Um dos impérios nativos mais poderosos da América do Sul, os Incas apareceram pela primeira vez na região dos Andes durante o século XII d.C.

Os incas eram altamente religiosos, e sua religião desempenhava um papel importante em tudo o que faziam. Quando conquistavam outros povos, eles permitiam a adoração de seus próprios deuses, desde que as deidades incas fossem adoradas acima deles. Por causa disso, a religião inca foi influenciada por muitas crenças.

O centro da religião e mitologia inca era a adoração do sol, bem como a adoração dos deuses da natureza, do animismo e do fetichismo.

A maioria dos principais deuses do panteão Inca representava forças da natureza. O Inca acreditava até que deuses, espíritos e ancestrais podiam se manifestar na forma de picos de montanhas, cavernas, nascentes, rios e pedras de forma peculiar.

Este artigo traça uma lista de deuses e deusas incas, juntamente com o seu significado para os incas.

Viracocha

Também escrito Wiraqoca ou Huiracocha, Viracocha era o deus criador originalmente adorado pelos povos pré-Inca e mais tarde incorporado ao panteão Inca. Ele tinha uma longa lista de títulos, incluindo o Velho do Céu o Antigo e a Lord Instructor of the World Ele é normalmente retratado como um homem barbudo vestindo uma longa túnica e carregando um bastão. Ele também era representado vestindo o sol como uma coroa, com relâmpagos em suas mãos, sugerindo que ele era adorado como um deus do sol e um deus das tempestades.

Viracocha foi considerado o divino protetor do governante Inca Pachacuti, que sonhava com Viracocha ajudando o Inca contra os Chanca em uma batalha. Após a vitória, o imperador construiu um templo dedicado a Viracocha em Cuzco.

O culto a Viracocha é extremamente antigo, pois acreditava-se que ele era o criador da civilização Tiwanaku, os ancestrais dos Incas. É provável que ele tenha sido introduzido ao panteão Inca sob o reinado do imperador Viracocha, que tomou o nome do deus. Ele era ativamente adorado pela nobreza por volta de 400 a 1500 d.C., mas figurava menos proeminentemente na vida diária dos Incas, ao contrário de outros deuses.

Inti

Também conhecido como Apu-punchau, Inti era o deus do sol e o deus Inca mais importante. Ele era associado ao ouro, e chamado o suor do sol Ele foi representado como um disco de ouro, com um rosto humano e raios projectados da sua cabeça. Segundo alguns mitos, ele deu aos Incas o dom da civilização através do seu filho Manco Capac, que foi o fundador do Império Inca.

Inti era visto como o patrono do império e o ancestral divino do Inca. Acreditava-se que os imperadores incas eram seus representantes vivos. Tal era o status desta divindade, que seu sumo sacerdote era a segunda pessoa mais poderosa depois do imperador. Além do Templo do Sol ou do Coricancha, Inti tinha um templo em Sacsahuaman, localizado nos arredores de Cuzco.

A adoração do Inti ainda não morreu completamente. Mesmo no século 20, o povo quechua o percebe como parte da trindade cristã. Uma das cerimônias mais importantes onde ele é adorado é o festival Inti Raymi, realizado todo solstício de inverno no hemisfério sul - a época em que o sol está mais longe da terra. Depois, o Inti é celebrado com danças rituais, banquetes luxuosas esacrifício de animais.

Apu Illapu

O Inca deus da chuva, relâmpagos, trovões Também conhecido como Ilyapa ou Illapa, ele era um dos deuses cotidianos do Inca. Em tempos de seca, orações e sacrifícios - algumas vezes humanos - eram oferecidos a ele. Há uma lenda que diz que, para criar uma tempestade, o Inca amarrou cães negros e os deixou morrer de fome como oferenda ao Apu, na esperançaque o deus do tempo mandaria chuva.

Em muitos relatos, o Apu Illapu é descrito usando uma peça de vestuário brilhante (representando um raio) e segurando uma funda (cujo som simboliza um trovão) e um clube de guerra (simbolizando um raio).

Nos mitos, diz-se que Apu Illapu encheu um jarro de água na Via Láctea, que era considerada um rio celestial, e deu-o à sua irmã para a guardar, mas ele partiu a pedra por acidente com a sua funda e causou chuva.

O povo quíchua dos Andes peruanos associou-o a São Tiago, o santo padroeiro da Espanha.

Mama Quilla

A esposa e irmã do deus sol, Mama Quilla era deusa da lua Ela estava associada à prata, que simbolizava a lágrimas da lua e foi retratado como um disco prateado com características humanas, usando a lua como coroa. As marcas na lua foram pensadas como sendo as características do rosto da deusa.

Os Incas calcularam o tempo com as fases da lua, implicando que Mama Quilla governou o calendário cerimonial e guiou os ciclos agrícolas. Como a depilação e o declínio da lua também era usada para prever os ciclos mensais, ela era considerada como a reguladora dos ciclos menstruais das mulheres. Como resultado, ela também era a protetora das mulheres casadas.

No Templo do Sol em Cuzco, múmias de rainhas incas do passado estão ao lado da imagem de Mama Quilla. Os incas acreditavam que os eclipses lunares eram causados por um leão da montanha ou por um serpente tentando devorá-la, então eles fizeram todo o barulho e atiraram suas armas para o céu para protegê-la.

Pachamama

Também conhecida como Mama Allpa ou Paca Mama, Pachamama foi a mãe terra inca e a deusa da fertilidade que vigiava o plantio e a colheita. Ela era representada como um dragão que rastejava e deslizava sob a terra, fazendo crescer as plantas. Os agricultores construíam altares de pedra dedicados a ela no centro de seus campos, para que pudessem oferecer sacrifícios na esperança de uma boa colheita.

Após a conquista espanhola, Pachamama fundiu-se com a Virgem Maria cristã. O culto à deusa sobreviveu nas comunidades indígenas da região Altiplano-a no sudeste do Peru e no oeste da Bolívia. Ela é a divindade mais alta dos povos quíchua e aymara, que a honram continuamente com oferendas e fogueiras.

Cochamama

Também se escreve Mama Qoca ou Mama Cocha, Cochamama era a deusa do mar e esposa do deus criador Viracocha. Originalmente, ela era uma deusa pré-inca das regiões costeiras que mantinha sua influência sob o domínio incas. Ela tinha poderes sobre todos os corpos de água, então os incas contavam com ela para fornecer peixe para comer.

Além dos pescadores, os marinheiros também acreditavam que Cochamama assegurava sua segurança no mar. Atualmente, alguns índios sul-americanos que dependem do mar para seu sustento ainda a invocam. Aqueles que vivem nos Andes às vezes trazem seus filhos para banhar-se no oceano, na esperança de garantir seu bem-estar através da deusa.

Cuichu

O deus inca do arco-íris Também conhecido como Cuycha, ele tinha seu próprio templo dentro do complexo sagrado Coricancha, com um arco dourado pintado com sete cores do arco-íris. Na crença inca, os arco-íris eram também serpentes de duas cabeças que tinham suas cabeças enterradas em fontes profundas na terra.

Catequil

O deus inca do trovão e do relâmpago, Catequil era normalmente representado carregando uma funda e um maça. Como o deus arco-íris, ele também serviu Inti e Mama Quilla. Ele parece ter sido uma divindade altamente significativa para os incas, e até crianças foram sacrificadas a ele. Em alguns mitos, ele pensou em produzir relâmpagos e trovões atirando pedras com sua funda. Aos índios Huamachuco no Peru, Catequilera conhecido como Apocatequil, o deus da noite.

Apus

Os deuses das montanhas e protetores das aldeias, os Apus eram deidades menores que afetavam os fenômenos naturais. Os incas acreditavam que eles podiam aumentar a fertilidade do tipo de gado que eram oferecidos, então sacrifícios de animais, holocaustos, encantamentos, e beber álcool de cana e cerveja de milho eram comuns para honrá-los.

Urcaguay

O deus do subsolo, Urcaguay, era o deus serpente do Inca. É comumente retratado com uma cabeça de veado vermelho e uma cauda feita de correntes de ouro tecidas. De acordo com os mitos, diz-se que ele vive na caverna da qual Manco Capac, o primeiro governante do Inca, e seus irmãos surgiram. Diz-se também que ele guarda tesouros subterrâneos.

Supay

O deus da morte e espíritos malignos do Inca, Supay foi invocado pelas pessoas a fim de não prejudicá-los. Ele era influente em sua vida cotidiana, pois as crianças eram até sacrificadas por ele. Ele também era o governante do submundo ou do Ukhu Pacha. Mais tarde, ele se fundiu com o diabo cristão - e o nome supay No entanto, algumas fontes dizem que ele era pouco ou nada preocupante e não era tão significativo como é feito por outras fontes.

Pariacaca

Adotado dos Huarochiri, Pariacaca era o deus herói dos índios da costa peruana. Mais tarde, os incas o adotaram como deus criador, assim como o deus das águas, inundação, chuva e trovões. Os incas acreditavam que ele nasceu de um ovo de falcão, e mais tarde se tornou humano. Em algumas histórias, ele inundou a terra quando os humanos o desagradaram.

Pachacamac

Nos tempos pré-incaicos, Pachacamac era adorado como um deus criador na região de Lima, no Peru. Acreditava-se que ele era o filho do deus sol, e alguns o adoravam como o deus do fogo Pachacamac era tão reverenciado que as pessoas não falavam o seu nome. Em vez disso, faziam gestos, curvando a cabeça e beijando o ar para honrá-lo.

No local da peregrinação em Lurin Valley, que recebeu o nome de Pachacamac, há um enorme santuário dedicado a ele.

Quando os incas assumiram o controle dessas regiões, eles não substituíram Pachacamac, mas o adicionaram ao seu panteão de deuses. Depois que os incas permitiram que sua adoração continuasse, ele acabou se fundindo com o deus criador dos incas Viracocha.

Envolvimento

A religião inca era politeísta, sendo Inti, Viracocha e Apu Illapu os deuses mais importantes do império. Após a conquista espanhola em 1532, os espanhóis começaram a converter os incas ao cristianismo. Hoje, os descendentes dos incas são o povo quechua dos Andes, e embora sua religião seja o catolicismo romano, ainda está infuso com muitas das cerimônias e tradições incas.