Calendrier aztèque et calendrier maya - similarités et différences

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Stephen Reese

Le site Aztèque et Maya Les Aztèques et les Mayas sont les deux civilisations méso-américaines les plus célèbres et les plus influentes. Elles partageaient de nombreuses similitudes, puisqu'elles étaient toutes deux établies en Amérique centrale, mais elles étaient également différentes à bien des égards. Un excellent exemple de ces différences réside dans les célèbres calendriers aztèques et mayas.

Le site Calendrier aztèque Les deux calendriers sont presque identiques à certains égards, mais présentent quelques différences essentielles qui les distinguent.

Qui étaient les Aztèques et les Mayas ?

Les Aztèques et les Mayas étaient deux ethnies et peuples totalement différents. La civilisation maya fait partie de la Méso-Amérique depuis avant 1800 avant J.-C., soit près de 4000 ans ! Les Aztèques, quant à eux, ont migré en Amérique centrale à partir du 14e siècle après J.-C. depuis la région du nord du Mexique actuel, soit deux siècles avant l'arrivée des conquistadors espagnols.

Les Mayas étaient toujours présents à cette époque, même si leur civilisation, autrefois puissante, avait commencé à se détériorer. Finalement, les deux cultures ont été conquises par les Espagnols au début du XVIe siècle, au moment où elles commençaient à interagir entre elles.

Bien qu'une civilisation soit beaucoup plus ancienne que l'autre, les Aztèques et les Mayas avaient beaucoup de choses en commun, notamment de nombreuses pratiques et rituels culturels et religieux. Les Aztèques avaient conquis une grande partie des autres cultures et sociétés méso-américaines au cours de leur marche vers le sud, et ils ont adopté un grand nombre de rituels religieux et de croyances de ces cultures.

De nombreux historiens attribuent à cette évolution culturelle la raison pour laquelle le calendrier aztèque ressemble tant à celui des Mayas et des autres tribus d'Amérique centrale.

Calendrier aztèque et calendrier maya - Similitudes

Même si vous ne savez rien des cultures et des religions aztèques et mayas, leurs deux calendriers sont très similaires, même au premier coup d'œil. Ils sont uniques par rapport aux systèmes calendaires du reste du monde, car chaque calendrier est composé de deux cycles différents.

Les cycles religieux de 260 jours - Tonalpohualli / Tzolkin

Le premier cycle des deux calendriers comprenait 260 jours, divisés en 13 mois, chaque mois comptant 20 jours. Ces cycles de 260 jours avaient une signification presque purement religieuse et rituelle, car ils ne correspondaient pas aux changements saisonniers de l'Amérique centrale.

Les Aztèques appelaient leur cycle de 260 jours Tonalpohualli, tandis que les Mayas appelaient le leur Tzolkin. Les 13 mois étaient numérotés de 1 à 13 au lieu d'être nommés. Les 20 jours de chaque mois, en revanche, portaient des noms correspondant à certains éléments naturels, animaux ou objets culturels, contrairement à la pratique européenne qui consiste à numéroter les jours et à nommer les mois.

Voici comment les jours des cycles Tonalpohualli / Tzolkin ont été nommés :

Nom de jour aztèque Tonalpohualli Nom de jour Maya Tzolkin
Cipactli - Crocodile Imix - Pluie et eau
Ehecatl - Vent Ik - Vent
Calli - Maison Akbal - Ténèbres
Cuetzpallin - Lézard Kan - Maïs ou récolte
Coatl - Serpent Chicchan - Serpent céleste
Miquiztli - Mort Cimi - Mort
Mazatl - Chevreuil Manik - Chevreuil
Tochtli - Lapin Lamat - Étoile du matin / Vénus
Atl - L'eau Muluc - Jade ou gouttes de pluie
Itzcuintli - Chien Oc - Chien
Ozomahtli - Le singe Chuen - Singe
Malinalli - Herbe Eb - Crâne humain
Acatl - Roseau B'en - Maïs vert
Ocelotl - Jaguar Ix - Jaguar
Cuauhtli - Aigle Hommes - Aigle
Cozcacuauhtli - Vautour Kib - Bougie ou cire
Ollin - Tremblement de terre Caban - Terre
Tecpatl - Couteau de silex ou de flingage Edznab - Silex
Quiahuitl - Pluie Kawac - Tempête
Xochitl - Fleur Ahau - Dieu du soleil

Comme vous pouvez le constater, les deux cycles de 260 jours présentent de nombreuses similitudes. Non seulement ils sont construits exactement de la même manière, mais de nombreux noms de jours sont identiques et semblent avoir été traduits de la langue maya à la langue française. Nahuatl la langue des Aztèques.

Les cycles agricoles de 365 jours - Xiuhpohualli/Haab

Les deux autres cycles des calendriers aztèque et maya s'appelaient respectivement Xiuhpohualli et Haab. Tous deux étaient des calendriers de 365 jours, ce qui les rendait aussi précis sur le plan astronomique que le calendrier grégorien européen et les autres calendriers utilisés dans le monde jusqu'à aujourd'hui.

Les cycles de 365 jours du Xiuhpohualli/Haab n'avaient aucun usage religieux ou rituel, mais étaient plutôt destinés à des fins pratiques. Comme ces cycles suivaient les saisons, les Aztèques et les Mayas les utilisaient pour l'agriculture, la chasse, la cueillette et d'autres tâches dépendant des saisons.

Contrairement au calendrier grégorien, les calendriers Xiuhpohualli et Haab n'étaient pas divisés en 12 mois d'environ 30 jours chacun, mais en 18 mois d'exactement 20 jours chacun. Cela signifie que chaque année, les deux cycles comptaient 5 jours restants qui ne faisaient partie d'aucun mois. Ces jours étaient appelés "sans nom" et étaient considérés comme malchanceux dans les deux cultures car ils n'étaient pas consacrés ou protégés par un quelconque...Dieu.

Quant au jour ou à l'année bissextile, ni les Xiuhpohualli ni les Haab n'avaient un tel concept, mais les 5 jours sans nom continuaient simplement pendant 6 heures supplémentaires jusqu'à ce que le premier jour de la nouvelle année puisse commencer.

Les Aztèques et les Mayas utilisaient des symboles pour marquer les 20 jours de chacun des 18 mois de leurs calendriers. Comme pour les cycles de 260 jours Tonalpohualli/Tzolkin ci-dessus, ces symboles représentaient des animaux, des dieux et des éléments naturels.

Les 18 mois eux-mêmes avaient des noms similaires mais différents dans les cycles de 365 jours de Xiuhpohualli / Haab. Ils étaient les suivants :

Aztèque Xiuhpohualli Nom du mois Nom du mois Maya Haab
Izcalli Pop ou K'anjalaw
Atlcahualo ou Xilomanaliztli Wo ou Ik'at
Tlacaxipehualiztli Sip ou Chakat
Tozoztontli Sotz
Hueytozoztli Sek ou Kaseew
Toxacatl ou Tepopochtli Xul ou Chikin
Etzalcualiztli Yaxkin
Tecuilhuitontli Mol
Hueytecuilhuitl Chen ou Ik'siho'm
Tlaxochimaco ou Miccailhuitontli Yax ou Yaxsiho'm
Xocotlhuetzi ou Hueymiccailhuitl Sak ou Saksiho'm
Ochpaniztli Keh ou Chaksiho'm
Teotleco ou Pachtontli Mak
Tepeilhuitl ou Hueypachtli Kankin ou Uniiw
Quecholli Muwan ou Muwaan
Panquetzaliztli Pax ou Paxiil
Atemoztli K'ayab ou K'anasily
Tititl Kumk'u ou Ohi
Nēmontēmi (5 jours de malchance) Wayeb' ou Wayhaab (5 jours de malchance)

Le cycle de 52 ans du calendrier

Comme les deux calendriers se composent d'un cycle de 260 jours et d'un cycle de 365 jours, ils ont également un "siècle" de 52 ans appelé "cycle calendaire". La raison en est simple : après 52 années de 365 jours, les cycles Xiuhpohualli/Haab et Tonalpohualli/Tzolkin se réalignent l'un sur l'autre.

Toutes les 52 années de 365 jours de l'un ou l'autre calendrier, 73 cycles religieux de 260 jours s'écoulent également. Le premier jour de la 53e année, le nouveau cycle calendaire commence. Par coïncidence, cela correspond plus ou moins à la durée de vie moyenne (légèrement supérieure à la moyenne) des personnes.

Pour compliquer un peu plus les choses, les Aztèques et les Mayas comptaient ces 52 années calendaires non seulement avec des chiffres, mais aussi avec des combinaisons de chiffres et de symboles qui s'associaient de diverses manières.

Les Aztèques et les Mayas avaient tous deux ce concept cyclique, mais les Aztèques y accordaient beaucoup plus d'importance. Ils croyaient qu'à la fin de chaque cycle, le... dieu du soleil Huitzilopochtli Et, si Huitzilopochtli n'avait pas reçu assez de nourriture des sacrifices humains au cours du cycle de 52 ans, il perdait la bataille et la lune et les étoiles détruisaient leur mère, la Terre, et l'Univers devait recommencer à zéro.

Les Mayas ne disposaient pas d'une telle prophétie, aussi, pour eux, le cycle calendaire de 52 ans n'était qu'une période de temps, semblable à ce qu'est un siècle pour nous.

Calendrier aztèque et calendrier maya - Différences

Il existe plusieurs différences mineures et superflues entre les calendriers aztèque et maya, la plupart d'entre elles étant un peu trop détaillées pour un article rapide. Cependant, il y a une différence majeure qui doit être mentionnée et qui illustre parfaitement la principale différence entre les Mayas et les Aztèques : l'échelle.

Le compte à rebours

Il s'agit d'un concept majeur qui est unique au calendrier maya et qui n'est pas présent dans le calendrier aztèque. En termes simples, le compte long est le calcul du temps au-delà du cycle de 52 ans du calendrier. Les Aztèques ne s'en souciaient pas car leur religion les obligeait à se concentrer uniquement sur la fin de chaque cycle du calendrier - tout ce qui était au-delà pouvait aussi bien ne pas exister car il était menacé parLa possible défaite de Huitzilopochtli.

Les Mayas, en revanche, non seulement n'avaient pas ce handicap, mais étaient aussi de bien meilleurs astronomes et scientifiques. Ils ont donc planifié leurs calendriers des milliers d'années à l'avance.

Leurs unités de temps comprenaient :

  • K'in - un jour
  • Winal ou Uinal - un mois de 20 jours
  • Tun - une année civile solaire de 18 mois ou 360 jours
  • K'atun - 20 ans ou 7 200 jours
  • Cycle du calendrier - une période de 52 ans qui se réaligne sur l'année religieuse de 260 jours ou 18 980 jours
  • B'ak'tun - 20 cycles k'atun ou 400 tuns/années ou ~144,00 jours
  • Piktun - 20 b'aktun ou ~2,880,000 jours
  • Kalabtun - 20 piktun ou ~57,600,000 jours
  • K'inchiltun - 20 kalabtun ou ~1,152,000,000 jours
  • Alautun - 20 k'inchltun ou ~23,040,000,000 jours

Certes, leur civilisation n'a survécu qu'un demi-piktun (environ 3 300 ans entre 1 800 av. J.-C. et 1 524 apr. J.-C.), mais c'est tout de même beaucoup plus impressionnant que la plupart des autres civilisations du monde.

Si vous vous demandez pourquoi les gens avaient si peur que le monde se termine le 21 décembre 2012 "selon le calendrier maya", c'est parce que, même au 21e siècle, les gens avaient encore du mal à lire le calendrier maya. Tout ce qui s'est passé le 21 décembre 2012, c'est que le calendrier maya est passé à un nouveau b'ak'tun (appelé 13.0.0.0.0.). Pour référence, le prochain b'ak'tun (14.0.0.0.0.) va commencer le26 mars 2407 - il reste à voir si les gens paniqueront aussi à ce moment-là.

Pour résumer, les Aztèques ont rapidement adopté le calendrier à deux cycles des Mayas, mais ils n'ont pas eu le temps d'adopter l'aspect à long terme du calendrier maya. De plus, étant donné leur ferveur religieuse et l'importance qu'ils accordaient au cycle calendaire de 52 ans, il n'est pas certain qu'ils auraient adopté le compte long, même si les conquistadors espagnols n'étaient pas arrivés.

Conclusion

Les Aztèques et les Mayas étaient deux des plus grandes civilisations de la Méso-Amérique et partageaient de nombreuses similitudes, comme en témoignent leurs calendriers respectifs, qui étaient très semblables. Si le calendrier maya était beaucoup plus ancien et a probablement influencé le calendrier aztèque, ce dernier a pu créer un calendrier différent.

Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.