Suite à la traite des esclaves africains, le mélange des cultures africaines et européennes a été un phénomène qui s'est produit dans de nombreuses régions du monde. Un exemple de ce phénomène est la religion vodou, également appelée vaudou ou vodun, qui combine des aspects de la religion ouest-africaine, du catholicisme romain et des religions indigènes d'autres groupes ethniques. Aujourd'hui, elle est pratiquée en Haïti et dans d'autres pays européens.les Caraïbes et certaines autres régions d'origine africaine.

Alors que les adeptes de La religion vodou reconnaissent l'existence d'un dieu créateur, ils croient également en un panthéon complexe d'esprits appelés Lwa ou Loa Ces esprits portent de nombreux noms et ont leurs propres emblèmes. Lors des cérémonies, ils sont représentés par des symboles appelés vèvè, dessinés sur le sol par un prêtre ou une prêtresse. Les participants offrent ensuite des prières en échange de la santé, de la protection et des faveurs.

Légendes attachées à l'individu Loa On pense que ces esprits s'intéressent à l'humanité et que chacun d'entre eux joue un rôle différent dans la vie de ses croyants.

Dans cet article, nous présentons différents symboles vodou, les Loa auxquels ils sont associés et leur importance.

Papa Legba

veille de Papa Legba. PD.

Les esprits les plus honorés du panthéon haïtien, Papa Legba est considéré comme le Gardien du carrefour et le Vieil homme On pense qu'il est le messager entre les humains et la Terre. Loa donc tout rituel commence par l'honorer. Son symbole est le croix Il est également considéré comme un esprit gardien qui protège les temples et les maisons.

Papa Legba est couramment représenté comme un homme âgé portant un sac appelé sac paille Parfois, l'image de saint Lazare marchant sur une route avec une canne est utilisée pour le représenter. On lui associe également saint Pierre, qui détient les clés de la porte du ciel. En Haïti, de nombreux chants et chansons sont utilisés pour lui demander d'aller à l'église. ouvrir les portes et permettent aux gens d'entrer en contact avec d'autres esprits.

Danbala-Wedo

Damballah La Flambeau - Hector Hyppolite. PD.

Aussi connu sous le nom de Damballah, Danbala-Wedo est une figure paternelle bienveillante et l'un des plus puissants des Loa On pense que même les autres Loa lui témoignent une grande révérence. On pense qu'il est responsable des bénédictions de santé, de bonne volonté et de prospérité. Son symbole vodou est le serpent, en particulier un python vert vif ou blanc pur, représentant sa nature lente mais généreuse et aimante.

Danbala-Wedo est associé à Saint Patrick, qui a chassé les serpents d'Irlande, bien que plusieurs descriptions de lui dans les mythologies ne ressemblent pas au saint. On pense que sa présence apporte la paix et l'harmonie, et beaucoup recherchent son aide pour le mariage. Son culte est synonyme de culte de la nature.

Baron Samedi

Également connu sous le nom de Le seigneur du cimetière Baron Samedi est le Loa Il est généralement représenté vêtu de noir, souvent associé à des crânes, des os et d'autres symboles de mort. Son symbole vodou est assez élaboré, comprenant des croix de cimetière et des cercueils, car il est censé être assis sur un trône décoré d'une croix.

Le Baron Samedi est également associé aux concepts de vie et de fertilité, ainsi qu'à la régénération sexuelle. Bien qu'on pense qu'il détermine la fin de la vie d'une personne, on croit également qu'il souhaite que les enfants vivent pleinement leur vie avant d'arriver aux enfers. Pour ces raisons, on lui demande de l'aide pour la conception, ainsi que pour assurer la vie des enfants.

Agwe

Également connu sous le nom de Têtard de l'étang et Shell of the Sea L'Agwe est un esprit de l'eau, considéré comme le propriétaire de la mer et de ses richesses. Il est le patron des marins et des pêcheurs, et le protecteur traditionnel d'Haïti, une nation insulaire dont la survie dépend de la mer.

Il est généralement représenté comme un mulâtre aux yeux verts et à la peau claire, portant un uniforme de marine. Son symbole vodou est un bateau ou un navire, et ses rituels se déroulent généralement près des mers, des lacs ou des rivières. Il a des traits similaires à ceux de saint Ulrich, qui est souvent représenté tenant un poisson.

Gran Bwa

Esprit de toutes les feuilles, de tous les arbres et de la forêt sauvage, Gran Bwa est représenté par un vèvè d'une figure humaine en forme de bloc avec un visage en forme de cœur. Son nom signifie grand arbre ou grand bois, Il est considéré comme le protecteur et le gardien des ancêtres, et il est associé à la guérison, aux secrets et à la magie. Gran Bwa, également connu sous le nom de Gran Bois, est décrit comme ayant un grand cœur, aimant et accessible. Loa est souvent appelé lors des rites d'initiation, et saint Sébastien, qui était attaché à un arbre avant d'être abattu par des flèches, lui est associé.

Ezili Freda

Le site Loa de la féminité et de l'amour, Ezili Freda est représentée comme une belle femme à la peau claire. Elle est associée à la féminité dans le sens du désir et de la sexualité, mais elle est aussi servie par des hommes en quête de prouesses sexuelles ou de richesses. Elle est décrite comme généreuse, mais peut aussi être inconstante et cruelle. L'élément central de sa vèvè est un cœur, ce qui évoque son rôle en tant qu'ambassadrice. Loa .

Ayizan

Veve pour Aiyazan. PD.

Loa du commerce et du marché, Ayizan est considérée comme ayant la capacité de purifier son environnement et d'éliminer les esprits malveillants. Elle est considérée comme la première mambo ou prêtresse, ce qui l'associe à la connaissance et aux mystères du monde naturel, ainsi qu'à ceux de l'initiation. Son arbre favori est le palmier En général, on ne lui donne pas l'image d'un saint, mais certains l'associent à Sainte Claire de Messine.

Papa Loko

Papa Loko est le Loa des guérisseurs et gardien des sanctuaires, généralement invoqué par les herboristes avant un traitement. Il est censé conférer des propriétés curatives aux feuilles et possède une connaissance approfondie des usages pharmaceutiques des herbes. Il est généralement représenté sous la forme d'un papillon Il a emprunté des traits à saint Joseph, le père terrestre du Christ et l'époux de la Vierge Marie.

Conclusion

Bien qu'il ait été interdit en Haïti, le vodou est aujourd'hui pratiqué par plus de 60 millions de personnes. Le vodou a réuni les religions africaines indigènes et la spiritualité européenne et amérindienne. De nombreuses personnes qui pratiquent cette religion aujourd'hui utilisent les vèvès ou les symboles vodous pour invoquer les esprits ou les symboles. Loa .