En la sociedad occidental, Budismo Pero la naturaleza humana no es así, y las personas de todas las religiones a menudo se dejan llevar por el hambre y el deseo.

En el budismo, quienes sucumben regularmente a sus deseos más bajos se reencarnan en fantasmas hambrientos, una de las entidades más desdichadas, interesantes y olvidadas del Budista religión.

Descripciones de fantasmas hambrientos en textos religiosos

La mejor descripción de los fantasmas hambrientos procede de una colección de textos sánscritos conocida como Avadanasataka o Siglo de Nobles Acciones Probablemente data del siglo II d.C. y forma parte de la tradición budista. Avadana tradición literaria, que consiste en relatos sobre vidas notables y biografías.

En estos textos, el proceso de reencarnación basado en la trayectoria vital o karma Los fantasmas hambrientos se describen como espíritus humanoides de piel seca y momificada, extremidades y cuellos largos y delgados, y estómagos abultados.

Algunos fantasmas hambrientos carecen por completo de boca, y otros sí la tienen, pero es muy pequeña como castigo por causarles un hambre implacable.

¿Qué pecados te convierten en un fantasma hambriento?

Los fantasmas hambrientos son las almas desdichadas de las personas que han sido codiciosas durante su vida. Su maldición es, en consecuencia, pasar hambre eternamente. Además, sólo pueden comer un tipo de alimentos específicos de sus principales pecados de por vida.

Estos pecados, descritos en la Avadanasataka Por ejemplo, uno de los pecados es que una mujer mienta diciendo que no tiene comida para compartir con los soldados o monjes que pasan por allí. No compartir la comida con tu cónyuge también es pecado, al igual que compartir alimentos "impuros", como dar carne a los monjes, que tienen prohibido comer partes de animales. La mayoría de los pecados relacionados con la comida te convierten en un fantasma hambriento que sólo puede comer alimentos repugnantes, como excrementos y...Vómito.

Pecados más convencionales como robar o estafar te otorgará la forma de un fantasma metamorfo, que sólo podrá comer alimentos robados de las casas.

Los fantasmas que siempre tienen sed son las almas de los mercaderes que aguan el vino que venden. En total hay 36 tipos de fantasmas hambrientos, cada uno con sus propios pecados y sus propios alimentos, que incluyen niños pequeños, gusanos y humo de incienso.

¿Dónde viven los fantasmas hambrientos?

El itinerario del alma en el budismo es complicado. Las almas son infinitas y están atrapadas en un ciclo interminable de nacimiento , muerte y renacimiento llamada Samsara, que suele representarse como una rueda giratoria.

Los seres humanos se consideran un escalón por debajo de los dioses, y si sus karma va de la mano de su dharma (su verdadero, o pretendido, camino de vida), tras su fallecimiento se reencarnarán en seres humanos y vivirán en la Tierra.

Unos pocos elegidos, mediante la realización de grandes obras y una vida piadosa e intachable, se convertirán en budas y vivirán en el cielo como dioses. En el otro extremo del espectro, el más bajo de los humanos morirá y renacerá en uno de los múltiples infiernos, al menos hasta que su karma se ha agotado y puede encarnar en un lugar un poco mejor.

Los fantasmas hambrientos, por su parte, no residen ni en el infierno ni en el cielo, sino aquí mismo, en la Tierra, y están malditos con una lamentable vida después de la muerte entre los humanos, pero son incapaces de interactuar plenamente con ellos.

¿Son perjudiciales los fantasmas hambrientos?

Como hemos visto, convertirse en un fantasma hambriento es un castigo para el alma condenada, no para el resto de los seres vivos. Pueden ser una molestia para los vivos, ya que los fantasmas hambrientos nunca están satisfechos y siempre deben buscar la gratificación de la gente.

Algunas personas dicen que traen mala suerte Ciertos tipos de fantasmas hambrientos pueden poseer y poseerán a hombres y mujeres, especialmente a los de voluntad débil, porque sus cuerpos son más aptos para comer y beber que los de los propios fantasmas hambrientos.

Los individuos poseídos sufren enfermedades estomacales, vómitos, frenesí y otros síntomas, y deshacerse de un fantasma hambriento puede ser muy difícil una vez que se aloja en el cuerpo de alguien.

Fantasmas hambrientos en otras religiones

No sólo el budismo tiene entidades similares a las descritas en este artículo. Religiones afines como Taoísmo , Hinduismo Sijismo y Jainismo todos tienen una categoría de fantasmas que están malditos con un hambre y un deseo insaciables debido a las malas decisiones que tomaron en vida.

La creencia en este tipo de espíritus se encuentra desde Filipinas hasta Japón y Tailandia, pasando por China continental, Laos, Birmania y, por supuesto, India y Pakistán. Cristianismo y el judaísmo también tienen una forma del fantasma hambriento, y se menciona en la Libro de Enoc como los "Malos Vigilantes".

La historia dice que estos ángeles fueron enviados por Dios a la tierra con el propósito de vigilar a los humanos. Sin embargo, empezaron a codiciar a las mujeres humanas y a robar comida y riquezas. Esto les valió el título de vigilantes "malos", aunque el Segundo Libro de Enoc les da un nombre propio como Grigori. En un momento dado, los vigilantes malos procrearon con los humanos, y una raza de peligrosos gigantes conocidos como Nephilim nació.

Estos gigantes vagan por la tierra anhelando comida, aunque carecen de boca, por lo que están malditos por no poder alimentarse adecuadamente a pesar de estar permanentemente hambrientos. Los paralelismos entre los malos vigilantes y los fantasmas hambrientos budistas son evidentes, pero también bastante superficiales, y de hecho es muy dudoso que ambas historias tengan una fuente común.

Conclusión

Los fantasmas hambrientos vienen en diferentes tamaños y formas, y aunque la mayoría son inofensivos, algunos pueden causar dolor vivo o mala suerte.

Como metáfora de la adicción o la promiscuidad, sirven a los budistas de todo el mundo como recordatorio de que sus acciones en vida acabarán pasándoles factura.

Existen muchos pecados diferentes, y en los textos sánscritos se describen muchas clases distintas de fantasmas hambrientos con el fin de hacer que la gente siga sus dharma más de cerca.