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La práctica y la doctrina jainistas pueden parecer extremas para las mentes occidentales, pero hay una razón detrás de todos sus principios. Dado que hoy en día viven en el planeta más de cinco millones de jainistas, el jainismo no debería pasar desapercibido para nadie interesado en los credos y creencias de todo el mundo. Conozcamos más sobre una de las religiones más antiguas y fascinantes de Oriente.
Orígenes del jainismo
Al igual que otras religiones del mundo, los jainistas afirman que su doctrina siempre ha existido y es eterna. Se considera que el último ciclo temporal, en el que vivimos hoy en día, fue fundado por una persona mítica llamada Rishabhanatha, que vivió durante 8 millones de años. Fue el primer Tirthankara o maestro espiritual, de los que ha habido 24 en total a lo largo de la historia.
La arqueología tiene una respuesta diferente a la cuestión del origen del jainismo. Algunos artefactos desenterrados en el valle del Indo sugieren que la primera evidencia del jainismo proviene de la época de Parshvanatha, uno de los Tirthankaras Es decir, hace más de 2.500 años, lo que convierte al jainismo en una de las religiones más antiguas del mundo aún activas. Aunque algunas fuentes afirman que el jainismo existía antes de que se compusieran los Vedas (entre 1.500 y 1.200 a.C.), esta afirmación es muy discutida.
Principios fundamentales del jainismo
Las enseñanzas jainistas se basan en cinco deberes éticos que todo jainista debe cumplir, a los que a veces se denomina votos. En todos los casos, los votos son más laxos para los laicos jainistas, mientras que los monjes jainistas hacen lo que llaman "grandes votos" y tienden a ser considerablemente más estrictos. Los cinco votos son los siguientes:
1. Ahimsa, o no violencia:
Los jainistas hacen voto de no dañar voluntariamente a ningún ser vivo, humano o no humano. La no violencia debe practicarse en la palabra, el pensamiento y la acción.
2. Satya, o verdad:
Se espera que cada jainista cuente la verdad Este voto es bastante sencillo.
3. Asteya o abstenerse de robar:
Los jainistas no deben tomar nada de otra persona que no les haya sido dado expresamente por ella. Los monjes que han hecho los "grandes votos" también deben pedir permiso para tomar los regalos recibidos.
4. Brahmacharya, o celibato:
La castidad se exige a todo jainista, pero, de nuevo, difiere si hablamos de un laico, un monje o una monja. De los primeros se espera que sean fieles a su compañero de vida, mientras que a los segundos se les prohíbe terminantemente todo placer sexual y sensual.
5. Aparigraha, o no posesividad:
El apego a las posesiones materiales está mal visto y se considera un signo de codicia Los monjes jainistas no poseen nada en absoluto, ni siquiera sus vestimentas.
Cosmología jainista
El universo, según el pensamiento jainista, es casi infinito y consta de varios reinos conocidos como lokas Las almas son eternas y viven en estas lokas siguiendo un círculo de vida , muerte y renacimiento En consecuencia, el universo jainista consta de tres partes: el mundo superior, el mundo medio y el mundo inferior.
El tiempo es cíclico y tiene periodos de generación y degeneración. Estos dos periodos son medios ciclos y son ineludibles. Nada puede mejorar indefinidamente con el tiempo. Al mismo tiempo, nada puede ser malo todo el tiempo. Actualmente, los maestros jainistas piensan que estamos viviendo un periodo de tristeza y decadencia religiosa, pero en el próximo medio ciclo, el universo se reavivará en un periodo de increíblerenacimiento cultural y moral.
Diferencias entre jainismo, budismo e hinduismo
has leído atentamente este artículo, puede que pienses que todo suena a otras religiones indias. De hecho, el jainismo, Hinduismo Sijismo y Budismo Todas comparten creencias como el renacimiento y la rueda del tiempo, y se denominan, con razón, las cuatro religiones dhármicas. Todas tienen valores morales similares, como la no violencia, y creen que la espiritualidad es un medio para alcanzar la iluminación.
Sin embargo, el jainismo difiere tanto del budismo como del hinduismo en sus premisas ontológicas. Mientras que en el budismo y el hinduismo el alma permanece inmutable a lo largo de su existencia, el jainismo cree en un alma siempre cambiante.
Hay infinitas almas en el pensamiento jainista, y todas son eternas, pero cambian constantemente, incluso durante la vida del individuo cuyo cuerpo habitan en una reencarnación específica. Las personas cambian, y los jainistas no utilizan la meditación para conocerse a sí mismos, sino para aprender el camino ( dharma ) hacia el cumplimiento.
La dieta jainista - Vegetarianismo
Un corolario del precepto de no violencia hacia ningún ser vivo es que los jainistas no pueden comer otros animales. Los monjes y monjas jainistas más devotos practican el lactovegetarianismo, lo que significa que no comen huevos pero pueden utilizar productos lácteos que se hayan producido sin violencia. Se fomenta el veganismo si existe preocupación por el bienestar animal.
Entre los jainistas existe una preocupación constante por el modo en que se han producido sus alimentos, ya que ni siquiera los organismos más diminutos, como los insectos, deben sufrir daños durante su preparación. Los laicos jainistas evitan ingerir alimentos después de la puesta de sol, y los monjes siguen una dieta estricta que sólo permite una comida al día.
Los festivales, al contrario que la mayoría de los festivales del mundo, son ocasiones en las que los jainistas ayunan incluso más de lo habitual. En algunos de ellos, sólo se les permite beber agua hervida durante diez días.
La esvástica
Un símbolo especialmente controvertido en occidente, debido a sus significados apegados después del siglo XX, es la esvástica. Sin embargo, hay que entender primero que se trata de un símbolo muy antiguo del universo. Sus cuatro brazos simbolizan los cuatro estados de existencia por los que tienen que pasar las almas:
- Como seres celestiales.
- Como seres humanos.
- Como seres demoníacos.
- Como seres infrahumanos, como las plantas o los animales.
La esvástica jainista representa el perpetuo estado de movimiento de la naturaleza y de las almas, que no siguen un único camino, sino que están atrapadas para siempre en un círculo de nacimiento, muerte y renacimiento. Entre los cuatro brazos hay cuatro puntos, que representan las cuatro características del alma eterna: interminable conocimiento percepción, felicidad y energía.
Otros símbolos del jainismo
1. La Ahimsa:
Está simbolizada por una mano con una rueda en la palma y, como hemos visto, la palabra ahimsa se traduce como no violencia. La rueda representa la búsqueda continua de la ahimsa a la que debe tender todo jainista.
2. La bandera jainista:
Consta de cinco bandas rectangulares de cinco colores diferentes, cada una de las cuales representa uno de los cinco votos:
- Blanco, representa a las almas que han superado todas las pasiones y alcanzado la dicha eterna.
- Rojo por las almas que han alcanzado la salvación a través de la veracidad.
- Amarillo para las almas que no han robado a otros seres.
- Verde ...por la castidad.
- Oscuro azul ...por el ascetismo y la no posesión.
3. El Om:
Esta breve sílaba es muy poderosa y millones de personas de todo el mundo la pronuncian como mantra para alcanzar la iluminación y superar las pasiones destructivas.
Festivales jainistas
No todo sobre el jainismo es celibato y abstinencia El festival jainista anual más importante es el llamado Paryushana o Dasa Lakshana Tiene lugar todos los años, en el mes de Bhadrapada, a partir del duodécimo día de luna menguante. En el calendario gregoriano, suele caer a principios de septiembre. Dura entre ocho y diez días, y durante este tiempo tanto laicos como monjes ayunan y rezan.
Los jainistas también aprovechan este momento para hacer hincapié en sus cinco votos. Los cánticos y las celebraciones también tienen lugar durante este festival. El último día del festival, todos los asistentes se reúnen para rezar y meditar. Los jainistas aprovechan esta oportunidad para pedir perdón de cualquier persona a la que hayan podido ofender, incluso sin su conocimiento. En este punto, promulgan el verdadero significado de Paryushana que se traduce como "reunirse".
Conclusión
El jainismo, una de las religiones más antiguas del mundo, es también una de las más interesantes. No sólo sus prácticas son fascinantes y merece la pena conocerlas, sino que su cosmología y sus pensamientos sobre la vida después de la muerte y el giro interminable de las ruedas del tiempo son bastante complejos. Sus símbolos suelen malinterpretarse en el mundo occidental, pero representan creencias loables como la no violencia, la veracidad,y rechazar las posesiones materiales.