A mitologia japonesa é uma mistura cativante de várias religiões e culturas diferentes, incluindo budismo, taoísmo e hinduísmo. religião para a maioria dos japoneses O mito é xintoísmo, por isso não é surpresa que a maioria dos deuses da guerra no Japão sejam xintoísta kami (deuses) com apenas uma notável excepção.

Hachiman

Hachiman é um dos kami mais famosos e ativamente adorados no xintoísmo e na cultura japonesa de hoje em dia. Em valor de face, ele aparece como um kami relativamente simples de guerra e arco e flecha, assim como uma divindade tutelar do clã de samurais Minamoto (Genji).

O que torna Hachiman especial, porém, é que ele também é adorado como o divino protetor do Japão, seu povo e a Casa Imperial Japonesa. Isso se deve em grande parte ao fato de Hachiman ser identificado como um dos mais antigos e amados Imperadores japoneses - Ōjin. Na verdade, o próprio nome Hachiman é traduzido como Deus dos Oito Estandartes por causa do mito de que havia oito bandeiras celestiais no céu no dia do nascimento do Imperador Ōjin.

O que também ajuda o mito Hachman a ser tão popular até hoje é que toda a sua aparência e carácter é moldado tanto por motivos xintoístas como budistas.

Takemikazuchi

O deus da conquista, das tempestades e das espadas Takemikazuchi tem uma das lendas de nascimento mais bizarras de todas as mitologias mundiais - ele nasceu das gotículas de sangue que caíram da espada de seu pai, o deus criador Izanagi. Isso ocorreu logo após Izanagi ter matado um de seus outros filhos recém-nascidos, o kami Kagu-tsuchi do fogo, por queimar e matar sua esposa Izanami enquanto ela o entregava. E o que provavelmente é ainda mais surpreendente é queTakemikazuchi não é o único kami nascido desta forma absurda - outras cinco divindades também nasceram junto com ele.

O que faz de Takemikazuchi um kami de conquista e espadas, porém, não é o seu nascimento - é o famoso japonês Subjugação da Terra Assim, Takemikazuchi é enviado do Reino Celestial dos kami para o reino terrestre das pessoas e kami terrestres para conquistar e subjugar a Terra. Naturalmente, Takemikazuchi executa esta tarefa perfeitamente, graças à sua confiança Totsuka-no-Tsurugi espada e a ajuda ocasional de algum outro kami menor.

Bishamon

Bishamon é o único dos maiores deuses japoneses da guerra que não vem do xintoísmo. Em vez disso, Bishamon vem de uma série de outras religiões.

Originalmente uma divindade da guerra hindu pelo nome de Vessavaṇa, ele se tornou um deus protetor budista da guerra chamado Píshāmén ou Bishamonten. De lá, ele se tornou um deus da guerra budista chinesa/Taoísmo e o mais forte dos Quatro Reis Celestiais chamado Tamonten, antes de finalmente vir para o Japão como uma divindade protetora do budismo japonês contra os espíritos malignos do xintoísmo. Ele ainda era chamado Bishamonten ou Bishamon.

Bishamon é geralmente retratado como um gigante de armadura pesada e barbudo, carregando uma lança em uma mão e um pagode hindu/Budista na outra, onde armazena os tesouros e riquezas que protege. Ele também é normalmente mostrado pisando em um ou mais demônios, simbolizando seu status como uma divindade protetora dos templos budistas.

O que também é interessante sobre Bishamon é que ele não é apenas um dos vários deuses da guerra do Japão, ele também se torna mais tarde um dos Sete Deuses da Sorte do Japão por causa de sua associação com a riqueza (intimamente relacionada à sorte) e sua proteção dos guerreiros em batalha.

Futsunushi

A história de Futsunushi é semelhante ao de Takemikazuchi, mesmo que o Futsunushi seja menos popular hoje em dia. Também conhecido como Iwainushi ou Katori Daimyōjin, Futsunushi também foi primeiro uma divindade localizada, no seu caso do clã Mononobe.

Uma vez que ele foi aceito no mito xintoísta mais amplo, também foi dito que ele nasceu do sangue pingando da espada de Izanagi. A diferença aqui é que algumas lendas o citam como nascido diretamente dele e outras - como descendente de um par de outros kami nascidos da espada e do sangue.

De qualquer forma, Futsunishi é adorado como um deus da guerra e das espadas, assim como um deus das artes marciais. Subjugação da Terra ciclo do mito, quando acabou por se juntar a Takemikazuchi na conquista do Japão.

Sarutahiko Ōkami

Sarutahiko pode não ser o deus xintoísta kami mais popular atualmente, mas ele é um dos únicos sete Ōkami Grande Kami deuses no xintoísmo juntamente com Izanagi ...Izanami, Amaterasu Michikaeshi, Inari e Sashikuni. Ele também é conhecido como um dos kami terrestres, ou seja, kami que vivem na Terra e caminham entre o povo e os espíritos.

Como deus, Sarutahiko Ōkami é visto como um deus da guerra e um deus de Misogi - uma prática de purificação espiritual, uma espécie de "lavagem do corpo" espiritual. Ele também é visto como um provedor de força e orientação para o povo do Japão e ele também está ligado à arte marcial. Aikido. Essa última ligação não se deve ao seu estatuto de deus da guerra, mas porque se diz que o Aikido é uma continuação da prática espiritual de purificação Misogi.

Takeminakata

Também conhecido como Suwa Myōjin ou Takeminakata-no-kami, esta é uma divindade de muitas coisas incluindo agricultura, caça, água, vento e sim - guerra. A conexão inicial entre Takeminakata e a guerra parece ser que ele era visto como um protetor da religião japonesa e como tal, ele também tinha que ser uma divindade guerreira.

Takeminakata era adorado por muitos clãs de samurais ao longo dos tempos, muitas vezes com uma febre culta. Acreditava-se também que Takeminakata era o ancestral kami de vários clãs japoneses, mas especialmente do clã Suwa, razão pela qual agora ele é adorado principalmente no Santuário Suwa Grand Shrine, na província de Shinano.

Envolvimento

A lista acima apresenta as divindades japonesas mais proeminentes associadas às guerras, conquistas e guerreiros. Esses deuses continuam sendo figuras importantes em sua mitologia, e também são freqüentemente apresentados na cultura pop, inclusive em anime, quadrinhos, filmes e obras de arte.