Historian, talde erlijioso eta etniko ezberdinek elkartasun eta batasun kasuak erakutsi zituzten zatiketa eta gatazka egon arren elkartuz. Espainiako Inkisizioan eta Holokaustoan sortutako ezusteko aliantzen istorioak ematen dizkizugu, elkarlan intelektual eta kulturalen trukea eta abar.

Musulman, kristau eta juduek elkarri laguntzen dioten istorio hauek enpatiaren, kemenaren eta elkarlanaren indarra agerian uzten dute zoritxarra gainditzeko. Errukiak eta ausardiak erronka zailak nola gaindi ditzaketen irudikatzen dute.

1. Espainiar Inkisizioaren garaian bizirik

Eliza katolikoak, Espainiako errege-erreginek ahaldunduta, judaismoaren ustezko praktikatzaile sekretuak lokalizatu eta zigortzea zuen helburu, espainiar inkisizioaren garaian juduak jazartzeko xedez. .

Inkisizioak judu asko kristautasunera bihurtzea edo Espainiatik kanporatzea eragin zuen, nahi gabe edo presiopean. Hala ere, judu batzuek babesa eta aterpea aurkitu ahal izan zuten ustekabeko iturri batetik: Espainian bizi ziren musulmanak.

Testuinguru historikoa

Mairuek mendez mende izan zuten Iberiar penintsulan, eta garai hartan Espainian bizi ziren musulmanak haien ondorengoak ziren. Juduak, musulmanak eta kristauak bakean bizi ziren euren kultura, hizkuntza eta tradizio bereziekin.

Isabel eta Fernando agintari katolikoen amaiera idatzi zutenJuduak

Zakintos uhartea, 275 judu bizi diren, komunitatearen batasunaren beste adibide inspiratzaile bat da Cristomos apezpikuaren eta Lucas Karrer alkatearen ahaleginari esker. Naziei emandako erantzunean, apezpikuak zerrenda bat eman zuen alkatearekin eta bera gainean.

Uharteko juduek naziengandik ezkutatzea lortu zuten bilaketa sakonak egin arren. 1953an Zakynthosen lurrikara suntsigarri baten ondoren, Israel izan zen sorospena eman zuen lehen nazioen artean. Esker-gutun batek esan zuen Zakynthoseko juduek ez zutela inoiz ahaztuko euren eskuzabaltasuna.

8. Musulmanek, juduek eta kristauek 1990eko hamarkadako Bosniako Gerran

Azken eta indarkeria handiak izan ziren Bosniako Gerra (1992-1995), herrialdeko erlijio talde ezberdinek parte hartu zutelarik. gudua. Nahaste guztiarekin ere, bazeuden historiak ia ahazten zituen adeitasun eta ausardiaren keinuak. Sarajevoko judu komunitateak ahal zuen guztia egin zuen musulmanei eta kristauei laguntzeko.

Sarajevoko judu komunitateak alde ez hartzea erabaki zuen eta, horren ordez, gerra izugarrian jendeari laguntzera bideratu zen. Sarajevoko sinagogan laguntza humanitarioko agentzia irekiz egin zuten.

9. Bosniako naziengandik juduak salbatzea

Zejneba emakume musulman batek judu familia bat ezkutatu zuen bere familiaren etxean 1940ko hamarkadan. Zejneba Hardagak bere bizitza arriskuan jarri zuen Kabiljo familiari Sarajevotik ihes egiten laguntzeko. Horietako bat irudietan bere bizilagunaren Daviden izar horia bere beloarekin estaltzen duela ere erakusten dute.

Hardaga familiak aitorpen handienetakoa lortu zuen bere ausardiagatik: Nazioen artean zuzena. Sari ospetsu hori Yad Vashemek, Israelgo Holokaustoaren Museoak eman zion. Judu komunitateak 1990eko hamarkadan Sarajevoko setioan lagundu zion Zejnebari berari eta bere familiari Israelera ihes egiten lagunduz.

10. Parisko meskita

Juduak naziengandik salbatzeko kaltetan jartzen diren pertsona eta erakunde ausarten kontu asko daude. Si Kaddour Benghabrit, Parisko Meskita Handiko lehen erretorea, eta bere kongregazioa anekdota interesgarri baten gai dira.

1922an, meskita ireki zen Ipar Mundu Gerran Frantziaren alde egin zuten Afrika iparraldeko herrialde musulmanen oroigarri gisa. 1940ko ekainean naziek Paris konkistatu zutenean, milaka judu bildu zituzten, batez ere haurrak. , eta kontzentrazio-esparruetara bidali zituzten.

Paradisu segurua

Baina meskita porleku segurua zen hala ere. Arabieraz menperatzen zutenez eta beren bizilagun musulmanekiko komunztaduragatik, Ipar Afrikako judu sefardiak sarritan arrakastaz pasa ziren arabiar musulman gisa. Meskita nazien okupazio osoan juduentzako eta erresistentziako kideentzako babesleku segurua izan zen, aterpea, janaria eta dutxatzeko lekua eskainiz.

Frogarik gabeko kontu batek iradokitzen du meskitak 1.700 pertsona inguru babestu zituela, gehienbat juduak, gerran harrapatzeko, gai honi buruzko erregistro historikoen eskasia eta ziurgabetasuna izan arren. Historialariek ados daude meskitak ziurrenik 100 eta 200 juduren artean lagundu zuela.

Bukatzea

Historian zehar hainbat erlijio- eta etnia-talderen arteko batasun eta elkarlanaren istorio nabarmenek enpatia eta giza elkartasunari buruzko lezioak ematen dizkigute. Gure desberdintasunetatik haratago begiratzeak eta partekatutako gizatasuna bereganatzeari laguntzen digu zoritxarrei erantzuten.

Gaur egungo erronkei aurre egiten diegun heinean, indarra hartu beharko genuke onginahi eta ausardia historiko hauetatik. Artikulu honek elkarrekiko laguntza eta zuzentasuna adierazten duen komunitate global anitz eta atseginagoa ezartzera bultzatu zaituela espero dugu.

Juduen musulmanen babesa

Jazarpen arriskua egon arren, musulmanek Inkisizioaren begiradapean zeuden juduei babesa eta aterpea eskaini zieten. Juduei laguntzeak euren bizitza eta familia arriskuan jartzen zituen, egiten harrapatzen zuten edozein musulman zigor gogorrak arriskuan jartzen baitzituen.

Dena den, haien fedea izan arren laguntza behar zutenei laguntzea euren arduratzat hartu zuten. Komunitatea babesteko, juduek eta musulmanek askotan konbertitu behar izan zuten bizirauteko.

Txapela sinbolo gisa

Txapelaren garrantzia nabarmena da musulmanen eta juduen tradizio kulturaletan. Kufi musulmanen buruko arropa tradizionala da, otoitzean edo fedearen sinbolo gisa erabiltzen den muturrik gabeko txano txiki bat.

Yarmulke edo kippak gizon eta mutil juduek jasaten duten Jainkoarekiko errespetua eta begirunea sinbolizatzen ditu. Txapelak sinbolo bateratzaile eta babesgarri bihurtu ziren Espainiako Inkisizioaren garaian, musulmanak eta juduak elkarrekin zeuden bitartean.

2. Arabiarrek juduak nazien jazarpenetik ezkutatu eta babestu zituzten

Juduek tratu txarrak eta suntsiketak jasan zituzten nazien erregimenean Bigarren Mundu Gerran. Hala ere, Ekialde Ertainak eta Afrika Iparraldeak ustekabeko aliatuak eskaini zituen arabiarrek.erlijio ezberdinek arriskuan jarri zituzten Holokaustotik babesteko.

Aliatu musulmanak, kristauek eta juduek

Maroko, Aljeria, Tunisia eta Egipto juduek mendeetan zehar hizkuntza, kultura eta historia partekatu zituzten arabiar bizilagunekin batera.

Arabiar ugarik uko egin zioten bizilagun juduak sufritzen ikusteari, naziek genozidio kanpaina hasi zutenean. Musulmanek, kristauek eta juduek juduei eta haien bikotekideari babesa, aterpea eta janaria eskaintzen zieten.

Erresistentzia-ekintza indibidual eta kolektiboak

Anitz Arabiarrek juduak babesten zituzten beren bizilekuetan, baina gutxik dokumentu faltsuak moldatzen zituzten edo herrialdea segurtasunez irteten lagundu zieten. Zenbait kasutan, komunitate osoak elkartu ziren juduak babesteko, lurpeko sareak osatuz, horiek kontrabandoan segurtasunera eramateko lan egiten zutenak. Erresistentzia ekintzak arriskutsuak ziren maiz, erlijio eta kultur aldaketetatik haratago ardura eta enpatia zutenak.

Elkartasunaren garrantzia

Bigarren Mundu Gerran juduak babesten ari ziren arabiarren istorioak giza elkartasunaren potentzia eta zailtasunetan jendearen batzeko ahalmena erakusten du. Gizateriaren antzekotasunek indarra eta erresilientzia eman diezaguke, gure desberdintasunak kontuan hartu gabe. Juduak babesteko euren bizitza arriskuan jarri zutenek adeitasunak eta ausardiak garai latzenean ere garaitu dezaketela bultzatzen digute.

3.Erdi Aroko Espainian musulmanen eta juduen elkarlanaren Urrezko Aroa

Erdi Aroko Espainiak kultura-truke berezi eta bizia izan zuen jakintsu musulmanen eta juduen artean, intelektual eta judutarren urrezko aroa ekarriz. kultura hazkundea .

Ezagutzaren mugak aldatu eta aurreratu ziren filosofo, zientzialari eta matematikari musulmanen eta juduen arteko lankidetza-lanaren eta trukearen ondorioz. Aurkikuntza eta ideia hauek garrantzi handia izaten jarraitzen dute gaur egun mundua nola ulertzen dugun eragiteko.

Truke filosofikoa eta kulturala

Herrialde katolikoko judu eta musulmanen arteko elkarlanaren alderdietako bat baino ez zen ezagutza eta ulermena lortzeko interes sakona. Fedeen arteko elkarlan honek komunitateei denbora batez bizirauten eta aurrera egiten lagundu zien.

Eztabaida biziak izan zituzten eta teologia, filosofia eta etikari buruzko iritziak trukatu zituzten. Ibn Rushd bezalako filosofo musulman handien eta Moises Maimonides bezalako filosofo juduen arteko diskurtso filosofikoak gaur egun jakintsuak liluratzen jarraitzen du elkarrekiko eragin handia dela eta.

Aurrerapen zientifikoak

Zientzian eta matematikan, jakintsu musulmanek eta juduek aurrerapen garrantzitsuak egin zituzten filosofiaz gain. Aljebrak eta trigonometriak garapen garrantzitsuak izan zituzten musulmanengandikzientzialariek, eta astronomia eta optikak zientzialari juduek egindako ekarpenez baliatu ziren. Jakintsu musulman eta juduen taldeek beren ulermen zientifikoa zabaldu zuten ideiak trukatuz eta elkarlanean.

Itzulpenaren rola

Elkarlanaren urrezko aro hau ahalbidetu zuen funtsezko faktoreetako bat itzulpenaren eginkizuna izan zen. Jakintsu musulmanek eta juduek elkarlanean aritu ziren greziera , latinezko eta arabierazko testu garrantzitsuak hebreerara, arabierara eta gaztelerara itzultzeko, ideiak eta ezagutzak trukaketa handiagoa ahalbidetuz.

Itzulpen hauek komunitate desberdinak bereizten zituzten hizkuntza- eta kultura-desberdintasunak gainditzen lagundu zuten, jakintsuek elkarren lanetatik ikasi eta eraikitzeko aukera emanez.

Ondarea eta eragina

Erdi Aroko Espainian jakintsu musulmanen eta juduen arteko truke intelektual eta kulturalak eragin iraunkorra izan zuen munduan. Antzinako munduaren ezagutza mantentzen eta zabaltzen lagundu zuen, ondorengo iraultza zientifiko eta filosofikoen oinarriak ezarriz. Gainera, gaur egungo jakintsuak eta pentsalariak pizten dituen lankidetza-espiritua eta jakin-min intelektuala sustatzen lagundu zuen.

4. Daniarrak juduak salbatzen Holokaustoan

Holokaustoan sei milioi judu Europan nazien erregimenak sistematikoki erail zituen. Hondamendiaren eta izuaren artean, zenbait gizabanako eta komunitate kristauek ausardia harrigarria erakutsi zuten etaadeitasuna, euren bizitza arriskuan jarriz, juduei aterpea eskainiz eta naziengandik ihes egiten lagunduz.

Juduei laguntzea ahalegin heroikoa baina arriskutsua izan zen, harrapatzen zituztenek ondorio larriak jasango baitzituzten. Jende hauek behar zutenei laguntzea bere obligazio morala zela uste zuten, haien erlijioa edo etnia kontuan hartu gabe.

Erresistentzia kolektiboa

Kristau populazio osoak elkartu ziren juduak naziengandik defendatzeko. Aterpea, janaria eta mediku-laguntza kristauek juduei laguntzen saiatzen ziren modu batzuk baino ez ziren. Daniarrak saiatu ziren juduak herrialdetik kanpora ateratzen beren lankidetza eta sakrifizio pertsonalen bidez, nahiz eta euren buruentzako eta euren familientzako arrisku handien artean.

Erlijio-motibazioak

Danimarkako kristau askok beren erlijio-printzipioei eutsi zieten juduei laguntzeko. Ezin konta ahala kristauek uste zuten behar zutenei laguntzea haien eginkizuna zela, Jesukristok hurkoak beraiek bezala maitatzeko aginduak inspiratuta. Giza duintasuna eta errespetua mantentzeko bide gisa ikusi zuten, Jainkoaren aurrean gizabanako bakoitza berdina dela aitortuz.

Oinordetza eta eragina

Holokaustoan juduei lagundu zieten kristauek errukiaren eta ausardiaren indarra nabarmendu zuten izugarrikeria ezinezkoaren artean. Garai ilunenetan ere, pertsonen eta komunitateen arteko batasunak zapalkuntzari eta injustiziari aurre egin diezaioke.

Otomandar Inperioan boterean zeuden musulmanek juduak babesten zituzten etaKristauei eta beren erlijioa gurtzeko askatasuna eskaini zien.

5. Otomandar Inperioko judu eta kristauen babesa musulmanak

Otomandar Inperioa hiru kontinenteetan zehar gehiengo musulmanen nazioa izan zen ia sei mendez, eta hainbat kultura, erlijio eta erlijio biltzen zituen. etniak. Klase menperatzaile musulmanak juduei eta kristauei beren fedea askatasunez baliatzeko aukera eman zien, aldaerak gorabehera. Juduek eta kristauek erlijio-askatasun berberaz gozatu ezin zuten arren, Otomandar Inperio handian bizirik iraun zezaketen.

Tolerantziaren tradizioa

Lurralde musulmanetan bizi ziren musulmanak ez zirenentzako babesa bazegoen Otomandar Inperioan, erlijio tolerantziaren tradizioa baitzuen. Otomandar Inperioak tolerantzia hori hiru erlijioak " Liburuarenak " direlako oinarritik eratorri zuen. Horrela kristauek eta juduek babestasun eta independentzia maila txiki bat lortu zuten Inperio osoan. .

Jabetzaren babesa eta gurtza askatasuna

Otomandar Inperioan judaismoa eta kristautasuna praktikatzen zuten pertsonek askatasunez negozioak, jabetzak eta gurtza egin zezaketen. Sinagogak eta elizak ere egon zitezkeen, eta juduek eta kristauek ere mantendu zezaketen.

Dena den, gurtza askatasuna defendatzen zuten bitartean, otomandar agintariek menpekoekiko nagusitasuna mantendu zuten. Tolerantzia deseroso honek kristauei eta juduei ahalbidetu zienInperioa erori arte bizirauteko.

6. Turkiako lurrikara

Duela gutxi, Antakyako (Turkia) hainbat gune erlijioso suntsipen osoa jasan zuten lurrikara batek hiriko erdigune historikoa suntsitu ostean. Suntsiketa hedatua izan arren, Antakyako biztanleek indar eta harmonia nabarmenak erakutsi zituzten, beren erlijio sinesmenak alde batera utzita. Garai gogorretan elkarri lagunduz, musulmanek, kristauek eta juduek bat egin zuten erreskate ahaleginetan.

Erlijio-aniztasunaren hiria

Kristauak, juduak eta musulmanak bezalako erlijio-erkidego ezberdinek euren etxea egin zuten Antakya, aniztasunaren historia luzea ezarriz. Hiria hasierako kristautasunaren gune esanguratsua izan zen, litekeena da K.o. 47. urtean hasteko. 2.000 urte baino gehiago dituen komunitate judu batekin, leku hau mundu osoko judu komunitateen zentro zaharrenetako bat da.

Krisian Elkarrekin lanean

Erlijio-desberdintasunak gorabehera, Antakyako gizabanakoek lurrikararen ostean harmonia-sentsazio harrigarria irudikatu zuten. Judu komunitatean kide gutxi batzuk besterik ez zirenez, lurrikarak suntsipena ekarri zuela zirudien. Hala ere, musulmanek eta kristauek euren laguntza eskaini zuten behar zuten garaian.

Antzera, Yakup Chang Koreako artzainak zuzendutako eliza erori zen.hondamenean sartu zen, eta lurrikararen ostean bere kideetako bat oraindik desagertuta zegoen. Chang artzainak lasaitasuna aurkitu zuen bere lagun musulman eta kristauen babesean, haiek sinpatia luzatu eta euren kongregazioko kide absentearen bila lagundu zieten.

Indarra batasunean

Antakyako lurrikarak galera handia eragin zuen, baina krisi garaian laguntza kolektiboaren indarra nabarmendu zuen. Hiriko erlijio talde ezberdinek bat egin zuten eta elkarrekiko laguntza eta laguntza eskaini zuten. Antakyako jendearen fedeak eta gizatasunak sendo jarraitu zuten beren erlijio-guneak suntsitu zituzten arren. Hiriaren konponketa-ahaleginek ahalegin kolektiboak gogortasunaren eta giza espirituaren indarraren aurka nola iraun dezakeen erakusten dute.

7. Greziarrak juduak salbatzen

Grezian, kristau ortodoxoak eta juduak bakean bizi izan dira belaunaldiz belaunaldi. Damaskinos artzapezpikuak eta beste greziar entzutetsu batzuek kexa-gutun gutun ofiziala bidali zuten naziek judu asko Greziatik kanporatu zituztenean, haien komunitatearen hurbiltasuna erakutsiz.

Elkartasuna hitzetan eta ekintzetan

Gutunak arraza edo erlijioan oinarritutako goi- edo beheragoko ezaugarrien falta eta greziar herri guztien elkartasuna azpimarratu zuen. Damaskinos artzapezpikuak gutuna publiko egin zuen eta ezkutuan agindu zien elizei juduei bataio-agiri faltsuak emateko, haien anonimotasuna babesteko.

Zakintos salbatzen