Bestattungsrituale waren ein grundlegender Bestandteil der altägyptischen Kultur und bestanden aus mehreren Schritten in einem langen Prozess. Innerhalb des Mumifizierungsprozesses war die Verwendung von Kanopengläsern ein entscheidender Schritt. Diese Gläser waren für die Reise des Verstorbenen durch die Unterwelt von entscheidender Bedeutung, da sie sicherstellen sollten, dass die Person vollständig war, wenn sie ins Jenseits ging.

Was waren Kanopengläser?

Kanopengläser tauchten erstmals im Alten Reich auf und variierten im Laufe der Geschichte, wobei die Anzahl nie variierte - es waren immer insgesamt vier Gläser.

Die Gefäße waren die Behälter, in die die Ägypter die lebenswichtigen Organe der Verstorbenen legten. Diese Praxis war Teil des Mumifizierungsprozesses und der Bestattungsrituale. Die Ägypter glaubten, dass einige Eingeweide (d. h. die inneren Organe des Körpers) in diesen Gefäßen aufbewahrt werden mussten, da sie für das Leben nach dem Tod notwendig waren.

Die Kanopengefäße wurden in der Regel aus Ton hergestellt. Später wurden die Gefäße aus anspruchsvolleren Materialien wie Alabaster, Porzellan und Aragonit gefertigt. Die Gefäße hatten abnehmbare Deckel, die später die Form von Schutzgöttern hatten, die als Vier Söhne des Horus der Gott des Himmels.

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Der Zweck der Einweckgläser

Einigen Berichten zufolge war das alte Ägypten die erste Zivilisation, die an eine Art Leben nach dem Tod glaubte. Das Herz war der Sitz der Seele, weshalb die Ägypter dafür sorgten, dass es im Körper blieb. Die Ägypter glaubten jedoch, dass die Eingeweide, die Leber, die Lunge und der Magen für die Verstorbenen im Jenseits notwendig waren. Aus diesem Grund hatten diese Organe einen besonderen Platz in derJedes dieser vier Organe wurde in einem eigenen Kanopengefäß aufbewahrt.

Obwohl die klassische Funktion der Kanopengläser darin bestand, diese Organe zu konservieren, haben Ausgrabungen gezeigt, dass die Ägypter die Kanopengläser im Alten Reich nicht als Behälter verwendeten. Viele Kanopengläser, die ausgegraben wurden, waren beschädigt und leer und scheinen viel zu klein gewesen zu sein, um Organe zu enthalten. Die Beweise deuten darauf hin, dass diese Gläser während des Alten Reiches eher als symbolische Gegenstände denn als praktische Objekte verwendet wurden.frühe Bestattungsrituale.

Die Entwicklung der Kanopengläser

Im Alten Reich befand sich die Praxis der Mumifizierung noch in den Anfängen. In diesem Sinne hatten die damals verwendeten Kanopengläser nichts mit den späteren zu tun. Es waren einfache Gefäße mit herkömmlichen Deckeln.

Im Mittleren Reich, als sich der Mumifizierungsprozess weiterentwickelte, veränderten sich auch die Kanope. Die Deckel dieser Periode trugen Verzierungen wie z. B. menschliche Köpfe. In einigen Fällen waren diese Verzierungen keine menschlichen Köpfe, sondern der Kopf von Anubis, dem Gott des Todes und der Mumifizierung.

Ab der 19. Dynastie wurden die Kanopen mit den vier Söhnen des Gottes Horus assoziiert, die jeweils ein Gefäß darstellten und die darin befindlichen Organe schützten. Neben diesen Göttern stand jedes Organ und das dazugehörige Kanopengefäß auch unter dem Schutz einer bestimmten Göttin.

Als sich die Einbalsamierungstechniken weiterentwickelten, begannen die Ägypter, die Organe in den Körpern aufzubewahren. Zur Zeit des Neuen Reiches hatten die Gefäße nur noch einen symbolischen Zweck. Auf ihren Deckeln waren immer noch dieselben vier Götter eingraviert, aber ihre inneren Hohlräume waren zu klein, um Organe aufzubewahren. Sie waren einfach Dummy-Gläser.

Die Kanopengefäße und die Söhne des Horus

Jeder der vier Söhne des Horus war für den Schutz eines Organs zuständig und ließ sein Abbild auf dem entsprechenden Kanopengefäß anbringen. Jeder Gott wurde wiederum von einer Göttin beschützt, die als Gefährtin des entsprechenden Gott-Organ-Gefäßes fungierte.

• Hapi war der Paviangott, der den Norden repräsentierte, der Beschützer der Lunge und wurde von der Göttin Nephthys begleitet.

• Duamutef war der Schakalgott, der den Osten repräsentierte. Er war der Beschützer des Magens und seine Beschützerin war die Göttin Neith.

• Imsety war der menschliche Gott, der den Süden repräsentierte, der Beschützer der Leber und wurde begleitet von die Göttin Isis .

• Qebehsenuef war der Falkengott, der den Westen repräsentierte; er war der Beschützer der Eingeweide und wurde von der Göttin Serket beschützt.

Diese Gottheiten waren seit dem Mittleren Reich ein charakteristisches Merkmal des Kanopengefäßes.

Symbolik der Kanopengläser

Die Kanopengefäße zeugen von der Bedeutung, die die Ägypter dem Leben nach dem Tod beimaßen. Sie stellten Schutz, Fertigstellung und Fortsetzung Die Ägypter brachten die Kanopengefäße mit einer ordnungsgemäßen Bestattung und Mumifizierung in Verbindung.

In Anbetracht der Bedeutung der Mumifizierung im alten Ägypten waren die Kanopengläser ein wichtiger Gegenstand und ein wichtiges Symbol. Ihre Assoziationen mit verschiedenen Göttern gaben den Gläsern eine zentrale Rolle in den Bestattungsritualen. In diesem Sinne waren diese Gegenstände für die Ägypter von unschätzbarem Wert. Sie boten Schutz für die Organe und sicherten das Leben des Verstorbenen im Jenseits.

Einpacken

Die Kanopengefäße waren für die ägyptische Kultur von großer Bedeutung, da sie fest an ein Leben nach dem Tod glaubten. Die Entnahme der Organe und ihre Sicherung für das ewige Leben war einer der wichtigsten Schritte im Mumifizierungsprozess. In diesem Sinne hatten diese Gefäße eine Rolle wie nur wenige andere Gegenstände im alten Ägypten. Die Kanopengefäße tauchten in der Frühphase dieser Kultur auf undist im Laufe seiner Geschichte bemerkenswert geblieben.