Clàr-innse
Tha suaicheantasan cumhachdach oir tha iad a’ riochdachadh rudan nas motha, ideals agus luachan – ach cha mhair iad gu bràth. Tha mòran dhiubh air a bhith ann airson linntean, agus mar a tha cultaran ag atharrachadh, bidh an ciall ag atharrachadh cuideachd. Tha sinn air na samhlaidhean as mòr-chòrdte a tha air atharrachadh ann an ciall a chruinneachadh, agus nach eil a’ riochdachadh na b’ àbhaist dhaibh a bhith a’ dèanamh tuilleadh.
An Swastika
Na tha e a’ ciallachadh an-diugh:
Is e aon de na samhlaidhean gràin is fòirneart an-diugh, an swastika a’ cur nar cuimhne am propaganda Nadsaidheach agus faisisteachas às dèidh an Dàrna Cogaidh. Anns na 1920n agus 1930n, ghabh Adolf Hitler an samhla gus a chreideas ann an seann rèis Aryan a riochdachadh. Dha na h-Iùdhaich, tha an swastika na chuimhneachan air an Holocaust, ga fhàgail na shamhla air eagal agus sgrios. Às dèidh a' chogaidh, chaidh a thoirmeasg sa Ghearmailt.
Na B' àbhaist dha a bhith a' ciallachadh:
Ach, tha tùs ro-eachdraidheil aig an samhla swastika agus tha deagh bhrìgh aige. Ann an Sanskrit, tha an teirm swastika ag eadar-theangachadh gu sunnd , ga fhàgail na shamhla naomh ann an creideamhan an Ear leithid Buddhism, Hinduism agus Jainism. Bha an swastika cuideachd air a chleachdadh leis na seann Ghreugaich, Ròmanaich, Ceiltich agus Angla-Shasannaich. San àm a dh’ fhalbh, bhathar a’ smaoineachadh gun cuireadh e an t-olc air falbh agus bha e eadhon air a chleachdadh mar shamhla torachais.
Ro dheireadh nan 1800n, lorg arc-eòlaichean còrr air mìle caochladh chroisean le gàirdeanan lùbte, a thàinig gu bhith na shamhla deagh fhortan anns an Iar. Nochd e eadhonair èideadh sgiobaidhean hocaidh Chanada, botail lionn Carlsberg agus sanasan Coca-Cola ro thràth san 20mh linn. Bha diofar chleachdaidhean aig an swastika mus robh ceangal truaillidh aige ris na Nadsaidhean.
Siombail a’ Chridhe
Na tha e a’ ciallachadh an-diugh:
An-diugh, is e samhla a’ chridhe an riochdachadh as aithnichte de ghaol is spèis romansach , ga dhèanamh na motif mòr-chòrdte ann an notaichean gaoil agus cairtean Latha Valentine. Canar ‘cridhe gaoil’, tha an samhla seo air a chleachdadh air feadh na cruinne airson an aon adhbhar. Ach, chan eil gnothach sam bith aig an t-seann shamhlachas ri gaol.
Na B’ àbhaist dha a bhith a’ ciallachadh:
Anns an t-seann Ghrèig, chaidh cumadh a’ chridhe a chleachdadh mar shamhla airson an silphium planntrais, a chaidh a chleachdadh mar ràitheadh, cungaidh-leigheis, cùbhraidheachd agus mar sheòrsa tràth de smachd breith. Bha seann bhaile Cyrene, a dh'fhàs beairteach bho mhalairt lusan, eadhon a 'toirt a-steach samhla a' chridhe air an airgead aige.
Cuideachd, bha samhla cridhe ann an cuid de dhealbhan meadhan-aoiseil ann an teacsaichean meidigeach, a' moladh gur e riochdachadh litireil a bh' ann de cridhe an duine. Tha sgoilearan ag ràdh gu bheil e freumhaichte ann an sgrìobhaidhean Aristotle, a thug cunntas air cridhe daonna le trì seòmraichean agus fiaclan beag sa mheadhan. Ach, is e sealladh eile a th’ ann gun robh samhla a’ chridhe air a bhrosnachadh le cumadh cnapan nam boireannach, nuair a chithear e bhon chùl.
A’ Chrois
Na tha e a’ ciallachadh an-diugh:<9
An samhla as eòlaiche airCrìosdaidheachd , tha a’ chrois gu bitheanta co-cheangailte ri beatha Ìosa Crìosd, còmhla ri creideasan slàinte, aiseirigh agus beatha shìorraidh. Ach, tha an samhla a’ dol ro na h-eaglaisean “Crìosdail”, agus bha brìgh eadar-dhealaichte aige.
Na B’ àbhaist dha a bhith a’ ciallachadh:
A rèir Faclair a’ Bhìobaill le Dealbhan , chaidh atharrachadh air an t-samhla ris an canar crois an Naoimh Antonaidh a dhealbhadh mar phrìomh-bhaile T, a’ tighinn bho shamhla an dia Babylonian Tammuz. Bho sheann Bhabilon, sgaoil cleachdadh na croise a-steach don Èiphit, Siria, na h-Innseachan agus Sìona.
Anns àm nan Ròmanach, bha a’ chrois air a cleachdadh airson geur-leanmhainn a dhèanamh air saighdearan tàmailteach, tràillean agus luchd-iomairt poilitigeach. Leis gur e seo an dòigh a bu bhrùideil agus as nàire air bàsachadh, bha brìgh na bu dorcha air agus chaidh ainmeachadh mar shamhla air geur-leanmhainn, gràin-cinnidh agus fòirneart.
An Triquetra
Dè Tha e a’ ciallachadh an-diugh:
An-diugh, tha an triquetra air brìgh uile-choitcheann fhaighinn mar shamhla air sìorraidheachd agus gaol shìorraidh, a bharrachd air fad-beatha air sgàth a chumadh leantainneach. Ann an cuid de sheòrsan Crìosdail, thathas eadhon a’ smaoineachadh gu bheil e a’ riochdachadh na Trianaid Naoimh.
Na B’ àbhaist dhi a bhith a’ ciallachadh:
Ged a tha grunn mhìneachaidhean air, tha an samhla triquetra Tha ainmeil airson a cheangal ris a’ chultar Cheilteach. B’ e àireamh naomh a bh’ ann an trì dha na Ceiltich, agus thathas a’ smaoineachadh gu bheil e a’ samhlachadh rudan cudromach a thàinig ann an trì leithid na trì eileamaidean,cruth trì-fhillte den Bhan-dia agus mar sin air adhart.
Siombail na Sìthe
Na tha i a’ ciallachadh an-diugh:
Ged a rinn’ t tòiseachadh san dòigh sin, ro mheadhan nan 1960an, ghabh an luchd-iomairt an-aghaidh a’ chogaidh agus an gluasad an aghaidh cultair ris an canar na hippies samhla na sìthe. Nas fhaide air adhart, thàinig e gu bhith co-cheangailte ri còraichean boireannaich is gèidh agus gluasadan àrainneachd. Is dòcha gun do chaill an samhla sìth a bhrìgh tùsail, ach tha e cudromach a bhith air a chuimhneachadh. Às deidh na h-uile, chan eil am bagairt niùclasach air falbh agus dh'fhàs e na bu làidire na bha e a-riamh. An-diugh, tha an samhla le trì loidhnichean agus cearcall mar as trice a’ samhlachadh sìth, còmhla ri saorsa agus ceartas.
Na B’ àbhaist dhi:
Mar sin, dè rinn an t-sìth samhla a' ciallachadh bho thùs? Thòisich e le ceangal an-aghaidh cogadh - gu sònraichte dì-armachadh niùclasach. Ann an aibidil semaphore – conaltradh lèirsinneach a bhios seòladairean a’ cleachdadh bho astar le brataichean no solais – tha samhla na sìthe na riochdachadh de litrichean N agus D , a tha a’ ciallachadh niùclasach agus dì-armachadh fa leth.
Thuirt Gerald Holtom, dealbhaiche an t-samhla, san agallamh aige gun do tharraing e fear ann an eu-dòchas le làmhan sìnte a-mach ron sgioba-losgaidh. B' ann gu sònraichte airson a' ghearain an aghaidh armachd niuclasach ann an 1958, nuair a rinn an Rìoghachd Aonaichte an t-sreath deuchainn agus a chaidh i dhan chlub às dèidh nan Stàitean Aonaichte agus an USSR.
AnCaduceus
Na tha e a’ ciallachadh an-diugh:
Gu tric air a chleachdadh le buidhnean meidigeach agus cùram slàinte, tha an caduceus a-nis air fhaicinn mar shamhla air leigheas, slànachadh agus faighinn seachad air. Tha e mar as trice air a shealltainn mar luchd-obrach le sgiathan, anns an robh dà nathair a 'dol timcheall air. Ach, 's e mearachd mòr a th' ann a bhith ga chleachdadh ann an co-theacs meidigeach.
Na B' àbhaist dha a bhith a' ciallachadh:
Ann an miotas-eòlas Greugach , tha an caduceus samhla Hermes - dia taic nan ceannaichean, luchd-siubhail agus mèirlich - aig nach robh gnothach sam bith ri cungaidh-leighis. Gu dearbh, tha e dìreach air a mheasgadh le slat Asclepius, a bha na dhia Grèigeach airson slànachadh agus leigheas. Chan eil anns an t-slat ach aon nathair coilichte gun sgiathan.
Thòisich an ùpraid nuair a chleachd Buidheann Meidigeach Arm na SA an caduceus mar an samhla neo-phàirteachd aca, a bhrosnaich mòran bhuidhnean meidigeach gus a thoirt a-steach mar an suaicheantas aca. Gu mì-fhortanach, dh’ adhbhraich e mì-chleachdadh an t-samhla anns an latha an-diugh againn.
An Soidhne Infinity
Na tha e a’ ciallachadh an-diugh:
A’ riochdachadh bun-bheachd na sìorraidheachd, tha soidhne Infinity a-nis air a chleachdadh gu farsaing mar aithris air gaol no càirdeas sìorraidh. Bithear ga chleachdadh gu tric ann an seudaireachd, obair-ealain agus fasan.
Na B’ àbhaist dha a bhith a’ ciallachadh:
Ach, chaidh an samhla Infinity a chleachdadh an toiseach ann am matamataig mar riochdachadh neo-chrìochnach rè an t-17mh linn. Nas fhaide air adhart, chaidh a chleachdadh gus sìorraidheachd a riochdachadh ann an grunn cho-theacsan. Tha eadhonfhuair sinn brìgh cothromachadh agus co-sheirm, leis gu bheilear a’ smaoineachadh gu bheil aonadh an dà chearcaill a’ riochdachadh dà fheachd an aghaidh a chèile a tha a’ tighinn còmhla.
Claigeann is Crois-cnàimh
Na tha e a’ ciallachadh An-diugh:
Mar shoidhne rabhaidh air cunnart, thathas a-nis a’ cleachdadh samhla a’ chlaigeann agus nan cnàmhan-croise air bileagan cheimigean puinnseanta is marbhtach. Tha an claigeann agus na cnàmhan-croise air a bhith na samhla bàis o chionn fhada, ach tha e cuideachd a’ faighinn riochdachadh na beatha maireannaich agus ath-bheothachadh.
Na B’ Chleachdaiche:
Ach, cha b’ e seo a bha e a’ ciallachadh san àm a dh’ fhalbh. Anns na Meadhan Aoisean, thug na Ridirean Teampallach a-steach an samhla gus urram a thoirt don mhaighstir aca a chaidh a losgadh beò ann an geur-leanmhainn. Ron 14mh linn, bha na claigeann agus na cnàmhan-croise a' comharrachadh slighean a-steach cladhan agus leacan-uaighe Spàinnteach, a' cur an cuimhne nan daoine cho cugallach 's a bha am beatha.
Dh'fhàs an samhla co-cheangailte ri spùinneadairean, air sgàth a' bhratach Jolly Roger a chleachd iad mar a samhla air uamhas fad linntean. Thathas ag ràdh gun do sheall bratach dhubh le claigeann is cnàmhan-croise gun toireadh iad cairteal, agus bratach dhearg a' comharrachadh nach biodh iad a' sàbhaladh beatha.
Bha samhla a' chlaigeann is nan cnàmhan-croise cuideachd air a riochdachadh ann an èideadh airm mar shamhla de ìobairt, ris an canar Totenkopf , a tha na Ghearmailteach airson ceann bàis . Ro mheadhan nan 1700an, dh'fhàs e spèis gu leòr airson suaicheantais bàs no glòir a riochdachadh.