Tabla de enhavo

Desde la antigüedad, malsamaj simboloj estis uzitaj por reprezenti la nociojn de forto kaj rezisto. Ĉi tiuj simboloj estas amplekse uzitaj por ornami vestojn kaj ĝojojn, sed ankaŭ se ili povas trovi en la formo de talismanoj, pensitaj por pliigi ‘simbólicamente’ la forton de quien los llevas consigo, en un momento de adversidad.

Ĉi tiuj simboloj ankaŭ povas servi kiel un recordatorio de la interna forto kaj la koro de la persono, kion oni supozas, ke la brindaría al individuo estas ekstra potenco, ke ĝi mankas por atingi siajn metajn. 6>

El ave fénix

Fenikso solida ora kolĉeno de FiEMMA. Vidu ĝin ĉi tie.

El fénix estas un ave legendaria procedente de la mitología griega . Laŭ la tradicio griega, al morto el fénix se prende a sí mismo en lamoj, por poste renacer de siaj propraj cenizoj. La bildo de la ave mítica, kiu povas reveni de la morto, por komenci novan vivon, poste de havu konsumi en la fajron, ha konvertis ĉi tiun kriadon en simbolon de forto kaj en unu tótem spirita. En la aktualeco la fénix daŭrigas estante inter la simboloj de forto kaj rezisto pli popularaj de la mondo. Cabe mencionar que la leyenda del fénix inspiris la frazon de “renacer de inter las cenizas”.

El grifo

Como el fénix, el grifo estas alia creatura míticapopular, que se deja ver en leyendas procedentes de malsamaj kulturoj ĉirkaŭ la mondo. El grifo posee el cuerpo de un león, kaj las alas kaj la kapo de un águila (ankaŭ en iuj okazoj ĉi tiu lasta estas reemplazada por una kapo de ĉevalo). Se cree que la grifos estis bestias ekstremadamente poderosas kaj sabias. El grifo simboliza una combinación de fuerza y ​​sabiduría, debido a ke ĉi tiu kreitaĵo estas la rezulto de la unio inter du bestoj, kiuj estas konsiderataj kiel bestias nobles: el león y el águila.

Dentro del contexto de la enfrentamientos bélicos. , en la antigüedad la grifo ankaŭ pasó a formar parte de la heráldica y los escudos de armas de muchas familias nobles (y de los ejércitos que les servían), ya ke estas veían la kriatura mítico un simbolo de nobleza kaj poderío.

La flor de loto

La flor de loto estas unu planto akuata, kiu estas adaptita a crecer en deltas (desembocaduras de ríos) u otras zonas donde la corriente de los ríos estas iom densa. La rilato de la viro kun ĉi tiu floro estas de longaj datumoj, ja ke, pro la produktoj derivitaj, kiujn oni ricevas de ŝi, en la oriento la loto estas kultivita kaj kolektata por malpli ol 3000 jaroj.

Debido a que la loto povas kreski en areoj pantanosas, kie la kondiĉoj rezultas sumamente kontraŭaj por sia disvolviĝo, ene de la budismo ĉi tiu floro estas konsiderata kiel simbolo forto kajresiliencia. El loto asciende a través de aguas oscuras y pantanosas, hasta que lograr llegar a la surfaco, por florecer allí. Los obstáculos que el loto debe superar por poder florecer se konsideras un simbolo de las adversidades kun las que cada individuo debe enfrentarse, antes de alcanzar sus metas.

Hamsa (la mano de Fátima)

Hamsa , o 'la mano de Fátima', estas un amuleto kun la formo de unu palmo, tre populara en la oriento, precipe en la landoj de Medio Oriente. Estas konformita por una mano derecha, kun kvin dedoj, kiuj estas estrechamente apretados, de modo, ke ili tre kune. Kutime un ‘ojo del mal’ aperas en la centro de la mano.

Ĉi tiu simbolo estas vidita kiel un amuleto por repeler ĉiu tipo de energioj negativaj asociitaj kun la malbono. Ankoraŭ en la aktualeco, multaj personoj konservas la kostumon de porti ĉi tiun amuleton kunsidon, por ke la fortalezca kaj la protektas, kaj tiel eviti ajnan riskon potencial.

Uruz

El uruz estas un simbolo proveniente de las culturas nórdicas. Ĉi tiu simbolo estis la dua runda de la alfabeto dungita por la vilaĝoj nórdicos en la antigüedad. El uruz reprezentas lo indomesticable, fortaleza mental, rezisto, virilidad, fertilidad y valor. De interkonsento kun la tradicio nórdica, la personoj solaj portis ĉi tiun kuron supre kiam volis akiri pli bonan sanon kaj urbestron bonestar en ĝenerala.También se pensaba que quienes portaban esta runa adquirían mayor fuerza física, y por lo tanto, mayor poder de combate.

La vorto 'uruz' deriva del nombre una especie de bovino salvaje, konata kiel la 'uro', ke habitó Eurasia hasta su extinción, a comienzos del siglo XVII. Ĉi tiu besto estis konsiderata kiel unu miksaĵo inter bisonto eŭropa kaj un ancestro bovino más grande (algo que ha sido rebatido por estudios genéticos recientes). Kvankam el uro ya ne ekzistas, su simbolo ankoraŭ se usas en la aktualeco.

El dragón

La drako estas mita estaĵo trovita en preskaŭ ĉiu grava antikva kulturo kaj estas prezentita aŭ kiel benigna aŭ maligna estaĵo. Plej popularaj en orientazia kulturo, drakoj simbolas forton, potencon kaj bonŝancon por tiuj, kiuj estas indaj je ĝi. La simbolo ankaŭ estis utiligita fare de la ĉina imperiestro kiel heraldika simbolo, reprezentante lian imperian potencon kaj forton.

El dragón ankaŭ estis uzata kiel simbolo heráldico por la imperiestro ĉino, en reprezentado de la potenco, regado kaj forto de la monarko.

El scarabajo

El scarabajo estas unu de los simbolos egipcio s de mayor importancia de los que se guarde registro. Reprezentas la fizikan forton, la vitalecon, kaj la fekundecon, tiel kiel ankaŭ la nociojn de la resurekto, la longevidad kaj la senmorteco. Ĝi reprezentas fizikan forton, viglecon kaj fekundecon same kielresurekto, longviveco kaj senmorteco. La skarabeo ankaŭ estas rilata al Khepri , la potenca egipta dio kiu laŭdire havas la forton puŝi la sunon rekte trans la ĉielon.

Finfine, hay quienes piensan ke la skarabo les transdonas al la personoj la reziston propran de sia kaparazo, kiam estas uzata kiel talisma.

El árbol de roble

Kverkoj estas facile rekonitaj kiel simbolo de forto kaj fortikeco. La ligno de la kverko estas ideala konstrumaterialo uzita por meblaro al konstruaĵoj kaj grandaj ŝipoj (kiel la USS Konstitucio) pro sia forto kaj eltenemo. Otro aspekto singular de los robles estas ke sus radikoj se hunden tan profundon en la tero, ke su grandeco medido hacia abajo casi equipara al la alteco, ke ĉi tiu arbo havas de la surfaco ĝis sia copa. Estas por ĉi tiu motivo, ke derrumbar un roble estas casi imposible. Ĉi tio permesas al la roboj rezisti kondiĉojn de klimataj adversoj, kiel la kiuj kaŭzas la tornadojn kaj huracanojn.

El oso

El oso, unu de la bestoj pli ombraj en la leyendoj de diversaj kulturoj, estas komune asociita kun la ideoj de forto, tenacidad kaj koro. Dicha asocio ne estas senpaga, ya ke la osos faras uzon de sia bruta forto por supervivi en rimedoj malamikoj. Su granda rezisto, krome, faris ke la viro respektas kaj temon al oso ekde la antikva tempo.

Algunas personajkreen, ke la tótem de la oso estas unu el la pli potencaj, kiuj povas havi, dum ke aliaj piensan, ke ili soñaras kun ver un oso implikita, ke la durmiente estas imbuyendo de sia forto kaj sendependeco. Asimismo, kelkaj kulturoj ankoraŭ konservas la kredon de kiu venas carne de oso le transmis a quien la ingiere una forto kaj sabiduría inigualables.

El león

El león, konata kiel la ‘reĝo de la selva’, estas un majestuoso depredador, respetado y adorado en multaj lokoj ĉirkaŭ la mondo. Asimismo, son pluraj la nocioj, kiuj se asocian kun la leono, estante la ĉefa, de inter ĉiuj, la de unu forto de la naturo casi incontenible, lo ke le da un rango cuasi-sagrado. El león estas vidita tiel speciale en la historiografio de la budismo, en kie ne estas ekstrano trovi a Buda sendita sur un león. En reprezentadoj kiel la menciita antaŭe, en la ke ĉi tiu besto faras la fojojn de unu trono, la leono pasas al ser un simbolo de la origino de la forto kaj la potenco de un reganto sabio kaj konsekvenca. La leonoj ankaŭ aperas reprezentitaj en la flagoj de landoj kiel Sri-Lanko, Zambio kaj Belgio.

Fine, pro tio, ke la leonoj son bestoj noktaj, ankaŭ se ili konsideras kiel simbolon de la regado, ke la individuo povas alveni al. tener sobre su lado inconsciente (o su sombra, según el término utilizado por Jung).

Triskelion

Eltriskelion , o la ‘triobla espiral’, kiel ankaŭ se le konas, estas unu el la simboloj de la nórdica kulturo kiu reprezentas la ideon de forto. El simbolo estas konstituita por tres ruedas o ‘piernas’, kiuj komparas un eje en komuna. Kiam el triskelion estas reprezentita kun piernas, ĝi vidas ke estas estuviesen corriendo dentro de un círculo. En ŝanĝo, kiam tiene ruedas, da la impreso de ke estas moviéndose siempre hacia adelante. En ambaŭ kazoj, la triskelion reprezentas unu forton, kiu ĉiam daŭrigas sian marŝon, a pesar de la obstáculos, kiuj povas aperi en la vojo.

Kutime la triskelion estas uzata en la kreado de logoo, por inkluzivi la ideon de tio. cíclico, lo que se renueva, lo ke estas duradero, stabila kaj por la tiom rezista. Krome, ne estas malmulte ofte atingi ĉi tiun simbolon ankaŭ reprezentita en la artoj (speciale en skulturoj, kiuj estas kun ligno) kaj en la arkitekturo.

Ailm

La ailm estas alia simbolo en la kelta kulturo derivita de la litero 'A' de la kelta alfabeto, konsistanta el cirklo kun kruco interne. ĝi. Ĝi estas populara kaj simbolo, kiu signifas forton kaj potencon. Asimismo, la vorto ailm signifas ‘cono de plata’, esprimo ke la keltoj dungis por referirse al grupo de plantoj imperecederas (kiel la abeto komuna), ke ili kapablas subsistir kaj sekvi kredante, inkluzive en kondiĉoj.climáticas muy adversas. Fue gracias a this use que la ailm terminó convirtiéndose en un simbolo de forto, resiliencia kaj stabileco, inter los pueblos celtas (una asocio de sentidos que se mantiene ĝis la tago de hodiaŭ).

En resumen

Un detalle interesante en rilato al la simboloj de ĉi tiu listo estas, ke iuj prezentas signifojn, kiuj povas rezultigi opoziciojn inter si. Para entender esto, basta solo con ver cómo en el oriento, los dragones son un simbolo de fuerza, poder y buena fortuna, dum que en occidente reprezenta morto y destrucción. Tamen, a pesar de lo anterior, cada uno de la simboloj ĉi tie nombraj estas asociita de unu aŭ alia formo kun la nocioj de forto, de rezisto, kaj de progreso.