Alandlikkus on voorus, mida on hinnatud paljudes kultuurides läbi ajaloo. See on omadus olla teiste suhtes tagasihoidlik, tagasihoidlik ja lugupidav. Nagu me sageli kuuleme, on see tarkade ja vooruslike inimeste peamine omadus. Paljudes kultuurides seostatakse alandlikkust ka teatud sümbolite või tavadega, mis tuletavad meelde selle omaduse tähtsust.

Alates lihtsast kummardamisest kuni keerulisemate žestideni, nagu kummardamine, võib alandlikkuse sümboleid leida paljudes vormides ja need on sageli sügavalt juurdunud kultuuris. traditsioonid .

Selles artiklis uurime mõningaid põnevamaid alandlikkuse sümboleid. Paljud neist on pärit kristlusest, mis rõhutab alandlikkuse tähtsust. Samuti on mõned teised alandlikkuse sümbolid erinevatest kultuuridest. Alustame!

Kristlikud alandlikkuse sümbolid

1. Rist

Rist on alandlikkuse sümbol, mis kujutab endast ülimat omakasupüüdmatust ja ohverdamist. Kristlased , Jeesus Kristus loobus vabatahtlikult oma elu ristil, et heastada inimkonna patud.

Seda alandlikkust, mis oleks võinud kergesti vältida risti, kuid otsustas alluda oma Isa tahtele, peetakse kristliku vooruse kehastuseks.

Rist on kristlastele meeldetuletus, et alandlikkus on nende keskne põhimõte. usk, ja et teiste seadmine enne iseennast on kristliku elu oluline osa.

See on meeldetuletus kannatustest, mida Jeesus kannatas ristil, mis oli tema alandlikkuse ilming. Alandlikkuse sümbolina innustab rist jätkuvalt usklikke järgima Jeesuse eeskuju ja püüdma elada alandlikku ja teisi teenivat elu.

2. Tühi haud

Teine võimas kristlik sümbol on tühi haud, mis tähistab Jeesuse Kristuse ülestõusmist ja elu võitu surma üle.

See tähistab ka alandlikkust, mida Jeesus näitas oma surm Hoolimata sellest, et Jeesus oli Jumala Poeg, ei püüdnud ta ennast ülistada, vaid pigem alandas ennast, alludes vabatahtlikult ristisurmale.

Tema ülestõusmine surnuist ja tühja haua avastamine tuletavad kristlastele meelde, et isegi surmas on lootust uuele elule ja et tõeline suurus peitub alandlikkuses.

Tühi haud tähistab ka lõplikku võitu patu ja surma üle, mille Jeesus saavutas oma alandlikkuse ja kuulekuse kaudu Isa ees.

3. Jalgade pesemine

Jalgade pesemine on rituaal, mis meenutab seda, kuidas Jeesus enne viimast õhtusööki oma jüngrite jalgu pesi, mis oli alandlikkuse ja teenimise akt.

Kuigi Jeesus oli nende juht, võttis ta teenija rolli ja pesi oma jüngrite jalgu, näidates alandlikkuse ja teenimise tähtsust.

Seda õigusakti peetakse eeskujuks Christian Jalgade pesemine kujutab ka kristlaste vajadust teenida üksteist ja hoolitseda teiste vajaduste eest, isegi kõige algelisemates ülesannetes.

4. Okasrooside kroon

Kristluses sümboliseerib okasroosikroon suuri kannatusi ja alandamist, mida Jeesus Kristus kannatas ristilöömise ajal.

Rooma sõdurid panid selle Jeesusele pähe, mõnitades teda kui "juutide kuningat". Hoolimata sellest, et Jeesus on Jumala poeg ja kuningate kuningas, ei osutanud ta vastupanu ega vastuhakku, vaid võttis vastu kroon okastraadist kui oma alandlikkuse ja kuuletumise sümbolist oma Isa tahtele, kes on taevas.

Okkakroon esindab ka ohvrit, mille Jeesus tegi inimkonna eest, kuna ta kannatas vabatahtlikult ristilöömise piinu, et heastada inimkonna patud. Tema alandlikkus ja ohvrimeelsus on kristliku elu eeskujuks, innustades usklikke seadma teisi enne iseennast ning elama teenimise ja ohvrimeelset elu.

Alandlikkuse sümbolina tuletab okaskroon kristlastele meelde alandlikkuse tähtsust ja vajadust alluda Jumala tahtele, isegi kannatuste ja alandamise kiuste.

5. Karjasepp

Piiblis kujutatakse Jumalat kui karjast ja tema rahvast kui tema karja. Karjasepa kujutab hoolt ja kaitset, mida karjane oma karjale pakub, samuti alandlikkust ja õrnust, mida on vaja karja juhtimiseks.

See sau tähistab ka alandlikkust, mida näitas Jeesus Kristus, keda nimetatakse "heaks karjaseks". Jeesus kirjeldas end kui seda, kes paneb oma elu oma lammaste eest, ja tema teenimist iseloomustas Kaastunne , headus ja omakasupüüdmatus.

Karjasepa tuletab kristlastele meelde, kui tähtis on hoolitseda teiste eest ning juhtida neid alandlikkuse ja kaastundega. Samuti tähistab see kristlaste vajadust olla valvsad ja valvsad, et kaitsta ja juhatada teisi õigluse teel.

6. Alandlik puusepp

Alandlik puusepp on kristluses alandlikkuse sümboliks, mida esindab Joosep, Jeesuse Kristuse maapealne isa. Joosep oli lihtne puusepp, kes töötas oma kätega, et oma perekonda ülal pidada, ja elas alandliku kuulekuse elu Jumalale. Hoolimata sellest, et Joosep oli Jumala poja isa, ei otsinud ta endale au ega tunnustust. Ta võttis alandlikult vastu oma rolli isa ja hooldaja ningõpetas Jeesusele raske töö, distsipliini ja alandlikkuse väärtust.

Alandlik puusepp tuletab kristlastele meelde lihtsuse, raske töö ja Jumalale kuuletumise tähtsust. Ta õpetab inimesi olema rahul oma elukohaga ja leidma rõõmu igapäevaelu lihtsatest rõõmudest.

Alandlik puusepp esindab ka alandlikkuse muutvat jõudu ning muutustele ja kasvule avatuse tähtsust. Joosepi elu muutus igaveseks, kui ta võttis vastu kutse olla Jeesuse maapealne isa, näidates, kui tähtis on olla avatud Jumala plaanidele ja eesmärkidele.

7. Värv valge

Paljudes kultuurides ja traditsioonides seostatakse valget sageli puhtus , süütus , ja lihtsus, mis kõik on omadused, mis peegeldavad alandlikkust.

Kristluses on värv valge kasutatakse religioossetes tseremooniates ning see esindab puhtust, õiglust ja pühadust.

See on seotud ka Jeesuse Kristuse alandlikkusega, kes alandas ennast, võttes inimkuju ning elades teenimise ja ohvrimeelset elu.

Idamaade kultuurides, näiteks Jaapanis ja Hiinas, kantakse matustel sageli valget värvi, et esindada surnu alandlikkust ja sümboliseerida puhtus ja lahkunud hinge süütust.

8. Leivapäts

Alandlik leivapäts on lihtne toit, mida leidub peaaegu igas kultuuris üle maailma, kuid meie kaasaegses ühiskonnas, kus meid pommitatakse väljamõeldud toitude ja eksootiliste koostisosadega, jäetakse see sageli tähelepanuta. Leivapäts esindab aga põhivajadust, mida kõik inimesed vajavad, sõltumata nende staatusest või elatustasemest. rikkus .

Paljudes religioossetes traditsioonides on leival keskne roll alandlikkuse ja teenimise sümbolina. Kristlased usuvad näiteks, et Jeesus kasutas leiba oma ihu sümbolina viimasel õhtusöögil, tuletades oma jüngritele meelde alandlikkuse ja teiste teenimise tähtsust. Islamis peetakse leivamurdmist inimeste ühendamise ning ühtsuse ja võrdsuse edendamise viisiks.

Leiva lihtsus esindab ka raske töö ja pühendumuse väärtust. Nullist leiva valmistamine nõuab aega ja vaeva ning nõuab kannatlikkust ja tähelepanu üksikasjadele.

See meeldetuletus raske töö ja alandlikkuse väärtusest on õppetund, mida saab rakendada kõigis eluvaldkondades, olgu see siis meie suhetes, karjääris või isiklikus arengus.

9. Kannatuste karikas

Läbi ajaloo on kannatuste karikas tähistanud valmisolekut taluda valu, raskusi ja ohvreid suurema hüve nimel.

Paljudes religioossetes traditsioonides on see seotud alandlikkuse mõistega, mis tähendab oma piiratuse tunnistamist ja valmisolekut alluda kõrgemale. võimsus .

Kristluses on kannatuste karikas tihedalt seotud Jeesuse Kristuse elu ja õpetusega, kes võttis inimkonna lunastamiseks vabatahtlikult vastu kannatused ja surma ristil.

Piiblis tsiteeritakse teda, kui ta ütleb: "Isa, kui sa tahad, siis võta see karikas minult; aga mitte minu tahtmine, vaid sinu tahtmine sündigu" (Luuka 22:42). See avaldus rõhutab Jeesuse valmisolekut alluda Jumala tahtele, isegi kui see viiks tema enda kannatuste ja surmani.

10. Püha Süda

Püha süda viitab Jeesuse Kristuse südamele, mida kujutatakse sageli tulise, särava südamena, mida ümbritsevad okastraadid ja mida läbistab oda.

Püha Süda sümboliseerib Jeesuse Kristuse tohutut armastust ja alandlikkust, kes andis oma elu inimkonna päästmiseks. See sümboliseerib eneseteostuse ja annetuse tähtsust isegi suurte kannatuste ja ohvrite puhul.

Süda on alandlikkuse sümbol, sest see kujutab endast kõrgemale jõule üleandmist. Andes oma tahte ja soovid Jumalale, näitas Jeesus alandlikkuse ülimat tegu, seades teiste vajadused enda omadest ettepoole.

Lisaks esindab Püha Süda andestuse ja halastuse tähtsust. Oma ohvri kaudu näitas Jeesus meile andestuse jõudu ja seda, kui tähtis on kohelda teisi kaastunde ja mõistmisega, isegi kui nad on meid vääralt kohelnud.

Muud alandlikkuse sümbolid

11. Dwennimmen

Dwennimmen on Aafrika sümbol, mis pärineb Ghana akanide rahvast. Seda kujutatakse kui paari oinasarvi, mis kaarduvad kokku, moodustamaks ring .

Sarved sümboliseerivad jõudu, ring aga alandlikkust.

Dwennimmen kui alandlikkuse sümbol tuletab inimestele meelde, kui oluline on olla alandlik tugevuse ja võimu ees. See julgustab inimesi lähenema teistele alandlikult ja arvestama omaenda piirangutega.

Dwennimmen esindab ka tähtsust tasakaal elus. See õpetab, et tugevus ja võim peab olema tasakaalus alandlikkuse ja austusega teiste vastu.

See tasakaal on oluline tugevate suhete ja kogukondade loomiseks. See sümbol on ka meeldetuletus, et jõudu tuleb vaos hoida alandlikkusega ja et tõeline tugevus peitub võimes teenida teisi ning tegutseda alandlikult ja lahkelt.

12. Bambus

Hiina kultuuris, bambus on oma ainulaadsete omaduste tõttu eriti seotud alandlikkusega.

See on tugev, kuid samas paindlik, suudab tuule käes painduda, ilma et see murduks. See sümboliseerib kohanemisvõimet ja valmisolekut muutusteks, mitte kangekaelselt oma ideedest ja tõekspidamistest kinnipidamist.

Lisaks kasvab bambus kiiresti ja tõhusalt, kuid jääb samas tagasihoidlikuks ja tagasihoidlikuks. Ta ei ole näitlik ega uhkeldav, vaid pigem sulandub ümbritsevasse keskkonda, tehes vaikselt oma tööd.

See on meeldetuletus, et isegi kõige edukamad ja edukamad inimesed peaksid jääma tagasihoidlikuks ja maalähedaseks, unustamata kunagi oma päritolu ja inimesi, kes neid teel aitasid.

13. Lootose lill

Budism ja hinduism, lootose lill tähistab vaimset valgustatust ja hinge puhtust, kuid see on seotud ka alandlikkuse voorusega.

Lootus kasvab mudases, häguses vesi , kuid see on puhas ja puhas, rikkumata keskkonnast, milles ta kasvab.

See sümboliseerib seda, kui oluline on jääda puhtaks ja vooruslikuks isegi keset raskeid ja keerulisi tingimusi. Lill suudab kasvada ja õitseda ka hoolimata ebasoodsatest tingimustest, millega ta silmitsi seisab, mis sümboliseerib vastupidavuse ja otsustavuse tähtsust raskustes.

Lisaks sellele kujutatakse lootoslille sageli suletud kroonlehtedega, mis sümboliseerib alandlikkust ja tagasihoidlikkust, kui inimene ei ole oma saavutustega uhkeldav või uhkeldav. Suletud kroonlehed sümboliseerivad ka enesekontrolli ideed ja võimet hoida oma emotsioone ja soove kontrolli all.

14. Kalju

Erinevalt paljudest teistest jõu ja võimu sümbolitest esindab kivi pigem maandumist ja stabiilsust kui domineerimist ja kontrollimist. Seega, kuigi see on stabiilsuse ja tugevuse sümbol, on see ka alandlikkuse sümbol.

Nagu kalju, on alandlik inimene oma uskumustes ja väärtushinnangutes vankumatu, kuid samas avatud uutele ideedele ja vaatenurkadele. Ta on vankumatu ja usaldusväärne, kuid mitte jäik või paindumatu.

Selle asemel on nad valmis teisi kuulama ja kaaluma erinevaid seisukohti, ilma et nad tunneksid end ohustatuna või kaitsvalt.

Kivi on alandlikkuse sümbol, sest see tuletab meile meelde, kui tähtis on jääda juurduma oma päritolu ja traditsioonide juurde. Nii nagu kivi on kujunenud maa looduslike protsesside tulemusena, on ka alandlik inimene kujundatud oma kasvatuse ja kogemuste kaudu.

15. Kummardamine

Kummardamine on alandlik tegu, sest see tähendab, et alandate end teise inimese ees. Sellega tunnistate, et teine inimene on kõrgemal või tähtsam.

Paljudes kultuurides on kummardamine austuse ja alandlikkuse märk. Näiteks Sri Lankal kummardavad lapsed oma vanemate ja õpetajate ees austuse ja alandlikkuse märgiks, mis sümboliseerib, et vanemad on neist teadlikumad ja kõrgemad.

Jaapanis on tavaline kummardus oma ülemuste ees. Kuigi kummardusi on mitut liiki, on sügav kummardus, mida nimetatakse dogezaks ja mille puhul inimene kummardub põrandale, puudutades otsaesiselt maad, austuse ja vabandamise märk.

Teise inimese ees kummardamiseks on vaja alandlikkust ja mitte kõik ei taha seda teha. Lääne kultuurides ei ole kummardamine tavaline žest.

Kokkuvõtteks

Maailmas, kus edu ja saavutused on sageli tähtsamad kui kaastunne ja headus , alandlikkuse sümbolid võivad olla võimsad meeldetuletused sellest, mis on tõeliselt oluline. Kui me võtame need sümbolid ja nende esindatud väärtused omaks, saame kasvatada alandlikkust oma suhetes, töös ja igapäevaelus.

Me võime õppida rohkem kuulama, vähem kohut mõistma ja teenida teisi suurema empaatia ja mõistmisega. Lõppkokkuvõttes saame alandlikkuse sümboleid omaks võttes elada täisväärtuslikumat ja eesmärgipärasemat elu, milles kaastunne, headus ja alandlikkus on esikohal.