Yewa - Yoruba-Göttin der Jungfräulichkeit und des Todes

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Stephen Reese

    In der Yoruba Religion nimmt Yewa einen Ehrenplatz unter den Gottheiten ein, die die Schritte der Verstorbenen im Jenseits leiten und bewachen. Yewa ist die Göttin der Jungfräulichkeit und der Tod Als solche wird sie häufig mit Friedhöfen, Zurückgezogenheit und Anstand in Verbindung gebracht.

    Es wird angenommen, dass Yewa in den Gräbern wohnt und die Verstorbenen begleitet und dass sie immer dazu neigt, diejenigen zu bestrafen, die den Totenkult nicht respektieren. Unabhängig davon wurde Yewa in der Vergangenheit hauptsächlich als Wassergottheit verehrt und ihr wurde sogar einer der längsten nigerianischen Flüsse (der Yewa River) geweiht.

    Als eine der wichtigsten Yoruba-Gottheiten wurde Yewa mit vielen Symbolen und Attributen in Verbindung gebracht, die wir uns näher ansehen wollen beliebte Orisha und warum sie im Pantheon der Yoruba so wichtig war.

    Wer ist Yewa?

    Yewa ist eine der Göttinnen des Yoruba-Pantheons, einer Religion, die ihren Ursprung in Westafrika hat und heute vor allem im Südwesten Nigerias praktiziert wird. Ursprünglich wurde Yewa als Wassergottheit betrachtet, doch im Laufe der Zeit wurde sie mit den Begriffen Keuschheit und Anstand in Verbindung gebracht.

    Der Name der Göttin leitet sich von der Kombination zweier Yoruba-Wörter ab, Yeyé (Da Yewa in der Yoruba-Mythologie jedoch durchweg als jungfräuliche Göttin beschrieben wird, könnte die Bedeutung ihres Namens auf die Rolle der Gottheit als Beschützerin aller Jungfrauen verweisen.

    Yewa ist die Tochter von Obatala Oduduwa, der Gott der Reinheit und der klaren Gedanken, wird in den meisten Mythen zwar als Bruder von Obatala bezeichnet, aber manchmal auch als hermaphroditische Gottheit (oder sogar als das weibliche Gegenstück zu Obatala) dargestellt. Wie ihr Vater, Yewa nimmt ihr Streben nach Reinheit sehr ernst.

    Durch den transatlantischen Sklavenhandel, der zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert stattfand, gelangte der Yoruba-Glaube in die Karibik und nach Südamerika, wo er sich schließlich in verschiedene Religionen wie die kubanische Santería und den brasilianischen Candomblé verwandelte. In beiden wird Yewa als Todesgöttin angesehen.

    Es ist erwähnenswert, dass Yewa auch der Name einer Untergruppe des Yoruba-Volkes aus dem Staat Ogun (Nigeria) ist, die früher als Ẹgbado bezeichnet wurden.

    Attribute und Symbole von Yewa

    Zunächst als Wassergeist betrachtet, wurde Yewa bei den Yoruba schließlich als jungfräuliche Göttin der Moral, der Zurückgezogenheit und des Anstands bekannt. Darüber hinaus betrachten die Yoruba Yewa gemeinhin als eine segensreiche Gottheit, die über die Unschuldigen wacht. Die Göttin kann jedoch auch Leid über diejenigen bringen, die ihren Kult missachten.

    Yewa wird auch mit dem Tod in Verbindung gebracht. Sie soll die Beschützerin der Friedhöfe sein. Einem Yoruba-Mythos zufolge tanzt Yewa über den Gräbern der Verstorbenen, um die Toten wissen zu lassen, dass sie sie beschützt. Es heißt, dass sich Yewa manchmal in einen Eule um unbemerkt von den Menschen ihre Wächterpflichten erfüllen zu können.

    Auch Intelligenz und Fleiß gehören zu den Eigenschaften von Yewa: Sie gilt als weise und kenntnisreiche Gottheit, die hart arbeitet und Fleiß begünstigt.

    Was die mit Yewa assoziierten Symbole anbelangt, so wird die Göttin gemeinhin mit rosa Schleiern und Kronen Diese beiden Gegenstände stehen für den Adel und die Keuschheit der Gottheit. Als eine der Göttinnen des Todes ist Yewa auch mit Grabsteinen verbunden.

    Yewa in der Yoruba-Mythologie

    Der Yoruba-Mythologie zufolge beschloss Yewa schon früh, ihr Leben der Keuschheit zu widmen, und verließ daher die Welt der Sterblichen, um sich im Kristallpalast ihres Vaters zurückzuziehen. Doch eines Tages erreichte die Nachricht von einer schönen jungfräulichen Göttin, die in der Residenz von Obatala versteckt war, die Gott Shango Als Orisha des Feuers und der Männlichkeit konnte Shango nicht umhin, sich über den Besitz der geheimnisvollen Yewa zu freuen.

    Schließlich schlich sich Shango in die majestätischen Gärten von Obatala, wo die Göttin kurze Spaziergänge zu machen pflegte, und wartete auf Yewa. Wenig später erschien die Jungfrau und ließ Shango ungewollt ihre göttliche Schönheit bewundern. Doch als Yewa Shango sah, erlebte sie zum ersten Mal Liebe und Leidenschaft. Verwirrt und beschämt über ihre Gefühle verließ Yewa die Gärten und ging zurückin den Palast ihres Vaters.

    Ungeachtet der körperlichen Anziehungskraft, die der Gott auf sie ausübte, blieb Yewa Jungfrau. Da sie sich jedoch schämte, ihr Keuschheitsgelübde gebrochen zu haben, ging die Göttin zu ihrem Vater und gestand ihm, was geschehen war. Obatala, der Gott der Reinheit, wusste, dass er sie für ihren Fehler zurechtweisen musste, aber da er Yewa auch sehr liebte, zögerte er, was er tun sollte.

    Schließlich beschloss Obatala, Yewa als Hüterin der Verstorbenen in das Land der Toten zu schicken, damit die Göttin den menschlichen Seelen helfen und gleichzeitig ihr Keuschheitsgelübde einhalten konnte, denn kein Gott würde es wagen, dorthin zu gehen, nur um Yewa zu verführen.

    Nach der Santería-Tradition wurde Yewa auf diese Weise verantwortlich für die Einnahme des egguns ("die Geister der kürzlich Verstorbenen") zu Oya die Schwester von Yewa und eine weitere Todesgöttin.

    Verbote in Bezug auf den Yewa-Kult

    In der Yoruba-Religion gibt es bestimmte Verbote, an die sich diejenigen halten müssen, die in die Mysterien von Yewa eingeweiht werden. Zunächst einmal dürfen die Priester und Priesterinnen von Yewa keine Lebensmittel essen, die aus dem Meer stammen. Fischgerichte können jedoch als Opfergabe verwendet werden, um Yewa zu besänftigen.

    Während der Anbetung der Göttin oder wenn die Eingeweihten vor den Bildern von Yewa stehen, ist es ihnen strengstens untersagt, sexuelle Handlungen vorzunehmen, einen Streit anzufangen, zu schreien oder auch nur in einem Tonfall zu sprechen, der als laut bezeichnet werden kann.

    Yewa in Yoruba-Darstellungen

    In den meisten Yoruba-Darstellungen trägt Yewa entweder ein rosafarbenes oder ein weinrotes Kleid, einen Schleier in derselben Farbe und eine Krone aus Kaurimuscheln.

    Manchmal wird die Göttin auch mit einer Peitsche aus Pferdeschwanz und einem Schwert dargestellt, mit denen Yewa diejenigen bestraft, die keuschen Menschen Unrecht tun oder sich über die Toten lustig machen.

    Schlussfolgerung

    In der kubanischen Santería, einem von der Yoruba-Religion abgeleiteten Glauben, wird Yewa auch als eine der Göttinnen des Todes verehrt.

    Die meiste Zeit über wird Yewa als segensreiche Gottheit betrachtet, aber die Göttin ist ziemlich streng mit denen, die entweder ihren Kult oder den Kult der Toten missachten.

    Stephen Reese ist Historiker, der sich auf Symbole und Mythologie spezialisiert hat. Er hat mehrere Bücher zu diesem Thema geschrieben und seine Arbeiten wurden in Zeitschriften und Zeitschriften auf der ganzen Welt veröffentlicht. Stephen ist in London geboren und aufgewachsen und hatte schon immer eine Vorliebe für Geschichte. Als Kind verbrachte er Stunden damit, über alten Texten zu brüten und alte Ruinen zu erkunden. Dies veranlasste ihn, eine Karriere in der historischen Forschung einzuschlagen. Stephens Faszination für Symbole und Mythologie rührt von seiner Überzeugung her, dass sie die Grundlage der menschlichen Kultur sind. Er glaubt, dass wir uns selbst und unsere Welt besser verstehen können, wenn wir diese Mythen und Legenden verstehen.