Einer der interessantesten Aspekte des jüdischen Feiertags Chanukka ist die Tatsache, dass er Teil einer lebendigen Tradition ist: Es handelt sich nicht nur um eine Darstellung bestimmter Riten, die über die Jahre hinweg gleich bleiben, und auch nicht um eine Reihe von Ritualen, die von Generation zu Generation weitergegeben werden.

Chanukka hat sich in den vergangenen Jahrhunderten stark verändert, und obwohl es an ein bestimmtes historisches Ereignis erinnert, hat sich Chanukka stetig weiterentwickelt, ist gefallen und hat je nach Zeit unterschiedliche Traditionen angenommen.

Hier sind einige faszinierende Traditionen, die die Juden während Chanukka befolgen.

Die Ursprünge von Chanukka

Zunächst einmal: Was ist Chanukka?

Chanukka ist ein jüdisches Fest zum Gedenken an die Einweihung des Zweiten Tempels in Jerusalem, die im 2. Jahrhundert v. Chr. nach der Rückeroberung Jerusalems durch die Juden von den Seleukiden (Griechen) stattfand.

Das Datum, an dem Chanukka beginnt, variiert je nach gregorianischem Kalender, aber nach dem hebräischen Kalender beginnt Chanukka am 25. Kislew und endet am zweiten oder dritten Tewet (je nach Dauer des Monats Kislew, der 29 oder 30 Tage haben kann).

Daher können die Chanukka-Feiern am 25. Kislew beginnen. Sobald die Sonne untergeht, erscheint der erste Stern am Himmel. Das Fest dauert acht Tage und acht Nächte und wird im Allgemeinen im Dezember nach dem gregorianischen Kalender gefeiert.

1. das Anzünden der Menorah

Das bekannteste Symbol von Chanukka ist natürlich die Chanukka-Menora, ein Leuchter, der sich von den traditionellen Tempeln unterscheidet Menora Er hat nämlich neun statt sieben Lampen, die für alle acht Tage und Nächte des Festes reichen.

Die Legende besagt, dass der Jerusalemer Tempel von griechischen Anhängern besetzt war, die ein eigenes Pantheon verehrten. Während des Makkabäeraufstands wurden die Griechen jedoch aus dem Jerusalemer Tempel vertrieben. Danach reinigten die Makkabäer (eine jüdische Priesterfamilie, die den Aufstand organisiert hatte) den Tempelraum und weihten ihn wieder ihrem Gott.

Die Makkabäer stießen jedoch auf ein Problem:

Sie konnten nicht genug Öl auftreiben, um die Lampen der Tempelmenora länger als einen Tag anzuzünden. Außerdem konnte nur ein spezielles Öl zum Anzünden dieses Artefakts verwendet werden, dessen Herstellung mehr als eine Woche dauerte.

Sie beschlossen, das vorhandene Öl zu verwenden, und wie durch ein Wunder brannte es acht Tage lang, so dass die Makkabäer in der Zwischenzeit mehr Öl verarbeiten konnten.

Das jüdische Volk gedenkt dieses Wunders und des Sieges der Makkabäer, indem es während des gesamten achttägigen Festes eine Menora mit neun Zweigen anzündet. Es ist Tradition, diese Menora an einem Fenster aufzustellen, damit alle Nachbarn und Passanten sie sehen können.

Nach dem Anzünden der Menora versammelt sich der gesamte Haushalt um das Feuer und singt Hymnen, darunter die Hymne Maoz Tzur, die übersetzt "Fels meiner Rettung" heißt.

Diese Hymne ist eines der Beispiele für die Entwicklung von Chanukka, denn sie wurde im mittelalterlichen Deutschland komponiert, lange nachdem der Jerusalemer Tempel eingeweiht worden war.

Der Hymnus zählt die verschiedenen Wunder auf, die Gott zur Rettung des jüdischen Volkes in Zeiten wie der babylonischen Gefangenschaft, dem ägyptischen Exodus usw. vollbrachte. Obwohl der Hymnus während und nach dem 13. Jahrhundert populär war, ist nicht viel über den Komponisten bekannt, außer der Tatsache, dass er es vorzog, anonym zu bleiben.

2. leckeres Essen

Kein jüdisches Fest wäre vollständig ohne reichlich köstliches Essen, und Chanukka bildet da keine Ausnahme. Während Chanukka werden fettige und frittierte Speisen bevorzugt, weil sie an das Wunder des Öls erinnern.

Am häufigsten werden Latkes, Pfannkuchen aus gebratenen Kartoffeln, und Sufganiyot, mit Gelee oder Schokolade gefüllte Donuts, gegessen. Es gibt noch weitere traditionelle Rezepte, die zu Chanukka serviert werden und ebenfalls aus gebratenen Speisen bestehen.

3. das Dreidel-Spielen

Man mag das Dreidel für ein einfaches Kinderspiel halten, aber es hat eine traurige Geschichte hinter sich.

Dreidels stammen aus der Zeit vor Christi Geburt, als es den Juden verboten war, ihre Rituale durchzuführen, ihren Gott anzubeten und die Tora zu studieren.

Um ihre heiligen Texte weiterhin heimlich lesen zu können, erfanden sie diese kleinen Kreisel, auf deren vier Seiten jeweils vier hebräische Buchstaben eingraviert waren. Die Juden taten so, als ob sie mit diesen Spielzeugen spielten, aber in Wirklichkeit unterrichteten sie ihre Schüler heimlich in der Tora.

Die Buchstaben auf jeder Seite des Dreidels sind ein Akronym für nes gadol haya sham was soviel heißt wie:

"Dort geschah ein großes Wunder". Darüber hinaus verweisen diese vier Briefe auf die erzwungene Verbannung des jüdischen Volkes: Babylon, Persien, Griechenland und Rom.

4. schenkende Münzen

Es ist ein Chanukka-Brauch, Kindern Münzen zu schenken, die auf Jiddisch "guelt" heißen, was "Geld" bedeutet.

Traditionell schenken jüdische Eltern ihren Kindern kleine Münzen und manchmal auch größere Geldbeträge (je nach Wohlstand der Familie). Chassidische Lehrer verteilen ebenfalls Münzen an alle, die sie während Chanukka besuchen, und diese Münzen werden von den Schülern als Amulette aufbewahrt, die sie lieber nicht ausgeben.

Dieser besondere Brauch entstand bei den polnischen Juden im 17. Jahrhundert, aber zu dieser Zeit gaben die Familien ihren Kindern Münzen, damit sie sie an ihre Lehrer verteilen konnten.

Mit der Zeit begannen die Kinder, Geld für sich selbst zu verlangen, so dass es üblich wurde, dass sie das Wechselgeld behielten, was von den Rabbinern nicht beanstandet wurde, da sie es für eine weitere Metapher für das Ölwunder hielten.

5. das Hallel-Gebet

Obwohl das Hallelgebet nicht nur an Chanukka gesprochen wird, ist es eine der am häufigsten rezitierten Hymnen während dieser Zeit.

Das Hallel besteht aus sechs Psalmen aus der Tora und wird außer zu Chanukka gewöhnlich zu Pessach, Schawuot und Sukkot und neuerdings auch zu Rosch Chodesch (dem ersten Tag eines neuen Monats) rezitiert.

Der Inhalt der Hymne beginnt mit dem Lobpreis Gottes für seine großen Taten zum Schutz des Volkes Israel und beschreibt dann mehrere Taten und Wunder Gottes, bei denen er sich des jüdischen Volkes erbarmt hat.

Einpacken

Wie eingangs erwähnt, ist Chanukka eine spannende Tradition, weil sie sich ständig weiterentwickelt.

So gab es beispielsweise die Tradition des Geldwechsels (oder Münzen) erst im 17. Jahrhundert, und die Speisen, die an diesem Feiertag zubereitet werden, hängen davon ab, wo auf der Welt er gefeiert wird. Darüber hinaus stammen einige ihrer Lieder erst aus dem Mittelalter, während andere erst vor kurzem übernommen wurden.

Hannukah ist eine sich ständig verändernde Feier des Ölwunders und der Wiedereinweihung des Jerusalemer Tempels nach den Griechen. Wir hoffen, dass das jüdische Volk diese Tradition beibehält und sie in den kommenden Jahren weiterentwickelt.