Mitología griega está llena de deseo erótico y de mala conducta sexual. Zeus El rey todopoderoso de los dioses, engañaba a su esposa regularmente con muchas mujeres, diosas, semidiosas y otros tipos de hembras. Había toda una sección del panteón griego dedicada a las Erotes , dioses asociados con el amor en sus diferentes formas. Había al menos nueve, todos hijos de Afrodita Y de ellos, Himeros era el que se asociaba con el deseo incontrolable.

Himeros en la Teogonía de Hesíodo

Hesíodo escribió su Teogonía alrededor del año 700 a.C., cuando la llamada Edad Media estaba llegando a su fin, y sigue siendo la principal fuente para entender la genealogía de los dioses y diosas en Grecia. En las líneas 173 a 200, afirma que, aunque se suele hablar de Himeros como hijo de Afrodita, en realidad nacieron al mismo tiempo. En algunas versiones del mito, Afrodita nació embarazada de los gemelos Himeros y Eros Según Hesíodo, Afrodita nació de la espuma del mar, y en seguida fue recibida por los "amores" gemelos, Eros e Himeros. Los gemelos eran inseparables y seguían siendo sus compañeros constantes y agentes de su poder divino, siguiéndola "cuando iba a la asamblea de los dioses" ( Teogonía , 201).

Representaciones de Himeros

Himeros solía ser representado como un hombre joven, con una pluma blanca alas Se le identificó por llevar un taenia A veces sostenía un arco y una flecha, como su homólogo romano, Cupido Pero a diferencia de Cupido, Himeros es musculoso y delgado, y mayor en edad.

Hay muchas pinturas y esculturas que muestran el nacimiento de Afrodita, donde Himeros aparece casi siempre en compañía de Eros, los gemelos revoloteando alrededor de la diosa.

En otras pinturas se le representa formando parte de una tríada amorosa, junto a Eros y otro Erotes, Pothos (amor pasional). Algunos estudiosos han propuesto que, al formar pareja con Eros, quizá se le identifique con Anteros (amor recíproco).

Himeros en la mitología

Como ya se ha dicho, Afrodita aparece como nacida embarazada de gemelos o habiendo dado a luz a Himeros siendo ya adulta (en cuyo caso, Ares En cualquier caso, Himeros se convirtió en su acompañante cuando se presentaba ante la asamblea de los dioses y actuaba regularmente en su nombre.

Esto incluía, por supuesto, obligar a la gente a hacer cosas salvajes por amor, no todas ellas dulces. Himeros seguiría las órdenes de Afrodita no sólo en el ámbito de las relaciones interpersonales, sino también en la guerra. Por ejemplo, durante las guerras persas, Himeros fue responsable de engañar al general persa Mardonio para que pensara que podía marchar fácilmente hacia Atenas y tomar la ciudad. Lo hizo, venciendopor el terrible deseo ( deinos himeros ), y perdió a casi todos sus hombres a manos de los defensores atenienses. Su hermano Eros había hecho lo mismo siglos antes, durante la Guerra de Troya como Homero afirma que fue este deseo destructivo el que hizo que Agamenón y los griegos atacan los muros fuertemente defendidos de Troya.

Himeros y sus hermanos

Diferentes relatos enumeran diferentes nombres para los hermanos de Himeros, que el griego llamó Erotes .

• Eros era el dios del amor y del deseo sexual. Es probablemente el más conocido de todos los Erotes y como dios primordial del amor y las relaciones sexuales, también era responsable de asegurar fertilidad Gemelo de Himeros, en algunos mitos era hijo de Afrodita y Ares. Las estatuas de Eros eran habituales en los gimnasios, ya que se le asociaba con el atletismo. También se representaba a Eros portando arco y flecha, pero a veces una lira. Las pinturas clásicas de Eros lo muestran en compañía de gallos, delfines, rosas y antorchas.

• Anteros era el protector del amor mutuo. Castigaba a los que despreciaban el amor y rechazaban las insinuaciones de los demás y era el vengador del amor no correspondido. Era hijo de Afrodita y Ares, y según un mito helenístico fue concebido porque Eros se sentía solo y merecía un compañero de juegos. Anteros y Eros eran muy parecidos en apariencia, aunque Anteros tenía el pelo más largo y podía serSus atributos incluían un garrote de oro en lugar de un arco y una flecha.

• Phanes era el dios de la procreación. Fue una adición posterior al panteón, y es comúnmente confundido con Eros, lo que hizo que algunos estudiosos pensaran que podrían ser la misma persona.

• Hedylogos, a pesar de tener logotipos (palabra) en su nombre, no se menciona en ninguna fuente textual superviviente, sólo en los jarrones griegos clásicos. Se le consideraba el dios de la adulación y el halago, y ayudaba a los amantes a encontrar las palabras para declarar sus emociones a sus intereses amorosos.
• Hermafrodito, dios del hermafroditismo y la androginia. Era hijo de Afrodita, pero no de Ares, sino del mensajero de Zeus, Hermes. Un mito cuenta que nació como un niño muy hermoso, y que en su juventud la ninfa del agua Salmacis lo vio y se enamoró de él al instante. Salmacis pidió a los dioses que la dejaran estar con él unida para siempre, y así ambos cuerpos se fundieron en uno que no era ni niñoEn las esculturas, la parte superior de su cuerpo tiene rasgos masculinos con un pecho de mujer, y su cintura es también la de una mujer, mientras que la parte inferior tiene nalgas y muslos femeninos, y un pene.

• El dios de las ceremonias nupciales se llamaba Hymenaios y debía asegurar la felicidad de los novios y una noche de bodas fructífera.

• Por último, Pothos era considerado el dios del anhelo. En la mayoría de los relatos escritos aparece como hermano de Himeros y Eros, pero ciertas versiones del mito lo describen como hijo de Céfiro e Iris. Estaba asociado al dios Dionisio, como muestra su atributo (una vid).

Preguntas frecuentes sobre Himeros

Eros e Himeros representaban ambos aspectos del amor, pero no eran lo mismo. Eran Erotes, y aunque el número de Erotes variaba, Hesíodo describe que había un par.

Himeros era el hijo de Afrodita y Ares.

Vive en el Monte Olimpo.

Himeros era el dios del deseo sexual.

Conclusión

De las numerosas formas de amor que tenían nombres divinos, Himeros destacaba como la más salvaje de todas, pues era la pasión que no podía ser contenida. Este amor incontrolable a menudo volvía locas a las personas, les hacía tomar decisiones terribles e incluso llevaba a ejércitos enteros a la derrota. Su popularidad le aseguró un lugar en la iconografía romana también, pero transformado en el regordete niño aladocon arco y flecha que todos hemos visto incluso en manifestaciones culturales contemporáneas.