Clann ainmeil Zeus - Liosta farsaing

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Ann am miotas-eòlas na Grèige, b’ e Zeus an dia a bu chumhachdaiche, air a mheas mar Rìgh nan uile dhiathan, aig an robh smachd air na speuran, an aimsir, an lagh agus an dàn. Bha mòran chloinne aig Zeus le grunn bhoireannaich an dà chuid mortals agus ban-diathan. Bha Zeus pòsta aig Hera , a bha cuideachd na phiuthar agus na ban-dia pòsaidh is breith. Bha i na màthair dha grunn de a chlann, agus bha i daonnan eud mu na leannanan aige agus mun chloinn a bha aige còmhla riutha. Cha robh Zeus a-riamh dìleas dha bhean, agus lorgadh e diofar dhòighean air na boireannaich a lorg e tarraingeach a mhealladh gu bhith a 'cadal còmhla ris, gu tric ag atharrachadh gu diofar bheathaichean agus stuthan. Seo liosta den fheadhainn as ainmeile de chlann Zeus agus na bha iad ainmeil airson.

    Aphrodite

    Bha Aphrodite na nighean aig Zeus agus Dione, an Titaness. Ged a bha i pòsta aig Hephaestus , dia nan goibhnean, bha iomadh gnothach aice ri diathan eile nam measg Poseidon , Dionysus , agus Hermes a bharrachd air na mortals Anchises agus Adonis . Bha pàirt chudromach aice anns a' Chogadh Trojan le bhith a' taobhadh leis na Trojans agus a' dìon Aeneas agus Paris sa bhlàr. B 'e Aphrodite aon de na ban-diathan as ainmeil ann an miotas-eòlas Grèigeach agus aon den fheadhainn as mòr-chòrdte. B' i ban-dia na bòidhchead, a' ghaoil ​​agus a' phòsaidh agus bha i ainmeil airson a cumhachdan toirt air càraidean a bha a' sabaid ri chèile tuiteam ann an gaol a-rithist.

    Apollo

    Rugadh i do Zeusdoilleireachd.

    agus b' e an Titaness Leto, Apollodia a' chiùil, an t-solais, an leigheis agus an fhàisneachd. Nuair a fhuair bean Zeus Hera a-mach gu robh Leto trom le Zeus, mhallaich i Leto, a 'cur casg oirre bho bhith a' breith a cuid chloinne (bha Leto an dùil ri càraid) àite sam bith air an talamh. Mu dheireadh, lorg Leto Delos, eilean dìomhair air bhog, far an do lìbhrig i na càraid aice. B 'e Apollo aon de na diathan as cudromaiche den phantheon Grèigeach, a' nochdadh ann am mòran uirsgeulan. Aig àm a' Chogaidh Trojan, bha e a' sabaid air taobh nan Trojan agus 's e esan a stiùir an t-saighead a thol sàil Achillesagus a chuir crìoch air a bheatha.

    Artemis

    <3 B’ e dà phiuthar Apollo a bh’ ann an Artemis , ban-dia na boghadaireachd, an t-sealg, a’ ghealach agus an fhàsach. B’ e ban-dia àlainn is cumhachdach a bh’ ann an Artemis, a dh’ fhaodadh a bhith ag amas gu foirfe le a bogha agus a saighead, gun a bhith ag ionndrainn a targaid. Bha Artemis cuideachd na neach-dìon do nigheanan òga gus an robh iad pòsta agus torachais. Gu inntinneach, cha do phòs i fhèin a-riamh agus cha robh clann aice fhèin. Tha i gu tric air a sealltainn mar mhaighdeann òg bhrèagha le bogha is saighead oirre, agus i a’ caitheamh tunic. agus Hera. Bha e a’ riochdachadh nan gnìomhan gun ainm agus fòirneart a thachair aig àm a’ chogaidh. Ged a bha Ares ainmeil airson a bhith an-iochdmhor agus ionnsaigheach, bhathas ag ràdh gu robh e gòrach cuideachd. Cha robh an còrr de na diathan Oiliompaiceach a 'còrdadh ris gu mòr, a' gabhail a-steach a chuid fhèinpàrantan. Is dòcha gur e am fear as mòr-chòrdte de na diathan Grèigeach.

    Dionysus

    Bha mac Zeus agus am bàsach, Semele , Dionysus ainmeil mar dia na feirge agus an fhìona. Thathas ag ràdh gur e an aon dhia Oiliompaiceach aig an robh aon phàrant bàsmhor. Nuair a bha Semele an dùil ri Dionysus, fhuair Hera a-mach mu dheidhinn agus rinn i càirdeas ri Semele, mu dheireadh ga mealladh gu bhith a’ coimhead air Zeus anns an fhìor chruth aige, a lean gu bàs sa bhad. Shàbhail Zeus Dionysus le bhith a’ fuaigheal an leanaibh na sliasaid agus ga thoirt a-mach nuair a bha e deiseil airson a bhreith.

    Athena

    Rugadh Athena , ban-dia a’ ghliocais, ann an dòigh gu math neònach do Zeus agus an Oceanid Metis. Nuair a dh'fhàs Metis trom, fhuair Zeus a-mach mu fhàisneachd gum biodh leanabh aige a bhiodh aon latha a 'bagairt an ùghdarrais aige agus a chuir às dha. Bha eagal air Zeus agus shluig e am fetus cho luath ‘s a bha fios aige mun torrachas. Ach, naoi mìosan an dèidh sin thòisich e a 'faireachdainn pianta neònach agus cha b' fhada gus an tàinig Athena a-mach à mullach a chinn mar bhoireannach làn fhàs ann an aodach armachd. A-mach à clann Zeus gu lèir, b’ e Athena am fear a b’ fheàrr leis.

    Agdistis

    Rugadh Agdistis nuair a chuir Zeus a-steach Gaia , pearsanachadh na talmhainn. B’ e hermaphroditic a bh’ ann an Agdistitis a tha a’ ciallachadh gu robh buill-bodhaig fireann is boireann aice. Ach, thug an androgyny aice air na diathan eagal a chur oirre oir bha e a 'samhlachadh nàdar neo-riaghlaidh agus fiadhaich. Air sgàthseo, spìon iad i agus an uairsin thàinig i gu bhith na ban-dia Cybele, a rèir nan seann chlàran. Thuit an t-òrgan fireann aig Agdistis air a spìonadh agus dh'fhàs i na chraobh almain, agus chuir a toradh a-steach Nana an nymph nuair a chuir i air a broilleach e.

    Heracles

    Bha Heracles an gaisgeach as motha a bha a-riamh ann am miotas-eòlas Grèigeach. B 'e mac Zeus agus Alkmene, bana-phrionnsa bàsmhor, a bha trom leis an dèidh dha Zeus a mhealladh ann an cruth an duine aice. Bha Heracles gu math làidir eadhon na leanabh agus nuair a chuir Hera dà nathair na chrib airson a mharbhadh, chuir e stad orra le bhith a’ cleachdadh a làmhan rùisgte a-mhàin. Tha e a’ nochdadh ann an iomadach uirsgeulan a’ gabhail a-steach 12 Làbarach Heracles a chuir Rìgh Eyristheus air a mharbhadh.

    Aeacus

    B’ e Aeacus mac Sheus agus an nymph, Aegina. B' esan dia a' cheartais agus an dèidh sin bha e beò san fho-thalamh mar aon de bhritheamhan nam marbh, còmhla ri Rhadamanthys agus Minos .

    Aigipan

    Aigipan (cuideachd ris an canar Goat-Pan), an diadhachd cas-ghobhar a rugadh do Zeus agus gobhar no mar a chanas cuid de stòran, Zeus agus Aega, a bha na mnaoi aig Pan . Rè an fharpais eadar Zeus agus na Titans , lorg an dia Oiliompaiceach gu robh sinews a chasan agus a làmhan a 'tuiteam dheth. Thug Aigipan agus a mhuime Hermes na feithean gu dìomhair agus chuir iad air ais iad dha na h-àiteachan ceart.ban-dia na firinn agus na fireantachd. B' i nighean Sheus, ach tha dearbh-aithne a màthar fhathast na dhìomhaireachd.

    Eileithiia

    B'i ban-dia na breith-chloinne agus piantan saothair, nighean Sheus agus Hera. 6>Bha Enyo

    Enyo , nighean eile do Sheus agus do Hera, na ban-dia cogaidh agus sgrios. Bha i dèidheil air cogadh agus dòrtadh fala agus bhiodh i tric ag obair còmhla ri Ares. Bha i cuideachd co-cheangailte ri Eris , ban-dia na strì.

    Apaphus

    B’ e mac Sheus le Io, nighean abhainn, a bh’ ann an Apaphus (no Epaphus). dhia. B' esan righ na h-Eiphit, far an do rugadh e, agus bha e air a radh gu robh e 'na riaghladair mor agus cumhachdach.

    Eris

    B' i Eris ban-dia na h-aimhreit agus na connsachaidh, agus nighean Sheus agus Hera. Bha dlùth cheangal aice ri Enyo agus bha i aithnichte mar aon de na diathan Underworld. Gu tric thug i air na h-argamaidean a bu lugha a dhol suas gu rudeigin fìor dhona, a’ leantainn gu sabaidean agus eadhon cogadh.

    Ersa

    B’ e Ersa nighean Zeus agus Selene (an gealach). B' ise ban-dia an drùchd, piuthar Pandia agus leth-phiuthar dha leth-cheud nighean Endymion .

    Eabh

    Hebe, ban-dia prìomh-bheatha na beatha no òige, a rugadh do Sheus agus a bhean Hera.

    Hephaestus

    B’ e Hephaestus dia an teine ​​agus nan goibhnean, a bha ainmeil airson a bhith dèanamh armachd dha na diathan Oilimpigeach, a rugadh do Sheus agus Hera. Bha e 'na cheannard air luchd-ceirde,goibhnean, obair-mheatailt agus snaigheadh. Tha e a’ nochdadh ann am mòran uirsgeulan a’ toirt a-steach an sgeulachd mu mhuineal mallaichte Harmonia, mar a chaidh armachd Achilles a chiùradh agus obair-ciùird a’ chiad bhoireannach air an talamh, Pandora, aig àithne Zeus. Bha fios aig Hephaestus gu robh e grànda agus bacach, agus chaidh a thaghadh mar mhnaoi Aphrodite. Bu bhuaireasach am pòsadh, agus cha robh Aphrodite a-riamh dìleas dha.

    Hermes

    B’ e Hermes dia an torachais, na malairt, an saoibhreas, an tuathanachais agus an fhortain. Rugadh e do Zeus agus Maia (fear de na Pleiades), b’ e Hermes am fear a bu ghlice de na diathan, a bha aithnichte sa mhòr-chuid airson a dhreuchd mar mhàileid nan diathan.

    Minos

    B’ e Minos mac do Zeus agus Europa , bana-phrionnsa Phoenicia. B’ e Minos a thug air an Rìgh Aegeus seachdnar nigheanan agus seachdnar bhalach a thaghadh airson an cur a-steach don Labyrinth mar thabhartasan don Minotaur gach bliadhna (no a h-uile naoi bliadhna). Mu dheireadh thàinig e gu bhith na fhear de bhritheamhan an Fho-shaoghal, còmhla ri Rhadamanthys agus Aeacus.

    Pandia

    B’ e Pandia nighean Sheus agus Selene , pearsanachadh na gealaich. B' i ban-dia an drùchd a bha a' beathachadh na talmhainn agus a' ghealach làn.

    Persephone

    B' e Persephone ban-dia àlainn an fhàsmhorachd agus bean Hades , dia an Fho-shaoghal . B 'i nighean Zeus agus ban-dia torachais agus foghar, Demeter. Mar sin, chaidh a toirt am bruid le Hades agus a toirt don Underworld gu bhith na bhean aige. Tha idh' adhbhraich doilgheas màthar tart, bàs agus crìonadh bhàrr, agus geamhradh de sheòrsa air son an fhearainn a shàrachadh. Mu dheireadh, fhuair Persephone cead a bhith a 'fuireach còmhla ri a màthair airson sia mìosan den bhliadhna agus còmhla ri Hades airson a' chòrr den bhliadhna. Tha beul-aithris Persephone a’ mìneachadh ciamar agus carson a thàinig na ràithean gu bith.

    Perseus

    B’ e Perseus fear den chloinn a b’ ainmeile aig Zeus agus Danae agus fear de na gaisgich a bu mhotha ann am miotas-eòlas na Grèige. Tha e ainmeil airson a bhith a’ ceann an Gorgon Medusa agus a’ teasairginn Andromeda bho uilebheistean mara.

    Rhadamanthus

    B’ e rìgh Cretan a bh’ ann an Rhadamanthus a thàinig gu bhith na fhear de bhritheamhan nam marbh an dèidh sin. . B' e mac Zeus agus Europa a bh' ann agus bràthair Minos a thàinig còmhla ris mar bhritheamh anns an Underworld.

    Na Graces

    Na Graces (no Charites) , B’ iad na trì ban-diathan bòidhchead, seun, nàdar, torachas agus cruthachalachd daonna. Bhathar ag ràdh gu robh iad nan nigheanan aig Zeus agus an Titaness Eurynome. B' e an dleastanas a bh' aca seun, bòidhchead agus maitheas a thoirt do na boireannaich òga uile agus aoibhneas a sgaoileadh am measg an t-sluaigh.

    Na Horae

    B' iad na Horae ban-diathan nan ceithir ràithean 's nan ùine. Bha triùir ann agus bha iad nan nigheanan aig Themis , an Titanes de òrdugh diadhaidh, agus Zeus. Ach, a rèir tobraichean eile, b' iad nigheanan Aphrodite a bh' annta.

    Na Litae

    Bha na Litae nan pearsachan de ùrnaigh agus nam ministeirean aig Zeus,gu tric air an ainmeachadh mar seann bhoireannaich, cur-seachadach. Bhathar ag ràdh gur e nigheanan Zeus a bh’ annta, ach cha deach iomradh a thoirt a-riamh air dearbh-aithne am màthar.

    B’ iad na Muses

    Na Naoi Muses ban-diathan brosnachail an litreachais, ealain agus saidheans. B' iad sin nigheanan Zeus agus Mnemosyne , ban-dia na cuimhne. Rugadh na Muses naoi oidhcheannan an dèidh a chèile, agus rug Mnemosyne naoi oidhcheannan ann an sreath dhaibh. Bha iad a' fuireach air Mt. Olympus còmhla ris na diathan eile, a' toirt aoigheachd dha na diathan len cuid seinn agus dannsa. B’ e am prìomh dhleastanas a bhith a’ cuideachadh nam bàsach gus sàr-mhathas a dhèanamh anns na h-ealain agus saidheans.

    B’iad na Moirai

    The Moirai , ris an canar cuideachd na Fates, nigheanan Sheus agus Themis agus corp-beatha agus an dàn. B’ e an dleastanas a bh’ aca ann am miotas-eòlas na Grèige cinn-uidhe a shònrachadh do bhàsan ùr-bhreith. Bhathar ag ràdh gu robh trì Moirai ann, a bha nan diathan ro-chumhachdach. Cha b' urrainn fiù 's an athair fhèin na co-dhùnaidhean aca a chuimhneachadh.

    Eilean na Troy

    B' i Eilidh , nighean Sheus agus Leda, a' bhana-phrionnsa Aetolianach, am boireannach a bu bhrèagha anns an t-saoghal. B' i bean Menelaus , rìgh Sparta, agus dh'fhàs i ainmeil airson a bhith a' teicheadh ​​leis a' phrionnsa Trojan Paris, a bhrosnaich an Cogadh Trojan a dh'fhaid deich bliadhna. Fad na h-eachdraidh, bha i air ainmeachadh mar ‘an aghaidh a chuir mìle bàta air bhog’.

    Harmonia

    B’ e ban-dia na co-sheirm a bh’ ann an Harmonia agus co-chòrdadh. B' i nighean an Pleiad Elektra le Zeus. Bha Harmonia ainmeil airson a bhith a’ sealbhachadh Necklace of Harmonia, tiodhlac pòsaidh mallaichte a thug mòr-thubaist do dh’ iomadh ginealach de dhaoine bàsmhor.

    Na Korybantes

    B’ iad na Korybantes clann Zeus agus Calliope , fear de na naoi Muses as òige. B’ e dannsairean suaicheantas, armaichte a bh’ annta a rinn adhradh do Cybele, ban-dia Phrygian, len dannsadh agus drumaireachd.

    Nemea

    B’ e nymph Naiad a bh’ ann an Nemea a bha os cionn fuarain baile ris an canar Nemea ann an ceann a deas na Grèige. B' i nighean Sheus agus Selene, ban-dia na gealaich.

    Melinoe

    B' e ban-dia Chthonic a bh' ann am Melinoe agus nighean Persephone agus Zeus. Ach, ann an cuid de uirsgeulan, thathas ag ràdh gur i nighean Persephone agus Hades a th’ innte. Bha pàirt aice anns na propitiations a chaidh a thabhann do anaman an neach a chaochail. Bha Melinoe gu math eagallach agus chaidh i air chuairt air an talamh aig marbh na h-oidhche le a h-inntinn de thaibhsean, a’ togail eagal ann an cridheachan dhaoine bàsmhor. Tha i gu tric air a dealbh le buill dhubha air aon taobh de a corp agus buill gheala air an taobh eile, a' samhlachadh a ceangal ris an fho-thalamh cho math ri a nàdar nèamhaidh.

    Gu h-aithghearr

    Ged a bha còrr air leth-cheud leanabh aig Zeus, cha do chuir sinn a-steach ach cuid den fheadhainn as ainmeil san liosta seo. Bha mòran dhiubh nam figearan cudromach ann am miotas-eòlas na Grèige, agus tha grunn ann fhathast

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.