিবাচক অভিজ্ঞতাকে উপস্থাপন করতে আগুন ব্যবহার করে যা নরকের অগ্নিগর্ভ গর্তে থাকার সমান। আর সেই ধারণাই ভুগছে।

    থেরবাদ বৌদ্ধধর্ম তার আদিত্তপারিয়ায় সুত্ত বা অগ্নি উপদেশ নামক বক্তৃতায় এই বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করে। এই শিক্ষাগুলিতে, বুদ্ধ বলেছেন যে জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত মন বিভিন্ন ধরণের যন্ত্রণায় ক্রমাগত জ্বলছে। এই ধরনের জ্বলনের মধ্যে রয়েছে বার্ধক্য, দুঃখ, বেদনা, শোক এবং হতাশা।

    অতএব, বৌদ্ধরা যখন অগ্নিশিখার কথা বলে, তখন এটি প্রকৃতপক্ষে জ্ঞানার্জনের সাথে জড়িত নয়, বরং কষ্টের দ্বারা উদ্ভূত মনের অগ্নিসংযোগের সাথে জড়িত।

    সাহিত্যে আগুন

    ধর্মীয় গ্রন্থগুলি ছাড়াও, আগুন একটি জনপ্রিয় উপাদান যা সাহিত্যে প্রতীক হিসাবে ব্যবহৃত হয়মানুষ এবং প্রকৃতির বেশ কিছু পরস্পরবিরোধী বৈশিষ্ট্য। নীচে সাহিত্যের সবচেয়ে জনপ্রিয় আগুনের প্রতীকগুলির তালিকা রয়েছে৷

    1- পুনর্জন্ম এবং পুনরুত্থান

    লোকেরা পৌরাণিক জন্তুর সাথে এর সংযোগের মাধ্যমে আগুনকে পুনর্জন্ম এবং পুনরুত্থানের সাথে সংযুক্ত করে , ফিনিক্স । প্রাণীর জীবনের শেষে, ফিনিক্স আগুনের শিখায় মারা যায়। এর ছাই থেকে, একটি শিশু ফিনিক্স আবির্ভূত হয় যা কিংবদন্তি প্রাণীর জন্য জীবনের চক্রের পুনরাবৃত্তি করে। এটি একইভাবে আগুনে পুড়ে যাওয়া একটি বন সর্বদা পুনরুদ্ধার করবে, যদিও প্রক্রিয়াটি সম্পূর্ণ হতে কয়েক বছর সময় লাগবে।

    2- প্রেম এবং আবেগ

    জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে, আগুন সর্বদা প্রেম, আবেগ এবং এমনকি ইচ্ছার সাথে জড়িত। গভীর আকাঙ্ক্ষা এবং রোমান্টিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে আমরা সবসময় আবেগের শিখা বা আমার আগুন জ্বালানো শব্দগুলি শুনি। আগুনের অন্যান্য ইঙ্গিতের মধ্যে রয়েছে প্রেমের ধীরে পোড়া বা কারো বা কিছুর জন্য জ্বলানো আকাঙ্ক্ষা

    3- ধ্বংস

    ধ্বংসের প্রতীক হিসেবে আগুন শুধু ধর্মীয় বিশ্বাসেই স্পষ্ট নয়। বাস্তবতা আমাদের দেখিয়েছে আগুনের ধ্বংসাত্মক শক্তি যখন এটি অনিয়ন্ত্রিত হয়। এমনকি মোমবাতির আলো অযত্ন রেখে যাওয়া আগুনের কারণ হতে পারে যা ঘর এবং অন্যান্য সম্পত্তি ধ্বংস করে। আগুনের একটি ছোট স্ফুলিঙ্গ যে কেউ এবং যে কোনও কিছুর জন্য বিশাল ধ্বংসের কারণ হতে পারে।

    4- সুরক্ষা

    প্রাথমিক মানুষ আগুনের তাপকে উপায় হিসাবে ব্যবহার করত।শিকারীদের বিরুদ্ধে সুরক্ষা। আগুন থেকে নির্গত আলো প্রাগৈতিহাসিক মানুষকে রাতের ছায়ায় লুকিয়ে থাকা নিশাচর শিকারিদের থেকেও রক্ষা করেছিল।

    5- সময়ের উত্তরণ

    রে ব্যাডবারির শুরুতে বিজ্ঞান কল্পকাহিনী উপন্যাস ফারেনহাইট 451, প্রধান চরিত্র মন্টাগ এটি বলেছেন:

    এটি জ্বলতে পেরে আনন্দিত ছিল। খাওয়া জিনিসগুলি দেখতে, জিনিসগুলিকে কালো এবং পরিবর্তিত দেখতে দেখতে এটি একটি বিশেষ আনন্দের ছিল৷

    অতএব, এই প্রসঙ্গে, আগুন একটি শিখা পোড়ানোর মাধ্যমে সময় কেটে যাওয়ার প্রতিনিধিত্ব করে যতক্ষণ না এটি অঙ্গারে মারা যায়। .

    6- আলো এবং উষ্ণতা

    আক্ষরিকভাবে বলতে গেলে, আগুন আলো এবং উষ্ণতার একটি সাধারণ প্রতীক কারণ এটি তার শিখা থেকে নির্গত তাপ। এই ক্ষেত্রে, আলোকে আলোকিত বা সৃজনশীলতা হিসাবেও উল্লেখ করা যেতে পারে, একটি ধারণার স্ফুলিঙ্গ যা শিল্পী এবং উদ্ভাবকদের উদ্ভাবন এবং বিশ্বকে পরিবর্তন করার অনুপ্রেরণা দেয়।

    7- অনন্তকাল <9

    জাহান্নামের প্রতীকী উপস্থাপনা ছাড়াও, আগুন সেইসব মানুষের জন্য অনন্তকালের স্মরণের প্রতীক হতে পারে যারা এই পৃথিবীতে আর আমাদের সাথে নেই। এই কারণেই আমরা তাদের জীবন এবং তাদের উত্তরাধিকার স্মরণে একটি মোমবাতি জ্বালাই এবং প্রতীকী যে তারা কখনই ভুলে যাবে না।

    আচার এবং জাদুতে আগুন

    আগুন হল রসায়নের একটি সাধারণ বিষয়বস্তু জাদু ফর্ম তাই, রহস্যময় শিল্পের ক্ষেত্রে আগুনের অনেক ব্যাখ্যা রয়েছে যার মধ্যে রয়েছেনিম্নলিখিত:

    1- ম্যাজিক

    মায়ানরা তাদের সংস্কৃতিতে সমস্ত ধরণের জাদু আনতে অগ্নি ধারকের প্রতীক ব্যবহার করে। প্রাচীন মায়ানরাও আগুন অনুষ্ঠানকে তাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আচার হিসাবে বিবেচনা করে যা তার বিশ্বাসীদের জীবন, শক্তি এবং শক্তি দেয়।

    2- রূপান্তর

    ট্যারোতে, আগুন প্রতিনিধিত্ব করে রূপান্তর যা বোঝায় যে আগুন দ্বারা স্পর্শ করা সবকিছু পরিবর্তন হতে বাধ্য। এই পরিবর্তন, তবে, দেখা কার্ডের উপর নির্ভর করে ভাল বা খারাপ হতে পারে।

    3- রেনেসাঁ এবং শক্তি

    রেনেসাঁ এবং শক্তির প্রতিনিধিত্বকারী নির্দিষ্ট আগুন হল ফ্রিম্যাসনদের শীতকালীন অয়নায়ন অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত আগুন। ফ্রিম্যাসনরা আগুনের দ্বৈত প্রকৃতিকে স্রষ্টা এবং শাস্তিদাতা হিসেবে স্বীকৃতি দেয় তাই গোষ্ঠীর জন্য আগুনের দ্বৈত অর্থ।

    আগুনের দ্বৈতবাদ

    ইতিহাস এবং জনপ্রিয় সংস্কৃতি জুড়ে আগুনের অনেক উপস্থাপনা সত্ত্বেও, এই বিশেষ উপাদানের ব্যাপক থিম হল এর বিদ্যমান দ্বৈততা। আগুন হতে পারে জীবনের উৎস এবং মৃত্যু ও ধ্বংসের আশ্রয়দাতা। কিন্তু আগুন যে ধ্বংস এবং শুদ্ধি নিয়ে আসে তা নির্ভর করে কীভাবে একজন তার শিখাকে দায়িত্বের সাথে ব্যবহার করে, তা শারীরিক, মানসিক, আবেগগত বা আধ্যাত্মিকভাবে হোক।

    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।