Símboloj de renacimiento kaj liaj signifoj

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

Tabla de enhavo

    El koncepto de renaskiĝo estis evoluigita en la antigüedad kaj por la tiel se povas trovi en casi ĉiuj religioj, mitologioj, kaj sistemoj de kredoj. Algunas religiones, kiel el hinduismo, el budismo, el jainismo, el gnosticismo, kaj la taoismo kreen en un tipo de reencarnación en la ke la korpo se malintegras, sed la alma sekvas vivanta.

    Algunas religiones tribales paganas no tienen una noción tan bien establecida del renacimiento, pero igualmente kreen que ciertos elementos de la naturaleza, como el agua, los árboles, la suno, kaj la luna estas konstante muriendo kaj renaciendo, en un ciclo perpetuo de renovación. En la aktualeco, ĉi tiuj simboloj de renacimiento estas ofte asociitaj al la renovigo fizika, mentala kaj espirituala.

    Hay numerosos simbolos de renacimiento ĉirkaŭ la globo. En ĉi tiu artikolo estos esplorante 13 el la simboloj de renaskiĝo pli popularaj kaj liaj signifoj.

    Fénix

    Collar de fénix de oro solida por FiEMMA. Míralo ĉi tie.

    El fénix estas una colorida ave mítica, kiu simbolas la renaskiĝon, la regeneradon kaj la renovigon. Al la finalo de sia vivo, la fenikso konstruas nidon ĉirkaŭe kaj se prende en lamoj tiel same, por tuj renacer de inter siaj cenizoj kiel un nova fenikso. La fenikso estis korpigita al la mitologio de pluraj kulturoj. Lospersas, ekzemple, cuentan historias sobre un ave similar, konata kiel el simurgh . Por la ĉinoj, la kuniĝo de un fénix masculino kaj unu virino reprezentas la Yin kaj el Yan, elementoj kiuj, se kreas, helpas konservi la ekvilibron en la universo. En Roma, la bildo de un fénix estis registrita en la moneroj de la imperio, kiel unu signo de riĉeco kaj povo eterna. En la kristanismo, la fenikso havas lokon privilegiita, estas konsiderita kiel simbolo de la resurrección de Kristo.

    Nueva luna

    La nova luna o luna kreciente estas un simbolo de novaj komentoj kaj renacimiento. Multaj personoj serĉas komenci novajn laborojn, projektojn, aŭ se establas novajn metajn dum la komenco de unu nova luno. En iuj kulturoj, krome, ekzistas la kredo de ke la luna nova rejuvenece la mente kaj la almo, permesi al individuo havi novan komenton. En la hinduismo, la tago de la luna nova estas konsiderata kiel favora. Por profiti pli ankoraŭ la energion propiciatoria de la luna nova, iuj personoj le faras ofrendas al siaj mortoj en ĉi tiu tago. Ĉiu tago de la kalendaro lunar hindú empieza kaj finas kun unu luna nova.

    El ouroboros

    El ouroboro estas simbolo originario de la kulturoj griegas kaj egipcioj, kaj estas reprezentita por un dragón aŭ unu serpento, kiu mortas sian propran kolaon. . La Ouroborus estas vidita kiel simbolo de morto kaj renaskiĝo. Aserpento/drako mortas manĝante sin sed renaskiĝas per memfekundigo. En la 17-a kaj 18-a jarcentoj, bildoj de Ouroboros povus esti viditaj sur tomboŝtonoj, kaj tio simbolis reenkarniĝon de la mortinto. El ouroboros ankaŭ estis uzata kiel simbolo asociita al agnostikismo kaj la alkvimo, por reprezenti la nocion de la aferoj neniam malaperis por kompleta, ĉar ili estas konstante transformante, de modo, ke ĉio detruita ĉiam revenas a ser rekreita.

    Estrella de mar

    Como muchas otras criaturas, la estrella de mar tiene la habilidad de regenerar sus extremidades; tio implicas, ke kiam unu el siaj membroj estas tranĉita, ĉi tiu iras kreski de nova. Debido a esta karakterizaĵo, la steloj de mar llegaron a tener vasta notoriedad inter la amerikaj nativoj, kiuj venerabas por sia vitala forto kaj aspektanta senmorteco; alvenante inkluzive al havi una tribu indígena nordamericana, kiu adoptis la nomon de unu tipo de stelo de maro. En tempoj pli freŝaj, devotoj de la religioj New Age han adoptita la stelon de maro kiel sia spirito animalo, pro siaj kapabloj regeneraj. Hoy days many ven en la stelo de mar una fonto de inspiro por dejar atrás malnovaj kutimoj kaj disvolvi iujn novajn kaj pli bonajn.

    Floro de loto

    La flor de loto estis konsiderita en pluraj kulturojkiel simbolo de renaskiĝo, regenerado kaj lumigado. Esta conexión tiene que ver con el hecho de que el loto emerge de inter las profundos pantanosaj, en kie sus radikoj estas arraigadas, por florecer en la surfaco dum la tago. En la nokto, la floro retiriĝas de nova al akvo, nur por ripeti la procezon de supreniro al la sekva tago. En la malnova Egipto, la fermo kaj la reapertura de la petaloj de la loto estis viditaj kiel simbolo de la eniro de la mortoj al inframundo kaj sia posta renaskiĝo. Debido a su rico simbolismo, la egipcioj solían ornami la tumbojn kaj ornami la murojn kun pentraĵoj de floroj de loto. En el budismo, la loto estas kun ofteco uzita por reprezenti la Noble vojon óctuple, la vojon, kiu portas al la suferado, la renacimiento kaj la lumigado. En la budismo, un simbolo populara de la nirvano estas la buda meditando sur unu flor de loto.

    Árbol de la vivo

    El arbo de la vivo estas un simbolo tanto de senmorteco kiel de renacimiento. La representación más antigua del árbol de la vivo estas en Turkio kaj datumoj de la jaro 7000 a.K. Ankaŭ se sabe de una imagen hecha en pino por la kulturo acadia, de ĉirkaŭ la jaro 3000 a. C, ke servía kiel simbolo de vivo kaj renacimiento. En casi ĉiuj la antikvaj kulturoj la arbo de la vivo estis konsiderata kiel emblemo de la printempo, ĉar temas pri unu periodo markita.por el cese del vintro kaj la renaskiĝo de plantoj kaj floroj. Los árboles eran adorados dum ĉi tiu stacio, ili pensas ke tra la duonaj ĉi tiuj pasis por ser dadores de vivo.

    Skarabajo

    El skarabo estercolero estis adorado en pluraj kulturoj ekde tempoj memoritaj. En la mitología del antiguo Egipto, el skarabo estis asociado kun Jepri , el dios del sol naciente. Jepri tiene korpo de viro kaj kapo de skarabo. Ĉi tiu tipo de skarabo estas vidita kiel simbolo de renaskiĝo kaj senmorteco, kiel la sol naciente, kiu se alza de nova, poste de havi staton sumergida en la profundoj de la horizonto. La nomo que los egipcioj uzis por identigi al skarabo estercolero signifas ‘el kiu estas kreita’ aŭ ‘el que viene al mondo’. En ĉi tiu kulturo la skaraboj estis konsiderataj sanktaj kaj por la tiel estis tre komuna trovi sian bildon en amuletoj, skulturoj kaj muroj de tumboj.

    Agua

    El akvo estis dungita kiel simbolo de renacimiento kaj renovigo de tempoj prauloj. Lo ke faras al akvo unu elementon solan estas lia kapableco por purigi al si sama de la mugre ke le cae, por havi una apariencia brila de nova. Pli ankoraŭ, se scias, ke la homoj uzas la akvon ne sole kiel unu medion por lavar sus korpoj, krome kiel unu ilo por serĉi renovigon spiritan. Es portio ke multaj personoj se bañan en riveroj por tiel liberigi de siaj pecadoj, dejar atrás la negativajn energiojn, kaj senti renacidojn. La akvo ankaŭ juega un papel grava en la ritoj kaj la meditado kun bonaj purigantoj. En incontables mitos de kreado, la akvo estas vida kiel unu fonto de vivo en si sama.

    Mariposa

    La mariposa estas un simbolo de la renaskiĝo, la transformado kaj la renovigo. Ĉi tiuj insektoj salen de siaj ovoj kiel orugas, pli malfrue pasas por ser pupoj, kaj finfine se transformos en seres alados. De lo anterior se deduce, ke la mariposa estas konstante transformiĝante, ĝis ke atingas la lastan etapon de sia disvolviĝo. Estas taŭgaj regalarle kolumoj, pendientes kaj brazaletes de mariposa al la personoj, kiuj komencas novajn etaĝojn en sia vivo.

    Huevo de Pascua

    El huevo de Pascua estas vidita por la cristianismo kiel simbolo de fekundeco, nova vivo kaj renacimiento. En la cristianismo, la huevo de Pascua markas la resurrección de Jesuo Kristo, kiu estis krucumita por atingi la purigon de la pekoj de la homaro. Los huevos de Pascua, kiuj estas pintadoj de ruĝaj simbolas la sangon de la filo de Dio, dum ke liaj ĉasaĵoj, kiam ankoraŭ ne estas malfermitaj, ili estas unu simbolo de la tumba sellada en la ke Kristo jam mortis por tri tagoj. Una vez roto estas malfermita, el huevo se transformas en simbolodel retorno de Jesuo al la vivo.

    Serpiente

    La serpientes reprezentas vivo, renovigo kaj renaskiĝo, algo kiu se devas la kapablon, ke la serpentoj havas por mudar de piel kaj dejar la parto. de ellas que no les sirve atrás. Estas kaŭze de ĉi tiu kapablo speciala, ke multaj personoj uzas la serpentojn kiel simbolojn de aŭto-renovigo. De un modo similar, las person can travesar a lolonge de siaj vivoj por procezoj kaj rituales ke los ayuden a dejar atrás tio, ke los ata al past. Aldone, en pluraj kulturoj la serpento estas uzata por reprezenti la renovigon de la homa korpo. Ekzemple, en la mitología griega, la dios Asclepio , kiu portis una serpiente enskribita en unu báculo, estis konata por sia kapablo fini kun la malsanoj kaj restarigi la korpon de la personoj.

    Color verde

    La koloro verde estas la pli komune asociita kun la naturo, la fresko, la fe kaj la rejuvenecimiento. Entre los japoneses, la verde estas asociita kun la printempo, pro tio ke dum ĉi tiu stacio la plantoj revivigas kaj la naturo eniras se renueva. En Ĉinio el verde estas asociita kun la ĉi tiu kaj la suno renaciente, ke iras al elevarse, poste de havi staton sumido en la malklareco. En la hinduismo la verde estas la koloro de la chakra del koro, la tia estas konsiderata la kerno de la sama vivo.

    Aves mudando deplumas

    Las aves tienen un punto en común con las serpientes: atraviesan por una renovación física. Solo ke en la kazo de la aves se temas pri un cambio de plumoj kaj no de piel. El proceso de muda de las alas okazas periode, kaj povas tuŝi sole al unu parto de la plumoj de unu ave aŭ a su plumaje kompleta. Debido a esta karakterizaĵo, se piensa ke un ave mudando de plumoj reprezentas la konstantan ŝanĝon, la renacimiento kaj la renovigo.

    En resumen

    La simboloj de renaskiĝo povas trovi en diversaj medioj. Krome, estos por la ĝenerala filo uzataj kiel un recordatorio de ke siempre tenemos la espero de havi novan komenton, ne importas ke tan adversas parezcan la cirkonstancojn en ke estimas. Estas por tio ke simbolos tan malnovaj siguen siendo relevantes en la mondo de hoy

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.