Durante miles de años, los truenos y los relámpagos fueron acontecimientos misteriosos, personificados como dioses a los que había que rendir culto o considerados como actos de ciertos dioses enfurecidos. Durante el Neolítico, los cultos al trueno adquirieron gran importancia en Europa occidental. Como los relámpagos se consideraban a menudo una manifestación de los dioses, los lugares alcanzados por los rayos se consideraban sagrados, y a menudo se construyeron muchos templos en estosA continuación, un vistazo a los dioses populares del trueno y el rayo en diferentes culturas y mitologías.

Zeus

La deidad suprema en la religión griega, Zeus era el dios del trueno y del rayo Se le suele representar como un hombre con barba que sostiene un rayo, pero a veces se le representa con un águila cuando no tiene su arma. Se creía que daba señales a los mortales a través de los truenos y los relámpagos, además de castigar a los malhechores y controlar el clima.

En el año 776 a.C., Zeus se construyó un santuario en Olimpia, donde se celebraban los Juegos Olímpicos cada cuatro años, y se le ofrecían sacrificios al final de cada juego. Se le consideraba el rey de los Dioses del Olimpo y el más poderoso de los dioses del panteón griego.

Júpiter

En antiguo romano religión, Júpiter era el dios principal asociado con el trueno, el rayo y las tormentas. Su nombre en latín luppiter se deriva de Dyeu-pater que se traduce como Día-Padre El término Dyeu es etimológicamente idéntico a Zeus, cuyo nombre deriva de la palabra latina Dios... deus Al igual que el dios griego, también estaba asociado a los fenómenos naturales del cielo.

Los romanos consideraban que la piedra de sílex o guijarro era el símbolo del rayo, por lo que Júpiter era representado con una piedra de este tipo en la mano en lugar de un rayo. En la época del auge de la República, se estableció como el más grande de todos los dioses, y se construyó un templo dedicado a él en la Colina Capitolina en el año 509 a.C. Cuando el país quería lluvia, se buscaba su ayuda mediante un sacrificio llamado aquilicium .

Júpiter era adorado con muchos títulos, como Triumphator, Imperator e Invictus, y representaba la intrepidez del ejército romano. Los Ludi Romani, o Juegos Romanos, eran un festival que se celebraba en su honor. El culto a Júpiter decayó tras la muerte de Julio César, cuando los romanos empezaron a adorar al emperador como un dios, y más tarde con el ascenso del cristianismo y la caída del Imperio enSiglo V de nuestra era.

Pērkons

El dios del trueno de la religión báltica, Pērkons, también se asocia con el eslavo Perun, el germánico Thor y el griego Zeus. En las lenguas bálticas, su nombre significa estruendoso y dios del trueno A menudo se le representa como un hombre con barba que sostiene un hacha y se cree que dirige sus rayos para disciplinar a otros dioses, a los espíritus malignos y a los hombres. El roble era sagrado para él, ya que el árbol es el que más a menudo es alcanzado por el rayo.

En el folclore letón, Pērkons es representado con armas como un látigo de oro, una espada o una vara de hierro. En una antigua tradición, los rayos o las balas de Pērkons -piedra o cualquier objeto alcanzado por un rayo- se utilizaban como talismán para protegerse. También se llevaban antiguas hachas de piedra afiladas en la ropa, ya que se creía que eran el símbolo del dios y que supuestamente podían curar enfermedades.

Taranis

Dios celta del trueno, Taranis estaba representado por el rayo y la rueda. En las inscripciones votivas, su nombre se escribe también Taranucnus o Taranucus. Forma parte de una tríada sagrada mencionada por el poeta romano Lucano en su poema Pharsalia Según los historiadores, su culto incluía el sacrificio de víctimas, que se quemaban en un árbol hueco o en una vasija de madera.

Thor

La deidad más popular del panteón nórdico, Thor era el dios del trueno y del cielo, y se desarrolló a partir del anterior dios germánico Donar. Su nombre proviene de la palabra germánica para trueno Se le suele representar con su martillo Mjolnir y se le invoca para la victoria en la batalla y para la protección durante los viajes.

En Inglaterra y Escandinavia, los campesinos adoraban a Thor porque traía buen tiempo y cosechas. En las zonas sajonas de Inglaterra, se le conocía como Thunor. Durante la época vikinga, su popularidad alcanzó su máximo esplendor y su martillo se usaba como amuleto y amuleto. Sin embargo, el culto a Thor fue sustituido por el cristianismo en el siglo XII de nuestra era.

Tarḫun

También deletreado Tarhunna, Tarhun era el dios de las tormentas y el rey de los dioses hititas. Los hurritas lo conocían como Teshub, mientras que los hititas lo llamaban Taru. Su símbolo era un rayo de tres puntas, comúnmente representado en una mano. En la otra mano, sostiene otra arma. Se le menciona en los registros hititas y asirios, y desempeñó un gran papel en la mitología.

Hadad

Dios semítico primitivo del trueno y las tormentas, Hadad era el dios principal de los amoritas y, más tarde, de los cananeos y arameos. Se le representaba como una deidad barbuda con un tocado de cuernos, que sostenía un rayo y un garrote. estruendoso Fue adorado en el norte de Siria, a lo largo del río Éufrates y la costa fenicia.

Marduk

Estatua de Marduk. PD-US.

En la religión mesopotámica, Marduk era el dios de las tormentas eléctricas y el dios principal de Babilonia. Se le suele representar como un ser humano vestido con ropas reales, sosteniendo un rayo, un arco o una pala triangular. El poema Enuma Elish El libro de la Biblia, que data del reinado de Nabucodonosor I, dice que era un dios con 50 nombres. Más tarde se le conoció como Bel, que proviene del término semítico baal es decir lord .

Marduk se hizo popular en Babilonia durante el reinado de Hammurabi, entre 1792 y 1750 a.C. Sus templos eran el de Esagila y el de Etemenanki. Como era un dios nacional, su estatua fue destruida por el rey persa Jerjes cuando la ciudad se rebeló contra el dominio persa en el 485 a.C. Hacia el 141 a.C., el Imperio Parto gobernaba la región, y Babilonia era una ruina desierta, por lo que Marduk también cayó en el olvido.

Leigong

También conocido como Lei Shen, el Lei Gong es el Dios chino del trueno. Lleva un mazo y un tambor, que producen truenos, así como un cincel para castigar a los malhechores. Se cree que lanza rayos a quien desperdicia la comida. El dios del trueno suele ser representado como una temible criatura de cuerpo azul, con alas de murciélago y garras. Aunque los santuarios construidos para él son escasos, algunas personas siguen honrándolo, con la esperanza de que el dios se vengue de sus enemigos.

Raijin

Raijin es el dios japonés El dios del trueno se asocia con las tormentas eléctricas y es venerado en el taoísmo, el sintoísmo y el budismo. A menudo se le representa con un aspecto monstruoso y se le denomina oni, un demonio japonés, debido a su naturaleza traviesa. En la pintura y la escultura, se le representa sosteniendo un martillo y rodeado de tambores, que producen truenos y relámpagos. Los japoneses creen que el dios del trueno es responsable de ununa cosecha abundante, por lo que se sigue adorando y rezando a Raijin.

Indra

Uno de los dioses más importantes de la religión védica, Indra es el dios del trueno y de las tormentas. En las pinturas, se le suele representar sosteniendo un rayo, un cincel y una espada, mientras cabalga sobre su blanco elefante Airāvata. En los primeros textos religiosos, desempeña diversos papeles, desde ser el portador de las lluvias hasta ser representado como un gran guerrero, pasando por un rey. Incluso se le veneraba y se le invocaba en tiempos de guerra.

Indra es uno de los principales dioses de la Rigveda Algunas tradiciones incluso lo transformaron en una figura mitológica, especialmente en las mitologías jainista y budista de la India. En la tradición china, se le identifica con el dios Ti-shi, pero en Camboya se le conoce como Pah En. En el budismo posterior, su rayo se convierte en un cetro de diamantes llamado Vajrayana.

Xolotl

El Dios azteca de los relámpagos, la puesta de sol y la muerte, Xólotl era un dios con cabeza de perro que se creía responsable de la creación de los humanos. Los aztecas, tarascos y mayas incluso pensaban que los perros en general podían viajar entre los mundos y guiar las almas de los muertos. En el antiguo México, eran un compañero leal incluso después de la muerte. De hecho, se han encontrado entierros en Mesoamérica con estatuas de perros, y algunos deincluso fueron sacrificados para ser enterrados con sus dueños.

Illapa

En la religión incaica, Illapa era el dios del trueno que tenía el control del clima. Se le imaginaba como un guerrero en los cielos vestido con túnicas de plata. Mientras que se pensaba que el rayo provenía del destello de sus túnicas, el trueno se producía con su honda. Durante las épocas de sequía, los incas le rezaban para pedirle protección y lluvia.

Thunderbird

En la mitología india norteamericana, el thunderbird es uno de los principales dioses del cielo. Se creía que este pájaro mitológico creaba el rayo con su pico y el trueno con sus alas. Sin embargo, las diferentes tribus tienen sus propias historias sobre el pájaro del trueno.

Mientras que los algonquinos lo consideran el antepasado de los humanos, los lakotas lo consideran el nieto de un espíritu del cielo. En la tradición winnebago, es un emblema de la guerra. Como encarnación de la tormenta eléctrica, se asocia generalmente con el poder y la protección.

Se han encontrado grabados del pájaro del trueno en los yacimientos arqueológicos de Dong Son (Vietnam), Dodona (Grecia) y el norte de Perú. A menudo se representa en los tótems del noroeste del Pacífico, así como en el arte de los sioux y los navajos.

Conclusión

Los truenos y los relámpagos se consideraban poderosos acontecimientos divinos y se asociaban a diversas deidades. Existen diferentes tradiciones y creencias locales sobre estos dioses del trueno y el relámpago, pero en general se les consideraba protectores de las fuerzas de la naturaleza, dadores de cosechas abundantes y los que luchaban junto a los guerreros en tiempos de guerra.