Mammón es un término bíblico utilizado por Jesús en el Evangelio de Mateo para referirse a la riqueza y los bienes mundanos. A lo largo de los siglos, se ha convertido en un término peyorativo para referirse al dinero, la riqueza y la codicia. Los teólogos y clérigos llegaron a personificar a Mammón como un demonio de la codicia durante la Edad Media.

Etimología

La palabra mamón La Vulgata es la traducción oficial de la Biblia al latín utilizada por la Iglesia Católica Romana. Originalmente fue obra de San Jerónimo y encargada por el Papa Dámaso I, y se completó a finales del siglo IV de nuestra era. Desde entonces, ha sufrido varias revisiones y se convirtió en el texto oficial de la Iglesia Católica en el Concilio de Trento enA mediados del siglo XVI, Jerónimo transliteró el "mammon" del texto griego. Los traductores de la Biblia King James siguieron su ejemplo en 1611 al utilizar la Vulgata para traducir la Biblia al inglés.

Mammona, en el latín tardío de la Vulgata, se escribe mamonas en el griego koiné o "común" del Nuevo Testamento. El griego koiné se extendió rápidamente durante el reinado de Alejandro Magno y fue la lengua franca de gran parte del mundo antiguo a partir del siglo IV a.C. El uso del término en el texto griego procede de la palabra aramea para designar la riqueza y la acumulación de bienes, mamona El arameo era una lengua semítica hablada por varios grupos en la región de Oriente Próximo. En la época de Jesús, había sustituido al hebreo como lengua cotidiana hablada por los judíos del siglo I. Por tanto, era la lengua que hablaba Jesús.

Referencias bíblicas a Mammón

Mamón en Dictionnaire Infernal de Collin de Plancy. PD.

Muchos demonios, incluyendo Lucifer , Belcebú y Asmodeus tienen un punto de referencia en la Biblia hebrea que los conecta con uno de los muchos dioses adorados por los pueblos con los que los antiguos judíos interactuaban, como los filisteos, los babilonios y los persas.

Este no es el caso de Mammon.

Las referencias a las riquezas ocurren en los Evangelios de Mateo y Lucas cuando Jesús está enseñando a una multitud. Mateo 6:24 es el pasaje más famoso porque es parte del conocido Sermón de la Montaña .

"Nadie puede servir a dos amos; porque o bien odiará a uno y amará al otro, o bien se dedicará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas". Lucas 16:13 es un versículo paralelo a éste. Jesús también menciona la palabra en el versículo 9 y en el 11.

El contexto de Lucas 16 es una extraña parábola de Jesús. Un mayordomo deshonesto es elogiado por su amo por actuar con astucia en el manejo de las deudas contraídas con el amo por otros. Jesús está enseñando que el uso astuto de las "riquezas injustas" para hacer amigos es bueno. A primera vista, esto parece ser contrario a la enseñanza cristiana básica de la honestidad, la justicia y la rectitud. Al referirse a ello comoinjustos, Jesús está indicando que la riqueza y el dinero no tienen un valor espiritual inherente, positivo o negativo, pero no es así como se le entendía en la mayoría de los casos.

Mammón adquirió rápidamente una connotación negativa entre los primeros cristianos, que empezaron a considerar el mundo en el que vivían y sus valores como pecaminosos, principalmente el mundo del Imperio Romano. En los tres primeros siglos, muchos conversos cristianos trataron de establecer conexiones entre su nueva fe y la religión de Roma con su panteón de deidades .

El El dios romano Plutus hizo un buen partido. Como el dios de la riqueza Controlaba una inmensa fortuna que podía atraer la codicia de los humanos. También desempeñaba un papel importante en el inframundo como fuente de riqueza mineral y de abundantes cosechas.

Un seguidor de Jesús y de Pablo lo tendría fácil para asociar a esta deidad rica de la tierra con el maestro que compite por el alma de uno a través de las riquezas mundanas y la avaricia.

Personificación de Mammón

Mammon de George Frederic Watts (1885). PD.

La personificación de Mammón tiene una larga historia en la Iglesia. El propio Jesús contribuyó a ello cuando estableció un paralelismo entre Dios y Mammón como amos en competencia. Sin embargo, la idea de que enseñó que Mammón existe como un ser físico no se sostiene etimológicamente.

Existen muchas referencias entre los Padres de la Iglesia de los siglos III y IV. Gregorio de Nisa relacionaba a Mammón con Belcebú. Cipriano y Jerónimo asociaban a Mammón con la avaricia, a la que veían como un amo cruel y esclavizante. Juan Crisóstomo, uno de los Padres de la Iglesia más influyentes, personificaba a Mammón como la avaricia. Juan era conocido por su elocuencia en la predicación, Crisóstomo significa "dorado-boca" en griego.

El pueblo llano de la Edad Media incorporó la superstición a su vida cotidiana y a su fe. El interés por el diablo, el infierno y los demonios estaba muy extendido, por lo que se escribieron numerosos libros sobre el tema. Estos textos pretendían ayudar a resistir la tentación y el pecado. Varios incluían la personificación de Mammón como demonio.

Pedro Lombardo escribió: "Las riquezas se llaman con el nombre de un demonio, a saber, Mamón". A mediados del siglo XIV, el Fortalitium Fidei de Alfonso de Spina situaba a Mamón en un lugar destacado entre los diez niveles de demonios. Aproximadamente un siglo más tarde, Peter Binsfeld clasificó a los demonios según lo que podríamos llamar sus pecados patronales.

A partir de su lista se popularizó la idea de los "Siete Príncipes del Infierno": Mammón, Lucifer, Asmodeus, Belcebú, Leviatán, Satán y Belphegor forman los siete.

Mamón en la literatura y el arte

El culto a Mammón - Evelyn De Morgan (1909). PD.

Mammon también aparece en obras literarias de esta época, siendo la más famosa la de John Milton El paraíso perdido . La Reina de las Hadas Uno de los poemas más largos de la lengua inglesa, es una alegoría que ensalza la grandeza de la dinastía Tudor. En él, Mammon es el dios de la avaricia que controla una cueva llena de riquezas.

A diferencia de muchos otros demonios, Mammón no tiene una forma consensuada representada en el arte o las ilustraciones. A veces es un pequeño y frágil hombrecillo que agarra bolsas de dinero, encorvado de hombros.

Otras veces es un magnífico emperador envuelto en grandiosas y opulentas vestiduras, o quizás es una enorme criatura demoníaca de color rojo. Durante la Edad Media, los lobos se asociaban con la avaricia, por lo que a veces se representa a Mammón montado en un lobo. Tomás de Aquino utilizó la siguiente descripción del pecado de la avaricia: "Mammón subido desde el infierno por un lobo". Aunque Mammón no aparece en la DivinaComedia, el dios grecorromano Plutus, mencionado anteriormente, tiene rasgos de lobo.

Mamón en la cultura moderna

La mayoría de las referencias a Mammón en la cultura moderna se producen en los cómics y los videojuegos. Sin embargo, la aparición más destacada es en el juego de rol Dragones y Mazmorras, en el que Mammón es el Señor de la Avaricia y el gobernante de la tercera capa del Infierno.

En resumen

Hoy en día, pocos creen en Mammón como el demonio de la avaricia y la riqueza. Su declive puede deberse en gran parte a las recientes tendencias en la traducción del Nuevo Testamento. La mayoría de las traducciones populares de hoy prefieren el término "dinero" como en " No se puede servir a la vez a Dios y al dinero ".

Algunas otras traducciones optan por "riqueza" en lugar de "mamón" en sus traducciones. Sin embargo, el uso de mamón todavía se puede escuchar en la cultura más amplia como un término peyorativo para la codicia, las riquezas y la opulencia de la riqueza.