In der griechischen Mythologie war Eris die Göttin des Streits, der Rivalität und der Zwietracht. Sie war das Gegenteil der Göttin Dike und Harmonia und wurde oft gleichgesetzt mit Enyo Eris ist die Göttin des Krieges, die den kleinsten Streit zu einem sehr ernsten Ereignis werden lässt, das in der Regel in einen Krieg mündet. Sie ist vor allem dafür bekannt, dass sie indirekt den Trojanischen Krieg ausgelöst hat, der sich als eines der größten historischen Ereignisse der griechischen Mythologie herausstellte.

Eris' Ursprünge

Nach Hesiod war Eris die Tochter von Nyx Zu ihren Geschwistern gehörten Moros, die Personifikation des Untergangs, Geras, der Gott des Alters, und Thanatos In einigen Berichten wird sie als die Tochter des Todesgottes bezeichnet. Zeus der König der Götter, und seine Frau Hera Einige Quellen besagen, dass Eris' Vater Erebus, der Gott der Finsternis, war, aber in den meisten Fällen bleibt ihre Abstammung umstritten.

Eris wird in der Regel als junge Frau dargestellt, als positive Kraft der Schöpfung des Chaos. Auf manchen Gemälden wird sie mit ihrem goldenen Apfel und einem Xiphos, einem einhändigen, zweischneidigen Kurzschwert, dargestellt, während sie auf anderen als geflügelte Göttin abgebildet wird. Manchmal wird sie als Frau in einem weißen Kleid mit zerzaustem Haar dargestellt, was das Chaos symbolisiert. Sie repräsentiert negative Reaktionen und Emotionen, diedie die Menschen vermeiden wollten.

Eris' Nachkommen

Wie von Hesiod erwähnt, hatte Eris mehrere Kinder oder "Geister", die als Cacodaemons bekannt sind. Ihre Aufgabe war es, die gesamte Menschheit zu plagen. Die Identität ihres Vaters ist unbekannt. Diese Kinder waren:

• Lethe - die Personifizierung des Vergessens
• Ponos - die Personifizierung der Not
• Limousinen - die Göttin des Hungers
• Dysnomie - der Geist der Gesetzlosigkeit
• Gegessen - die Göttin der ruinösen und überstürzten Handlungen
• Horkos - die Personifizierung eines Fluchs, der jedem auferlegt wird, der einen falschen Eid schwört
• Die Makhai - die Dämonen der Schlacht und des Kampfes
• Die Algen - die Göttinnen des Leidens
• Die Phonoi - die götter des mordes
• Die Androktasiai - die Göttinnen des Totschlags
• Die Pseudologoi - die Personifizierungen von Lügen und Unrechtstaten
• Die Amphilogiai - die weiblichen Geister der Auseinandersetzungen und Streitigkeiten
• Die Nelkea - die Geister der Argumente
• Die Hysminai - die Daimonen des Kampfes und der Kämpfe

Die Rolle der Eris in der griechischen Mythologie

Als Göttin der Zwietracht war Eris oft an der Seite ihres Bruders Ares auf dem Schlachtfeld anzutreffen. Gemeinsam erfreuten sie sich an den Leiden und Schmerzen der Soldaten und ermutigten beide Seiten, so lange zu kämpfen, bis eine Seite den Sieg davontrug. Eris hatte große Freude daran, kleine Streitigkeiten zu großen werden zu lassen, die schließlich in Blutvergießen und Krieg endeten. Ärger zu machen war ihre Spezialität, und sie schaffte es, diewo auch immer sie hinging.

Eris liebte es, die Streitereien anderer zu beobachten, und wann immer Menschen sich stritten oder zankten, war sie mittendrin. Sie schuf Zwietracht in Ehen, verursachte Misstrauen und Meinungsverschiedenheiten zwischen Paaren, so dass mit der Zeit die Liebe verloren ging. Sie konnte Menschen dazu bringen, sich über die guten Fähigkeiten oder das Glück eines anderen zu ärgern, und war immer die Erste, die einen Streit anzettelte. Manche sagen, dass der Grund fürDer Grund für ihren unangenehmen Charakter war die Tatsache, dass ihre Eltern Zeus und Hera sich ständig stritten, einander misstrauten und uneinig waren.

Eris galt als strenge Göttin, die sich an Unglück und Aufruhr erfreute, und obwohl sie nie in einem Streit Partei ergriff, sah sie mit Freude das Leid aller Beteiligten mit an.

Die Hochzeit von Thetis und Peleus

Einer der berühmtesten Mythen, in dem Eris vorkommt, spielte sich bei der Hochzeit von Peleus den griechischen Helden, zu Thetis Es war ein üppiges Fest, zu dem alle Götter eingeladen waren, aber da das Paar nicht wollte, dass es bei der Hochzeit zu Streitigkeiten oder Unstimmigkeiten kam, luden sie Eris nicht ein.

Als Eris erfuhr, dass eine Hochzeit stattfand und sie nicht dazu eingeladen war, war sie empört. Sie nahm einen goldenen Apfel und schrieb die Worte "für die Schönste" oder "für die Schönste" darauf. Dann erschien sie auf der Hochzeit, obwohl sie nicht eingeladen war, und warf den Apfel unter die Gäste, vor allem auf die Seite, wo alle Göttinnen saßen.

Ihr Handeln sorgte sofort für Zwietracht unter den Hochzeitsgästen, denn der Apfel blieb in der Nähe von drei Göttinnen liegen, die ihn alle für sich beanspruchen wollten, weil sie glaubten, sie seien die Schönsten: Hera, die Göttin der Ehe und Ehefrau des Zeus, Athene, die Göttin der Weisheit und der Aphrodite Sie begannen, sich um den Apfel zu streiten, bis Zeus schließlich Paris, den trojanischen Prinzen, vorstellte, um die Schönste von ihnen auszuwählen und das Problem zu lösen.

Die Göttinnen versuchten alles, um Paris' Entscheidung zu beeinflussen, und sie versuchten sogar, ihn zu bestechen. Athene versprach ihm unendliche Weisheit, Hera versprach, ihm politische Macht zu geben, und Aphrodite sagte, sie würde ihm die schönste Frau der Welt schenken: Helena von Sparta. Paris ließ sich von Aphrodites Versprechen verführen und beschloss, ihr den Apfel zu geben. Damit verdammte er seine Heimat, die Stadt Troja, inden Krieg, der bald darauf ausbrach, indem er Helena aus Sparta und von ihrem Ehemann entführte.

Eris machte also ihrem Ruf als Göttin des Streits alle Ehre. Sie setzte die Ereignisse in Gang, die zum Trojanischen Krieg führten. Während des Krieges soll Eris mit ihrem Bruder Ares auf dem Schlachtfeld gestanden haben, obwohl sie selbst nie daran teilnahm.

Eris, Aedon und Polytekhnos

Eine andere Geschichte von Eris handelt von der Liebe zwischen Aedon (der Tochter des Pandareus) und Polytekhnos. Das Paar behauptete, mehr ineinander verliebt zu sein als Zeus und Hera, was Hera verärgerte, die so etwas nicht duldete. Um sich an ihnen zu rächen, sandte sie Eris aus, um Zwietracht und Unfrieden über das Paar zu bringen, und die Göttin machte sich an die Arbeit.

Einmal waren Aedon und Polytekhnos beide damit beschäftigt, eine Aufgabe zu beenden: Aedon webte ein Netz und Polytekhnos stellte ein Wagenbrett fertig. Eris erschien auf der Bildfläche und sagte ihnen, dass derjenige, der seine Aufgabe zuerst beende, von dem anderen eine Dienerin geschenkt bekäme. Aedon gewann, indem sie ihre Aufgabe zuerst beendete, aber Polytekhnos war nicht glücklich darüber, von seiner Geliebten besiegt zu werden.

Polytekhnos suchte Aedons Schwester Khelidon auf und vergewaltigte sie. Dann verkleidete er Khelidon als Sklavin und gab sie Aedon als ihre Dienerin. Aedon fand jedoch bald heraus, dass es sich um ihre eigene Schwester handelte, und war so wütend auf Polytekhnos, dass sie seinen Sohn in Stücke hackte und die Stücke an ihn verfütterte. Die Götter waren unzufrieden, als sie sahen, was vor sich ging, und verwandelten alle drei inVögel.

Anbetung der Eris

Manche sagen, dass Eris von den alten Griechen und Römern gefürchtet wurde, die sie als Personifizierung all dessen ansahen, was eine Bedrohung für den sauberen, gut geordneten Kosmos darstellte. Es gibt Belege dafür, dass es im antiken Griechenland keine ihr geweihten Tempel gab, obwohl Concordia, ihr römisches Gegenstück, mehrere in Italien hatte. Man kann sagen, dass sie die am wenigsten beliebte Göttin der griechischen Mythologie war.

Eris Fakten

Die Abstammung von Eris ist umstritten, aber Hera und Zeus oder Nyx und Erebus sind die beliebtesten Kandidaten.

Eris' Symbol ist der goldene Apfel der Zwietracht, der den Trojanischen Krieg auslöste.

In Rom ist Eris als Discordia bekannt.

Die Geschichte von Dornröschen ist teilweise von der Geschichte von Eris inspiriert, einem Zwergplaneten, der ebenfalls Eris heißt.

In Kürze

Als Tochter der Nacht war Eris eine der unbeliebtesten Göttinnen in der griechischen Religion. Dennoch war sie eine mächtige Göttin, die eine wichtige Rolle im Leben der Menschen spielte, da jeder einzelne Streit, ob groß oder klein, mit ihr begann und endete. Heute erinnert man sich an Eris nicht wegen irgendwelcher großer Mythen über sie, sondern als die Personifizierung der Rivalitäten und des Zorns, die den größten Krieg in derGriechische Mythologie.