Pendant des milliers d'années, le tonnerre et la foudre ont été des événements mystérieux, personnifiés comme des dieux à vénérer ou considérés comme les actes de certains dieux en colère. Au cours de la période néolithique, les cultes du tonnerre sont devenus importants en Europe occidentale. Comme la foudre était souvent considérée comme une manifestation des dieux, les endroits frappés par la foudre étaient considérés comme sacrés et de nombreux temples étaient souvent construits à ces endroits.Voici un aperçu des dieux populaires du tonnerre et de la foudre dans différentes cultures et mythologies.

Zeus

La divinité suprême dans la religion grecque, Zeus était le dieu du tonnerre et de la foudre. Il est généralement représenté comme un homme barbu tenant un foudre, mais il est parfois représenté avec un aigle lorsqu'il n'a pas son arme. On croyait qu'il donnait des signes aux mortels par le biais du tonnerre et de la foudre, qu'il punissait les malfaiteurs et qu'il contrôlait le temps.

En 776 avant J.-C., Zeus s'est fait construire un sanctuaire à Olympie, où les Jeux olympiques avaient lieu tous les quatre ans, et des sacrifices lui étaient offerts à la fin de chaque partie. Il était considéré comme le roi des Dieux olympiens et le plus puissant des dieux du panthéon grec.

Jupiter

Sur romain antique Jupiter était le principal dieu associé au tonnerre, à la foudre et aux orages. Son nom latin tisseur est dérivé de Dyeu-pater qui se traduit par Père de jour Le terme Dyeu est étymologiquement identique à Zeus, dont le nom est dérivé du mot latin pour Dieu - deus Comme le dieu grec, il était aussi associé aux phénomènes naturels du ciel.

Les Romains considéraient le silex ou le galet comme le symbole de la foudre, aussi Jupiter était-il représenté avec une telle pierre dans la main au lieu d'un éclair. Au moment de l'avènement de la République, il était établi comme le plus grand de tous les dieux, et un temple qui lui était dédié fut construit au Capitole en 509 avant J.-C. Lorsque le pays voulait de la pluie, on sollicitait son aide par un sacrifice appelé aquilicium .

Jupiter était vénéré sous de nombreux titres, tels que Triumphator, Imperator et Invictus, et représentait l'intrépidité de l'armée romaine. Les Ludi Romani, ou Jeux romains, étaient un festival célébré en son honneur. Le culte de Jupiter a décliné après la mort de Jules César, lorsque les Romains ont commencé à vénérer l'empereur comme un dieu - et plus tard la montée du christianisme et la chute de l'Empire en5e siècle de notre ère.

Pērkons

Dieu du tonnerre de la religion balte, Pērkons est également associé au Perun slave, au Thor germanique et au Zeus grec.Dans les langues baltes, son nom signifie tonnerre et dieu du tonnerre Il est souvent représenté comme un homme barbu tenant une hache et est censé diriger ses foudres pour discipliner les autres dieux, les mauvais esprits et les hommes. Le chêne était sacré pour lui, car c'est l'arbre le plus souvent frappé par la foudre.

Dans le folklore letton, Pērkons est représenté avec des armes telles qu'un fouet d'or, une épée ou une tige de fer. Dans une ancienne tradition, les foudres ou les balles de Pērkons - silex ou tout objet frappé par la foudre - étaient utilisés comme talisman de protection. D'anciennes haches de pierre aiguisées étaient également portées sur les vêtements, car elles étaient considérées comme le symbole du dieu et pouvaient soi-disant guérir les maladies.

Taranis

Dieu celte du tonnerre, Taranis était représenté par l'éclair et la roue. Dans les inscriptions votives, son nom est également orthographié Taranucnus ou Taranucus. Il fait partie d'une triade sacrée mentionnée par le poète romain Lucan dans son poème Pharsalia Il était vénéré principalement en Gaule, en Irlande et en Grande-Bretagne. Selon les historiens, son culte incluait des victimes sacrificielles, qui étaient brûlées dans un arbre creux ou un récipient en bois.

Thor

La divinité la plus populaire du panthéon nordique, Thor était le dieu du tonnerre et du ciel, issu du dieu germanique Donar, dont le nom vient du mot germanique signifiant "tonnerre". tonnerre Il est généralement représenté avec son marteau Mjolnir et était invoqué pour la victoire dans la bataille et pour la protection pendant les voyages.

En Angleterre et en Scandinavie, Thor était vénéré par les paysans parce qu'il apportait le beau temps et les récoltes. Dans les régions saxonnes d'Angleterre, il était connu sous le nom de Thunor. Pendant l'ère des Vikings, sa popularité a atteint son apogée et son marteau était porté comme charme et amulette. Cependant, le culte de Thor a été remplacé par le christianisme au 12e siècle de notre ère.

Tarḫun

Également orthographié Tarhunna, Tarhun était le dieu des tempêtes et le roi des dieux hittites. Les Hurriens le connaissaient sous le nom de Teshub, tandis que les Hattiens l'appelaient Taru. Son symbole était un éclair à trois branches, généralement représenté dans une main. Dans l'autre main, il tient une autre arme. Il est mentionné dans les documents hittites et assyriens, et a joué un rôle important dans la mythologie.

Hadad

Hadad, dieu sémitique primitif du tonnerre et des orages, était le dieu principal des Amorites, puis des Cananéens et des Araméens. Il était représenté comme une divinité barbue avec une coiffe à cornes, tenant un éclair et une massue. Également orthographié Haddu ou Hadda, son nom signifie sans doute tonnerre Il était adoré en Syrie du Nord, le long de l'Euphrate et de la côte phénicienne.

Marduk

Statue de Marduk. PD-US.

Dans la religion mésopotamienne, Marduk était le dieu de l'orage et le dieu principal de Babylone. Il est généralement représenté sous la forme d'un humain en robe royale, tenant un foudre, un arc ou une pique triangulaire. Le poème Enuma Elish datant du règne de Nabuchodonosor Ier, dit qu'il était un dieu aux 50 noms. Il fut plus tard connu sous le nom de Bel, qui vient du terme sémitique baal c'est-à-dire seigneur .

Marduk est devenu populaire à Babylone pendant le règne de Hammourabi, entre 1792 et 1750 avant J.-C. Ses temples étaient l'Esagila et l'Etemenanki. Comme il était un dieu national, sa statue a été détruite par le roi perse Xerxès lorsque la ville s'est révoltée contre la domination perse en 485 avant J.-C. En 141 avant J.-C., l'Empire parthe régnait sur la région et Babylone était une ruine déserte, si bien que Marduk a également été oublié.

Leigong

Egalement connu sous le nom de Lei Shen, Lei Gong est le... dieu chinois Il porte un maillet et un tambour, qui produisent le tonnerre, ainsi qu'un ciseau pour punir les méchants. On pense qu'il lance des éclairs sur quiconque gaspille de la nourriture. Le dieu du tonnerre est généralement représenté comme une créature effrayante au corps bleu, avec des ailes de chauve-souris et des griffes. Bien que les sanctuaires construits pour lui soient rares, certaines personnes continuent à l'honorer, dans l'espoir que le dieu se venge de leurs ennemis.

Raijin

Raijin est le dieu japonais Le dieu du tonnerre est associé aux orages et fait l'objet d'un culte dans le taoïsme, le shintoïsme et le bouddhisme. Il est souvent représenté sous une apparence monstrueuse et appelé oni, un démon japonais, en raison de sa nature malicieuse. Dans les peintures et les sculptures, il est représenté tenant un marteau et entouré de tambours, qui produisent le tonnerre et les éclairs. Les Japonais croient que le dieu du tonnerre est responsable d'unune récolte abondante, donc Raijin est toujours vénéré et prié.

Indra

Un des dieux les plus importants de la religion védique, Indra est le dieu du tonnerre et des orages. Dans les peintures, il est souvent représenté tenant un foudre, un ciseau et une épée, tandis qu'il chevauche son cheval blanc. éléphant Airāvata. Dans les premiers textes religieux, il joue divers rôles, allant de celui d'apporteur de pluies à celui de grand guerrier, en passant par celui de roi. Il était même vénéré et invoqué en temps de guerre.

Indra est l'un des principaux dieux des Rigveda Certaines traditions l'ont même transformé en personnage mythologique, notamment dans les mythologies jaïne et bouddhiste de l'Inde. Dans la tradition chinoise, il est identifié au dieu Ti-shi, mais au Cambodge, il est connu sous le nom de Pah En. Dans le bouddhisme plus tardif, sa foudre devient un sceptre de diamant appelé Vajrayana.

Xolotl

Le site dieu aztèque de la foudre, du coucher du soleil et de la mort, Xolotl était un dieu à tête de chien que l'on croyait responsable de la création des humains. Les Aztèques, les Tarascans et les Mayas pensaient même que les chiens en général pouvaient voyager entre les mondes et guider les âmes des morts. Dans l'ancien Mexique, ils étaient un compagnon fidèle même après la mort. En fait, on a trouvé des statues de chiens dans des sépultures en Méso-Amérique, et certaines d'entre elles étaient des chiens de chasse.ont même été sacrifiés pour être enterrés avec leurs propriétaires.

Illapa

Dans la religion inca, Illapa était le dieu du tonnerre qui contrôlait le temps. Il était vu comme un guerrier dans les cieux, vêtu de robes d'argent. Alors que la foudre était censée provenir des éclats de ses robes, le tonnerre était produit par sa fronde. Pendant les périodes de sécheresse, les Incas le priaient pour obtenir protection et pluie.

Thunderbird

Dans la mythologie des Indiens d'Amérique du Nord, le Oiseau-tonnerre est l'un des principaux dieux du ciel. Cet oiseau mythologique était censé créer des éclairs à partir de son bec et du tonnerre à partir de ses ailes. Cependant, différentes tribus ont leurs propres histoires sur l'oiseau-tonnerre.

Alors que les Algonquins le considèrent comme l'ancêtre de l'homme, les Lakotas le considèrent comme le petit-fils d'un esprit du ciel. Dans une tradition Winnebago, il est l'emblème de la guerre. Incarnation de l'orage, il est généralement associé au pouvoir et à la protection.

Des gravures de l'oiseau-tonnerre ont été trouvées dans les sites archéologiques de Dong Son, au Vietnam, de Dodone, en Grèce, et du nord du Pérou. Il est souvent représenté sur les totems du nord-ouest du Pacifique, ainsi que dans l'art des Sioux et des Navajos.

Conclusion

Il existe différentes traditions et croyances locales concernant ces dieux du tonnerre et de la foudre, mais ils étaient généralement considérés comme des protecteurs des forces de la nature, des donateurs de récoltes abondantes et ceux qui combattaient aux côtés des guerriers en temps de guerre.