Oreste - Fils d'Agamemnon (Mythologie grecque)

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Stephen Reese

    Dans la mythologie grecque, Oreste était le fils de Agamemnon Il est apparu dans plusieurs mythes grecs mettant en scène le meurtre de sa mère, sa folie et son absolution. Oreste est le nom d'une pièce de théâtre d'Euripide, dramaturge de la Grèce antique, qui raconte son histoire après avoir commis un matricide.

    Qui était Oreste ?

    Oreste était l'un des trois enfants nés d'Agamemnon et de sa femme, Clytemnestre Ses frères et sœurs étaient Iphigénie et Electra, l'aînée des trois.

    Selon la version d'Homère, Oreste était membre de la maison d'Atrée, qui descendait de Niobé et de Tantale. La maison d'Atrée était maudite et chacun de ses membres était condamné à une mort prématurée. C'est Oreste qui a finalement mis fin à la malédiction et apporté la paix à la maison d'Atrée.

    La mort d'Agamemnon

    Le mythe d'Oreste commence quand Agamemnon et son frère Ménélas ont fait la guerre aux Troyens. Leur flotte ne pouvait pas partir car ils devaient d'abord apaiser la déesse Artemis avec un sacrifice humain. La personne à sacrifier était Iphigénie, la sœur d'Oreste. Bien que réticent, Agamemnon a accepté de le faire. Agamemnon est ensuite parti combattre la guerre de Troie, et a été absent pendant une décennie.

    Selon certaines sources, l'autre sœur d'Oreste, Électre, s'inquiétait de la sécurité de son jeune frère, véritable héritier du trône. Elle l'emmena secrètement chez son roi Strophius de Phocis, qui avait été un bon ami de son père. Strophius recueillit Oreste et l'éleva avec Pylades, son propre fils. Les deux garçons grandirent ensemble et devinrent des amis très proches.

    Quand Agamemnon est revenu de la guerre après dix ans, sa femme Clytemnestre avait un amant appelé Aegisthus. Ensemble, ils ont assassiné Agamemnon, car Clytemnestre voulait se venger du meurtre-sacrifice de sa fille. À cette époque, Oreste n'était pas présent à Mycènes car il avait été envoyé au loin pour être mis en sécurité.

    Oreste et l'Oracle

    Quand Oreste a grandi, il a voulu se venger du meurtre de son père et a donc rendu visite à l'oracle de Delphes pour demander ce qu'il devait faire pour y parvenir. L'oracle lui a dit qu'il devait tuer sa mère et son amant. Oreste et son ami Pylades se sont déguisés en messagers et sont partis à Mycènes.

    La mort de Clytemnestre

    Clytemnestre a rêvé que son fils, Oreste, reviendrait à Mycènes pour venger la mort de son père. C'est ce qui s'est produit : Oreste est revenu à Mycènes, tuant sa mère et l'amant de celle-ci pour le meurtre de son père, Agamemnon. Dans la plupart des versions de cette histoire, c'était Apollo Le dieu du soleil, qui a guidé Oreste à chaque étape du processus, Electra aidant Oreste à planifier les meurtres.

    Oreste et les Erinyes

    Oreste poursuivi par les Furies - William-Adolphe Bouguereau. (Domaine public)

    Comme Oreste avait commis un matricide, un crime impardonnable, il était hanté par les Erinyes, également connues sous le nom de Furies Les Erinyes étaient des déesses de la vengeance qui punissaient et tourmentaient ceux qui avaient commis des crimes contre l'ordre naturel.

    Elles ont continué à le hanter jusqu'à ce qu'elles le rendent fou. Oreste a essayé de se réfugier dans le temple d'Apollon, mais cela n'a pas suffi à le protéger des Furies, alors il a supplié la déesse. Athena pour un procès formel.

    Athéna, déesse de la sagesse, décida d'accepter la demande d'Oreste et un procès eut lieu devant les Les douze dieux de l'Olympe Une fois que tous les dieux ont voté, c'est à Athéna qu'il revient de donner le vote décisif. Elle vote en faveur d'Oreste. Les Erinyes se voient offrir un nouveau rituel qui les apaise et elles laissent Oreste tranquille. Oreste est reconnaissant envers Athéna, à tel point qu'il lui dédie un autel.

    On dit qu'Oreste a mis fin à la malédiction de la maison d'Atreus en se vengeant de sa mère et en payant de ses propres souffrances.

    Oreste et le pays de Tauris

    Dans une version alternative du mythe racontée par Euripide, le dramaturge grec, Apollon dit à Oreste de se rendre à Tauris pour récupérer une statue sacrée de la déesse Artémis. Tauris était une terre bien connue pour être habitée par de dangereux barbares, mais c'était le seul espoir d'Oreste de se libérer des Erinyes.

    Oreste et Pylade se sont rendus à Tauris, mais les barbares les ont capturés et emmenés chez la grande prêtresse, qui se trouvait être Iphigénie, la sœur d'Oreste. Apparemment, Iphigénie n'avait pas été sacrifiée avant la guerre de Troie, puisqu'elle avait été sauvée par la déesse Artémis. Elle a aidé son frère et son ami à récupérer la statue d'Artémis et, une fois qu'ils l'ont eue, elle est retournée chez elle.La Grèce avec eux.

    Oreste et Hermione

    Oreste est retourné chez lui à Mycènes et est tombé amoureux d'Hermione, la belle fille de l'empereur. Helen Selon certains récits, il était censé épouser Hermione avant le début de la guerre de Troie, mais les choses ont changé après qu'il ait commis un matricide. Hermione avait été mariée à Néoptolème, le fils de Deidamia et du héros grec Achille.

    Selon Euripide, Oreste a tué Néoptolème et a pris Hermione, après quoi il est devenu le souverain du Péloponnèse. Lui et Hermione ont eu un fils appelé Tisamène qui a été tué plus tard par un descendant de la famille d'Oreste. Heracles .

    Oreste est devenu le souverain de Mycènes et a continué à régner jusqu'au jour où il a été mordu par un serpent en Arcadie, ce qui l'a tué.

    Pylades et Oreste

    On dit que Pylade était le cousin d'Oreste et un ami très proche. Il apparaît dans de nombreux mythes mettant en scène Oreste et y joue un rôle important. De nombreux auteurs grecs présentent la relation entre les deux comme une relation romantique et certains la décrivent même comme une relation homoérotique.

    C'est ce que souligne la version du mythe où Oreste et Pylade se rendent à Tauris. Avant qu'Iphigénie ne puisse reconnaître son frère, elle demande à l'un d'entre eux de remettre une lettre à la Grèce. Celui qui ira remettre la lettre sera sauvé et celui qui restera sera sacrifié. Chacun d'entre eux voulait se sacrifier pour l'autre mais, heureusement, ils ont réussi à s'échapper.

    Le complexe d'Oreste

    Dans le domaine de la psychanalyse, le terme de complexe d'Oreste, qui dérive du mythe grec, fait référence à la pulsion refoulée d'un fils de tuer sa mère, commettant ainsi un matricide.

    Faits concernant Oreste

    1- Qui sont les parents d'Oreste ?

    La mère d'Oreste est Clytemnestre et son père est le roi Agamemnon.

    2- Pourquoi Oreste tue-t-il sa mère ?

    Oreste voulait venger la mort de son père en tuant sa mère et son amant.

    3- Pourquoi Oreste devient-il fou ?

    Les Erinyes tourmentent et hantent Oreste pour avoir tué sa mère.

    4- Avec qui Oreste se marie-t-il ?

    Oreste épouse Hermione, fille d'Hélène et de Ménélas.

    5- Que signifie le nom Oreste C'est-à-dire ?

    Oreste signifie celui qui se tient sur la montagne ou celui qui peut conquérir les montagnes. Cela pourrait être une référence à la façon dont il a surmonté la malédiction qui frappait sa famille ainsi qu'aux nombreuses épreuves qu'il a traversées.

    6- Quel type de héros est Oreste ?

    Oreste est considéré comme un héros tragique, dont les décisions et les erreurs de jugement mènent à sa perte.

    En bref

    Oreste n'est pas l'un des personnages les plus célèbres de la mythologie grecque, mais son rôle est intriguant. Grâce à son expérience et à ses souffrances, il a libéré sa maison d'une horrible malédiction et a finalement été absous de ses péchés.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.