Les sept dieux de la chance sont Jurojin, Ebisu, Hotei, Benzaiten, Bishamonten, Daikokuten, et Fukurokuju Ils sont collectivement connus sous le nom de Shichifukujin en japonais. Ils sont vénérés comme faisant partie de l'histoire de l'humanité. Religieux japonais système qui a évolué à partir de la combinaison d'éléments indigènes et Bouddhiste des idées.

Sur la base de la La mythologie japonaise Posés par le Sutra du Roi Humain, les dieux proviennent de diverses traditions, dont l'hindouisme, le bouddhisme, le taoïsme et la foi shintoïste.

Notamment, les sept dieux porte-bonheur sont une croyance au Japon depuis la fin de la période Muromachi en 1573, et elle a persisté jusqu'à nos jours. Dans cet article, ces sept dieux porte-bonheur seront examinés.

Que représentent les sept dieux de la chance ?

1. Jurojin

Jurojin est synonyme de longue vie et de bonne santé. On pense que ce dieu est originaire de Chine et qu'il est associé aux traditions taoïstes et bouddhistes chinoises. Il est considéré comme étant Fukurokuju On croit qu'il est la seconde venue de la remarquable étoile polaire qui bénit la vie par son nombre et éloigne l'homme des infirmités.

Jurojin est souvent représenté comme un vieil homme de petite taille avec une longue tête, une barbe blanche tout aussi longue, et une pêche qu'il tient dans sa main. De plus, dans une main, il porte un bâton tandis que dans l'autre il tient un éventail. Attaché à son bâton se trouve un parchemin. Le parchemin s'appelle le Sutra bouddhiste. On pense qu'il écrit le nombre d'années que les êtres vivants passeront sur terre. Selon la mythologie japonaise, le SudPolestar est considéré comme Jurojin le symbole le plus important.

Le dieu est souvent accompagné d'un cerf (considéré comme son préféré), d'une grue ou d'une tortue, qui symbolise la longévité de la vie. Jurojin réside dans le temple Myoenji, où des fidèles le servent. Cependant, la croyance populaire veut que contrairement à plusieurs des sept autres dieux, Jurojin n'est jamais vénéré seul ou indépendamment, mais en tant que partie du groupe collectif des dieux. Par conséquent, il peut être vénéré depuis n'importe quel sanctuaire des autres dieux.

3. Ebisu

Ebisu est le temple Ryusenji, également connu sous le nom de Meguro Fudoson. Anciennement connu sous le nom de Hiruko, ce dieu contrôle la prospérité, le commerce et la pêche. Ebisu fait partie de la tradition Shinto indigène. De manière significative, il est la seule divinité originaire du Japon.

Ebisu a été mis au monde par Izanagi et Izanami, connus conjointement comme des divinités de la création et de la mort dans la mythologie japonaise. Cependant, on dit qu'il est né sans os à cause du péché de sa mère pendant les rites sacrés du mariage. Par conséquent, il était sourd et ne pouvait pas marcher correctement ou parler.

Ce handicap a rendu la survie d'Ebisu très difficile, mais il lui a également valu certains privilèges par rapport à d'autres dieux. Par exemple, son incapacité à répondre à l'"appel à la maison" annuel du dixième (10e) mois du calendrier japonais permet aux gens de le vénérer n'importe où, y compris dans les restaurants. Ce privilège est renforcé par le fait qu'il possède trois sanctuaires différents à Tokyo. Meguro, Mukojima, et Yamate.

La prédominance d'Ebisu en tant que dieu a commencé avec les pêcheurs et les marchands de produits aquatiques, ce qui explique qu'il était connu comme le "patron des pêcheurs et des tribus". En effet, la représentation symbolique d'Ebisu est très importante. Ebisu est un homme qui tient une mer rouge dans une main et une canne à pêche dans l'autre.

Selon l'une des histoires racontées, son affiliation à la mer est fondée sur le lien qu'il a eu lorsqu'il a été jeté à la mer par ses parents, qui l'ont renié en raison de son handicap. Ainu et a été élevé par Ebisu Sabiro Ebisu est également connu sous le nom de Kotoshiro-nushi-no-kami (divinité principale du temps des affaires).

3. Hotei

Hotei est un dieu des traditions taoïstes et bouddhistes, notamment identifié au bonheur et à la bonne fortune. Connu comme le plus populaire des sept dieux en dehors de l'Asie, il est représenté comme un moine chinois gros et chauve (Budai) portant une simple robe. Outre le fait que sa bouche est toujours arrondie et souriante, Hotei se distingue par sa nature joviale et humoristique, à tel point qu'il a été surnommé "Bouddha rieur".

Dans la culture chinoise, ce dieu représente à la fois le contentement et l'abondance. En outre, il est populaire auprès des enfants (qu'il protège), car il les amusait toujours en frottant joyeusement son gros ventre.

Pour symboliser la quantité d'endurance et de bénédictions qu'il porte, les représentations de Hotei le montrent portant d'énormes sacs de trésors magiques pour ses adorateurs et les autres personnes qui entrent en contact avec lui. Il est notoirement connu pour être probablement le dieu avec le plus de noms, car son caractère excessif lui donne un nouveau nom à chaque fois. Hotei réside dans le temple Zuishoji.

4. Benzaiten

Benzaiten (dispensatrice de la richesse divine et de la sagesse céleste) est la seule déesse parmi les sept dieux de la chance. C'est la déesse de l'amour, de la beauté, de la musique, de l'éloquence et des arts qui est servie dans le temple Banryuji. Benzaiten est originaire et s'identifie au panthéon hindou-bouddhiste de l'Inde.

Benzaiten est célèbre pour son association avec Kwannon (également connu sous le nom de Kwa Yin ) et Sarasvati, la déesse hindoue . Son adorateur la place souvent près de l'eau pour son lieu de culte. Vénérée sur les îles, en particulier sur les îles de l'archipel de la Réunion. Enoshima, on pense généralement qu'elle est capable d'arrêter les tremblements de terre.

Son apparence est celle d'une nymphe céleste possédant un instrument traditionnel connu sous le nom de biwa dans une main. Le culte de Benzaiten s'est développée avec la montée du bouddhisme dans la famille impériale du Japon. Elle apparaît toujours comme une figure joyeuse.

En outre, elle est également une source d'inspiration pour les artistes de toutes sortes. La créativité qu'elle transmet stimule celle des artistes. On pense également que ses bénédictions sont sollicitées par les agriculteurs qui aspirent à une récolte abondante et par les femmes qui espèrent des relations amoureuses prospères et productives avec leur conjoint.

Similaire à Sarasvati Elle est liée aux serpents et aux dragons et est souvent associée aux comètes. On dit qu'elle est la troisième fille de l'empereur. Munetsuchi's roi-dragon, qui a tué Vritra, un serpent populaire de l'Inde ancienne.

Benzaiten a également été décrite comme un produit dérivé de la combinaison de différentes croyances issues du shintoïsme, du bouddhisme et d'autres spiritualités chinoises et indiennes. Elle est donc vénérée à la fois dans les temples shinto et bouddhistes.

5. Bishamonten

Bishamonten, ou Bishamon, est le dieu de référence lorsqu'il s'agit de défendre les humains contre les esprits maléfiques. Réputé pour être le seul dieu associé à la violence et aux guerres, il chasse les esprits maléfiques dans les endroits indésirables. Son apparence est celle d'un guerrier, ce qui lui vaut le nom de code de dieu de la guerre et de punisseur des esprits maléfiques. Il est vénéré dans le temple Kakurinji.

Bishamonten est un combattant et un dieu combattant qui détient une stupa On peut dire que ses origines continentales sont déduites de son armure, qui semble étrange pour une personne de la famille. Combattant japonais .

Ses expressions faciales sont diverses : elles vont de la joie au sérieux et au discernement. Bishamonten se distingue des sept dieux chanceux par le fait qu'il est le seul à être un combattant et à utiliser la force.

Également connu sous le nom de Tamoten, le dieu est également associé à la richesse et à la chance, en plus de la protection physique. Il protège les fidèles et leurs aumônes dans le temple et distribue la richesse par le biais du Pagode dans une de ses mains.

En raison de la position de sanctuaire qu'il prend, Bishamonten est le plus souvent identifié comme le gardien de la porte d'entrée du temple des autres dieux. Avec sa tenue militaire, il apporte la bonne fortune pendant les guerres et les rencontres personnelles mortelles.

Bishamonten peut être comparé à celui de Vaisravana dans la culture indienne, et son rôle est similaire à celui de Hachiman (De nombreuses statues sont érigées en son honneur dans différents temples bouddhistes et sanctuaires des sept dieux de la chance.

6. Daikokuten

L'agriculture est indispensable, car il n'y a pas de vie sans les produits de l'agriculture. Connu sous le nom de "dieu des cinq céréales", Daikokuten assure une agriculture profitable, la prospérité et le commerce, en particulier aux courageux.

En outre, il est également identifié à la fortune, fertilité et la sexualité. Tout comme Benzaiten Le dieu est identifié au panthéon hindou-bouddhiste de l'Inde. Avant son incarnation, il était connu sous le nom de Shiba, qui règne sur la création et la destruction, d'où sa renommée de "dieu des grandes ténèbres". Cependant, il est connu pour apporter de bonnes nouvelles lors de son introduction dans le monde terrestre du Japon.

Capable d'évoluer sous six formes différentes, Daikokuten est célèbre pour sa représentation d'un être toujours souriant au visage aimable, vêtu d'une robe japonaise et coiffé d'un chapeau noir. Il tient un maillet à la main pour chasser les démons et offrir la fortune, ainsi qu'un grand sac que l'on dit rempli de bonheur. En raison de ses prouesses en matière d'agriculture, il est souvent assis sur un grand sac de riz. Le Daienji est dédié au culte de Daikokuten .

7. Fukurokuju

Ce terme est issu des mots japonais Fuku ', ' roku ', et ' ju ', Fukurokuju peut se traduire directement par la possession du bonheur, l'abondance des richesses et la longévité. Conformément à la signification de son nom, il est le dieu de la sagesse, de la bonne fortune et de l'amour. longévité Avant son émergence en tant que dieu, il était un ermite chinois de la dynastie Song et une résurrection de la divinité taoïste connue sous le nom de "dieu de l'amour". Xuantian Shangdi .

Basé sur la mythologie japonaise, Fukurokuju est probablement issu d'un vieux conte chinois racontant l'histoire d'un sage réputé pour ses talents de magicien et sa capacité à faire se produire des événements rares. Il est identifié comme le seul des sept dieux à pouvoir ressusciter les morts et ramener à la vie les cellules mortes.

Tout comme Jurojin , Fukurokuju est une étoile polaire incarnée, et ils sont tous deux vénérés dans le temple Myoenji. Cependant, son origine et sa localisation principales sont en Chine. Il est associé aux traditions taoïstes-bouddhistes chinoises. En fait, il est considéré dans la tradition chinoise comme la version japonaise de Fu Lu Shou - Son apparence est celle d'un homme chauve, avec de longues moustaches et un front allongé, signe de sa sagesse.

Fukurokuju Il est associé à la Croix du Sud et à l'étoile polaire du Sud en raison de son lien avec la Terre. dieu chinois - Shou Il est généralement suivi d'une grue, d'une tortue et, plus rarement, d'un cerf noir, qui représentent ses offrandes (prospérité et longévité).

Il est intéressant de noter qu'il ne fait pas partie des sept dieux originels de la chance et qu'il a pris la place de Kichijoten entre 1470 et 1630. Il est le grand-père du dieu de la chance, Jurojin Alors que certains pensent qu'ils appartiennent à un seul corps, d'autres ne sont pas d'accord mais pensent qu'ils habitent le même espace.

Conclusion

La croyance populaire dans la mythologie japonaise veut que celui qui rend hommage aux sept dieux de la chance soit protégé des sept malheurs et reçoive les sept bénédictions du bonheur.

En substance, la foi dans les sept dieux de la chance est l'assurance d'une protection contre les événements inhabituels impliquant les étoiles et le vent, le vol, le feu, les sécheresses, les dégâts des eaux, les dégâts des tempêtes et les événements inhabituels impliquant le soleil ou la lune.

Cela se traduit automatiquement par le fait d'être récompensé par les sept bénédictions du bonheur, qui comprennent la longue vie, l'abondance, la popularité, la bonne fortune, l'autorité, la pureté et l'amour.