Troilo - Joven príncipe de Troya

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Stephen Reese

    Entre los acontecimientos más significativos de la Guerra de Troya, la muerte del príncipe Troilo se considera a menudo el punto de partida de la desaparición de Troya. Su historia con Crésida dio lugar a una larga tradición de escritos y representaciones sobre él. A continuación, un repaso a su mito.

    ¿Quién era Troilo?

    Troilo era el hijo del rey Príamo y su esposa, La reina Hécuba En algunos relatos, su padre biológico no era Príamo, sino el dios Apollo De cualquier manera, Príamo lo trató como su propio hijo, y Troilo fue uno de los príncipes de Troya, junto con Héctor y París .

    La profecía sobre Troilo

    Troilo y Polixena huyendo de Aquiles.

    La Guerra de Troya fue un conflicto en el que las naciones griegas atacaron y asediaron Troya para rescatar a la reina Helena de Esparta, que había sido raptada por el príncipe Paris de Troya. Cuando comenzó la Guerra de Troya, Troilo era todavía un adolescente. Existía una profecía que decía que si el príncipe Troilo llegaba a la edad de 20 años, Troya nunca caería y los griegos perderían la guerra.

    Atenea que se había puesto del lado de los griegos en la guerra, informó al héroe Aquiles de esta profecía. Aquiles tendió una emboscada a Troilo y a su hermana, la princesa Polixena, cuando habían salido de las murallas protectoras de Troya para montar a caballo. Aquiles los encontró en una fuente, pero ellos utilizaron sus caballos para escapar. Sin embargo, el héroe acabaría por atraparlos y matarlos a ambos en el templo de Apolo, mutilando el cuerpo de Troilo. Los troyanos lloraron mucho la muerte de Troilo.

    Troilo como guerrero

    En algunos relatos, Troilo no murió de niño al principio de la guerra, sino durante una batalla tras haber ganado varios combates en ausencia de Aquiles. Troilo era un guerrero valiente cuyo valor le había valido el mando de un batallón de guerra. Sin embargo, en estos relatos, su destino final no cambia: muere por la espada de Aquiles en el templo de Apolo.

    La muerte de Aquiles

    En la batalla final de la Guerra de Troya, el príncipe Paris de Troya mató a Aquiles. Según algunos mitos, Apolo dirigió la flecha de Paris para que golpeara el talón de Aquiles, que era su único punto vulnerable. Apolo hizo esto para vengar la muerte de su hijo y la deshonra de su templo. En este sentido, el papel de Troilo en la guerra también influiría en el destino de uno de los mayores héroes de la Antigua Grecia,Aquiles.

    Troilo y Crésida

    Troilo se enamoró de Crésida, una mujer troyana que le prometió lealtad y amor, pero cuando su padre se alió con los griegos, ella se enamoró de Diomedes La traición de Crésida devastó a Troilo. Algunos relatos incluso dicen que por eso dejó que Aquiles lo matara de buena gana.

    En la epopeya de Virgilio el Aeineid El autor menciona el romance entre Troilo y la doncella troyana, aunque sólo se describe como un punto menor de la trama. Sin embargo, esta historia de amor fue elegida por muchos autores medievales que tomaron los personajes como base para crear una historia de amor. El primero en escribir sobre ella fue un narrador llamado Benoît de Sainte-Maure, que escribió un complejo romance en el siglo XI.

    La obra de Sainte-Maure serviría de base para los poemas de Giovanni Bocaccio con el mismo tema en el año 1300, y más tarde para la obra de Shakespeare Troilo y Crésida El nombre de Crésida, sin embargo, no aparece en la mitología griega, por lo que fue una invención artística de los autores.

    En resumen

    La historia de Troilo fue primordial en la guerra de Troya, ya que su muerte marcó el inicio de la desaparición de Troya. Aunque su papel en la guerra no fue tan central como el de sus hermanos, la profecía relacionada con él fue un punto importante de la guerra de Troya. Hoy en día, se le recuerda fuera de la mitología griega, gracias a las obras de los grandes poetas de la época medieval que difundieron su historia en elEl mundo occidental.

    Stephen Reese es un historiador especializado en símbolos y mitología. Ha escrito varios libros sobre el tema y su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas de todo el mundo. Nacido y criado en Londres, Stephen siempre tuvo un amor por la historia. De niño, pasaba horas estudiando detenidamente textos antiguos y explorando antiguas ruinas. Esto lo llevó a seguir una carrera en investigación histórica. La fascinación de Stephen por los símbolos y la mitología surge de su creencia de que son la base de la cultura humana. Él cree que al comprender estos mitos y leyendas, podemos comprendernos mejor a nosotros mismos y a nuestro mundo.