Leto - Titanengöttin der Bescheidenheit und Mutterschaft

  • Teile Das
Stephen Reese

    Leto, die Göttin der Mutterschaft und der Bescheidenheit, war eine der am meisten gescholtenen Figuren der griechischen Mythologie und wurde als mächtige Gottheit geachtet. Apollo und Artemis zwei mächtige und wichtige Gottheiten des griechischen Pantheons. Leto taucht in mehreren Mythen auf, darunter in der Sage vom Trojanischer Krieg Werfen wir einen Blick auf ihre Geschichte.

    Wer war Leto?

    Leto war eine Titanin der zweiten Generation und Tochter der Titanen Phoebe und Coeus der ersten Generation. Zu ihren Geschwistern gehörten Hekate die Göttin der Hexerei, und Asteria, die Göttin der Sternschnuppen. Leto hatte zwei Kinder mit dem olympischen Gott Zeus Apollo, der griechische Gott des Bogenschießens und der Sonne, und Artemis, die Göttin der Jagd.

    Die Bedeutung des Namens Leto wird in verschiedenen Quellen unterschiedlich erklärt: Einige behaupten, dass er mit "Lethe", einem der fünf Flüsse der Unterwelt, zusammenhängt, andere, dass er mit dem "Lotus" zusammenhängt, einer Frucht, die jedem, der sie isst, das Vergessen bringt, wie es in der Sage von den Lotusfressern beschrieben wird, und dass ihr Name daher "die Verborgene" bedeuten würde.

    Leto wird oft als schöne junge Frau dargestellt, die einen Schleier trägt und ihn in Bescheidenheit hebt, mit ihren beiden Kindern an ihrer Seite. Als Göttin der Bescheidenheit soll sie sehr selbstbewusst gewesen sein und sich immer hinter einem schwarzen Gewand versteckt haben, das sie seit ihrer Geburt trug. Hesiod zufolge war sie die gütigste aller Göttinnen. Titanen-Gottheiten Sie liebte und kümmerte sich um alle, die sie umgaben. Man sagte, sie sei die "Sanfteste im ganzen Olymp". Wenn sie jedoch verärgert war, konnte sie gnadenlos und zornig sein, wie in den Mythen von Niobe und den lykischen Bauern zu sehen ist.

    Zeus verführt Leto

    Wenn die Titanomachie Der epische zehnjährige Krieg zwischen den Olympiern und den Titanen endete damit, dass Zeus seinen eigenen Vater Cronus stürzte, und alle Titanen, die sich weigerten, sich auf die Seite von Zeus zu stellen, wurden bestraft. Sie wurden in den Tartaros geschickt, den tiefen Abgrund, der als Kerker und Gefängnis des Leidens und der Qualen diente. Leto hatte sich jedoch während der Titanomachie nicht auf die Seite der Titanen gestellt und durfte frei sein.

    Dem Mythos zufolge fand Zeus Leto äußerst attraktiv und war in sie vernarrt. Obwohl er mit seiner Schwester verheiratet war Hera Als Zeus, die Göttin der Ehe, beschloss, dass er Leto haben musste, verführte er die Göttin und schlief mit ihr, was zur Folge hatte, dass Leto von Zeus schwanger wurde.

    Heras Rache

    Zeus hatte den Ruf, seiner Frau nicht treu zu sein, und hatte viele außereheliche Affären, die ihr nicht verborgen blieben. Sie war immer wütend und eifersüchtig auf Zeus' viele Geliebte und deren Kinder und versuchte, sich an ihnen zu rächen.

    Als Hera erfuhr, dass Leto von Zeus schwanger war, begann sie sofort, Leto zu schikanieren und sie an der Geburt zu hindern. Einigen Quellen zufolge verfluchte sie Leto, damit sie auf keinem Land der Erde gebären konnte. Sie befahl dem Wasser und dem Land, Leto nicht zu helfen, und hüllte sogar die Erde in eine Wolke, damit Eileithyia, die Göttin der Geburt, nicht sehen konnte, dass Letoihre Dienste benötigt.

    Hera bedrängte Leto weiter und ließ den schrecklichen Drachen Python hinter der Göttin herjagen, ohne ihr in ihrer schweren Zeit Ruhe zu gönnen.

    Leto und die Insel Delos

    Python verfolgte Leto weiter, bis Zeus der Göttin half, indem er sie hinunterschickte Boreas Schließlich erreichte sie die schwimmende Insel Delos und flehte die Insel an, ihr Zuflucht zu gewähren.

    Delos war eine felsige, trostlose und unfruchtbare Insel, der Leto versprach, sie in eine schöne Insel zu verwandeln, wenn sie ihr helfen würde. Da Delos eine schwimmende Insel war, wurde sie weder als Land noch als Wasser betrachtet, so dass sie, wenn sie Leto helfen würde, nicht gegen Heras Befehle verstoßen würde. Als Leto Delos jedoch berührte, wurde sie fest mit dem Meeresboden verwurzelt und hörte auf zu schwimmen. In wenigen Augenblicken war die Inselwurde in ein Paradies verwandelt, in dem es von Leben wimmelt und das von üppigen grünen Wäldern bedeckt ist.

    Antiken Quellen zufolge soll die Insel Delos der Göttin Asteria, der Schwester von Leto, gehört haben, die sich in die schwimmende Insel verwandelt hatte, um den Annäherungsversuchen von Zeus zu entkommen, und die sich deshalb bereit erklärte, ihrer Schwester Zuflucht zu gewähren.

    Apollo und Artemis werden geboren

    Leto mit Apollo und Artemis von Daderot, Public Domain.

    Jetzt, da Leto einen sicheren Ort hatte, konnte sie ihre Kinder (Zwillinge, wie sich herausstellte) in Ruhe zur Welt bringen. Artemis wurde als erste geboren. Leto kämpfte neun Tage und Nächte lang, aber es gab kein Zeichen von dem Baby.

    Schließlich erfuhr die Göttin der Geburt, Eileithyia, dass Leto in den Wehen lag und kam ihr zu Hilfe. Mit Eileithyias Hilfe gebar Leto bald ihr zweites Kind, Apollo.

    In alternativen Versionen der Geschichte wurde Eileithyia von Hera entführt, damit sie Leto nicht helfen konnte, und in Wirklichkeit war es Artemis, die ihrer Mutter bei der Geburt von Apollo beistand.

    Tityos und Leto

    Apollo und Artemis erlernten schon in jungen Jahren das Bogenschießen, um ihre Mutter zu beschützen: Als Apollo nur drei Tage alt war, tötete er das Ungeheuer Python, das seine Mutter bedrängt hatte, mit einem von Hephaistos gefertigten Bogen und Pfeilen.

    Später wurde Leto erneut von dem Riesen Tityos bedrängt, dem Sohn des Zeus und der sterblichen Prinzessin Elara, der versuchte, Leto auf ihrer Reise nach Delphi zu entführen. Apollo und Artemis hörten jedoch, wie ihre Mutter gegen den Riesen kämpfte, und eilten ihr zu Hilfe. Tityos wurde in den Tartaros geschickt, wo er auf ewig bestraft wurde.

    Leto und Königin Niobe

    Leto spielt eine Rolle im Mythos von Niobe, der Tochter des bösen Königs Tantalus. Sie war die thebanische Königin und hatte vierzehn Kinder (sieben Töchter und sieben Söhne), auf die sie sehr stolz war. Sie prahlte oft mit ihren Kindern und lachte Leto aus, weil er nur zwei hatte, und sagte, sie sei eine viel bessere Mutter als Leto.

    Leto war empört, als sie Niobes Prahlerei hörte, und bat Apollon und Artemis, Niobes Kinder zu töten. Die Zwillinge stimmten zu, und Apollon tötete alle sieben Söhne und Artemis alle sieben Töchter.

    Niobes Ehemann Amphion beging vor Kummer Selbstmord und Niobe selbst soll sich in Marmor verwandelt haben. Sie weint jedoch weiterhin um ihre Kinder und ihr Leichnam wurde auf einem hohen Berggipfel in Theben platziert. Diese Geschichte zeigt Letos Rachsucht.

    Die lykischen Bauersleute

    Nach Ovid in der Metamorphosen Die Region Lykien war Letos Heimat, wo sie kurz nach der Geburt von Apollo und Artemis ankam. Die Göttin wollte in einer Quelle baden, um sich zu reinigen (manche sagen, sie wollte Wasser aus einem Teich trinken), aber bevor sie das tun konnte, kamen einige lykische Bauern und begannen, das Wasser mit Stöcken umzurühren, so dass es schlammig wurde und die Göttin vertrieb. Die Bauern hatten vieleSie hatten Vieh, das durstig war, zur Quelle gebracht, damit es Wasser trinken konnte.

    Leto reinigte sich stattdessen mit Hilfe der Wölfe im Fluss Xanthus, und als sie fertig war, kehrte sie zur Quelle zurück, wo die Bauern waren. Sie verwandelte alle Bauern in Frösche, damit sie für immer im Wasser bleiben mussten.

    Leto im Trojanischen Krieg

    Leto war während des zehnjährigen Trojanischen Krieges zusammen mit ihren Kindern Apollo und Artemis mit den Trojanern verbündet. Die Göttin war eng mit Lykien verbunden, das in dieser Zeit mit der Stadt Troja verbündet war. Einigen Quellen zufolge war Leto im Begriff, gegen Hermes der Botengott, der die Achäer unterstützte, aber Hermes beschloss, aus Respekt vor der Göttin zurückzutreten.

    Als Aeneas, der trojanische Held, verletzt wurde, war es Leto, die seine Wunden mit Hilfe von Artemis heilte und ihm seine frühere Pracht und Macht zurückgab.

    Leto taucht auch in einer Reihe kleinerer Mythen auf, in denen Apollo von Zeus in den Tartaros geschickt werden soll, weil er einen Menschen getötet hat. Zyklop aber Leto bat Zeus, Apollos Strafe zu mildern, was dieser auch tat.

    Anbetung von Leto

    Leto wurde in Griechenland ausgiebig verehrt, mit mehreren Tempeln, die ihrem Namen geweiht waren. Ihr Kult konzentrierte sich vor allem auf die südliche Küste Anatoliens. Den antiken Quellen zufolge war ihre Verehrung in Lykien, der Heimat der Göttin, am intensivsten. Hier wurde sie als Haus- und Nationalgöttin sowie als Hüterin der Gräber verehrt. Sie wurde vom Volk wegen ihrerSie verehrten sie auch als Beschützerin von Müttern, Kindern und Familien.

    Es heißt, dass es in Lykien einen großen Tempel namens Letoon" (auch Tempel der Leto" genannt) gibt, in dem sie zusammen mit Apollo und Artemis verehrt wurde. Herodot berichtet, dass Leto in Ägypten in Form der kobraköpfigen Göttin Wadjet verehrt wurde.

    FAQs über Leto

    1. Wofür ist Leto die Göttin? Leto ist die Göttin der Mutterschaft und der Bescheidenheit.
    2. Wer sind die Kinder von Leto? Leto hatte zwei Kinder, die Zwillingsgötter Apollo und Artemis.
    3. Wer ist Letos Gefährtin? Leto hat mit Zeus geschlafen.
    4. Wer ist die römische Entsprechung von Leto? Unter Römische Mythologie Leto ist als Latona bekannt.
    5. Wo wohnt Leto? Leto wohnt in Delos.
    6. Was sind die Symbole von Leto? Letos Symbole sind Schleier und Datteln, Palmen Wolf, Greifen, Hähne und Wiesel.

    In Kürze

    Obwohl Leto im antiken Griechenland eine sehr berühmte und beliebte Gottheit war, ist ihr Name heute nicht mehr bekannt und nur wenige Menschen wissen von ihr.

    Stephen Reese ist Historiker, der sich auf Symbole und Mythologie spezialisiert hat. Er hat mehrere Bücher zu diesem Thema geschrieben und seine Arbeiten wurden in Zeitschriften und Zeitschriften auf der ganzen Welt veröffentlicht. Stephen ist in London geboren und aufgewachsen und hatte schon immer eine Vorliebe für Geschichte. Als Kind verbrachte er Stunden damit, über alten Texten zu brüten und alte Ruinen zu erkunden. Dies veranlasste ihn, eine Karriere in der historischen Forschung einzuschlagen. Stephens Faszination für Symbole und Mythologie rührt von seiner Überzeugung her, dass sie die Grundlage der menschlichen Kultur sind. Er glaubt, dass wir uns selbst und unsere Welt besser verstehen können, wenn wir diese Mythen und Legenden verstehen.