Les symboles de la guerre - Une liste

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Stephen Reese

    Au sens cosmique du terme, toute guerre est un combat entre la lumière et les ténèbres, le bien et le mal. Zeus et les Titans, Thor contre les Géants, ou Gilgamesh contre les Monstres, sont présents dans la plupart des sociétés.

    Dans certaines religions, comme l'islam, la guerre proprement dite n'est qu'une "petite guerre sainte", tandis que la "grande guerre sainte" est celle qui oppose l'homme à ses démons intérieurs.

    Dans cet article, nous allons examiner une liste des symboles de guerre les plus populaires, tirés de différentes sociétés couvrant la majeure partie de la géographie et des époques du monde.

    Flèche (Amérindien)

    L'un des premiers symboles de la guerre, les flèches sont utilisées depuis l'Antiquité comme un outil pour chasser et nourrir les familles, ainsi que comme une arme pour se protéger.

    Les flèches étaient si importantes dans les cultures qui les utilisaient, comme celle des Amérindiens, qu'elles représentaient la vie elle-même. Ainsi, dans la culture amérindienne, les flèches symbolisent à la fois la guerre et la paix.

    La manière dont la flèche est représentée peut également en modifier la signification : deux flèches horizontales pointant dans des directions opposées symbolisent la guerre, tandis qu'une seule flèche pointant vers le bas représente la paix.

    Mitsu Tomoe (japonais)

    Hachiman est une divinité syncrétique de la guerre et du tir à l'arc qui a incorporé des éléments de l'histoire de l'humanité. La religion Shinto Bien qu'il ait été adoré par les agriculteurs et les pêcheurs en tant que dieu de l'agriculture, il a également été vénéré à l'époque des samouraïs.

    Hachiman protégeait les guerriers et le palais impérial au Japon. Son messager était une colombe, qui dans ces sociétés était considérée comme un présage de guerre. Cependant, il est plus connu pour son emblème, mitsu tomoe ou mitsudomoe Cet emblème est apparu sur les bannières des samouraïs à l'époque Heian (vers 900-1200 après J.-C.) et était très redouté par les ennemis.

    Les trois "têtes" de la mitsu tomoe symbolisent les trois mondes : le ciel, la terre et les enfers. Sa forme de tourbillon est associée à l'eau, c'est pourquoi elle est couramment utilisée comme amulette contre les incendies. Elle est également liée au cycle sans fin de l'énergie et de la vie. renaissance qui est le plus important dans l'idéologie des samouraïs.

    Vajra (hindou)

    Le vajra est une arme rituelle à cinq branches et un... Symbole hindou Le vajra est une arme de guerre qui signifie "diamant" et "tonnerre". Il représente la dureté du premier et la force irrésistible du second. Selon le Rig-Veda (environ 1500 avant J.-C.), le vajra a été créé par Vishuá Karma, maître artisan et architecte des dieux. On dit qu'il a créé l'arme à partir des os d'un sage indien.

    Le vajra est une arme symbolique, constituée d'une sphère au centre avec deux fleurs de lotus sur ses côtés, qui ont à leur tour huit ou neuf dents. On pense que cette arme a le pouvoir de détruire les ennemis internes et externes. Les moines tibétains et bouddhistes l'utilisent avec une cloche, dont le son invoque la présence des divinités.

    Comme mentionné dans les Védas, le vajra était l'une des armes les plus puissantes de l'univers, utilisée par Indra, le roi du ciel, dans sa (petite) guerre sainte contre les pécheurs et les ignorants.

    Mjölnir (Norse)

    Thor (Donar en germanique) est surtout connu comme un dieu de la guerre, ainsi qu'une divinité des fermiers, de l'agriculture et de la fertilité de la Terre. Mjolnir Le Mjǫllnir, ou Mjǫllnir en vieux norrois, est le célèbre marteau du dieu Thor, un marteau de combat utilisé comme arme dévastatrice contre ses ennemis.

    Mjolnir est le plus souvent représenté sous forme d'images, de peintures, de pendentifs ou d'amulettes. En tant qu'arme du tonnerre du dieu Thor, Mjolnir est souvent considéré comme un symbole de force et de puissance.

    Bouclier d'Achille (grec)

    Sur La mythologie grecque Achille était le héros et le guerrier le plus fort de l'armée qui combattait pendant la guerre de Troie. Dans le livre 18 de la Iliade Le poète décrit avec force détails son bouclier, forgé par le dieu forgeron Héphaïstos et richement décoré de scènes de guerre et de paix.

    Grâce à cette pièce d'armure, Achille a pu vaincre Hector Le bouclier est considéré comme un grand symbole de guerre qui représente le statut d'Achille en tant que guerrier dominant au milieu d'un conflit.

    Tsantsa (Amazon)

    Le Tsantsa (ou Tzantza), est un symbole de guerre et de fierté, utilisé par le peuple Shuar de la forêt amazonienne. Les Tsantsas ont été coupés, têtes réduites que les chamans Shuar utilisaient souvent pour effrayer leurs ennemis et dans les rituels magiques. Les tsantsas étaient également considérés comme des amulettes de protection.

    Le peuple Shuar faisait partie du peuple Jivaroan, traditionnellement belliqueux et convaincu que ses ennemis, même morts, pouvaient lui nuire. Pour cette raison, il leur coupait la tête et l'apportait au village, où des artisans experts utilisaient une série de techniques pour rétrécir et sécher les têtes, les rendant ainsi inoffensives.

    La guerre en Amazonie était horrible et brutale comme le mentionne l'une des ethnographies les plus connues sur une communauté amazonienne appelée à juste titre Yanomamo : le peuple féroce (1968).

    La dague de Toutankhamon (égyptien)

    La plupart des métaux sont rarement présents dans la nature. Lorsque les Égyptiens ont trouvé une météorite entièrement composée de fer pur, ils savaient qu'il s'agissait d'un type de matériau réservé aux dieux. Les pharaons étaient des dieux sur terre et Toutankhamon avait besoin des meilleures armes pour réussir au combat, il a donc fait fabriquer une dague dans ce métal.

    Sa dague en fer météorique a été trouvée par Howard Carter, l'archéologue britannique, en 1925, et elle reste l'un des plus beaux exemples d'armement égyptien.

    Les Égyptiens maîtrisaient précisément l'art de la guerre au moment où Toutânkhamon devint roi (vers 1550-1335 av. J.-C.). Il mena ses armées contre les plus puissants empires du Moyen-Orient et étendit considérablement le règne de Rê.

    Xochiyáoyotl (aztèque)

    Lorsque les Espagnols sont arrivés dans ce que nous appelons aujourd'hui le Mexique, ils ont été accueillis par des personnes amicales, les Aztèques (également connu sous le nom de Mexica) Leur capitale, Tenochtitlan, était plus avancée que n'importe quelle ville européenne d'une centaine d'années. Elle possédait son propre système d'égouts, des bains publics et des aqueducs qui apportaient de l'eau propre à chaque maison.

    Il y avait des jours fixes pendant lesquels, chaque année, les cités-états étaient autorisées à se faire la guerre. On appelait cela le Xochiyáoyotl ou la guerre des fleurs ( xochi =fleur, yao =Une sorte d'anciens Hunger Games, les participants de la Triple Alliance se battent selon un ensemble de règles convenues.

    À la suite de ces explosions rituelles de conflits violents, les prisonniers étaient sacrifiés à une divinité connue sous le nom de Xipe Totec. Les prisonniers étaient ensuite amenés au sommet de la plus haute pyramide de Tenochtitlan, le Templo Mayor, où le grand prêtre utilisait une lame d'obsidienne pour leur arracher le cœur battant et faisait tomber leurs corps dans les escaliers du temple.

    Akoben (Africain)

    Le site Akoben est un symbole populaire ouest-africain de la guerre, de la préparation, de l'espoir et de la loyauté. Il représente la corne de guerre utilisée pour lancer des cris de guerre. La corne servait à avertir les autres du danger afin qu'ils puissent se préparer à une attaque de l'ennemi. On soufflait également dans l'Akoben pour appeler les soldats sur le champ de bataille.

    Ce symbole se compose de trois formes ovales placées horizontalement, l'une au-dessus de l'autre, avec une demi-spirale en forme de virgule reposant sur l'ovale supérieur. Il a été créé par les Bono, l'un des groupes ethniques les plus importants du peuple Akan du Ghana. Pour eux, il sert à rappeler qu'il faut toujours être conscient, prudent, alerte et vigilant. Il est également considéré comme un symbole de patriotisme et le fait de le voir a donné aux Akan de l'espoir et de la confiance.le courage de servir leur nation. Pour cette raison, l'Akoben est également considéré comme un symbole de loyauté.

    L'Akoben est l'un des nombreux symboles Adinkra, ou symboles d'Afrique de l'Ouest, qui représentent la culture africaine dans divers contextes et sont souvent présents dans les œuvres d'art, la mode, les objets décoratifs, les bijoux et les médias.

    Le sanglier (celtique)

    Le sanglier est un animal extrêmement important dans la culture celtique, associé à la bravoure, au courage et à la férocité au combat. Les Celtes admiraient et respectaient beaucoup la férocité de cet animal et sa capacité à se défendre lorsqu'il se sentait menacé. Ils chassaient le sanglier et savouraient sa viande, et on dit que certains croyaient qu'elle leur donnerait de la force face au danger. La viande de sanglier était un mets délicat quiétait servi à des invités de marque, ce qui explique qu'il soit devenu un symbole d'hospitalité.

    On dit que le sanglier est associé à des divinités celtiques comme Vitiris, un dieu populaire parmi les guerriers. Les Celtes croyaient que l'animal était également lié à la magie et à l'autre monde. Divers mythes celtiques racontent que les sangliers pouvaient parler aux humains et les conduire dans le monde souterrain, liant ces animaux majestueux à des rites de passage.

    Dans le symbolisme et l'art celtiques, le symbole du sanglier est très populaire et peut être vu dans divers dessins ou figurer sur certains objets.

    Tumatauenga (Maori)

    Sur Maori Dans la mythologie, Tumatauenga (ou Tu) était le dieu de la guerre et de diverses activités humaines telles que la chasse, la cuisine, la pêche et la culture des aliments.

    Tumatauenga figure dans de nombreux récits de création, l'un des plus célèbres étant l'histoire de Rangi et Papai. D'après la légende, Rangi et Papa (le père du ciel et la mère de la terre) étaient couchés l'un contre l'autre et leurs enfants étaient obligés de ramper entre eux dans l'obscurité.

    Les enfants se sont vite lassés de cette situation et ont élaboré un plan pour séparer leurs parents, permettant ainsi à la lumière d'entrer dans le monde. Tumatauenga voulait tuer leurs parents, mais son frère, Tane, était beaucoup plus gentil et a plutôt forcé leurs parents primordiaux à se séparer.

    Tumatauenga est considéré comme un symbole de guerre par les Maoris et son nom a inspiré le nom maori de l'armée néo-zélandaise : Ngati Tumatauenga Les Maoris ont dédié des parties de guerre et des voyages de chasse à son nom et ont fait des offres pour honorer la divinité en cas de guerre.

    En bref

    La guerre est l'une des institutions les plus anciennes et les plus durables que connaisse l'humanité. Les gens se sont battus entre eux des milliers d'années avant de trouver un moyen de les documenter. En fait, le plus ancien champ de bataille connu date de 13 000 ans avant Jésus-Christ et se trouve à Jebel Sahaba, en Égypte.

    La liste ci-dessus comprend certains des symboles de guerre les plus connus et la plupart d'entre eux rappellent combien il était (et est toujours) important pour les différentes civilisations d'être victorieuses au combat.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.