Die Kelten hatten großen Respekt vor dem Wechsel der Jahreszeiten und ehrten die Sonne auf ihrem Weg durch den Himmel. Neben den Sonnenwenden und Tagundnachtgleichen markierten die Kelten auch die Tage zwischen den Viertelstunden, die zwischen den großen jahreszeitlichen Verschiebungen liegen. Lammas ist einer dieser Tage, zusammen mit Beltane (1. Mai), Samhain (1. November) und Imbolc (1. Februar).

Lammas, auch bekannt als Lughassadh oder Lughnasad (ausgesprochen lew-na-sah), fällt in die Zeit zwischen der Sommersonnenwende (Litha, 21. Juni) und der Herbsttagundnachtgleiche (Mabon, 21. September) und ist die erste Getreideernte der Saison für Weizen, Gerste, Mais und andere Produkte.

Lammas - Die erste Ernte

In den Wochen vor Lammas war die Gefahr des Verhungerns am größten, da die Vorräte für das ganze Jahr bedrohlich nahe an der Erschöpfung waren.

Wenn das Getreide zu lange auf den Feldern blieb, zu früh eingefahren wurde oder die Menschen keine Backwaren herstellten, drohte der Hunger. Leider sahen die Kelten dies als Zeichen für ein Versagen der Landwirtschaft bei der Versorgung der Gemeinschaft an. Die Durchführung von Ritualen während des Lammasfestes trug dazu bei, dieses Versagen zu verhindern.

Die wichtigste Tätigkeit zu Lammas war daher das Schneiden der ersten Weizen- und Getreidegarben in den frühen Morgenstunden, damit bei Einbruch der Dunkelheit die ersten Brote für das gemeinsame Festmahl fertig waren.

Allgemeiner Glaube und Bräuche zu Lammas

Das keltische Rad des Jahres: PD.

Lammas läutete die Rückkehr zum Überfluss ein, mit Ritualen, die die Notwendigkeit des Schutzes von Lebensmitteln und Vieh widerspiegelten. Dieses Fest markierte auch das Ende des Sommers und den Einzug des Viehs, das während Beltane auf die Weide getrieben wurde.

Die Menschen nutzten diese Zeit auch, um Verträge zu beenden oder zu erneuern, z. B. Heiratsanträge, Einstellung und Entlassung von Bediensteten, Handel und andere Formen von Geschäften. Sie überreichten sich gegenseitig Geschenke als Zeichen echter Aufrichtigkeit und vertraglicher Vereinbarungen.

Obwohl Lammas in der gesamten keltischen Welt im Allgemeinen gleich war, gab es in verschiedenen Gegenden unterschiedliche Bräuche. Das meiste, was wir über diese Traditionen wissen, stammt aus Schottland.

Lammastide in Schottland

"Lammastide", "Lùnastal" oder "Gule of August" war ein 11-tägiges Erntedankfest, bei dem die Frauen eine wichtige Rolle spielten. Das größte dieser Feste fand in Kirkwall auf den Orkney-Inseln statt. Jahrhundertelang waren solche Feste im ganzen Land zu sehen, aber Ende des 20. Jahrhunderts gab es nur noch zwei davon: St. Andrews und Inverkeithing. In beiden Orten gibt es auch heute noch Lammas Fairs mit einem MarktStände, Essen und Trinken.

Hochzeiten auf Probe

Die Lammastide war die Zeit der Probehochzeiten, die heute als Handfasting bekannt sind. Dies ermöglichte es den Paaren, ein Jahr und einen Tag lang zusammenzuleben. Wenn die Verbindung nicht erwünscht war, wurde nicht erwartet, dass sie zusammenbleiben. Sie knüpften einen Knoten" aus farbigen Bändern und die Frauen trugen blaue Kleider. Wenn alles gut ging, wurden sie im folgenden Jahr verheiratet.

Dekorieren von Vieh

Die Frauen segneten das Vieh, um das Böse für die nächsten drei Monate fernzuhalten, ein Ritual, das "saining" genannt wurde. Sie brachten Teer zusammen mit blauen und roten Fäden an den Schwänzen und Ohren der Tiere an. Außerdem hängten sie Glücksbringer an die Euter und Hälse. Diese Verzierungen wurden von verschiedenen Gebeten, Ritualen und Beschwörungsformeln begleitet. Obwohl wir wissen, dass die Frauen dies taten, sind die genauen Worte und Riten aus der Zeit gefallen.

Lebensmittel und Wasser

Ein weiteres Ritual war das Melken der Kühe durch die Frauen am frühen Morgen. Diese Sammlung wurde in zwei Portionen aufgeteilt. In der einen befand sich ein Haarknäuel, um den Inhalt stark und gut zu halten. Die andere wurde für die Herstellung von kleinem Käsebruch verwendet, der von den Kindern gegessen wurde, in dem Glauben, dass er ihnen Glück und Wohlwollen bringen würde.

Zum Schutz von Häusern und Wohnungen vor Unheil und Bösem wurde speziell zubereitetes Wasser um die Türpfosten gelegt und ein Metallstück, manchmal ein Frauenring, in das Wasser getaucht, bevor es besprengt wurde.

Spiele und Umzüge

Die Bauern von Edinburgh spielten ein Spiel, bei dem sie einen Turm für konkurrierende Gemeinden bauten, die ihrerseits versuchten, die Türme des Gegners umzustoßen. Dies war ein ausgelassener und gefährlicher Wettbewerb, der häufig mit Tod oder Verletzungen endete.

In Queensferry gab es ein Ritual, das als Burryman bezeichnet wurde. Der Burryman zog durch die Stadt, gekrönt mit Rosen, einem Stab in jeder Hand und einer schottischen Flagge, die um die Mitte gebunden war. Zwei "Beamte" begleiteten diesen Mann zusammen mit einem Glöckner und singenden Kindern. Bei dieser Prozession wurde Geld als Glücksbringer gesammelt.

Lughnasad in Irland

In Irland war Lammas als "Lughnasad" oder "Lúnasa" bekannt. Die Iren glaubten, dass es Unglück bringt, vor Lammas Getreide zu ernten. Während des Lughnasad-Festes praktizierten sie auch Heirats- und Liebesgeschenke. Männer schenkten Körbe mit Blaubeeren an ihre Liebsten und tun dies auch heute noch.

Christliche Einflüsse auf Lammas

Das Wort "Lammas" stammt aus dem altenglischen "haf maesse", was frei übersetzt "Laibmasse" bedeutet. Lammas ist also eine christliche Adaption des ursprünglichen keltischen Festes und steht für die Bemühungen der christlichen Kirche, die heidnischen Lughnasad-Traditionen zu unterdrücken.

Heute wird Lammas als Laubhüttenfest gefeiert, ein christlicher Feiertag am 1. August. Er bezieht sich auf die wichtigste christliche Liturgie, bei der das Heilige Abendmahl gefeiert wird. Im christlichen Jahr oder liturgischen Kalender markiert er die Segnung der ersten Früchte der Ernte.

Neopaganer, Wiccans und andere feiern jedoch weiterhin die ursprüngliche heidnische Version des Festes.

Zu den heutigen Lammas-/Lughnasad-Feiern gehören nach wie vor Brot und Kuchen sowie Altarschmuck, darunter Symbole wie Sensen (zum Schneiden von Getreide), Mais, Trauben, Äpfel und andere saisonale Lebensmittel.

Symbole von Lammas

Da es an Lammas darum geht, den Beginn der Ernte zu feiern, haben die Symbole, die mit dem Fest verbunden sind, einen Bezug zur Ernte und der Jahreszeit.

Zu den Symbolen von Lammas gehören:

• Körner
• Blumen, insbesondere Sonnenblumen
• Blätter und Kräuter
• Brot
• Früchte, die für die Ernte stehen, wie z. B. Äpfel
• Speere
• Die Gottheit Lugh

Diese Symbole können auf dem Lammas-Altar platziert werden, der normalerweise nach Westen ausgerichtet ist, der Richtung, die mit der Jahreszeit assoziiert wird.

Lugh - Die Gottheit von Lammas

Statue von Lugh von Godsnorth. Sehen Sie es hier .

Alle Lammasfeiern ehren den Retter und Trickstergott, Lugh (In Wales hieß er Llew Law Gyffes und auf der Isle of Mann nannte man ihn Lug. Er ist der Gott des Handwerks, des Gerichts, der Schmiedekunst, des Tischlerhandwerks und des Kampfes, aber auch der List, der Schlauheit und der Poesie.

Manche sagen, der 1. August sei das Datum von Lughs Hochzeitsfest, andere bestreiten, dass er zu Ehren seiner Pflegemutter Tailtiu begangen wurde, die an Erschöpfung starb, nachdem sie das Land für den Anbau von Feldfrüchten in ganz Irland gerodet hatte.

Der Mythologie zufolge gedachte Lugh nach seinem Sieg über die Geister, die in Tír na nÓg (der keltischen Anderswelt, die man mit "Land der Jungen" übersetzen kann) wohnten, mit dem Lammasfest seines Sieges. Die frühen Früchte der Ernte und die Wettkämpfe dienten dem Gedenken an Tailtiu.

Lugh trägt viele Beinamen, die Aufschluss über seine Kräfte und Assoziationen geben, darunter:

• Ildánach (der geschickte Gott)
• mac Ethleen/Ethnenn (Sohn von Ethliu/Ethniu)
• mac Cien (Sohn von Cian)
• Macnia (die jugendliche Kriegerin)
• Lonnbéimnech (der wilde Stürmer)
• Conmac (Sohn des Jagdhundes)

Der Name Lugh selbst könnte vom proto-indoeuropäischen Wortstamm "lewgh" abstammen, was so viel wie "durch einen Eid binden" bedeutet. Das macht Sinn in Bezug auf seine Rolle bei Eiden, Verträgen und Ehegelübden. Manche glauben, dass Lughs Name ein Synonym für Licht ist, aber die meisten Gelehrten glauben das nicht.

Obwohl er nicht die Personifizierung des Lichts ist, hat Lugh durch die Sonne und das Feuer eine eindeutige Verbindung dazu. Wir können einen besseren Zusammenhang herstellen, wenn wir sein Fest mit anderen viertelübergreifenden Festen vergleichen. Am 1. Februar steht das Fest der Göttin Brigid's Während Lammas liegt die Aufmerksamkeit auf Lugh als Zerstörer des Feuers und Vertreter des Endes des Sommers. Dieser Zyklus findet seinen Abschluss und beginnt wieder zu Samhain am 1. November.

Lughs Name könnte auch "kunstvolle Hände" bedeuten, was auf Poesie und Handwerkskunst verweist. Er kann wunderschöne, unvergleichliche Werke schaffen, ist aber auch der Inbegriff von Kraft. Seine Fähigkeit, das Wetter zu manipulieren, Stürme heraufzubeschwören und Blitze mit seinem Speer zu schleudern, unterstreicht diese Fähigkeit.

Er wird liebevoll "Lámfada" oder "Lugh des langen Arms" genannt und ist ein großer Schlachtenstratege, der über Kriegssiege entscheidet. Diese Urteile sind endgültig und unumstößlich. Hier werden Lughs kriegerische Attribute deutlich: Zerschmettern, Angreifen, Wildheit und Aggression. Das würde die vielen athletischen Spiele und Kampfwettbewerbe während Lammas erklären.

Lughs Wohnsitze und heilige Stätten befanden sich in Loch Lugborta in der Grafschaft Louth, in Tara in der Grafschaft Meath und in Moytura in der Grafschaft Sligo. Tara war der Ort, an dem alle hohen Könige durch die Göttin Maeve an Samhain ihren Sitz erhielten. Als Gott der Eide hatte er die Herrschaft über den Adel inne, was sich in seinem Attribut des Urteils und der Gerechtigkeit niederschlug. Seine Entscheidungen waren schnell und gnadenlos, aber er war auch ein gerissener Betrügerdie lügen, betrügen und stehlen würden, um ihre Gegner zu besiegen.

In Kürze

Lammas ist eine Zeit des Überflusses, in der Lughs Ankunft das Ende des Sommers einläutet. Es ist eine Zeit, in der die Mühen der Ernte gefeiert werden. Lammas knüpft an die Aussaat von Imbolc und die Vermehrung während Beltane an. Dies gipfelt in der Verheißung von Samhain, wo der Zyklus wieder von vorne beginnt.