Satyre - Grec mi-chèvre mi-humain

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Stephen Reese

    La mythologie grecque possède une variété d'êtres fantastiques qui ont dépassé les frontières de la Grèce et sont entrés dans la culture occidentale moderne. L'une de ces créatures est le satyre, un être mi-chèvre mi-humain, semblable au centaure et communément appelé faunes dans la littérature et le cinéma. Voici un aperçu de leur mythe.

    Que sont les satyres ?

    Les satyres étaient des créatures mi-chèvres, mi-hommes. Ils avaient les membres inférieurs, la queue et les oreilles d'une chèvre et le haut du corps d'un homme. Il était courant de les représenter avec un membre en érection, peut-être pour symboliser leur caractère lascif et sexuel. L'une de leurs activités consistait à chasser les nymphes pour s'accoupler avec elles.

    Les Satyres étaient liés à la fabrication du vin et étaient célèbres pour leur hypersexualité. Plusieurs sources font référence à leur caractère fou et frénétique, comme celui des Centaures. Lorsqu'il est question de vin et de sexe, les Satyres sont des créatures folles.

    Cependant, ces créatures ont également joué un rôle en tant qu'esprits de la fertilité dans les campagnes. Leur culte et leurs mythes ont débuté dans les communautés rurales de la Grèce antique, où les gens les associaient aux Bacchae, les compagnons du dieu Dionysus Ils avaient aussi des liens avec d'autres divinités telles que Hermès , Pan et Gaia Selon Hésiode, les Satyres étaient les descendants des filles d'Hécatère, mais les mythes ne contiennent pas beaucoup d'informations sur leur origine.

    Satyres contre Sileni

    Les Satyres font l'objet d'une controverse car ils partagent avec les Silènes les mêmes mythes et les mêmes caractéristiques. Les différences entre les deux groupes ne sont pas assez notables et ils sont souvent considérés comme identiques. Cependant, certains chercheurs tentent de distinguer les Satyres des Silènes.

    • Certains auteurs ont tenté de séparer ces deux groupes, expliquant que les Satyres sont mi-chèvre et les Silènes mi-cheval, mais les mythes diffèrent dans cette théorie.
    • Il existe également des propositions selon lesquelles Satyr était le nom de ces créatures en Grèce continentale. Sileni de son côté, était leur nom dans les régions grecques d'Asie.
    • Dans d'autres comptes, les Sileni étaient un type de Satyre. Par exemple, il y a un Satyre appelé Silenus qui était la nourrice de Dionysos quand il était bébé.
    • Il existe d'autres satyres spécifiques appelés Silens, qui étaient trois satyres âgés qui ont accompagné Dionysos dans ses voyages à travers la Grèce. La divergence pourrait provenir de ces personnages et noms similaires. L'origine précise reste inconnue.

    Les Satyres dans les Mythes

    Les Satyres n'ont pas un rôle central dans la mythologie grecque ou dans des mythes spécifiques. En tant que groupe, ils apparaissent peu dans les histoires, mais il y a quand même quelques événements célèbres qui les mettent en scène.

    • La guerre des géants

    Quand les Gigantes ont fait la guerre aux Olympiens sous les ordres de Gaia, Zeus a demandé à tous les dieux de se montrer et de se battre avec lui. Dionysus , Héphaïstos Les Satyres, qui se trouvaient à proximité, sont arrivés les premiers, montés sur des ânes, et ont réussi à repousser la première offensive des Gigantes.

    • Amymone et le satyre d'Argive

    Amymone était la fille du roi Danaüs, et donc l'une des Danaïdes. Un jour, alors qu'elle se trouvait dans les bois pour chercher de l'eau et chasser, elle a accidentellement réveillé un satyre endormi. La créature s'est réveillée, folle de désir, et a commencé à harceler Amynone, qui a prié pour qu'on lui donne de l'eau. Poséidon pour apparaître et la sauver. Le dieu est apparu et a fait fuir le satyre. Après cela, c'est Poséidon qui a fait l'amour avec la Danaïde. De leur union est né Nauplius.

    • Le Satyre Silène

    La mère de Dionysos, Semele Comme il s'agissait d'un fils de Zeus, le dieu du tonnerre a pris l'enfant et l'a attaché à sa cuisse jusqu'à ce qu'il se développe et soit prêt à naître. Dionysos était le résultat d'un acte adultère de Zeus ; pour cela, le dieu de la jalousie a décidé de lui donner un nouveau nom. Hera détestaient Dionysos et voulaient le tuer. Il était donc primordial de garder le garçon caché et en sécurité, et Silenus était celui qui devait s'acquitter de cette tâche. Silenus a pris soin du dieu depuis sa naissance jusqu'à ce que Dionysos aille vivre avec sa tante.

    • Les Satyres et Dionysos

    Les Bacchantes étaient le groupe qui accompagnait Dionysos dans ses voyages pour répandre son culte dans toute la Grèce. Il y avait des satyres, des nymphes, des maenades et des gens qui buvaient, festoyaient et adoraient Dionysos. Dans de nombreux conflits avec Dionysos, les satyres lui servaient également de soldats. Certains mythes font référence à des satyres, que Dionysos aimait, et à d'autres qui étaient ses hérauts.

    Joue avec les satyres

    Dans la Grèce antique, il existait de célèbres pièces de satyre, dans lesquelles les hommes s'habillaient en satyres et chantaient des chansons. Dans les fêtes dionysiaques, les pièces de satyre étaient une partie essentielle. Comme ces fêtes étaient le début du théâtre, plusieurs auteurs ont écrit des pièces pour les y présenter. Malheureusement, seuls quelques fragments de ces pièces ont survécu.

    Les satyres au-delà de la mythologie grecque

    Au Moyen Âge, les auteurs ont commencé à associer les satyres à Satan. Ils sont devenus un symbole non pas de la luxure et de la frénésie, mais du mal et de l'enfer. Les gens les considéraient comme des démons, et le christianisme les a adoptés dans son iconographie du diable.

    À la Renaissance, les satyres réapparaissent dans toute l'Europe dans plusieurs œuvres d'art. C'est peut-être à la Renaissance que l'idée que les satyres sont des créatures à pattes de chèvre s'est renforcée, car la plupart de leurs représentations les associent à cet animal, et non à un cheval. Sculpture de Michel-Ange de 1497 Bacchus Dans la plupart des œuvres d'art, ils apparaissent ivres, mais ils ont également commencé à apparaître comme des créatures relativement civilisées.

    Au XIXe siècle, plusieurs artistes ont peint des satyres et des nymphes dans des contextes sexuels. En raison de leur contexte historique, les artistes ont utilisé ces créatures de la mythologie grecque pour représenter la sexualité sans heurter les valeurs morales de l'époque. Outre les peintures, divers auteurs ont écrit des poèmes, des pièces de théâtre et des romans mettant en scène des satyres ou fondant leurs histoires sur leurs mythes.

    Dans les temps modernes, les représentations des satyres sont très différentes de leur caractère et de leurs caractéristiques réelles dans la mythologie grecque. Ils apparaissent comme des créatures civiles sans leur soif de sexe et leur personnalité ivre. Les satyres apparaissent dans l'ouvrage de C.S. Lewis Narnia ainsi que dans l'ouvrage de Rick Riordan Percy Jackson et les Olympiens avec des rôles centraux.

    Conclusion

    Les satyres sont des créatures fascinantes qui ont fait partie du monde occidental. Dans la mythologie grecque, les satyres jouent un rôle secondaire dans plusieurs mythes. Leur caractère est peut-être la raison pour laquelle ils sont restés un thème important dans les représentations artistiques. Ils sont liés à la mythologie, mais aussi aux arts, à la religion et à la superstition, ce qui en fait des créatures étonnantes.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.