Man kann behaupten, dass die Frauen im alten Ägypten mehr Macht hatten als in vielen anderen alten Kulturen und den Männern in fast allen Lebensbereichen gleichgestellt waren.

Die bekannteste aller ägyptischen Königinnen ist Kleopatra VII., aber auch andere Frauen hatten schon lange vor ihrer Thronbesteigung die Macht inne. Einige der längsten Perioden der Stabilität Ägyptens wurden durch die Herrschaft von Frauen erreicht. Viele dieser zukünftigen Königinnen begannen als einflussreiche Ehefrauen oder Königstöchter und wurden später zu den wichtigsten Entscheidungsträgern im Land.

Oftmals bestiegen weibliche Pharaonen den Thron in Krisenzeiten, wenn die Hoffnung auf eine männliche Führung verloren ging, aber oft löschten die Männer, die nach diesen Königinnen kamen, ihre Namen aus der offiziellen Liste der Monarchen. Ungeachtet dessen erinnert man sich heute noch an diese Frauen als einige der stärksten und bedeutendsten weiblichen Persönlichkeiten der Geschichte. Hier ein Blick auf die ägyptischen Königinnen der frühen DynastieZeit bis zur ptolemäischen Zeit.

Neithhotep

Der Legende nach verband der Krieger Narmer im späten 4. Jahrtausend v. Chr. die beiden getrennten Länder Ober- und Unterägypten und gründete die erste Dynastie. Er wurde zum König gekrönt, und seine Frau Neithhotep wurde die erste Königin Ägyptens. Es gibt Vermutungen, dass sie während der frühdynastischen Periode allein regiert haben könnte, und einige Historiker vermuten, dass sie eine oberägyptischePrinzessin und maßgeblich an dem Bündnis beteiligt, das die Vereinigung von Ober- und Unterägypten ermöglichte. Es ist jedoch nicht klar, dass sie Narmer geheiratet hat. Einige Ägyptologen weisen darauf hin, dass sie die Frau von Aha und die Mutter von König Djer war. Neithhotep wurde auch als der Gemahlin der beiden Damen , ein Titel, der gleichbedeutend sein kann mit Die Mutter des Königs und Königsgemahlin .

Der Name Neithhotep wurde assoziiert mit Neith, die altägyptische Göttin Die Göttin war eng mit dem Königtum verbunden, so dass mehrere Königinnen der ersten Dynastie nach ihr benannt wurden. Der Name der Königin bedeutet "Königin". die Göttin Neith ist zufrieden '.

Merytneith

Merytneith, eine der frühesten Verkörperungen weiblicher Macht, herrschte während der ersten Dynastie (ca. 3000 bis 2890 v. Chr.). Sie war die Ehefrau von König Djet und die Mutter von König Den. Nach dem Tod ihres Mannes bestieg sie den Thron als regierende Königin, da ihr Sohn noch zu jung war, und sorgte für Stabilität in Ägypten. Ihr Hauptziel war es, die Vorherrschaft ihrer Familie fortzusetzen und ihren Sohn in derkönigliche Macht.

Zunächst glaubte man, dass Merytneith ein Mann gewesen sei, da William Flinders Petrie ihr Grab in Abydos entdeckte und den Namen als 'Merneith' (Er, der von Neith geliebt wird) las. Spätere Funde zeigten, dass sich neben dem ersten Ideogramm ihres Namens ein weiblicher Determinativ befand, so dass er als Merytneith gelesen werden sollte. Zusammen mit mehreren beschrifteten Gegenständen, darunter viele Serekhs (Embleme der frühesten Pharaonen),In ihrem Grab wurden 118 Diener und Staatsbeamte, die sie auf ihrer Reise ins Jenseits begleiten sollten, als Opfer bestattet.

Hetephären I

In der 4. Dynastie wurde Hetepheres I. die Königin von Ägypten und trug den Titel Tochter Gottes Sie war die Ehefrau von König Sneferu, dem ersten Erbauer einer echten oder geradlinigen Pyramide in Ägypten, und die Mutter von Cheops, dem Erbauer der Großen Pyramide von Gizeh. Als Mutter des mächtigen Königs wurde sie zu Lebzeiten hoch geehrt, und es wird angenommen, dass der Kult um die Königin noch über Generationen hinweg aufrechterhalten wurde.

Während ihr Aufstieg zur Macht und die Einzelheiten ihrer Herrschaft unklar bleiben, wird fest davon ausgegangen, dass Hetepheres I. die älteste Tochter von Huni, dem letzten König der 3. Dynastie, war, was darauf hindeutet, dass ihre Heirat mit Sneferu einen reibungslosen Übergang zwischen den beiden Dynastien ermöglichte. Einige spekulieren, dass sie auch die Schwester ihres Mannes gewesen sein könnte und ihre Heirat seine Herrschaft festigte.

Khentkawes I

Khentkawes I., eine der Königinnen des Pyramidenzeitalters, war die Tochter von König Menkaure und Ehefrau von König Shepseskaf, der zwischen 2510 und 2502 v. Chr. regierte. Mutter der beiden Könige von Ober- und Unterägypten Sie hatte zwei Könige zur Welt gebracht, Sahure und Neferirkare, den zweiten und dritten König der fünften Dynastie.

Es wird angenommen, dass Khentkawes I. als Regentin ihres kleinen Sohnes diente. Ihr prächtiges Grab, die vierte Pyramide von Gizeh, deutet jedoch darauf hin, dass sie als Pharaonin regierte. Bei den ersten Ausgrabungen ihres Grabes wurde sie auf einem Thron sitzend dargestellt, wobei sie die Uräus-Kobra auf der Stirn trug und ein Zepter in der Hand hielt. Der Uräus wurde mit dem Königtum assoziiert, obwohl er nicht zum Standard der Königin werden sollteKleidung bis zum Mittleren Reich.

Sobekneferu

In der 12. Dynastie nahm Sobekneferu das ägyptische Königtum als offiziellen Titel an, als es keinen Kronprinzen für den Thron gab. Die Tochter von Amenemhat III. wurde nach dem Tod ihres Halbbruders die nächste in der Thronfolge und regierte als Pharao, bis eine andere Dynastie zur Herrschaft bereit war. Die Königin, die auch Neferusobek genannt wurde, erhielt ihren Namen von der Krokodilgott Sobek .

Sobekneferu vollendete den Pyramidenkomplex ihres Vaters in Hawara, heute bekannt als Labyrinth Sie führte auch andere Bauprojekte in der Tradition früherer Monarchen durch und errichtete mehrere Denkmäler und Tempel in Herakleopolis und Tell Dab'a. Ihr Name erschien noch Jahrhunderte nach ihrem Tod auf offiziellen Königslisten.

Ahhotep I.

Ahhotep I. war die Ehefrau von König Seqenenre Taa II. aus der 17. Dynastie und regierte als Regentin im Namen seines jungen Sohnes Ahmose I. Sie hatte auch das Amt der Gottes Gemahlin des Amun ein Titel, der dem weiblichen Gegenstück des Hohepriesters vorbehalten war.

In der Zweiten Zwischenzeit wurde Südägypten von Theben aus regiert, das zwischen dem nubischen Königreich von Kusch und der Hyksos-Dynastie lag, die Nordägypten beherrschte. Königin Ahhotep I. fungierte als Vertreterin von Seqenenre in Theben und bewachte Oberägypten, während ihr Mann im Norden kämpfte. Er wurde jedoch in einer Schlacht getötet, und ein anderer König, Kamose, wurde gekrönt, starb jedoch sehr jungAlter, das Ahhotep I. zwang, die Führung des Landes zu übernehmen

Während ihr Sohn Ahmose I. im Süden gegen die Nubier kämpfte, befehligte Königin Ahhotep I. erfolgreich das Militär, brachte Flüchtlinge zurück und schlug eine Rebellion von Hyksos-Sympathisanten nieder. Später wurde ihr Sohn, der König, als Begründer einer neuen Dynastie angesehen, weil er Ägypten wiedervereinigte.

Hatschepsut

Osirianische Statue der Hatschepsut in ihrem Grab. Sie ist mit falschem Bart abgebildet.

In der 18. Dynastie wurde Hatschepsut für ihre Macht, ihre Leistungen, ihren Wohlstand und ihre klugen Strategien bekannt. Sie regierte zunächst als Königin, während sie mit Thutmose II. verheiratet war, dann als Regentin ihres Stiefsohns Thutmose III., der in der Neuzeit als der Napoleon Ägyptens bekannt wurde. Als ihr Mann starb, führte sie den Titel Gottesgemahlin des Amun anstelle der Königsgemahlin, was ihr wahrscheinlich den Weg zum Thron ebnete.

Hatschepsut brach jedoch mit der traditionellen Rolle der Königin und Regentin, als sie die Rolle des ägyptischen Königs übernahm. Viele Wissenschaftler kommen zu dem Schluss, dass ihr Stiefsohn zwar durchaus in der Lage gewesen wäre, den Thron zu besteigen, aber nur eine untergeordnete Rolle spielte. Tatsächlich regierte die Königin mehr als zwei Jahrzehnte lang und gab sich als männlicher König aus, indem sie den Kopfschmuck des Pharaos und einen falschen Bart trug, um sich vor derdie Frage des Geschlechts.

Der Deir el-Bahri-Tempel im Westen von Theben wurde während der Herrschaft der Hatschepsut im 15. Jahrhundert v. Chr. erbaut und war als Totentempel konzipiert, der eine Reihe von Kapellen enthielt, die den Osiris Anubis, Re und Hathor Sie baute einen in Felsen gehauenen Tempel in Beni Hasan in Ägypten, der auf Griechisch als Speos Artemidos bekannt ist. Sie war auch für militärische Kampagnen und erfolgreichen Handel verantwortlich.

Unglücklicherweise wurde Hatschepsuts Herrschaft als Bedrohung für die Männer, die nach ihr kamen, angesehen, so dass ihr Name aus den historischen Aufzeichnungen entfernt und ihre Statuen zerstört wurden. Einige Gelehrte spekulieren, dass es sich um einen Racheakt handelte, während andere zu dem Schluss kommen, dass der Nachfolger nur sicherstellte, dass die Herrschaft von Thutmose I. bis Thutmose III. ohne weibliche Dominanz verlaufen würde.

Nofretete

Später in der 18. Dynastie, Nofretete Ihre Regierungszeit war ein entscheidender Moment in der Geschichte Ägyptens, denn in dieser Zeit wurde die traditionelle polytheistische Religion durch die ausschließliche Verehrung des Sonnengottes Aten ersetzt.

In Theben wurde Nofretete in dem als Hwt-Benben bekannten Tempel als Priesterin dargestellt, die die Anbetung des Aten leitete. Sie wurde auch als Neferneferuaten-Nefertiti Es wird angenommen, dass sie auch als lebendes Wesen betrachtet wurde. Fruchtbarkeitsgöttin zu dieser Zeit.

Arsinoe II

Als Königin von Makedonien und Thrakien heiratete Arsinoe II. zunächst König Lysimachus und später ihren Bruder Ptolemäus II. Philadelphus von Ägypten. Sie wurde die Mitregentin von Ptolemäus und trug alle Titel ihres Mannes. In einigen historischen Texten wird sie sogar als die König von Ober- und Unterägypten Als verheiratete Geschwister wurden die beiden mit den griechischen Gottheiten Zeus und Hera gleichgesetzt.

Arsinoe II. war die erste Frau unter den Ptolemäern, die als Pharaonin in Ägypten regierte. Ihr wurden daher zahlreiche Orte in Ägypten und Griechenland gewidmet, wobei ganze Regionen, Städte und Ortschaften nach ihr benannt wurden. Nach dem Tod der Königin um 268 v. Chr. wurde in Alexandria ein Kult um sie errichtet, und man gedachte ihrer während der jährlichen Arsinoeia Festival.

Kleopatra VII.

Als Mitglied der makedonisch-griechischen Herrscherfamilie könnte man argumentieren, dass Kleopatra VII. nicht in die Liste der ägyptischen Königinnen gehört. Sie wurde jedoch durch die Männer in ihrem Umfeld mächtig und regierte Ägypten mehr als zwei Jahrzehnte lang. Die Königin war bekannt für ihre militärischen Bündnisse und Beziehungen zu Julius Cäsar und Mark Anton und dafür, dass sie die römische Politik aktiv beeinflusste.

Als Kleopatra VII. 51 v. Chr. Königin wurde, war das Ptolemäerreich bereits im Zerfall begriffen, so dass sie ein Bündnis mit dem römischen General Julius Cäsar einging - und später den gemeinsamen Sohn Cäsarion zur Welt brachte. 44 v. Chr. wurde Cäsar ermordet, und der dreijährige Cäsarion wurde als Ptolemaios XV. zum Mitregenten seiner Mutter.

Um ihre Position als Königin zu stärken, hatte Kleopatra VII. behauptet, mit dem Göttin Isis Nach dem Tod Caesars erhielt Mark Anton, einer seiner engsten Anhänger, die römischen Ostprovinzen, darunter auch Ägypten. Kleopatra brauchte ihn, um ihre Krone zu schützen und die Unabhängigkeit Ägyptens vom Römischen Reich aufrechtzuerhalten. Unter Kleopatras Herrschaft wurde das Land immer mächtiger, und Antonius gab Ägypten sogar mehrere Gebiete zurück.

Im Jahr 34 v. Chr. erklärte Antonius Cäsarion zum rechtmäßigen Thronfolger und sprach seinen drei Kindern mit Kleopatra Land zu. Ende 32 v. Chr. entzog der römische Senat Antonius jedoch seine Titel und erklärte Kleopatra den Krieg. In der Schlacht von Actium besiegte Antonius' Rivale Octavian die beiden. Und so beging die letzte Königin Ägyptens der Legende nach Selbstmord durch den Biss eines Aspis, einer giftigenSchlange und ein Symbol des göttlichen Königtums.

Einpacken

Im Laufe der ägyptischen Geschichte gab es viele Königinnen, von denen einige aufgrund ihrer Leistungen und ihres Einflusses eine größere Bedeutung erlangten, während andere lediglich als Platzhalter für den nächsten männlichen Thronfolger dienten. Ihr Vermächtnis gibt uns einen Einblick in die weibliche Führungsrolle und in das Ausmaß, in dem sie im alten Ägypten unabhängig handeln konnten.